【第1句】：【吃挂落】（惯）指受牵连。 也作吃挂捞。 吃挂累。
【第2句】：【放鸽子】“放鸽子”比喻说话不算数、违约和欺诈行为。自古以来，鸽子展示于人的都是吉祥和平的意义，鸽子还寓意诚信，飞鸽传书就是人们利用信鸽的准确和精准的特性来传递信息。可这代表诚信的鸽子怎么会被人们用“放鸽子”来比喻不遵守诺言，带有欺骗的含义呢？它源自两种说法。一种说法“放鸽子”是诱拐名贵鸽子的行为。偷窃者训练出一种专用的“诱鸽”，混到别人放飞的鸽群中，诱骗鸽群迷失方向，把它们引回到偷窃者的鸽笼中。另一种说法是相传古时候有两个人，他们本来是很好的朋友。二人约定了某月某日，其中一个人要给另一人飞鸽传信，但到了约定的日子，等信的人却等来了一只没有携带信的鸽子。他就质问他的朋友：“你怎么只放鸽子不写信，不履行诺言，说话不算数呀！”“放鸽子”一词作为“爽约”的意思就这样流传下来。
【第3句】：【 人心齐，泰山移】谓团结一致，能够完成艰巨的任务。 《小说月报》(1980，3):“俗话说，人心齐泰山移！十来年功夫， 我们村就扑腾起来了！人多了，地多了，房多了，牲口多了。”
【第4句】：【牛眼看人高，狗眼看人低】释义：牛的眼看到人高大，狗的眼看到人低小。比喻势利，小看人。例句：牛眼看人高，狗眼看人低！老子是聂司令的先遣队，你敢放刁？
【第5句】：邻院的老爷爷去世了，我夜晚不敢出门。哥哥说：“人死如灯灭。可别信神信鬼的，自己吓自己！”（河南·太康）
【第6句】：【纺丝吊面——布里儿】（歇）吊面：用丝绸做衣裳的面。布里：用棉布做衣裳的里，谐“不理”。指不予理睬。
【第7句】：【脑壳提在手里耍】（惯）比喻不怕死，拿死不当一回事。
【第8句】：小姨是个列车员，每天五点钟上班。可这天上班前她突然病倒了，姨父要去给她请假。姥姥说：“一个捻儿一个灯，一个萝卜一个坑。现在去请假，领导找谁替班？”（河北·石家庄）
【第9句】：羊毛出在羊身上——都是你的；勿吃亏；一份账
【第10句】：【管闲事，落不是】（谚）闲事：跟自己无关的事；无关紧要的事。指插手管闲事，往往会落得是非缠身，受人指责。 也作管闲事，落闲事。 管闲事，生闲气。
【第11句】：【张飞穿针，大眼瞪小眼】眼睛瞪着，互相观望，也指冷场或 惊讶。成语：面面相觑。浩然《艳阳天》：“三个人让他说的 张飞穿针，大眼瞪小眼，又不住地咋着嘴唇儿，赞叹他的好 眼光。”
【第12句】：【是亲三分向，是火热如炭】（谚）旧指人情从来就是有亲必顾的。 也作是亲三分向，是火就热炕。 是亲三分向，是灰热过土。 是亲三分向，不亲不一样。
【第13句】：【萝卜青菜，各有所爱】（谚）比喻人的追求与志趣各不相同，不能强求一致。 也作萝卜青菜，各有一爱。 萝卜白菜，各有所爱。
【第14句】：【各吹各的号，各唱各的调】各种意见不一致，行动不协调。 成语：各自为政。类似的：一人一把号，各吹各的调／各拉各 的弦儿，各唱各的曲儿／各打锣鼓各唱戏。陈登科《赤龙与 丹凤》：“唉！各吹各的号，各唱各的调。弄得本县神魂颠 倒，摸不着门道，不知依谁是好。”
【第15句】：【人去不中留】（谚）指人决意想离开时，不宜勉强挽留。 也作人去不中留，花落难返枝。 人去不中留，留人难留心。
【第16句】：伤寒加痢疾——大伤元气
【第17句】：我放学回家后，妈妈让我去写作业。爸爸说：“是蝈蝈也得歇歇鞍，是老虎也得打个盹儿。”妈妈说：“累不着！”（河南·平顶山）
【第18句】：【人有前后眼，富贵一千年】（谚）前后眼：既能看清过去，也能远瞻未来。指人做事倘能借鉴过去，远瞻未来，不只看眼前利益，就能长久地享受富贵，无灾无祸。
【第19句】：【真人面前说不得假话】（谚）真人：明察一切的人。指在阅历丰富、深谙世情的人面前，只可实话实说，说假话是无用的。 也作真人面前不说鬼话。 真人面前莫打诓语。 真人面前莫说假，假人面前莫说真。
【第20句】：【青天白日说鬼话】（惯）比喻无中生有。
【第21句】：【癞蛤蟆打哈欠，好大的口气】释义：讥讽人说大话吹牛皮，狂妄不自量。“哈欠”又作“呵欠”。例句：“癞蛤蟆打哈欠，好大的口气啊！这不是大手大脚是什么？”朱师傅严肃地说，“那垫铁，每块像饭盒子那么大，从别处动动脑子，也保准能凑齐。”
【第22句】：【山杏核——苦仁儿】（歇）山杏核里的仁味苦。仁：谐“人”。指穷苦人或苦命人。 也作“杏核子——仁儿苦”。
【第23句】：【夜猫子进宅——无事不来】（歇）夜猫子：即猫头鹰，益鸟，头部有角状羽毛，眼睛大而圆，昼伏夜出，常在夜间发出凄厉叫声，民间以为是一种不吉祥的鸟。指来人准不会有好事，凶多吉少。 也作夜猫子进宅——不会有好事。 夜猫子进门——不是好兆头。
【第24句】：【治疮不能怕剜肉】救急不能心疼好东西。成语：挖肉补 疮。李准《不能走那条路》：“我想着‘想治疮不能怕挖肉’， 卖！就想起了卖地。”
【第25句】：【一马勺坏一锅】部分殃及整体。从维熙《爱的奇迹》：“因 此，袁海生怕一马勺坏了一锅烫，来了一个小偷，使他的儿 女都得了传染病。”
【第26句】：【吃了橘子就忘了洞庭山】释义：洞庭山：有洞庭东山与洞庭西山，均在太湖中，属江苏省吴县，盛产橘子。比喻忘本。例句：二喜瞅了他一眼道：“好良心!吃了桶子就忘了洞庭山了。”
【第27句】：【比人矮半截】觉得不如人，被人瞧不起。或说：比人矮三 尺／见人矮三分。成语：自惭形秽。菡子《纠纷》：“他们自己 呢，也就像比人家矮三尺般的，总是坑着头走路。”
【第28句】：多喊的猫儿——抓不住老鼠
【第29句】：屁股上吊响铃——响当当的人
【第30句】：锯子缺齿——快不了
【第31句】：【山高自有客行路，水深自有渡船人】（谚）山再高，总有人走的路；水再深，总有渡人的船。指上山有山路，渡水有水路，世上没有人走不通的路。
【第32句】：【五十年不变】原指香港回归，制度五十年不变，借指长期 定型。香港梁凤仪《千堆雪》：“整个人，如假包换的五十年 不变，在成长过程中既已早定模式，不见得会吸引别人作感 情上的突破。”
【第33句】：【男儿有泪不轻弹】（谚）男子汉不轻易在人前落泪。指刚强男儿即使有伤心事，也不在人前表现软弱。
【第34句】：【百能百巧百受穷】（谚）在技艺上样样能样样巧的工匠，没有不受穷困的。指技艺贵在精一，不在多能。
【第35句】：路边的长虫——地头蛇
【第36句】：奶奶望着门前那等着收割的小麦说：“半个月前还青青的，现在变得黄澄澄了，真是麦老过座桥，人老路上摇啊！”（江苏·通州）
【第37句】：导弹打色机——同归于尽
【第38句】：【抬头老婆低头汉】（谚）老婆：已婚妇女的俗称。走路昂扬着头的妇女，性格往往强悍；走路低着头的汉子，处事往往多疑。指仰头女性和低头汉子大多是强悍有心计的人。 也作抬头的女人低头的汉。 仰脸的女子低头的汉。
【第39句】：【挤讹头】（惯）比喻敲诈勒索。
【第40句】：张果老卖寿星——以（倚）老卖老
【第41句】：【解铃还需系铃人】这一俗语比喻由谁引起的问题，仍由谁去解决。 “解铃还需系铃人”源自一句佛语。南唐时期，在金陵（南京）的清凉山上有一座寺院，院中有一位泰钦法灯禅师，据说他性格豪放，狂傲不羁，寺内的其他僧人都不喜欢他，唯独寺院住持法眼禅师对他十分器重。一天，法眼在谈禅之余，向众和尚提出一个问题：“猛虎颈上系着一颗金铃，谁能把它解下来？”大家想来想去都没有正确回答上来。这时泰钦禅师正好从外面回来，法眼便请他回答。众和尚都幸灾乐祸地等着看笑话，可泰钦禅师却不假思索地回答：“那个把金铃系上去的人，能把它解下来。”法眼很满意，众僧也都惊呆了。法眼对大家说：“汝辈轻觑不得！”众和尚也恍然大悟，都钦佩他的智慧，从此便不敢再轻视他了。
【第42句】：【千金小姐】“千金小姐”是敬辞，多称别人的女儿。女孩何以称千金小姐，典出春秋伍子胥。 “千金小姐”和我国古代的货币单位有关系。两千多年前的秦朝以一镒为一金（镒是古代重量单位，一镒为二十两或二十四两），汉朝为一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”实为铜千金。后人借“千金”以言贵重，如“一字千金”、“一言千金”、“一诺千金”等均是。公元前522年，伍子胥父兄被楚平王杀害。伍子胥逃离楚国，投奔吴国。途中他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行为保密。但姑娘猛然想起，男女接触为礼教和舆论所不容，她随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已，他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！” 后来，伍子胥在吴国当了国相，率军队攻入楚国。公元前506年伍子胥“掘平王墓，其尸鞭之三百。”伍子胥报了大仇，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当年跳水的地方。这就是千金小姐的由来。用“千金”来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”以后就流行起来了。
【第43句】：家里来了客人，妈妈急着出去买菜。她没走前门，抄近路走堆了许多垃圾的后门，结果黑暗中摔伤了腿。外婆说：“宁绕十步远，不走一步险。”（安徽·界首）
【第44句】：【没碰过钉子不知道疼】（谚）比喻人没有遭受过打击和挫折，就不会有切实的经验教训。
【第45句】：李青和张玲是同桌，关系很好，这两家的父母也特别合得来，常走动。奶奶说：“真是一辈同学三辈亲哪！”（河南·太康）
【第46句】：【货有高低三等价，客无远近一般看】（谚）货物可以有高有低，分开等级；顾客却不能分远近薄厚。指对待顾客必须一视同仁，热情招待。
【第47句】：端午节拜年——不是时候
【第48句】：黄鼠狼和狐狸结亲——臭味相投
【第49句】：【 军听将令草听风】强调必须服从。军，也说：兵。类似 的：军听将令，马听锣声。叶辛《蹉跎岁月》：“老话说，兵随 将领草随风，儿孙全看着老辈子。”
【第50句】：【清如水，明如镜】（惯）l形容为官清廉公正。2形容关系纯洁、清白。3形容话说得清楚明白。
【第51句】：【 大石头压死蟹】受制于位高势大者。《小说月报》(1980， 4):“刘茂良气得说不出话来，但大石头压死蟹，又能奈他 何！”
【第52句】：【石头蛋腌咸菜——一盐难进】（歇）盐：谐“言”。进：谐“尽”。指事情说来话长，一句话讲不清楚。
【第53句】：【亏众不亏一／欺众不亏一】对待多数人要用统一的标准， 否则会有攀比和不满。西戎《一个年轻人》：“大伯，试验是 全社的事，万一失败了，也是亏众不亏一，你想，大家都有吃 有喝，能眼看着叫咱挨饿？”
【第54句】：【中看不中吃】外表好看，实质不行。反义说：中吃不中 看。清代《红楼梦》：“怪道有人说他们家的宝玉是相貌好， 里头糊涂，中看不中吃。果然竟有些呆气。”
【第55句】：铁打的钉耙———把硬手
【第56句】：【揭底就怕老乡亲】释义：就怕知道底细的老乡亲揭老底儿。例句：“你说你没有现大洋？有句俗话：‘揭底就怕老乡亲。’茅公岛的人，哪一个不知道你仇国础向来不存钞票，专存现大洋和金条？”
【第57句】：长江里的浪头——后浪推前浪
【第58句】：【人死留名，兽死留皮】见“豹死留皮，人死留名”。
【第59句】：一口棺材睡两人——死对头
【第60句】：【巨木猜字——水到渠成】（歇）“巨”字与“木”字再加上“水”字（偏旁三点水），就成了“渠”字。比喻一旦条件成熟，事情就会顺利完成。
【第61句】：【受人之托，必当终人之事】（谚）指受到别人的委托，一定要尽心尽力，把事情办好。 也作受人之托，必当忠人之事。 受人之托，忠人之事。 受人之托当终事。
【第62句】：【辅车相依，唇亡齿寒】（谚）辅：颊骨。车：牙床。颊骨和牙床是相互依存的；缺了嘴唇，牙齿就没了遮拦。比喻相互依存的两方，一方灭亡，另一方必难幸存。 也作“唇亡齿必寒”。
【第63句】：听到我夸三叔的木工活儿做得好，姐姐嘴一撇，不以为然地说：“你真像是媒婆说闺女，夸得像仙女。他那两下子，只不过是南郭先生吹竽，滥竽充数罢了。”（河南·淅川）
【第64句】：【 人穷志不穷】不怕贫穷．要有志气。《燕山夜话》：“他们 坚定不移地表现了崇高的气节，真是像俗谚说的，‘人穷志 不穷’，不能不叫人肃然起敬。”
【第65句】：说出的话牛都踩不烂——梆硬
【第66句】：【求佛求一尊】看准了能起作用的人，集中力量求一个就 行。乱求人，反而效果不好。张恨水《金粉世家》：“求佛求 一尊，你这样子，还是请七爷多帮忙吧。”
【第67句】：【不种百顷地，难打万石粮】（谚）顷：百亩为一顷。指种的地广，打的粮才会多。也泛指下的本大，得到的收益就丰厚。
【第68句】：【老牛走道儿——一步一个坑儿】（歇）形容做事踏实，一步一个脚印。
【第69句】：表叔经常聚众赌博，有一次被派出所拘留起来。释放回家后，奶奶严肃地批评他说：“一针不补，十针难缝。你再不改，后患无穷。”（广西·崇左）
【第70句】：【一脚高，一脚低】见“高一脚，低一脚”。
【第71句】：庙里的观音——站得住脚
【第72句】：【 有被的不会睡，会睡的没有被】有条件的没有能力，有能力 的没有条件，主观条件与客观条件不一致，做事力不从心。 类似的：会吃栗子无得吃，不会吃的夹壳吃／张三有马不会 骑，李四会骑没有马／张郎有钱不会使，李郎会使又无钱。 刘云若《小扬州志》：“你是自讨罪受，简直不应该把财神爷 往外推。我寻财神又寻不着，这才是有被的不会睡，会睡的 没有被。”
【第73句】：【百尺高楼从地起】（谚）百尺高的楼房，也必须从平地建起。比喻任何大的事，都要从基础抓起。
【第74句】：【人活脸，树活皮】（谚）人活着，就凭着一张知荣知耻的脸面；树活着，就凭着一层通脉护树的外皮。 指人生的意义就在于有名节，有人品。 也作人活一张脸，树活一层皮。 人活脸面树活皮。
【第75句】：大伯因为又一次在工作时间“垒长城”，被单位通报批评了。回家后大妈生气地说：“刀就怕口厚，人就怕脸厚。你这老脸今后还往哪儿搁呀！”（江苏·泰县）
【第76句】：【岸上修船易，到得江中彻底沉】（谚）比喻问题要趁容易解决时及早解决，拖延会酿成灾祸。
【第77句】：【放虎归山，必成大害】（谚）比喻放走强敌，必定会带来难以估料的后患。 也作放虎归山，自留祸根。 放虎归山，终是后患。
【第78句】：跑了虾公抓到鲤鱼——坏事变好事
【第79句】：【周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨】周瑜设苦肉计，打黄盖， 使他假装投降曹操。借指做事一方受损，出于自愿。或说： 周瑜打黄盖，两相情愿。类似的：愿挨的嘴巴不疼。老舍 《骆驼祥子》：“有急等用钱的，有愿借出去的，周瑜打黄盖， 愿打愿挨！”
【第80句】：【碰钉子】（惯）比喻遭人拒绝、斥责或遭受失败、挫折。
【第81句】：星期天，我在家煮汤圆吃。煮第一遍没熟。正准备煮第二遍，婆婆看见了说：“回锅不熟一世生。别再煮了。”（广西·南宁）
【第82句】：小恺就要期中考试了，可还是一点儿也不着急。他妈妈数落他说：“老虎都追到屁股后头了，还说是只狗。”（江西·广丰）
【第83句】：【拿着金碗要饭吃】有条件不加利用，而去求人。拿，也 说：捧、端。李准《老兵新传》：“我们不能拿着金碗要饭吃， 守着这么肥的土地，还得向国家要粮食。”
【第84句】：【临阵磨枪，不快也光】（谚）临上阵打仗才磨枪，纵然磨不锋利，也能磨得光亮。指平时不下功夫，临时突击准备，多少也能顶点事。 也作“临阵磨枪三分光”。
【第85句】：【大海孩儿脸，一天变三变】释义：形容海上气候变化无常。例句：渔谚说：“大海孩儿脸，一天变三变”，不久，大风突然停了，但海涛一时停不下来。
【第86句】：落水的桃花——随波逐流
【第87句】：晴天带雨伞——有备无患
【第88句】：【炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔】（惯）比喻有了好处，自己独占；出了差错，要别人承担。
【第89句】：【三岁至老】（谚）一个人从很小时候的言行举止上，就能看出他一辈子有多大的作为。指人的性情、志趣和气度，往往到老不变。 也作三岁看大，七岁看老。 三岁看小，七岁看老。
【第90句】：【两姑之间难为妇】（谚）两姑：婆婆和小姑（丈夫的妹妹）。指媳妇夹在婆婆和小姑之间，左右为难。 比喻夹在两个地位相当的上司或辈分高的人之间，关系不好处理。
【第91句】：【只认银钱不认人】（惯）指人过于看重钱财，根本不讲人情。
【第92句】：吃霸王饭给刘邦干事——不是真心
【第93句】：【独占鳌头】“独占鳌头”现在泛指占居首位或第一名。它的原意是指古代科举考试头名状元。这个俗语源自哪里呢？清代洪亮吉在《北江诗话》中对此作了说明：“又俗语谓状元‘独占鳌头’，语非尽无稽。胪传毕，赞礼官引东班状元、西班榜眼二人前趋至殿陛下，迎殿试榜，抵陛，则状元稍前，进中立陛石上，石正中镌升龙及巨鳌，盖警跸出入所由，即古所谓螭头矣。俗语所本以此。” 原来，我国古代，皇帝管理朝政的金銮殿前，靠近大殿门口的地方，有一块雕刻着飞龙（天之骄子）和巨鳌（长寿神龟）的大石板，叫“龙鳌石”。每天早晨，文武百官上朝时，就从这块“龙鳌石”的两旁经过。封建王朝有个规定，凡逢大试之期，新考中的六十名进士，均须站在“龙鳌石”底下，由考中第一名的状元站在“龙鳌石”上，带领着向皇帝行礼谢恩。据此，后来遂用“鳌头”或“独占（站）鳌头”，指科举时代考中状元的人。如唐诗：“鸳鹭簪裙上龙尾，蓬莱宫殿压鳌头。”“独占鳌头”这一俗语至今还在使用。
【第94句】：【压轴戏】“压轴戏”是京剧用语。现在“压轴戏”用来比喻引入注目、有影响的或最后出现的事件。如郭沫若《洪波曲》第十三章：“因为他们（外国记者）都没有逃走的必要，只消安安稳稳地睡上一晚上，便要看到‘改朝换代’的压轴戏了。”因此，许多人误认为“压轴戏”就是最后一出好戏，其实并非如此。 …时，戏园演白天戏，中午卜二点多开锣，傍晚六点多打住，戏目有六七个甚至八九个。一般分为三段。前三出通常为新角儿或学生们演，中间两三出比较好，后三出是观众期待的最受欢迎的戏。这三段每一段的末一出做“轴子”——前轴子、中轴子、大轴子。这是清末民初北京几家戏园子演戏的规程。所以说“轴子”就是最末演出的剧目，倒数第二出便成了“压轴”。为什么说最好的演员所演的剧目叫“压轴”呢？这和北京老戏班的传统有关。派戏人总是把唱工最好的戏，也就是这戏班的台柱子演员的戏，排在倒数第二出。而最末一出戏，则是全武打行的武戏（本戏班全体武行演员参加演出）。这类戏占用的时间也就是一刻钟，所谓“一打散”（角色上来简单地交代一下情由，就双方开打，打几个回合胜负一定，戏就结束了）。多数听戏行家、达官贵人之属，看大轴子一上，往往就起座出园。有这样的一句话：“轴子一上就套车。”说的就是这个情况。那时没有小汽车，达官贵人看戏都是坐骡车来的。所以那年代的大轴子，又叫“送客戏”。真正的好戏乃在倒数第二出的压轴戏。
【第95句】：【好伙计勤算账】（谚）伙计：商场中合伙经商的人。合作者关系处得再好，也要经常结算账目。指在钱财上必须做到账目公开，有透明度。
【第96句】：【 事实胜于雄辩】事实最有说服力。台湾朱秀娟《女强 人》：“你很喜欢辩论是吧？不要来说服我。事实胜于雄 辩。”
【第97句】：【成大事不记小仇】释义：要成就大事业，就不能在小事上计较。例句：“他的左右人都巴不得一下子攻破城市，替他报仇。……他说，成大事不记小仇。”
【第98句】：叔叔领回工资后，大吃大喝的，不几天就把钱挥霍掉了。奶奶数落他：“老鼠还有三天余粮呢！花钱可不能大手大脚的，要知道，吃不穷，穿不穷，计划不周一世穷。”（江苏·江都）
【第99句】：疯狗吃日头——不晓得天高地厚
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