【第1句】:富足不是外在的身份,不是金钱的堆砌,也不是以物质衡量的价值,而是一种身心的状态。一个身无分文的穷人,也可能比一个满身金银的富人更富足。
【第2句】:每一个梦中,都有一些温暖,像夜航的曙光,指引思念,在分别的日子里是否无恙?聆听了太多的思念,摇撼整夜的繁星。不能沉睡入梦……只因思念你。
【第3句】:人们敬慕超凡、伟大、事业有成。但是人们想不到的是他们从低俗、渺小、普通、平庸的裤裆下穿过,是让人当猴耍的俗人、阿大,这些人都有过难以言表的逆境。
【第4句】:生命中“万般带不去”,然而人们习惯性地奔赴自己的目标,在生活中重复着顶生王的苦累,不断地索求,最终回首时发现自己其实什么也没得到。
【第5句】:家是这样一个地方:在严冬,它比旷野里的气温高一些:在盛夏,它比沙漠里的气温低一些。
【第6句】:如果你还想有所作为的话.就必须勇敢地走出自卑的阴影。只要能战胜自卑,你就能成为一个与众不同的自己。
【第7句】:恋爱莫要贪快,温火才能炖出烂菜;恋爱别怕失败,大不了从头再来;恋爱无须使坏,真心才换来真爱。祝你早日找到真爱。
【第8句】:因为当你爱上他之后,心就不再属于自己,有的只是一副躯壳,魂魄在他那里。
【第9句】:我的绵绵思念的风,从春到夏,从秋到冬,只要你的窗帘轻轻飘动,就是我在轻声地将呼唤你。
【第10句】:情景:当你早晨洗脸时,好好想想你面前的崭新的每一天以及自己能做的所有好事。◎箴言:每个清晨都会带来一次重生,给我们带来紧迫感,这是精神生活的重要组成部分。
【第11句】:好性欲的妻可怕,她能使你骨枯精竭;好钱财的妻更可怕,她能使你肝崩肺裂!
【第12句】:【半路】事情发展不顺利,是因为我们还在半路上。也正因为在半路上,才有乐趣哦。
【第13句】:有一种美丽是成全,有一种美好是两全;有一种忌讳是求全,有一种毛病是苟全。
【第14句】:▼呵春天,你便是我写给她的一封信。未来仍是属于心灵的多,属于精神的少。爱,是唯一能占
【第15句】:不爱我的时候,尽管是再小的瑕疵也成了你眼中最不顺眼的一根刺。所以当你不爱我、要离开我的时候,我没有挽留。
【第16句】:【成功商人之要素】时间就是金钱。不要去浪费时间,老板是很少有空的。浪费时间,就是浪费金钱,浪费生命。
【第17句】:痛有两个词:一个是痛快,另一个是痛苦。面对痛苦时,要“痛快”,也就是视“痛”为“劫”。“痛”去“劫”消,则病痛反能带来“劫后归来”之快。
【第18句】:人生真正的富足应该是,外财与内财俱有;知识与信仰同重;接受与施合并行;拥有与享有兼备。
【第19句】:我始终还是不够确定我在你心目中的位置(yipinjuzi.com)。但是,如果期限一到,你能来我会很高兴,如果你离开我也不会遗憾。
【第20句】:未来不迎,过往不恋,当下的每一个瞬间,就是生命的唯一瞬间。活好了当下,就活好了一生。
【第21句】:正信佛教的禅定叫三昧,意即正定,是靠日常生活中的磨练所成就,属修道的方法之一。
【第22句】:你的对手越是强大,说明你越强大;你越是被对手妒忌,说明你越卓越;你越是妒忌对手,说明你越无能。
【第23句】:倘若一心念着别人对自己的伤害,心灵就会被仇恨所驾驭,受伤害的终究还是我们自己。
【第24句】:【满足现状】满足是快乐的前提,如果心中不满,就不会快乐。但当你有机会到达更高层次时,千万别因满足而停在原地。
【第25句】:北宋哲学家张载说过:“富贵福祥,将厚吾之生也,贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”意思是,只有经历过艰难困苦的磨炼,才能够成就一番大事业。
【第26句】:◎五阴炽盛苦。“色、受、想、行、识”是变幻无常的,转变无常的东西总是苦的。而“色受想行识”五蕴也正是我们产生快乐的必需条件。
【第27句】:做人,应该有希望别人好的气度。人要能互相助成、互相赞叹,对于他人的成就、荣耀,能够乐见其成,随喜功德,就是一种心灵的修行。
【第28句】:知识宝库的大门上,是用懒惰这把巨锁紧关的。只有用勤奋的金钥匙才能开启,获得丰富的知识财富。
【第29句】:那个梦不管是快乐还是悲伤,我没有办法醒来。当我终于醒来的时候,我唯一能发现的是,我又哭了。梦里的你和她是相爱着的,醒来的时候,你们还是相爱着的。
【第30句】:不经风雨的考验,不知道生活的苦、辣;没尝过失败的滋味就不知道成功的奥妙。
【第31句】:如果我们可以晚一些遇见,那么似乎所有的问题都不再是问题,所有的分歧都不再是分歧。那时候,我们会不会很合拍?那时候,我们还会不会很默契?
【第32句】:身在俗世心出离内在不够丰沛,才需要外在的繁华来彰显。如果内心圆满,就能达到心无所住的境界。
【第33句】:一个人生存处世,就应该有一种拿得起、放得下的广阔胸怀。样做人才能潇洒自如。
【第34句】:在尽责中求满足,在义务中求心安,在奉献中求幸福,在无我中求进取,在生活中透禅机,在保任中证解脱。
【第35句】:恋爱关系本来应该很美,只要两个人懂得孤独地依存,紧靠得自由,爱而不占有,保持亲密的距离。
【第36句】:由地、水、火、风四者不调引起的痛苦,作用于人身,叫做“身病”;由贪、嗔、痴三者引起的烦恼作用于人心,叫做“心痛”。
【第37句】:兴趣和爱好可以诱发人才,能力和方法可以培育人才,勤奋和意志可以铸造人才,理想和目标可以激励人才。
【第38句】:你一个人走,有清静的快乐;你同一个人一起走,你就有了一个伴;你同许多人一起走,你就会感到热闹。只要你敢走,怎么样都好。你应该学会找到你所需要的东西,然后快快活活地唱。
【第39句】:广告是否成功要看它为一个产品打开的市场有多大,而不是看它与该产品的距离有多大。
【第40句】:使生命保鲜的常常是痛苦而不是快乐,使生命鲜活的往往是苦难而不是幸福。
【第41句】:你若想被爱,就要先去爱人;你期望被人关心,就要先去关心别人;你要想别人对你好,就要先对别人好。这是一个保证有效的秘方,可以适用在任何情况。
【第42句】:朋友,你可曾想过,生活中的酸甜苦辣,喜乐忧愁,都是暂时的。虽然风雨的袭击是无情的,但无情的风雨可以练就雄鹰的翅膀。
【第43句】:冷静的心,在任何环境里,都能建立起更深微的世界我渴望一个飞翔,于是我有了一只白鸽,我给予白鸽,整个蓝天,于是,我成了一只白鸽。
【第44句】:命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。经过人生的荒凉,才能抵达内心的繁华。
【第45句】:问:“如何是佛法大意?”师日:“雪覆孤峰峰不白,雨滋石笋笋须生。”——《洛浦元安禅师》
【第46句】:很多时候,心里明明不是那样想的,却控制不了自己而说出相反的话。究竟是我们太执着于所谓的自尊,还是我们都已经习惯了口是心非。
【第47句】:人生与其说是一条布满荆棘的小道。倒不如说是一条正弦图象,有起也会有落。起的时候不要忘记会有落;落了也别忘了起。
【第48句】:修学者三要:一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时,要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
【第49句】:每一次失败后面,都有另外一套行动方案.你要做的就是找出这套方案。当遇到挡路石,你就绕道走。
【第50句】:学佛是要转换身心气质,这不是一件容易的事,要靠我们长期的积累,持之以恒,默默耕耘,把我们无始以来的习气毛病、无明烦恼不断地在持戒、修定、证慧的过程中断除。
【第51句】:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,这是再简单不过的道理。人外有人,天外有天。做事应当谦虚认真,不要满足于现状;学习要深入细致,不能心浮气躁。
【第52句】:17岁时你不漂亮,可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌;但是30岁了依然不漂亮,就只能责怪自己,因为在那么漫长的日子里,你没有往生命里注入新的东西。
【第53句】:无论男人还是女人,在道德的词典里很难找到完美的自己,但不少男女在感情的世界里找到了真实的自我。
【第54句】:初恋就像乱出牌的袁术、一开始无脑的投入大量的精力与心血,却避免不了最后失去一切的创伤。
【第55句】:都市中的妇女一生的光阴,平均合计,睡眠占去四分之一;修饰打扮占去四分之一;思虑、哭笑、争吵,占去四分之一;其余的四分之一的光阴,是害病与活动的时间。
【第56句】:缺少爱就缺少约束,缺少爱就缺少敬畏,缺少爱就缺少责任。掠夺式发展、贪婪自私、爱的枯竭将把人类推向万劫不复。对真善美的呼唤,就是对公平正义的呼唤,就是一种自我救赎。
【第57句】:夫妻之间的磕磕碰碰是难免的,有点小矛盾是正常的,重要的不是去追究什么,或者去评价什么,而是要及时沟通,不要让不愉快的东西沉淀下来。
【第58句】:只有你的境界提高了,这个境界才来提升你,只有你爬到山顶了,这座山才会支撑着你。
【第59句】:人生就像登山,不是为了登山而登山,而应着重于攀登中的观赏、感受与互动,如果忽略了沿途风光,也就体会不到其中的乐趣。
【第60句】:没有人能真正使你失去自由,因为别人只能囚禁你的身体,却无法囚禁你的心,除非你自我囚禁。但真正的大自由是身心合一。
【第61句】:一个人,要想守住自己的本性,要想让自己的一颗心能够做到宁静、安定,就应该让自己达到一种心安性定的人生境界,即佛家所谓的“心安茅屋稳,性定菜根香”。
【第62句】:【失败】漫无目的,随波逐流是失败的首要原因。横逆中能找出顺逆中所没有的机会。
【第63句】:在当今社会,虽不需要我们舍身饲鹰,却应懂得只有博爱与宽容才能使我们的生命更有意义与价值。
【第64句】:一池荷叶衣无尽,数树松花食有余。刚被世人知住处,又移茅舍入深居。——大梅禅师
【第65句】:心里装得下江山,江山就是你的;心里容不下微尘,你连微尘都不会拥有。人要活得充实,就要活得有胸襟,胸襟越大,活得越飘逸自在,活得越波澜壮阔。
【第66句】:生活,本身就是一首复杂的诗,有着序曲和结尾,还有曲折与波澜,诉不尽的凄婉与恕凉,描不完的世道与人情。
【第67句】:爱总是能给我们太多期许,在路上,我们一边付出,一边伤害,一边错过,每个人都是个体,都有自己的选择,莫失莫忘可能是我们在未来路上能做到的最好选择。
【第68句】:舞台上丑角的表演,是三分夸张、三分滑稽、三分幽默和一分庄重严肃的艺术。
【第69句】:女人创造性不及男人,像莫希娜、居里夫人等都是稀世珍宝,但是科学家的助手女的很多,世界就这样有趣。
【第70句】:宝峰高士罕曾到,岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿啼,一条古路清风扫。——《泐潭洪英禅师》
【第71句】:学校是公平交易的典型场所:我们给学校尊敬、耐心与学费,学校给我们毕业文凭——有时候还给我们一点知识。
【第72句】:为什么要对孩子多称赞,少批评;多鼓励,少惩罚?因为:批评中长大的孩子,责难他人。惩罚中长大的孩子,自觉有罪。称赞中长大的孩子,懂得感恩。认可中长大的孩子,喜欢自己……
【第73句】:也会让你临危不乱,难而不倒。面对一段自始至终的婚姻更好。面对一段破碎的婚姻我们也要承认它、克服它。
【第74句】:靠自己的智慧、经验、思考永远信不了佛;只要想到“这是佛说的,我便相信”,就能信佛。
【第75句】:禅非意想,立意乖宗;道绝功勋,建功失旨。闻清声外句,莫向意中求。转照用机关,柄佛祖钳锤。有佛处互为宾主,无佛处风飒飒地。心宁意泰,响顺声和。——《圆悟佛果禅师文案》
【第76句】:▼有时,人们受到种种局限,只看到事物的一个方面,而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。
【第77句】:爱情可以断裂,可以破碎,可以衰老,但爱情却永远不会忘却;爱情可以延宕,可以流逝,可以抛弃,但爱情却永远不会泯灭。
【第78句】:愿温暖的友谊,带给那位往日朝夕相处,如今又要离去的友人:挚诚的祝福你拥有更美好的前程,以及灿烂的人生。
【第79句】:【智言慧语】真聪明的人,不致失败。真糊涂的人,也不致失败。失败的人,全是些混蛋而认为聪明的人。我中华的危乱,全是由这第三种人招起来的。
【第80句】:嫉妒是生活的悲剧,让我们正视嫉妒,正视自己的缺点。培养豁达的人生态度,开阔心胸,让嫉妒成为成功的动力,那么他将成为人生的又一助力。
【第81句】:一个人在情绪激动的时候,千万不要采取行动。否则的话,容易得到愚蠢和悔恨。一个有权力的人,尤其要注意修养,不要轻易动怒,更不要把喜怒哀乐都表现在自己的脸上。
【第82句】:挫折是恒亘在怯弱者面前的高山险峰,对于自强不息的勇士来说则是攀上成功之巅的阶石。
【第83句】:人生,从自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束。人虽然活着,但最终的结局都是怅然离开这个世界,每个人都只是这缤纷世界的匆匆过客。
【第84句】:问:“从何而修?”答:“从根本修。”问:“云何从根本修?”答:“心为根本。”——《大珠禅师文案》
【第85句】:【幸福文案】对自己有绝对信心的人,可以克服任何的困难与挫折。他们的眼光,只定位在成功的一方;信心正确地引导着他们,一路披荆斩棘奋勇直前。
【第86句】:从某种意义上说,挫折对人也是一笔财富。没有经历过失败的痛苦,就很难体味到成功的喜悦。
【第87句】:如果你的心不宁静,那么即使生活在桃花源中也不会感受到真正的幸福。想要幸福地生活,与其求助于外物,不如回过头来反观自己的心灵,只有内心平静下来,你才能得到真正的幸福。
【第88句】:从容可以带来心灵的宁静,可以造就恬淡的人生,可以获取风雨过后的绚烂,可以拥有真正精彩的人生。清幽岁月,让我们用一颗平常的心坦然面对人生。
【第89句】:一个人对于人性有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容,在这样的眼光下,一切隐私都可以还原成普遍的人性现象,一切个人经历都可以转化成心灵的财富。
【第90句】:人若肯说良心话,开口第一句,当说自己不是好人。人若为自己作传,首章第一句,当说我是为自己造谣。若为别人作传,开笔一句,当说我是替别人说谎。
【第91句】:【对歌】我是你眼前唯一的风景,你是我最近的知心。日头由你收藏,我负责悬挂月亮。远方的星子嫌我们不够近,不知道你我早已抵足同眠。
【第92句】:人生在世,总会遭受不同程度的苦难,世上并无绝对的幸运儿。人生的本质绝非享乐,而是苦难,是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。
【第93句】:轻而易举得到的很多东西,往往没有什么值得珍惜的价值;而经过艰难曲折得到的一点点东西,才是珍贵的。
【第94句】:必常恭敬,精进行道,报父母恩,衣取蔽形,不以文彩,食取支命,不得嗜味,花香脂粉无以近身,好以邪声一无视听。精勤思议,温故知新。——《敕修百丈清规》
【第95句】:一位朋友的处世三原则:1.我不害人,信守最起码的道德底线;2.不被人害,坚持必要的防护原则;3.万一被害,就从上面两条找原因。
【第96句】:我们都忙着挣钱,陪孩子太少,钱不能把孩子培养成才。古人有智慧,造“财”字,只有把我们的宝贝培养成人才,你才是世界上最有财的人。
【第97句】:保全生命,必须先使生命不离开形体;可形体虽然没有死亡,而生命已经死亡的情况,也是有的。
【第98句】:凡物没有不存在对立的那一方,凡物也没有不存在对立的这一方。从物的那方看不见这方,从物的这方就可以看明白。所以说彼出于此,此也离不开彼。
【第99句】:没有人可以回到过去重新开始,但谁都可以从现在开始,书写一个全然不同的结局。
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