家训家规家风家长篇

【第1句】：【家风家训家规】 凡是做官的人，都应该以廉洁、勤快为根本。因为人的才能各有长短，强求不来，但是“廉”“勤”二字，人人都可以做到。廉洁、勤快是对待自己的准则，和顺是对人的准则，与人和气就可以安身，就可以远离祸害。

【第2句】：【劝孝歌】 居家过日要勤俭，尽心竭力孝堂前。董永尽孝将身典，仙女成婚中状元。 郭巨埋儿妻情愿，天赐黄金孝感天。曹庄杀狗把妻劝，孟宗哭行身受寒。

【第3句】：不在其位，不谋其政。不知深浅，切勿下水。不知义理，生于不学。才子难逢，佳人易失。财大气粗，艺高口狂。彩云易散，好梦难长。苍蝇贪甜，死在蜜里。趁热打铁，顺风煽火。成则为王，败则为寇。

【第4句】：识事务者为俊杰，知进退者是丈夫。莫信直中直，需防仁不仁。人有弄巧成拙，事有转败为功。天若有情天亦老，地若无恨地当平。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。亲不亲故乡人，美不美乡中水。

【第5句】：律身唯廉为宜，处世以诚为尚。买不来有钱在，卖不出有货在。民为衣食父母，官是人民公仆。明珠生于老蚌，猛龙藏在深潭。拿得住的是手，掩不住的是口。男人应有骨气，女人要有魅力。能领千军万马，不干文艺杂耍。

【第6句】：养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。【千古贤文-仓廪虚，就是仓库空了；礼义疏，就是缺少礼义】

【第7句】：【三字经家训家规译文】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备 〖启示〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。

【第8句】：三缄其口为宜！世人对于有才干的人，通常是妒羡交加的，唯有收敛锋芒才是上策！当然，过份沉默也不是好事，在适当的时候发表中肯的言论，才能获得他人的尊敬。

【第9句】：余六十岁后自悔疏狂。如儿之蔬狂过之，余责之不耻，余不喜老妻劝。余携之京华读-，一日背余学画，余教之日，汝欲学翁之技能，吾复何言，只是汝读书未亨即能画，是无价值。如儿止之。越年，学堂放暑假，手如手不释卷。一日，余见其书乃儒林外史。余曰汝看比种书是求通顺之法，何不学画井进？如是索余给纸笔，一日功是画竞成。余闲人多矣未有快进如吾儿也。一齐白石题画家训书法。

【第10句】：【家风家训古文】 治家之道，谨肃为要。《易经·家人》。卦，义理极完备，其日：“家人嘀嘀，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。”嘀嘀近于烦琐，然虽厉终吉。嘻嘻流于纵轶，则始宽而终吝。余欲于居室自书一额日：“惟肃乃雍”，常以自警，亦愿吾子孙共守也。 ——清代张英《聪训斋语》。

【第11句】：寒天不冻勤织女，饥年不饿苦耕人。行好事不求人见，存良心只有天知。行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。行无利己心机少，事不求人眼界宽。豪门有利人争去，陋巷无权人不来。好歌无谱人传唱，好人无碑世流芳。

【第12句】：【国学经典《论语》】《论语》以记言为主,故称语.论是论纂的意思.《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.

【第13句】：吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

【第14句】：【成家篇】 生养儿女不可惯他，时时教训义方家。前房儿女不可虐他，宽心大量贤良家。 幼年儿女不可打他，好言开导教训家。闺中长大不可留他，少贪财礼送婆家。

【第15句】：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。书不在厚，有味则馨；言不在多，醒世则经。山静养性，水动慰情。落花有意，流水无情。物华天宝，人杰地灵。人有同貌，物有同形。闻鸡起舞，跃马请缨。兵马未动，粮草先行。春风解冻，与气消冰。大酒乱性，小酒怡情。

【第16句】：【人生启示】 成才之前要成人。对于我们而言，就是不仅要让自己成为有能力的人才，而且还要成为品行高尚的人。只有具备完整的人格，你才能融入社会，从社会中汲取你所需要的，在社会中实现你自己。

【第17句】：万事劝人休计较，从来好事不如无。劝君莫做独醒人，烂醉花问应有数。不是情长不送礼，不是熟人不招呼。有仇义解真君子，财上分明大丈夫。物必腐然后虫生，人必疑然后谗入。一回生疏两回熟，三回四回热乎乎。一分胆量一分福，百分胆量做总督。

【第18句】：【家风家训古文】 为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言日：“慈母败子。” 爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡。非他人败之也，母败之也。自古及今，若是者多矣，不可悉数。 一北宋司马光《四库全书·家范》。

【第19句】：【家风家训家规】 世上那些贪婪的人，他们的欲望往往是无法满足的，如同深沟一般难以填平，这是不足为怪的。至于一般人的心情，看见别人的华贵衣服和奇珍玩物，也不能不动心，这也是一种毛病。大部分人常常羡慕自己没有的东西，而不稀罕自己已有的东两。如果你仔细想一想，这物品若是我的，究竟又有什么用？让别人来羡慕，对我又有什么好处？如果能够这样想，贪婪之心自然就会消失。至于那些天性淡泊名利，或者学问已经到家的人，也就用不着这样做了。

【第20句】：每天跳一跳，开怀笑一笑，阳光和谐随你到。处处计较，雾霾满天；心若放宽，春光满园。美好的心情，比任何良药更能解除身心的疲惫。幽默是打开家庭快乐的钥匙。

【第21句】：宜守不移之志，以成可大之功。戏法人人会变，各有巧妙不同。厚积不如薄取，滥求不如减用。礼义生于富足，盗贼出于贫穷。不贪无媚无谄，不苟无惧公堂，不怒百神与畅，不恼心地清凉。宁愿荤口念佛，莫将素口骂娘。瓜儿离不开秧，孩儿离不开娘。

【第22句】：【千古贤文-女论语第十一和柔】处家之法，妇女须能，以和为贵。孝顺为尊。翁姑嗔责，曾如不曾。上房下户。子侄宜亲。是非休习，长短休争。从来家丑，不可外闻。东邻西舍，礼数周全。往来动问，款曲盘旋。一茶一水，笑语忻然。当说则说，当行则行。闲是闲非。不入我门。莫学愚妇，不间根源。秽言污语，触突尊贤。奉劝女子，量后思前。

【第23句】：【做最博学的智者】 “书到用时方恨少”，知识就是一个大海洋，我们没有骄傲的资本。尽管我们要了解整个世界是不可能的，但把自己专职的领域掌握摸透，还是需要好好努力，做一个博学的人。 “书到用时方恨少”，知识就是一个大海洋，我们没有骄傲的资本。 我们要了解整个吐界是不可能的，但把自己专职的领域掌握摸透，还是需要好好努力，做一个博学的人。 人生有涯而知无涯，博学让你不再无知。但是越是博学你就会越感到自己的无知，所以要趁年轻，趁着有大把的时间，多努力多求知。

【第24句】：不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。不见棺材不落泪，不到黄河心不死。不怕别人看不起，就怕自己不争气。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。

【第25句】：【千古贤文--巧拙------暗算】浮萍遇水四季绿，弱者遭难百年愁。得意多想失意味，丰年常思灾年忧。务小巧者多大拙，好小财者多大害。世上无如人欲险，几人到此误平生。生君只恨金钱少，乍贫难收旧家风。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。大道劝人三件事，戒酒忌色莫赌钱。善恶到头终有报，只争来早与来迟。宁可舍财救人命，不可乘危要人钱。宁可满头白如霜，不要奸商半两盐。

【第26句】：【醒世歌-古今贤文四】 世态变化无极，万事必须达观。世间原无绝对，安乐只是寻常。 处世流水落花，身心皆得自在。勘破乾坤妙趣，识见天地文章。

【第27句】：天是星多月不明，地上官多理不清。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。人无千日好，花无百日红。人为财死，鸟为食亡。画水无风空作浪，绣花虽好不问香。平生只会量人短，何日回头把自量。

【第28句】：公益服务是进一步体验生活、感悟生命意义的重要途径。越来越多的家庭将参加社会公益行为作为家庭生活的重要内容，把公益生活作为节假日的休闲方式。周末你去哪儿？参加一场公益活动吧！让绿色出行成为您的生活时尚。遵纪守法，守住你做人的底线。

【第29句】：【千古贤文--老来难】盼明不明睡不着，一夜小便六七番。怕夜长，怕风钻，时常受风病来缠。老来肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。儿女们，都恨咱，说我邋遢不像前。老得这样还不死，你要在世活千年。

【第30句】：【家风家训古文】 俭者，君子之德。世俗以俭为鄙，非远识也。俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身，俭则可以传子孙。奢则用不给，奢则贪求，奢则掩身，奢则破家，奢则不可以训子孙。利害相反如此，可不念哉？富家有富家计，贫家有贫家计。量入为出，则不至乏用矣；用常有余，则可以为意外横用之惜矣。 ——宋代李之彦《岁计》。

【第31句】：《现代陋室铭--网友铭》 学不在高，识字就行，水不在深，会灌则灵，网络自由，唯我纵横，呻吟或矫情，喜怒有人哄，笑骂无所忌，发贴就光荣，闲就来聊天，赚点星，无老大之脸色，无所谓之言行，鼠标点键盘，三十真从容，粉丝云：“只为开怀”。

【第32句】：【家风家训家规】 节俭，是君子的美德。世人以节俭为鄙陋，这是没有远见的。节俭，就可以满足花销，节俭就可以减少贪求，节俭就可以成就家业，节俭就可以立身，节俭的品行是可以传给子孙的。奢侈就会导致用度不足，奢侈就贪得无厌，奢侈就会家破身亡，奢侈就不能训示子孙。其间的利害关系差别之大，可以不叫人引起注意吗？富贵之家有富贵之家的打算，贫穷之家也有贫穷之家的打算。根据家庭收入情况来开支，就不至于缺少花销；而每次花销都有所节余，那么就不会被意州青况弄得穷困不堪。

【第33句】：【颜氏家训——治家之理宽严适度】 在家庭内部，如果大人不再轻易发怒，并且不再用鞭子抽打，那么孩子们的过错又会重复再现；如果刑罚运用的不当，那么老百姓就不知如何是好，冶家的宽严标准也与冶国是一样的。

【第34句】：【人生启示】 人生就是不断选择，而且往往只有一次选择的机会，每一次选择又意味着是对另一种生活的放弃。因此，在作出每一次选择的时候都要慎重，一旦作出，了选择就要执著、坚定、大胆地去执行。

【第35句】：【家风家训古文】 祖父母爱汝，汝狎而忘敬；汝母训汝，汝傲而弗亲，今吾不测，汝代吾为子，可不仰体祖父母之心乎？至于汝母更倚何人？汝若不孝，神明殛之矣。 一明代李应升《碧血录·付逊之儿手笔》。

【第36句】：【经典古语贤文-万世精典--孝道】父说脚软腰又痛，母叫眼花头又昏。非是父母假装病，人到老来百病生。精神血气都衰了，举动何能比后生。夏天怕热冬怕冷，风烛瓦霜一样形。疲癃残疾形容改，兼之涕唾湿衣巾。人人都要活到老，父母年老重于金。举人家中孝顺子，和颜悦色莫主嗔。凡事体贴父母意，父母年老莫远行。

【第37句】：苦挣半生无评说，一旦出名争传播。好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。自信人生三百年，会当击水三千里。擒龙不怕浪涛涌，打虎不怕虎逞凶。下河方知水深浅，出腿才见两腿泥。十个指头有长短，荷花出水有高低。云飞月走天不动，浪打船摇路不移。

【第38句】：驭横切莫逞气，止谤还要自修。任你官清似水，难逃吏滑如油。休向君子谄媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自有对头。百年之计种松，十年之计种柳，一年之计种谷，一月之计种韭。

【第39句】：【家风家训古文】 为人孰不爱家、爱子孙、爱身？然不克明爱之之道，故终焉，适以损之。 一家之事，贵于安宁和睦悠久也，其道在于孝悌谦逊。若仁义之道，口未尝言之，朝夕之所从事者，名利也；寝食之所思者，名利也；相聚而讲究者，取名利之方也。言及于名利，则洋洋然有喜色；言及于孝梯仁义，则淡淡然无味，惟思卧，幸其时数之遇，则跃跃以喜，小有阻意，则躁闷若无容矣。 如其时数不偶，则朝夕忧煎，怨天尤人。至于父子相夷，兄弟叛散，良可悯也，岂非爱之适以损之乎？ ——南宋陆九韶《居家正本》。

【第40句】：【人生启示】 我们获得真理不仅要破除外在因素带来的压力，还要在自身上下工夫，做学问如此，做人、做事也是如此，只有坚守最高的也是最基本的原则，才不会偏离轨道，只有向着最初的也是最高的目标前进，才会有所收获。

【第41句】：人生真正的幸福和快乐浸透在亲密无间的家庭关系中。没有爱情的人生，不是真正的人生。只有健康的身体，才能为家人的幸福遮风挡雨。适度消费，品质生活。

【第42句】：害人之心不可有，防人之心不可无。平日待人多厚道，急难自有人相扶。求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。训子须从胎教始，端蒙必自小学初。劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。

【第43句】：有生者不讳死，有国者不讳亡。力田不如逢年，采桑不如见郎。赃吏犯法法在，奸吏舞文法亡。仕宦而至将相，富贵而归故乡。哈蟆叫，水汪汪，鹭鸶叫，干大塘。凡人不可貌相，海水不可斗量。

【第44句】：民要安家，官不修衙。敏而好学，不耻下问。名高妒起，宠极谤生。明枪易躲，暗箭难防。明修栈道，暗渡陈仓。莫忘久德，不思久恨。谋事在人，成事在天。牡丹花好，绿叶扶持。男不斗妇，女不让路。

【第45句】：【劝孝歌】 学课书籍钱不算，纸笔墨砚又要钱。放学归家要吃饭，缝衣造饭娘耐烦。 衣袜鞋帽父母办，冬穿棉衣夏穿单。倘若逃学不发奋，先生打儿娘心酸。

【第46句】：他要我的心肝，我要他的五脏。讨老婆看妻舅，买衣裳看衫袖。天才源自勤奋，伟大出于平凡。天时不如地利，地利不如人和。天有不测风云，人有旦夕祸福。偷来的财易尽，买来的官易坏。投亲不如访友，访友不如下店。

【第47句】：【家风家训古文】 世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

【第48句】：哀莫大于心死，悲不过于志短。安得民情常达，唯恐己过不闻。宝剑赠予烈士，红粉送与佳人。不阿谀以苟合，不谄媚以求亲。不患老而无成，只怕幼而不学。不怕百战失利，就怕灰心丧气。不怕红脸关公，就怕抿嘴菩萨。

【第49句】：【人生启示】 上了哈佛并不意味着你就一定能获得成功，不上哈佛也并不意味着你不能达到哈佛人的成就，因为哈佛告诉你，成功的保障不是外在因素，能够实现你成功承诺的只有自己。