歇后语文案适合发文案的干净文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-03 17:57:22 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：哥哥谈对象，谈了吹，吹了谈，总没着落。妈妈着急地说：“你是瓜地挑瓜，挑着眼花，啥时挑到头啊？”（河南·林州）

【第2句】：【雷声大，雨点小】比喻声势大，没有实际表现。成语：虚张声势。茅盾《清明前后》：“中国总是中国啊，照例是雷声大，雨点小！”

【第3句】：小宁长得憨头憨脑，傻乎乎的，但办起事来却很伶俐。妈妈风趣地说：“这孩子，憨子脸，猴子心；麻子不多，点子可不少。”（山东·苍山）

【第4句】：【脑袋上没疤拉，屁股上没疖子】（惯）比喻没有辫子可抓，没有短处可指摘。

【第5句】：【胆小如鼠，狡猾如狐】释义：形容人胆小、狡猾。例句：“胆小如鼠，狡猾如狐。”这句话，大致可以概括周拐子的闰倒寺征了。

【第6句】：【请将不如激将】（谚）激：用刺激性的或反面的话鼓动。请将军出马交战，不如鼓动他，激他出马。泛指正面恳请人做某事，不如采用反激的办法更有效。也作“劝将不如激将”。

【第7句】：【蜂背虽花不称虎，蜗牛有角不是牛】释义：比喻名实不符，徒有其名。例句：普映山只浅浅一笑，不冷不热地说道：“过奖了，书记同志！蜂背虽花不称虎，蜗牛有角不是牛！我这个人，不过是徒有虚名而已。”

【第8句】：【人心换人心】释义：相互以真诚之心相待。例句：那是人心！人心换人心，那是自己的心换来的。T市谁不知道他蒋岐山是够朋友、肯帮忙的人？

【第9句】：【应人事小，误人事大】（谚）答不答应替人办事倒无关紧要，答应却不办，从而耽误人家的事，这就麻烦了。指应诺的事必须实践。

【第10句】：【狗肉上不了筵席】（谚）指狗肉虽然好吃，但档次不高，上不得酒席。常比喻素质差的人经受不起别人的抬举，或见不得世面。也作狗肉上不了大席面。狗肉上不了茶盘。

【第11句】：【露风声】（惯）指透露某种信息或散布某种消息。也指泄露秘密。也作漏风信。走漏风声。

【第12句】：【书生治兵，十城九空】（谚）只有书本知识而没有实战经验的人领兵作战，十座城池就有九座守不住。指书生领兵打仗，非遭惨败不可。

【第13句】：【绑鸡的绳子，捆不住大象】（谚）比喻用制伏弱小者的方法，根本无法制伏强大的对手。

【第14句】：百灵牡丹——鸟语花香

【第15句】：【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必备菜。相传，四喜丸子创制于唐朝年间。有一年朝廷开科考试，各地学子纷纷涌进京城，其中就有张九龄。发榜当日，衣着寒酸的张九龄居然中得头榜，人们深感意外。皇帝因赏识其才智，便将他招为驸马。当时正值张九龄家乡遭水灾，父母背井离乡，杳无音讯。举行婚礼那天，张九龄正巧得知父母下落，便派人接至京城。喜上加喜，张九龄高兴之余，便叫厨师烹制一道吉祥的菜肴，以示庆贺。菜端上来一看，四个炸透蒸熟并浇以汤汁的大丸子。张九龄问其寓意，聪明的厨师答道：“此菜为‘四圆’：一喜，老爷头榜题名；二喜，成家订婚；三喜，做了乘龙快婿；四喜，合家团圆。”张九龄听后开怀大笑，连连称许，说道：“‘四圆’不如‘四喜’响亮好听，干脆叫它‘四喜丸’吧。”这“四喜丸子”一传就是一千多年。

【第16句】：【画下圈子叫人钻】设下圈套，让人上当。马烽西戎《吕梁英雄传》：“民主维持，放屁！还不是他们画下圈圈叫我们人钻！”

【第17句】：手插鱼篮——避不得腥

【第18句】：【豹死留皮，雁过留声】释义：人应该留下好名声或留下姓名。例句：俗话说，豹死留皮，雁过留声，人一辈子，能像鲁班爷那样，在世上留下几座悬空寺、赵州桥，为后代景仰，被同行推崇，也算没白到人世上走一遭。

【第19句】：八哥学舌——人云亦云；装人腔

【第20句】：【为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门】见“白天不做亏心事，半夜敲门不吃惊”。

【第21句】：蜀道上青天——难上难

【第22句】：【粪堆上长连枝树，淤泥中生比目鱼】（惯）连枝树、比目鱼：均喻夫妻。比喻在条件差的地方，也有美好的姻缘。

【第23句】：两个分力的尖角越小，合力越大：一个集体团结越紧，攻关力越强。

【第24句】：【针无两头利】利，兼指锋利、利益。谓事情不可能两全其美。《深圳特区报》(1986，5，21):“针无两头利吗？来自大山沟的中国振华电子工业公司和深圳实行横向经济联合后，交出了一份令人满意的答卷。”

【第25句】：【定心丸】“定心丸”比喻能使思想、情绪安定下来的言论或行动。定心丸不仅治“心病”，还确有其药，它源自明代军中。古代战争是很残酷的，刀光剑影，人嘶马鸣，一场激战下来，死伤很多。受了战伤，痛苦自不必言，那生死搏斗的场景，足以使人心有余悸。所以要治好战伤，有个起码的条件，首先要恢复心神，于是人们就专门配制了用于安心定神的药丸，取名“定心丸”。 “定心丸”为明代军中必备之药。明朝茅元仪《武备志》中记载的“定心丸”配方为“木香、硼砂、焰硝、甘草、沉香、雄黄、辰砂各等分，母丁洋减半”，把这几味药合炼为丸。其功效可抗菌防腐，安心定神，故起名“定心丸”。凡战争结束后，伤员们都知道要吃“定心丸”。后来，有些伤员转回老家养伤，也把军中这种吃定心丸的口语带回了家乡。凡遇到心中有底数的事情，就借用“吃了定心丸”一语来比喻。

【第26句】：【免死牌】在传统的戏剧、小说当中常常能看到“免死牌”的情节，据说，犯了死罪皆可赦免，多者免九死，少者免三死。那么，历史上真有“免死牌”吗？答案是肯定的，有。它是怎么来的呢？ “免死牌”是俗称，史料中称为丹书铁券，又名“誓书铁券”、“丹书铁契”等，是古代帝王赐给功臣世代保持，使其享受免死的特别证件。早在战国时期就有了免死牌，《周礼·秋官·司约》载有“书于丹图”之事。这就是今天俗语所说的“铁券丹书”。可见，这种特权证件在汉代以前就有了。也有人认为丹书铁券源于汉初。据《汉书-高帝纪下》载：“（刘邦）又与功臣剖符作誓，丹书铁券，金匮石宝，藏之宗庙。”这种铁券从中剖开，分为左右两块，左颁功臣，右藏内府，如果功臣本人及其后代犯了死罪，取两半券合二为一，可获赦免。颁发铁券要举行典礼，领取者要郑重宣誓，誓词为“使黄河如带，泰山若厉（砺），国以永存，爱及苗裔。”南朝梁改为“丹书银券”，隋改为“金书铁券”，唐代又把“丹书”发展成嵌金，辽代继续升级为“丹书金券”，变得越来越珍贵，越来越不容易造假。明代朱元璋一登宝座就制作出一批“免死牌”，赐予二十八位功臣。丹书铁券究竟是什么样子？各代不尽一致，但大同小异。清雍正年间编写的《浙江通志》记载一块铁券很详细“长一尺八寸三分，阔一尺一寸，厚一分五厘，重一百三十二两；其文嵌金，共三百三十三字。”清代《台州府志》中，还刊有铁券嵌金文词和誓词。文词部分主要是所封的官职爵位、封地和功绩简要介绍。誓词为：“长河有似带之朝，泰华有如拳之日，唯我念功之旨，永将延祚子孙，使卿长袭宠荣富贵。卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不可加责。” “免死牌”真的管用吗？得看皇帝的脸色，比如朱元璋杀害的那些开国功臣——胡惟庸、李善长、蓝玉等，他们都有免死牌。可见，这种丹书铁券也非万能的护身符，如果超过朝廷允许的限度，这种东西形同虚设，皇帝可发免死牌，也可以收回免死牌，因为皇帝是“金口玉牙”，伴君如伴虎。

【第27句】：【十个指头不一般齐】借指事物不可能整齐划一，总有差别。或说：十个指头有长短，荷花出水见高低。马烽西戎《吕梁英雄传》：“可是十个指头不一般齐，各人有各人的想法，有些人愿学，很热心，有些人思想没打通，他就不学。”

【第28句】：老虎咬刺猬——无从下口

【第29句】：【一朝权入手，看取令行时】（谚）一朝：一旦。一旦执掌大权，即可发号施令。指不掌权则已，只要权力到手，就要充分施展职权的威力。

【第30句】：【穷休笑，富休夸，没有长贫久富家】见“见贫休笑富休夸，谁是长贫久富家”。

【第31句】：高山流水——少知音

【第32句】：【树欲静而风不止】释义：比喻客观情势不能如人的心愿。例句：树欲静而风不止，地主阶级的浮财还没挖净，敌人还没有认输，阶级斗争还在继续。

【第33句】：姐姐上班第一个月，就把刚发的工资给弄丢了。妈妈知道后叹气说：“唉，真是财神爷担不得大功劳。”（山东·在平）

【第34句】：【刀子嘴，豆腐心】释义：比喻嘴硬心软。例每：村里人都知道，别看秀英姑娘说话厉害，心里却善良，都说她是刀子嘴，豆腐心。

【第35句】：爸爸一回到家，就给我们派活干。他一会儿指使妈妈去做饭，一会儿又让我去扫地。奶奶说他：“你真是嘴勤屁股懒，看见活让人家干，自己却在这里享清闲。”（河南·邓州）

【第36句】：【外厨房里的灶王爷——独座儿】（歇）灶王爷：灶神，也叫灶君爷，旧时迷信的人在锅灶附近供的神，一家只有一个。指只有一个座位。

【第37句】：【背包袱】释义：指在精神上或经济上有负担。例句：李天祥：“二叔，有什么可想的呢？……过去做的错事，说出来，不省得老背着个包袱吗？”

【第38句】：两条腿穿到一个裤筒里——蹬打不开

【第39句】：【多个朋友多条路，多个冤家多道墙】释义：朋友越多越好，冤家越少越好。例句：“……俗话道：‘多个朋友多条路，多个冤家多道墙。’我们做人心胸总要豁达。”

【第40句】：【老婆们斗牌——一张一张地来】（歇）斗牌：玩纸牌。指做事不急于求成，逐步进行。

【第41句】：【两手提两篮——左也篮来右也篮】（歇）篮：谐“难”。指左右为难。

【第42句】：【姜太公在此——诸神退位】（歇）有神通广大的姜太公在，别的神仙都得退避让位。比喻有地位高或本领高的人在，无人敢与抗衡。也作“姜太公在此——没有你们的位”。位：位置。

【第43句】：【好郎没好妻，瘌痢配花枝】（谚）郎：男子。瘌痢：黄癣，长满黄癣的头，形容形象丑陋。俊美的男子娶不到娇妻，丑陋的男子偏配上美女。指男女婚配往往不相称。也作好汉无好妻，赖汉娶娇枝。好汉无好妻，赖汉娶仙女。

【第44句】：【钱能生利，穷能生穷】（谚）钱财能将本生利，富者自然会越来越富；穷人毫无周转能力，在困境中不免越陷越深。指经济上完全陷入被动，就很难摆脱窘困。

【第45句】：哥哥很懒，经常借故不干活。妈妈生气地说：“要是农民都像你这样，早怕露水午怕热，晚怕蚊子早早歇，你还有得什么吃，有得什么穿啊！”（湖南·醴陵）

【第46句】：【一箭就上垛】（惯）垛：箭垛，即箭靶。一箭就射中了靶子。比喻一次成功，一拍即合。

【第47句】：一朝被蛇咬，十年怕井绳——心有余悸

【第48句】：我在订本子，怎么也弄不好订书机，妈妈说：“窍门满地跑，看你找不找。”（辽宁·朝阳）

【第49句】：【不齿于人类的狗屎堆】狗屎堆，借指恶人、社会渣滓，被社会所唾弃。尤凤伟《中国一九五七》：“干这个不管是否会给他人造成影响，都是不齿于人类狗屎堆的事，要干实在不易哩。”

【第50句】：夹在磨扇里——上下受压

【第51句】：一天晚上，我直喊身上疼。妈妈问是哪儿疼，我一会儿说这儿，一会儿说那儿。妈妈笑着说：“哑巴比划，聋子打岔——说不清道不明。”（河北·藁城）

【第52句】：【猪困长肉，人困卖屋】（谚）困：睡觉。指猪吃了睡，还有助于长肉；人要是像猪一样懒，就必定穷困潦倒，连住房都会卖光。

【第53句】：【打盆儿还盆儿，打碗儿还碗儿】（谚）指损坏了什么，就必须照样赔偿人家什么。也指在什么问题上得罪了别人，就必须在这方面向人赔礼道歉。

【第54句】：【墙上挂草荐——不像画】（歇）草荐：铺床用的草垫子。画：谐“话”。指说话、办事不合情理或不像样。

【第55句】：娶媳妇死老娘——哭笑不得

【第56句】：【隔行不隔理】行业不同，事理一样。《小说月报》( 1983， 3):“隔行不隔理，天下的会计都是管钱管账的。”

【第57句】：【泰山】妻子的父亲被称为“泰山”。这一称呼从何而来？出处有三。一说认为称妻父是“泰山”，是由于泰山顶上有丈人峰的缘故。《唐六典》记载：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山顶，特出群峰之表。”由此可见，泰山顶上确有丈人峰。这一说法到宋代又被确认，宋代晁说之在《晁氏客语》中也说：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天长，‘泰山’也成为妻父的尊称。”这是唐宋资料所载，非传说，后世便称妻父为“泰山”。二说“泰山”之称源自晋朝。清代赵翼著《陔余丛考》一书，其卷三十七说，晋人乐广为卫瑜妻父，卫瑜尊其为“乐丈”，“乐”、“岳”谐音，“乐”讹为“岳”，“乐丈”讹为“岳丈”。其实，卫瑜尊其妻父乐广为“乐丈”，名副其实，无可厚非。“乐丈”讹为“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合约定俗成规律。后又从“岳丈”变为“岳父”。“岳”又使人联想到五岳之首的东岳泰山，因而妻父又被称为“泰山”。为了与“岳父”相并称，人们将妻母尊称为“岳母”。为了与“泰山”相并称，便将妻母称为“泰水”。这圈子兜得也太远了，不过，它的轨迹是乐丈——岳丈——泰山，落脚点还是“泰山”。三说是源自唐朝。唐代段成式《酉阳杂俎》记载，唐玄宗李隆基于开元十四年（726年）到泰山封禅，命中书令张说为封禅使，前往泰山修庙筑路。张说顺便将女婿郑镒也带了去，把修庙筑路的任务交给郑镒办理。郑镒是个贪官，偷工减料，趁机大捞一把，赃银翁婿二人平分。这当然得到张说的欢心，于是张说给郑镒破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禅后，丞相以下的官吏都可以升一级。郑镒却像坐直升机一样一下子升了四级，从九品芝麻官一下子成了五品大员，绿衫换成了大红袍。工程完毕，唐明皇领朝廷文武百官前往泰山举行封神大典。他见工程质量很糟糕，心中十分不悦，正好又看见负责施工的郑镒的官服突然换了颜色，气不打一处来，指着侍立在一旁的郑镒问群臣：“诸位爱卿，尔等可知郑镒官升五品靠的是什么？”群臣慑于张说的权势，不敢直言。此时，一个叫黄幡绰的伶人灵机一动，当即用手指了指脚下的泰山，并用眼睛瞄着张说，一语双关地说：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因碍于张说的面子，不便发作。此言一下子传遍朝野，听者无不掩面失笑。后人因此戏称他人妻父为“泰山”。不料久而久之，戏称变为尊称。

【第58句】：【杀人空落两手血】害人没有得到好处。刘云若《红杏出墙记》：“不过红冰又想出一个主意，以为杀人莫枉落两手血，这样把他害了落不着什么好处。”

【第59句】：暖水瓶的塞子——堵气（赌气）

【第60句】：【人比人，气死人】（谚）人活在世，处境或机遇各不同，差别很大，很难相比。指人必须想得开，不和别人盲目攀比。也作“人比人，活不成”。

【第61句】：【抖起来了】（惯）指因有了钱或有了地位而得意起来。

【第62句】：【上圈套】见“落在圈套里”。

【第63句】：【成大事者不拘小节】如果顾虑小的限制束缚，则做不成大事。金庸《倚天屠龙记》：“你这可想不通了。自古成大事不拘小节，古人大义灭亲，向来都是有的。”

【第64句】：【春分无雨病人稀】释义：春分时节天晴，人就少生病。例句：“春分雨，人灾”引谚云：“春分无雨病人稀。”

【第65句】：【一登龙门，身价十倍龙门】相传为大禹所凿。河水险急，鱼不能上溯，能上溯则为龙。比喻有了某种资格，就提高了身价。《北京日报》(1982，3，28)：“联想到近来戏曲界一些拜师收徒的事，这当然是好的。但要真教、真学才好。如果拜了师，行了礼，什么也没学到，只图虚名，又有什么必要呢？一登龙门，则身价十倍，我们大可不必去羡慕它。”

【第66句】：【不冷不热，五谷不结】（谚）五谷：说法不一，一般指稻、黍、稷、麦、菽，也泛指各种粮食作物。指气候如果没有冷热的变化，五谷就不能生长成熟，结出果实。也作“不热不冷，五谷不生”。

【第67句】：壁上的地图——江河虽多没有水

【第68句】：【怕狼怕虎别在山上住】释义：比喻既然怕这怕那就不要硬充好汉。例句：怕狼怕虎别在山上住，怕死别活着。

【第69句】：听我大声喊同学的绰号，爸爸气得直瞪眼：“揭人别揭短，打人别打脸。知道不？雨不大湿衣裳，话不多恼断肠：还不快去认错！”（河南·唐河）

【第70句】：【财连于命】（谚）钱财和人的生命相连。指钱财等同于生命，对人非常重要。也作财命两相当。钱财通性命。

【第71句】：【知冷知热是夫妻】（谚）指生活上相互照顾，相互体贴，是夫妻间的情分。

【第72句】：【做东】朋友们聚会，主动大方者说：“今天我做东，请大家吃烤鸭。”这里“做东”是主人请客的意思。“做东”源自春秋时期，它的初起义是“主人”的意思。《左传·僖公三十年》记载了春秋时期秦晋联军攻打郑国，郑文公以供应秦国后勤物资为由请求秦国撤兵。他派出烛之武对秦穆公说：“如果秦不灭掉郑国，而让郑国成为东方道路上的主人，秦国使者来来往往中缺乏资财食用，就可以由郑国来供应，这样做对秦国有利无害。”后来秦国果然撤军，晋国军队无奈也只好作罢。“舍郑以东道为主”，因郑国在秦国东面，故称东道国。在《礼记》中也有类似的记载，《礼记》中的《曲礼篇》记载：“主人就东阶，客就西阶。”从有关主客之间礼仪的规定中，可以看到“东”位就是代表主人。后来，“东道主”便成了一个固定的名词，我们所说的“房东”、“股东”、“东家”、“做东”等，其实都是从以上两篇文献中演化而来的。

【第73句】：【一支筷子不能调炒面，一只脚不能走路】释义：比喻一个人力量孤单，办不成事。例句：以前跟你们喝血酒的那些奴隶主都去了，只剩下我阿达一个人。“一支筷子不能调炒面，一只脚不能走路”，我阿达没有办法，只好派我去同共产（党）假靠拢。

【第74句】：【老寿星上吊——活腻了】（歇）老寿星：传说中长寿的仙人。指活得厌倦了，自己寻死。含责骂意。也作“老寿星上吊——嫌命长了”。

【第75句】：高山上建凉亭——好风流

【第76句】：【漏眼不藏丝】有目共睹，没有营私舞弊。明代《金瓶梅》： “你两亲家都在此，漏眼不藏丝，有话当面说，省得俺媒人们架谎。”

【第77句】：【放鱼入海，纵虎归山】释义：比喻放走敌人，留下祸根。“鱼”又作“龙”。例句：曹操下令军中日：“今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。众将可努力向前。”

【第78句】：【属核桃仁的——不敲不出来】见“核桃里的肉——不敲不出来”。

【第79句】：【哭的是各人的儿，落的是一样的泪】（谚）各人落的泪都是一样的，但落泪的因由却各不相同。指各人都有自己的悲苦事，外人很难体味得出。

【第80句】：姑娘做嫁妆——早晚用得上

【第81句】：我村的王某答应给我买本字典，可十来天过去了，还没见影子。妈妈说：“你就别信他的话，十个跟头不落地。”（江西·吉安）

【第82句】：【贪产贫，惜产穷】（谚）贪产：贪占产业。惜产：死守产业。指对财产贪占或死守不舍的，都会受穷受困，不得自在。诫人不可贪占，也不可吝啬。

【第83句】：【壶中无酒难留客】（谚）没有酒肴招待，就难以留住客人。比喻没有必要的物质条件，就吸引不住想要得到的人才。

【第84句】：【大姑娘上轿，头一回】上轿即出嫁，泛指初次经历。大姑娘，也说：新媳妇。郑义《老井》：“多少辈儿来，用科学看井，到旺泉子这儿还是大姑娘上轿头一遭。”