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京发现流行的谚语俗语的文案

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【第1句】:【千般易学,千窍难通】 释义:各种东西容易学,但要精通冬种诀窍就难了。 例句:“千般易学,千窍难通。李书记,恐怕你对这个道理不熟。”

【第2句】:【放烟幕】(惯)比喻散布虚假的信息或做出掩盖真实意图的行为,以蒙蔽他人。 也作放烟幕弹。 放烟雾。 散烟雾。

【第3句】:【千穿万穿,马屁不穿】(谚)马屁:拍马屁,即专门用甜言蜜语奉承讨好人。旧指无论什么东西都有可能被人看穿厌弃,惟有奉承话是人人爱听的。

【第4句】:【千年纸墨会说话】 释义:纸墨:指文据契约。指文据契约时间再长也能作为凭证。 例句:他一想,“不成,账上还欠支了四斗米,千年纸墨会说话,还得写个文约落住一笔。”又一想:“空口无凭,有字据为证,你不识字,千年纸墨会说话,还可以请旁人给念念听听。”

【第5句】:【犯口舌】(惯)指双方争吵或辩论。

【第6句】:【二踢脚上天——两头晌】(歇)二踢脚:双响的爆竹,点燃下端的药捻子后响一声,升到空中后上截爆炸,又响一声。比喻两件事情同时进行。一说,响谐“想”,指两件事情都想做。

【第7句】:【钱到公事办,火到猪头烂】见“火到猪头烂,钱到公事办”。

【第8句】:【春算命,夏郎中,秋道士,冬裁缝】(谚)郎中:医生。春天是一年之始,算命的人多;夏天气候炎热易生病,医生走红;秋天收获季节,道士化缘方便;冬天寒冷要添衣服,裁缝生意忙。

【第9句】:【富则盛,贫则病】(谚)人有了钱,一切都会兴盛起来;人贫穷了,做任何事都不免遭遇困难。指钱财往往可以支配甚至改变人的命运。

【第10句】:【三钱银子买个老驴——自夸骑得】(歇)只用三文钱买来的老驴,肯定不能骑,却自夸能骑。指人自吹自擂,夸耀自己。

【第11句】:【人有薄技不受欺】(谚)薄技:功力不厚的技艺,此处指武术。人只要有点技艺,生活中就不怕被人欺侮。指人即使不专业习武,也应学点护身自卫的武功。

【第12句】:不看人亲不亲,要看理顺不顺.

【第13句】:【砸饭碗】(惯)比喻失业,没有了经济来源。

【第14句】:【腊月里萝卜——冻了心】(歇)腊月:农历十二月,一般是一年里天气最冷的时候。冻:谐“动”。 心:本指中心部分,转指心思、志向。指思想、感情发生波动,产生新的念头。

【第15句】:【连襟】姐、妹的丈夫间互称“连襟”。连襟这个词有个发展过程,最早是自唐初骆宾王的《秋日与群公宴序》,其中记载:“既而誓敦交道,俱忘白首之情;款而连襟,共挹青田之酒。”这里连襟比喻的是朋友。 之后见于中唐大诗人杜甫,杜甫晚年寓居川东,结识当地一位姓李的老头,交情甚笃,序论起来,两家还是拐弯抹角的亲戚。后杜甫离开川东,离别时写了一首《送李十五丈别》的诗,回忆结交经过,有几句是:“弧陋忝末亲,等级敢比肩。人生意气合,相与襟袂连。”襟是衣襟,袂是袖。这是形容彼此关系密切,它还没有后来的那种关系。但为“连襟”一词的产生作了铺垫。 北宋末年,洪迈有个堂兄在泉州做幕宾,不很得意。其妻的姐夫在江淮一带做节度使,得知此事后,便写了一封荐书,荐洪迈的堂兄去京城供职。 洪迈这位堂兄很感激,托洪迈写了一份谢启,寄予妻子的姐夫,里边几句是:“襟袂相连,夙愧末亲之孤陋;云泥悬望,分无通贵之哀怜。”这里的“襟袂相连”简化为“连襟”,显然是从杜甫的诗中化来。洪迈把自己和妻子的姐夫称为“连襟”,开创了把姐、妹的丈夫互称“连襟”的首例,这是“连襟”现义一词的直接出处。

【第16句】:【蝼蚁尚且贪生,为人何不惜命】(谚)蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。像蝼蚁这样微小的昆虫也知道贪生,人生七尺之躯,有什么理由不爱惜自身。指人应该珍惜自己的生命。 也作蝼蚁尚且贪生,岂有人不惜死。 蝼蚁且贪生,人岂不惜命。

【第17句】:【拉硬套】(惯)指干重活或承担重要的工作。

【第18句】:【西鹤年堂去讨刀伤药】(惯)西鹤年堂:北京一家中药铺。骂人将要被杀头。

【第19句】:【将猫儿尾拌猫儿饭】见“割猫儿尾拌猫儿饭”。

【第20句】:【办事不由东,累死也无功】(谚)东:东家,主人。办事如果不按照主人的意旨去做,即使尽心竭力,也没功劳。指做事必须依照主人的意愿。

【第21句】:【可望而不可即】(惯)即:靠近,接触。指能望见但得不到或不能靠近。 也作可想而不可及。 可望而不可及,可求而不可得。

【第22句】:【打错了算盘】(惯)比喻盘算错了,打错了主意。

【第23句】:【医好豹子倒咬人】(谚)比喻对恶人慈悲,定会招来祸害。

【第24句】:【倒苦水】(惯)比喻倾诉所遭受的苦难或心中的痛苦。

【第25句】:【将军额前跑开马】(谚)将军的前额很宽阔,足以跑开马匹。指有地位、有度量的大人物,最能宽恕别人,最有容人之量。 也作“将军额头能跑马,宰相肚里能撑船”。

【第26句】:【娘舅亲,骨肉亲,打折骨头连着筋】见“爹娘亲,娘舅亲,打断骨头连着筋”。

【第27句】:【天狗吃不了日头】 释义:迷信认为,日、月之蚀是天狗吃了太阳和月亮。比喻事情不会变坏,不用担心。 例句:天狗吃不了日头,你就把心放在肚里吧!

【第28句】:【大事化为小事,小事化为没事】(惯)使大的矛盾化为小矛盾,小的矛盾得到解决。指折中调解,息事宁人。 也作大事化为小事,小事化为无事。 大事化小,小事化了。

【第29句】:【良言难劝该死鬼】(谚)好话劝不转非死不可的鬼。指对那些死心塌地不肯回头的人,用多少好话也都没有用,只能任其自然。 也作良言劝不醒该死的鬼。 好言难劝该死的鬼。

【第30句】:【家穷有口锅,人穷不离窝】(谚)家里穷到只有一口做饭的锅,也还是不肯离开自己的家。指人总是留恋故土,不到万不得已时,不肯远走他乡。

【第31句】:【家有千口,主事一人】 释义:应该由当家人主事。也借指集体中要有领导,办事要有负责人,不能乱当家。 例句:“家有干口,主事一人。有你男人在场,叫你做什么?走吧走吧!”

【第32句】:【花圈】当有人去世时,吊丧的人一般送个大花圈表示哀悼。 在我国古代,丧葬仪式以搭灵堂为主,四周饰以白布,并扎纸人、纸马来烧,另外还要打幡,撒纸钱等,并没有送花圈的习俗。那么,花圈是怎么来的呢? 花圈的发源地据说是在希腊,最初并不是为丧礼专用的。古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”,是装饰神像的圣物。按照基督教的传说,一个人临死时带上花圈,安琪儿(即天使)就会把他的灵魂带到天堂。在两千多年前的古罗马法律——《十二铜表法》中《神圣法》中第七条说:“假如有人或者亲身,或者由于自己的马或奴隶在竞赛中获胜而得到花圈,那么在他死时,无论在他家里或在战场,都不禁止把花圈置于死者身上。同样,也允许他的亲属带花圈参加葬礼。” 原来,花圈是在竞赛中获得的奖赏物,由于生前本人或者马、奴隶获得了这样的奖赏,死者有资格把花圈带到天堂。现在人们为死者送花圈,仍然属于给死者赠送的“葬礼”之类。这种习俗已被东、西方共同接受了。

【第33句】:【硬叫挣死牛,不叫打住车】(谚)遇到难行的路,宁可把拉车的牛挣死,也不能让车停住。比喻在关键时刻,宁可人作出牺牲,也不能让事业受损。

【第34句】:【大雨天,中午晴,雨不停】 释义:下大雨的天气,如果中午睛,预示雨停不了,还要继续下。 例句:山路本来就不好走,雨后叉湿又滑,走起来更吃力。夏莲说:“大雨天,中午晴,雨不停。要赶在雨前到龙窝,得快一点走呀!”

【第35句】:【三折肱知为良医】(谚)肱(g。ng):胳膊。指多次折伤胳膊,就会悟出治疗的方法,甚至成为这方面的良医。比喻屡次受挫,就会总结教训,领悟道理。 也作三折肱而成良医。 三折肱,成良医。

【第36句】:【庄家老儿读祭文——难】(歇)庄家老儿:老农。祭文:祭祀神灵、祖先,或祭奠死者时朗读的文章。指某事做起来很困难。

【第37句】:【死猪不怕开水烫】 释义:比喻反正已经到了最坏境地,干脆横下一条心,任人摆布。 例句:我是死猪不怕开水烫了,大不了管制起来,再不就蹲监狱;你可是知法犯法,罪加一等。

【第38句】:宁给好汉拉马,不给懒汉作爷。

【第39句】:【油梭子发白——短炼】(歇)油梭子:油渣。短:缺少。炼:本指炼油,转指磨炼。指人缺乏实际锻炼。

【第40句】:【锅里有米,碗里有饭】 释义:比喻集体富裕了,个人也会富裕,个人依靠集体。 例句:富裕了大家有,社办穷了大家也有份儿!“大河没水小河干。”“锅里有米,碗里有饭。”大家的事,就和大家商量么。

【第41句】:【好汉争气,赖汉争食】(谚)好汉争的是一口气,赖汉争的是嘴里食。指好男儿在功名事业上拼搏,奋力向上;赖汉子只谋填饱肚子,毫无出息。

【第42句】:【家常饭,粗布衣,知寒知暖自己的妻】(谚)家常饭吃得饱,粗布衣穿着暖;自己的妻子最能知热知冷,体贴入微。指不要羡慕山珍海味,不要贪图绫罗绸缎,更不要眼热那些妖艳的女色。 也作“家常饭,粗布衣,知热知冷结发妻”。结发妻:原配妻。I

【第43句】:【花不好,是自家栽的】(谚)花儿纵然不好,也是自己亲手栽下的。 比喻儿女不好,也总是自己养的,只怪自己没教育好,该关爱时还得照样关爱。

【第44句】:【横插一杠子】 释义:比喻横加干涉。 例句:我起先跟老崔不错,本来说好要跟他结婚的,没想到郭三麻子横插一杠子。三麻子在那边是个队长,谁惹得起呀!

【第45句】:【爬得高,跌得肿】(谚)指向上爬得越高,跌下来必定伤得越重。比喻人追求名利的欲望越强烈,失败起来就越惨重。也比喻权势越大,所承担的风险就越大。 也作爬得高,跌得重。 爬得越高,跌得越惨。 攀得高,跌得重。

【第46句】:【悲伤忧愁,不如握紧拳头】(谚)悲观愁苦无济于事,不如坚决奋斗,谋求出路。指消极忍受,不如积极拼搏。

【第47句】:【十耕萝卜九耕麻】(谚)指农历十月宜耕萝卜地,九月宜耕麻地。

【第48句】:【官不容针,私通车马】(谚)按官法,连针一样的违法小事也通不过;若徇私情,像车马一样大的非法之举也能通融。指旧时私情大于公法。

【第49句】:【大丈夫膝下有黄金】(谚)男子汉的双膝像黄金一样贵重,绝不能轻易折膝向人下跪。指不恰当的下跪有辱人格尊严。 也作“男儿膝下有黄金”。

【第50句】:【不挑秦川地,单挑好女婿】 释义:秦川:指今陕西、甘肃秦岭以北平原地带,因春秋战国时地属秦国而侧\名。指找女婿不看男方土地好坏、多少,只要人品好。 例句:哪管他是谁的儿子、有多少地产和房屋、公婆的心性好坏呢!“不挑秦川地,单挑好女婿”。

【第51句】:【分开八片顶阳骨,倾下半桶冰雪水】(惯)比喻突然听到或遇到令人震惊的事情而惊恐万状。 也作“劈开两片顶阳骨,倾下一盆冰雪来”。

【第52句】:【小葱拌豆腐——一青二白】(歇)小葱青色,豆腐白色,拌在一起青白分明。青:谐“清”。形容行为清白。也形容非常清楚明白。 也作“小葱拌豆腐——青是青,白是白”。

【第53句】:【提傀儡儿上戏场——少一口气儿】(歇)傀儡儿:木偶戏里的木头人。本指傀儡是死的,没有气儿;转指人缺少志气,没有出息。

【第54句】:【风里杨花——滚上滚下】(歇)本指杨花随风上下翻滚,转指人感情、态度等变来变去。

【第55句】:【好话说三船,不如攥起拳】(谚)好话说得再多,也不如握起拳来用强硬的手段奏效。指对待不讲道理的人,用强制手段比说好话管用。 也作“好话敌不住好拳”。

【第56句】:【往火坑里跳】(惯)火坑:比喻极其悲惨的生活环境。比喻被逼无奈,只得去受苦受难。

【第57句】:【雷声大,雨点小】(惯)形容光说大话,没有行动。 也作雷声甚大,雨点全无。 雷声浩大,雨点全无。

【第58句】:【墙里说话墙外听】(谚)人在墙里说话,须防墙外有人窃听。指人说话,特别是说秘密的话,要处处留神,谨防走漏消息。 也作墙里说话,墙外有人。 墙里人说话,墙外有人听。 墙里说话墙外听,道边说话草棵听。

【第59句】:【爱人】“爱人”是夫妻间的互称,这一称谓源于革命战争年代的解放区,是平等、互爱、进步的称呼。由于它是革命的产物,至今还限于中国大陆范围内。 由于称谓不同,还曾闹过笑话。某中国人去国外工作,他按照国内的习惯向自己的外国同事介绍妻子说:“这是我爱人”。结果,那些外国同事一脸狐疑地看着他们,有的还在窃窃私语。这种状况直到宴会结束,两人都莫名其妙。后来才知道,原来人家以为他在介绍“情人”,因为“爱人”的英文直译就“情人”的意思。 “爱人”最初出现在新文学作品中,比如郭沫若写的诗剧《湘累》中,就有这样的描绘:“九嶷山的白云哟,有聚有消;洞庭湖的流水哟,有汐有潮。我的爱人哟,你什么时候回来哟。”但那时“爱人”还不是广义的对妻子和丈夫的称呼。最先使用“爱人”这一称谓的是20世纪20年代末40年代初,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子。当时解放区提倡男女平等,以前类似“屋里的”、“做饭的”这些称谓带有歧视色彩;而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”,又带有资产阶级味道,于是“爱人”便被广泛地使用起来,社会反响很好。新中国成立后。解放区对配偶的新称谓“爱人”,便在全国流行开来。

【第60句】:【人有几等人,佛有几等佛】(谚)人有几等几样的人,不可等量齐观;佛也有几等几样的佛,不可等同供奉。多指人的地位不同,品格不同,要分别看待。 也作人有几样人,马有几样马。 人有几种人,木有几种木。

【第61句】:【蝎蝎螫螫老婆汉像】(惯)螫(shi):蜂、蝎等用毒刺刺人。蝎蝎螫螫:指在小事上过分留意。形容人畏畏缩缩、胆小怕事,虽是男人,却一副婆婆妈妈的样子。

【第62句】:【大伙心齐,泰山能移】(谚)泰山:我国五大名山之一,在山东省。 只要大家心齐,团结一致,就连泰山也能搬掉。指团结起来就没有战胜不了的困难。 也作“人心齐,泰山移”。

【第63句】:【不打不成相识】(谚)指人与人之间,往住在发生冲突后,结识乃至成为朋友。 也作不打不相识,不骂不要好。 不打不相识,不争不相亲。

【第64句】:【春蟹夏鲎秋翅冬参】(谚)鲎:节肢动物,有甲壳,生活在海洋中。指春季吃螃蟹,夏季吃鲎肉,秋季吃鱼翅,冬季吃海参。一年四季,营养价值极高的美食各有侧重。

【第65句】:【滚汤泼老鼠,一窝都是死】 释义:比喻全部被消灭或无法存活。“泼”又作“泡”。 例句:行者道:“我若打他啊,只消把这棍子往池中一搅,就叫做‘滚汤泼老鼠,一窝儿都是死。’可怜!可怜!”

【第66句】:【当家就是戴枷】(谚)枷:旧时罪犯架在脖子上的木制刑具。掌管家事,就像戴上枷一样受罪。指当家人烦心的事多,负担很重。

【第67句】:【真人不露相,露相不真人】(谚)真人:本指成仙或修炼圆满的人,此处指本领高强的人。指真正本领高强的人,不轻易显露高超的技艺。

【第68句】:【便宜不过当家】(谚)便(pian)宜:便益,好处。当家:自家。有好处的事,不可落入外人手里。指有便宜要让自己家里人享用。

【第69句】:【闭塞眼睛捉麻雀】(惯)比喻目标不明确,盲目行动。

【第70句】:【天下钱哏儿都一样】(谚)钱眼:钱孔,旧时铜钱当中有方孔。普天下的钱眼都一样是方的。指人人对钱财都一样地喜爱。也借指人的眼力、喜爱与追求都差不多。

【第71句】:【对牛弹琴】(惯)比喻对着愚蠢的人讲深奥的道理。讥笑人听不懂别人的话,或讥讽人说话不看对象。

【第72句】:【水趁鱼,鱼趁水】 释义:比喻互相需求,互相利用。例句:李家和在田,这本是个水趁鱼,鱼趁水的事。在田没有那一身好活路,这还不是个明白事,李鸿云的人,割了他的脑袋你能沾他光?

【第73句】:【占上风】(惯)指占有优势。

【第74句】:草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。

【第75句】:【若无三冬霜雪侵,难有梅花放清香】见“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。

【第76句】:【临桥须下马,过渡莫争船】见“逢桥须下马,过渡莫争先”。

【第77句】:【钱财如粪土,仁义值千金】(谚)指钱财不值得看重,而仁爱义气才是最宝贵的。 也作钱财如粪土,情义值千金。 钱财容易有,仁义值干金。 钱如东流水,仁义值千金。

【第78句】:【阎王爷贴告示——鬼话连篇】(歇)鬼话:本指鬼说的话,转指不真实或没道理的话。指说的全是谎话,胡说八道。含责骂意。 也作阎王出告示——鬼话连篇。 阎罗王出告示——净是鬼话。

【第79句】:【糊涂庙里砌糊涂神儿】(惯)形容心里清楚却装糊涂。

【第80句】:【树不砍不成材】 释义:借指子女需要教育,才能成为人才。 例句:“古人说:‘树不砍不成材,逆子不教难成器。’让政府的王法好好教育他们才对!”

【第81句】:【鸡蛋里寻骨头】 释义:比喻故意挑剔毛病。 例句:那李凤娘本是一片忤逆不孝之心,正是要鸡蛋里寻出骨头之人,听了此话,一发怒从心上起,恶向胆边生。

【第82句】:【得屋子想炕,有了炕想老婆】(谚)炕:北方农村土坯砌的睡觉用的台子,冬天可供取暖。有了屋子想要炕,有了炕又想有个坐在炕上的媳妇。指人的欲望是无穷尽的。 也作得了屋子想炕。 得了锅台想上炕。

【第83句】:【开眼界】(惯)指见到从未见过的事物,增长见识。

【第84句】:【小娘爱俏,鸨儿爱钞】见“鸨儿爱钞,姐儿爱俏”。

【第85句】:【听见拉拉蛄叫不敢种地】(惯)拉拉蛄:蝼蛄的通称,昆虫,背部茶褐色,前足发达,适于掘土,生活在泥土里,昼伏夜出,吃农作物嫩茎。 形容人胆子小,听到一点闲话,就不敢做事情了。 也作听拉拉蛄叫,就甭种地了。 听蝼蛄叫就不种地了?

【第86句】:【等米下锅】(惯)形容穷得没有粮食吃。也比喻缺乏急需的东西。

【第87句】:【钻故纸堆】(惯)故纸堆:成堆的陈旧书籍和资料等。指埋头研读大量的古代书籍、文献资料等。

【第88句】:【家里无贼贼不来】(谚)家里如果没内贼,外贼是进不来的。指外贼行窃,往往离不开家贼作内应。也泛指外界坏人作乱,总有内奸帮衬。

【第89句】:群众在哪里,胜利就在哪里。

【第90句】:【不知哪块云彩有雨】(惯)1比喻不知道谁将有出息、有作为。2比喻情况暂时还不明朗。

【第91句】:【冰冻三尺,非一日之寒】(谚)冰冻到三尺厚,绝不是一天的寒冷所能达到的。比喻事物的形成,有着长时间的渐变过程,绝非偶然。

【第92句】:【湿手捏了干面粉——黏缠极了】(歇)本指干面粉黏附在湿手上,去不掉;转以形容非常麻烦,缠人极了

【第93句】:【关着门儿家里坐,祸从天上来】见“闭门家中坐,祸从天上来”。

【第94句】:【拉完磨杀驴】 释义:利用完了就迫害。 例句:“你是唱的‘贵妃醉酒’?还是表演的‘太后骂殿’?咋拉完磨杀驴,跟我贺志彪干上了?!”

【第95句】:【镴枪头戳石块——弯回半截】(歇)锻:锡铅合金,俗称焊锡或镴锡,质软。本指枪头戳到石头马上弯了,转喻弱者遇到强者被迫退缩。

【第96句】:【无妇不成家】(谚)如果没个妇女主持家务,这个家就难以成立。指主妇在家庭里占有举足轻重的地位。

【第97句】:【掉进闷葫芦里】见“跌进闷葫芦里”。

【第98句】:【响鼓不用重锤】 释义:比喻聪明人不用说,稍加指点就能领会。“重锤”又作“生锤”、“重锤敲”。 例句:响鼓不用重锤,李三旺一下子明白了。他豁然开朗地说:“这么说,我今天有点莽撞?”

【第99句】:【诚招天下客】(谚)只要以诚实无欺的态度待人,自然会招来四面八方的顾客。指诚实讲信用,是生意兴隆的不二法门。

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