【第1句】:黄瓜打驴——剩半截儿
【第2句】:【此处不留人,自有留人处】一处待不下去,可以到别处去, 不在乎。人,也说:爷。台湾琼瑶《窗外》:“走就走吧,此地 不留人,自有留人处!又何必一定待在这个学校!”
【第3句】:【跳在黄河也洗不清】(惯)比喻受了冤屈,尽了最大努力也无法辩白,洗雪不清。 也作跳到黄河洗不清。 跳进大河也洗不清。 跳到天河里也洗不清。
【第4句】:【龙多不治水/鸡多不下蛋】比喻人多不干正事。梁斌《红 旗谱》:“我看龙多不治水,鸡多不下蛋,国家民族还是强不 了!”
【第5句】:【没理搅三分】见“无理搅三分”。
【第6句】:【鼠有鼠洞,蛇有蛇路】见“蛇有蛇路,鼠有鼠路”。
【第7句】:砍倒樟树一一死不干(甘)心
【第8句】:木头人过河——摸不着底
【第9句】:【撑死胆大的,饿死胆小的】释义:谁敢干谁就得利。多指坏人得便宜,好人吃亏。例句:懒虫说:“你用不着害怕。这年头就是撑死胆大的,饿死胆小的。…。’
【第10句】:【荷叶包鳝鱼,一下子就溜跑了】释义:鳝鱼:体形像蛇而无鳞,有黏液,很滑。比喻悄悄地走开。例句:爸爸晓得有理说不清,三十六计,走为上计,荷叶包鳝鱼,一下子就溜跑了。
【第11句】:【 插起翅膀也飞不出去】表示不可能走掉。成语:插翅难 飞。明代《二刻拍案惊奇》:“衙门封锁,插翅也飞不出去。 况且房里兀自关门闭户的,打从那里走得出来?”
【第12句】:【将心比心,强如佛心】(谚)佛心:佛祖大慈大悲的心。人只要能处处用自己的心去推比别人的心,就会比佛心还要慈悲。指人能设身处地为别人着想,就是高尚的人。
【第13句】:【胆量是斗出来的,志气是逼出来的】(谚)胆量是在斗争中锻炼出来的,志气是由逆境逼出来的。指人的胆量和志气不是天生的,而是后天环境激励的结果。
【第14句】:【 善有善报,恶有恶报】原为佛教徒的用语。借指:做好事 做坏事都会有报应。明代《醒世恒言》:“善有善报,恶有恶 报。不是不报,时辰未到。那天公算善恶个个记得明白。 古往今来,曾放过哪个?”
【第15句】:【对矮人莫说矬(cu。)话】见“当着矮人,别说短话”。
【第16句】:玻璃灯笼——里外明
【第17句】:玻璃罩里的苍蝇——看到光明无出路;处处碰壁
【第18句】:【打小报告】(惯)指背地里向领导或长辈夸大或无中生有地反映别人的所谓问题或缺点错误。
【第19句】:镜子里的烧饼——不能充饥
【第20句】:蜜蜂的窝巢——窟窿多
【第21句】:【往日无冤,近日无仇】从未有过冤仇。言外之意:现在为 什么作对?往日、近日,也说:前世、现世。类似的:一无冤, 二无仇。明代《水浒》:“和你往日无冤,近日无仇。一物不 成,两物见在。没来由杀你做什么!”
【第22句】:大水冲过龙王庙———家人不认一家人
【第23句】:【山雨欲来风满楼】释义:山雨到来之前,满楼都是呼啸的大风。比喻重大事件发生前一派紧张情势。这是许浑《咸阳城东楼》诗句。例句:真是“山雨欲来风满楼”,好像解放军解放石家庄的战斗马上就要打响了。
【第24句】:暑假里,爷爷带小明到很远的亲戚家去。临走时,太阳火辣辣的像个大火球,爷爷却带把雨伞,小明感到很奇怪。爷爷说:“晴带雨伞饱带饭——有备无患嘛!”(江苏·响水)
【第25句】:【开口子】(惯)l指江河决口。 2比喻从某一方面能获取好处。 3比喻从某一方面突破、进展。
【第26句】:【—竹篙打倒—船人】撑船用竹篙,船上人被打无法躲避。 指伤人太多。高云览《小城春秋》:“咱把话扯明白,今天不 是谁跟谁过不去,扫大伙儿的脸的是你!你,一根篙竿压倒 一船人!”
【第27句】:水里的蚂蟥——粘上便难脱
【第28句】:【好心不得好报】(惯)指好心去帮助别人却没有得到好结果。 也作好人不得好报。 好心没好报。
【第29句】:【八十岁学吹手——来不及】(歇)指学某种技艺或从事某项工作为时已晚。
【第30句】:【庙门口的狮子——是石】(歇)石:谐“实”。指事情属实。
【第31句】:黄蜂找窝——乱嗡嗡
【第32句】:【水泼不进,针扎不透】释义:形容十分严密。“水泼不进”又作“水泼不透”。例句:老实说,魏家桥大队是他水泼不进,针扎不透的独立王国——哈,你别介意,我可不是说你们那儿是“北京市委”。
【第33句】:【斩草不除根,萌芽依旧发】释义:比喻祸害如不根除,必留后患。例句:常言说得好,斩草不除根,萌芽依旧发。杀了他一家,恨不得把我们吞在腹内,方才快活,岂肯安心与陈四哥做夫妻?
【第34句】:【猫儿眼,看时候变】释义:猫眼的瞳孔随光线的强弱缩小或放大。比喻人察看情势变化处事手段。含贬义。例句:申耀宗是个猫儿眼,看时候变。
【第35句】:【钱财入手非容易,失处方知得处难】(谚)钱财挣到手并不容易,人往往是在没有了钱财的时候才知道挣钱之难。指人要珍惜钱财,养成节俭的习惯。
【第36句】:【结发夫妻】“结发夫妻”是指原配夫妻,为什么叫结发夫妻呢? “结发”又叫“束发”。我国古代讲究身体发肤,受之父母,不敢毁伤.此为孝行必须做到的基本要求。因此,男女皆要蓄留头发。男子“二十而冠”,即到二十岁把头发盘成发髻,再戴上冠(帽子),表示已经成年;女子“十五而笄”,即到十五岁也要把头发盘成发髻,再插上簪子,表示长大成人。这里的“结发”即表示初成年。成年之后,男女可以建立婚姻关系,在结婚之夜,由新郎把束在新娘发髻上的丝缨解开,这是“结发”夫妻的一项重要仪式。据宋代孟元老《东京梦华录·娶妇》记载:“凡娶妇,男女对拜毕,就床,男左女右,留少头发,二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类,谓之合髻。”此外,新婚夫妻,在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心。婚礼之夜,夫妻二人要“对镜结纽”,即对着镜子把头发束好。唐宋时期婚礼中的这些礼仪,就是由“结发”演变而来。由此,人们称首次结成的夫妻为“结发夫妻”。倘若再婚,就没有资格称为“结发夫妻”了,男方称为续弦,娶二房称为纳妾,女方则称再醮了。
【第37句】:【芒种三日见麦茬】释义:芒种:二十四节气之一,在6月6日前后。麦茬:麦子收割后留在地里的麦茎和麦根。过了芒种,就是麦收季节。例句:五月底,再过几天就到夏历芒种节了。农谚说:“芒种三日见麦茬”,麦收季节眼看就要到。
【第38句】:【欠账不昧,见官无罪】(谚)昧(mei):隐瞒。揭了债不能如期归还,只要不昧着良心赖账,就是告到官府也是无罪的。指欠钱能认账,不算有罪。
【第39句】:【爹死娘嫁人——各人管各人】(歇)指各人自己管自己,各走各的路。 也作“爹走娘嫁人——各人管各人”。
【第40句】:【仓老鼠问老鸹去借粮——守着的没有,飞着的倒有】(歇)仓老鼠:粮仓里的老鼠。老鸹:乌鸦。 讥讽富有的人向没有积蓄的人求援是找错了人。
【第41句】:【老龟煮不烂,贻祸于枯桑】(惯)南朝宋·刘敬叔《异苑》载:三国时有人献大龟给孙权,用了一万车柴也没煮烂,诸葛恪建议砍下老桑树来煮,结果一煮就煮烂了。比喻出了事,祸及无辜的人。 也作老龟烹不烂,移祸于枯桑。 老龟烹不烂,移祸在枯桑。
【第42句】:【上天堂】(惯)天堂:宗教指人死后灵魂安居的福地。1比喻去幸福、美好的地方。2死亡的婉称。
【第43句】:某地方官不为群众办实事,却好大喜功,尽做表面文章,借媒体吹嘘自己的业绩。一位群众看后说:“金碑银碑,不如老百姓的口碑;金奖银奖,不如老百姓的夸奖。”(河南·安阳)
【第44句】:小表妹虽然才两岁半,可是倒垃圾却很积极。有一次,二妗子让二舅倒垃圾,二舅没动,表妹却忙开了。二妗子说:“唉,干动的不上前,干不动的腿不闲,你爷俩掉过来就好喽!”(安徽·阜阳)
【第45句】:法场上的麻雀——胆子早吓大了
【第46句】:【吃饭防噎,走路防跌】(谚)噎(ye):食物堵住了喉咙。吃饭要防噎住,走路要防跌倒。指在平时要养成谨慎习惯,以免发生意外时不知所措。
【第47句】:象棋盘上的子儿——有进有退
【第48句】:【玩把戏】(惯)本指表演杂技,比喻玩弄蒙蔽人的手段。 也作“玩鬼把戏”。
【第49句】:【扯葫芦倒秧】释义:比喻说话絮叨,翻来覆去。例句:这老婆说起话来就没个头,刘永义知道要是不打断她,她扯葫芦倒秧,东家长西家短,不知道要说到什么时候。
【第50句】:【七月的荷花,一时鲜】释义:比喻新鲜一时,不长久。例句:开春我就说:“供销社是七月的荷花,一时鲜。”当时大家不信,现在该明白了,墙上画马不能骑,纸上画饼不充饥,订了供销合同,也成废纸。
【第51句】:【人有当日之灾,马有转缰之症】见“马有转绠之病,人有旦夕祸福”。
【第52句】:【虎老雄心在年老意志未衰。】曹操诗句:老骥伏枥,志在 千里。成语:老当益壮。姚雪垠《李自成》:“好啊,老伙计, 这才叫虎老雄心在!你们留下吧,咱们今晚美美地收拾他 们!”
【第53句】:做梦抓大印——官迷心窍
【第54句】:【老和尚的木鱼儿——天生挨揍的货】(歇)木鱼儿:僧尼念经或化缘时敲打的响器,用木头镂空制成。货:本指货物、东西,转指人(骂人的话)。指没有出息,生来就是挨打挨批的人。含责骂意。 也作老和尚的木鱼儿——挨敲打的木头疙瘩。 老和尚的木鱼儿——该着挨敲。
【第55句】:【张口三分利】只要说话,主动提出要求,就有好处。周立 波《暴风骤雨》:“你要哪块地,得说呀,张口三分利,你要不 说,分上坏地,怎么娶媳妇,养小子?”
【第56句】:【闭眼跳河——听天由命】(歇)指遇事听凭天意和命运安排。
【第57句】:老师经常教育我们:“学习如赶路,不能慢一步。”(河南·方城)
【第58句】:乌龟皎王八——自家人不识自家人
【第59句】:【讨饭怕狗咬,秀才怕岁考】(谚)岁考:清代各省学政对所属府、州、县学生员举行的考试。指秀才们怕的是岁考,就像讨饭的乞丐怕狗咬一样。
【第60句】:【 管天管地,管不了拉屎放屁】权力再大,也不能什么都要 干涉。杨朔《三千里江山》:“你神气什么?管天管地,管不 了拉屎放屁,你还挡的住说话啦?”
【第61句】:【进可攻,退可守】(惯)l指地理位置十分险要,既可以主动出击进攻,也可以防御守卫。2指有一块能维持生活的地盘,使自己进退自如。
【第62句】:【一镬头想刨出个金娃娃】释义:比喻一下子就发大财,或取得巨大成绩。例句:不说了,芒种心太高啊,一镬头想刨出个金娃娃!这马占个人不说,还占一笔钱。
【第63句】:歪墙开旁门——斜(邪)门
【第64句】:【邻居一杆秤,街坊千面镜】(谚)相邻的人家就像一杆秤一样,对你家的情况判得很准;同街同巷的人家就像多面镜一样,对你家的事情看得很清。指任何事都瞒不过街坊邻里。 也作“邻居眼睛两面镜,街坊心头一杆秤”。
【第65句】:【千朵桃花一树生】释义:比喻兄弟姐妹都是一母所生。例句:常言道:“要打看娘面,千朵桃花一树儿生。”到明日你老人家黄金入柜,五娘也没个贴皮贴肉的亲戚,就如死了亲娘样儿。
【第66句】:芋头叶浇水——润皮不润心
【第67句】:脚底长疮,头顶流脓——坏透了
【第68句】:【打擂台】(惯)擂台:为比武而搭起的台。本指上擂台参加比武,比喻:1向挑战者应战,与之较量手段、技艺。2耍花招,与人讨价还价。3有意跟人作对,难为人。
【第69句】:棺材里打架——死对头
【第70句】:【摸摸筷子就算入席】释义:只要沾点边,就算有关系。例句:“别胡思乱想了,只要你摸摸筷子就算入了席,吃,也扰了,不吃,也扰了:我看你还是领头快冲,一冲,麦子就算到手,别的事儿,咬着白面馍再说!”
【第71句】:【看到绳子都是蛇】(惯)形容过分胆小谨慎。
【第72句】:【病老头过年,一年不如一年】释义:比喻生活一年比一年穷困或健康状况一年比一年差。例句:从这以后,三岔沟真成了病老头过年,一年不如一年。
【第73句】:土罐里的螺蛳——在劫难逃
【第74句】:【兔子尾巴,长不了】释义:兔子生来尾巴短,指不会长久存在。例句:能把地种好不是更好吗?怕就怕兔子尾巴,长不了,机耕队那些小伙子开洋犁子还行,种庄稼可不一定行。
【第75句】:【半个秀才】“半个秀才”指有一定的文化,但属于低层次的。在使用上根据文章语言环境,有时用于褒奖,有时用于嘲讽。如通过参加扫盲班,王大叔也能顶半个秀才了。再如,《孔乙己》里有句嘲讽孔乙己的话:“你怎得连半个秀才也捞不到呢?”那么科举考试真有“半个秀才”的称谓吗? “半个秀才”源自民间。按清朝科举考试制度,童生方有资格参加秀才考试。先经县考初试,再府考复试;复试通过者,可参加由学政主持的院考;院考选上的称为生员,生员亦即秀才。而那些没有考取秀才的童生,也还是有出路的,经学政择优录为佾生。佾生即朝廷和孔庙中任佾舞的歌生、舞生。这样看来,佾生只是童生到秀才的“一半”。所以民间把佾生俗称为“半个秀才”。
【第76句】:【夸海口】(惯)指话说得很大,漫无边际。
【第77句】:【午时三三刻问斩】在戏曲或古典小说里常有“午时三刻问斩”的情节。古人真的是在午时三刻执行死刑的吗?其实,古代并没有午时三刻执行死刑的硬性规定。那么,为什么偏偏是午时三刻颇受“垂青”呢?这与午时三刻之特殊有关。午时三刻此时太阳行至中天,是一天之中阳气最盛的时刻。古人认为杀人是“阴事”,无论处死的人是否有罪,他的鬼魂都可能会回来纠缠行刑的相关人员,因此,在阳气最盛的时候行刑,可以驱赶阴气,避免被鬼魂纠缠。同样,古代刑场选择在闹市,也有借助众人的阳气来驱鬼的意味。古人将鬼魂报应看得很重,因此,行刑的相关人员也各有各的办法避邪。如法官在死刑执行命令上签字的时候,由书房书吏将写有死囚犯的“犯由牌”倒置呈上,长官提朱笔不动,由书吏顺势一拖,死囚姓名勾到红笔痕,这签发死刑令的名头就算在朱笔上了,与法官无关,而这支朱笔也就此丢弃不用。监斩官为了避邪,则在监斩时穿上全套公服,外罩一件大红斗篷,行刑结束之后,还要到城隍庙烧香,求城隍老爷保佑。刽子手作为亲自行刑者,更是要在行刑之后披红挂彩,到热闹的地方转转,驱散阴气。这都和午时三刻问斩同源——以阳制阴。
【第78句】:【泼妇】“泼妇”是指生活中那些凶悍、蛮不讲理的归女。它源自哪里呢?汉代名臣朱买臣,在家是个“妻管严”,他不想这样狼狈地生活下去,准备外出找官做。妻子对他冷嘲热讽,讥其朽木不可雕,并跟他闹分手。朱买臣只好跟妻子分了手。岂料,这个朱买臣在外真的做了大官,骑着高头大马衣锦还乡时,妻子后悔了,又来找他,要求和他复合。朱买臣拿起一盆水泼在马前的地上,对妻子说:“如果你能把水都收回盆里,我就和你复合!”成语“覆水难收”也是由此而来。姓朱的恶老婆也就有了个“雅号”——泼妇,即像泼出水的妇人,不能再走回头路了。这就是历史上原装的“泼妇”。但“泼妇”的传播却与乾隆帝有关。民间有这样的说法:乾隆皇帝在一次下江南的行程中,路过古城镇江之时,看到大市场口有两个老妇在叫骂恶斗,极其不雅,不禁叹道:“天下之泼,唯……之妇也。”皇帝一出口,“泼妇”一词流传也就更快了。
【第79句】:【既尊孔子,又拜活佛】(惯)孔子:名丘,字仲尼,春秋末思想家、政治家、教育家,儒家创始人,被封建统治者尊为圣人。活佛:藏传佛教中的高僧。比喻用意不专,对几方面都应付,都不信任。
【第80句】:【绑鸡的绳子,捆不住大象】(谚)比喻用制伏弱小者的方法,根本无法制伏强大的对手。
【第81句】:小辉总是贫嘴,这次把人家惹恼了,结果被打得鼻青脸肿,哭哭啼啼回到家中。妈妈见状又恼又疼:“我的小祖宗哟,你这是怎么啦?准是蚊子挨打——又吃了嘴的亏。少说点,人家会把你当哑巴卖了吗?”(江西·南昌)
【第82句】:背后捅刀子一暗伤人;暗里伤人
【第83句】:【店大欺客,客大欺店】(谚)指商店资格老,规模大,就往往会慢待顾客;顾客财大气粗,又往往会刁难商店。 也作“客大压店,店大压客”。
【第84句】:【西葫芦配南瓜】(惯)西葫芦:一年生草本植物,果实长圆筒形,为常见蔬菜。比喻情况差不多的两个人结合在一起。也形容彼此不相上下,谁也不比谁强。
【第85句】:【主题】“主题”是指文学、艺术作品中表现的中心思想,是作品思想内容的核心。 “主题”是个外来词,它源自德国,来自日本。在德国,主题最早只是个音乐术语,指音乐中最具有特征的、并处于优越地位的旋律,也就是主题旋律。它表现一个完整的音乐思想,是整个乐曲的核心。音乐中的这个术语后来被移植到文章写作及文艺创作中,把文章与文艺作品的中心思想称作“主题”。我国使用的“主题”这个词.是从口语引进的,日语从德语中翻译过来。中国古代文论中的意、义、理、旨、主意、主旨、主脑等,实际上都是“主题”的意思。
【第86句】:【若问黑心人,吃素道中寻】(谚)吃素:信佛的人不吃荤,只吃素。 如果要找心肠狠毒的人,就在那吃素念佛的人群中找。指越是表面上念佛向善的人,往往越是心黑手狠。 也作若要欺心人,吃素队里寻。 若要心凶人,念佛淘里寻。
【第87句】:【逐客令】“逐客令”一词源自战国后期的秦国。起因是韩国派了一个水利工程师,名叫郑国,他帮助秦国修建了一项水利工程郑国渠。其目的是让秦国把人力物力消耗在工程上,没有力量对外用兵。这个阴谋被揭穿后,秦王大怒,下令把别国在秦国做官的人一律驱逐出境,即驱逐客卿。李斯是楚国人,当然也在被驱逐之列,于是李斯就写下了著名的文章《谏逐客令》,文章写得有理有据,终于感动了秦王,收回了“逐客令”,并提拔李斯做了“廷尉”,相当于最高法院院长。后来,李斯又帮助秦王统一了六国,秦王才改王称帝。
【第88句】:病人遭雷打——天灾人祸
【第89句】:【知性同乐】(谚)指彼此都能了解对方的性格,就能安乐相处。
【第90句】:县上有个会,我们都想去看热闹。老师却说:“你们不买骡子不买马,去干啥?还不呆在家里做作业!”(陕西·武功)
【第91句】:乱锤打鼓——没有点
【第92句】:【八字没一撒】“八字没一撇”比喻事情还没有眉目,还差得远哩!那么,它是怎么来的呢?它源自南宋理学家朱熹的一段话。南宋大儒朱熹,一生著述很多,是理学之集大成者,后人辑有《朱子大全》一书。在他写的《与刘子澄书》一文中说:“圣贤已是八字打开了,人自不领会,却向外狂走耳”。这段话的意思是通向圣贤的大门早已打开了,可人们并不理会,不但不进门,反而朝外走。 “八字”形似两扇门,朱熹在这里以“八”喻门,无疑是很形象的。八字没一撇,即没有门。现在我们常说的“没门儿”(意思是不可能),若追根考源,大概也源于此。“八字没一撇”原指没门儿,现在演变成没办法、没眉目、没头绪、不沾边的同义语了。
【第93句】:【癞蛤蟆想吃天鹅肉】这一俗语比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东面。此俗语源自一个古老的传说:很久以前,王母娘娘开蟠桃会,邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在王母娘娘的后花园内恰巧遇见鹅仙女,被其美丽所倾倒,大动凡心,遭鹅仙女呵斥并状告至王母娘娘处。王母娘娘大怒,随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙,罚其下界为蟾蜍(癞蛤蟆),那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。王母娘娘悔其月精盆失手砸出,失却了一件宝物,令癞蛤蟆磨难结束后完璧归赵,方可重列仙班,并命雷神监督。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”由此而来。
【第94句】:【过了冬,长一针;过了年,长一线】释义:过了冬至,白天的时间一天比一天长了。例句:来成嘻嘻哈哈又说:“可不,人常说,过了冬,长一针;过了年,长一线。节令是个大事情。”
【第95句】:【病好打太医】将恩人当仇人。成语:恩将仇报。汪幸福 《浪迹台湾岛》:“狗婆子,过河丢拐杖,病好打太医。过去, 你男人为升官想方设法巴结我。今天,我浪迹到这里,你却 忘恩负义拒我于门外,做了几天和尚,连肉味也忘了。”
【第96句】:橄榄涩嘴有回味——先苦后甜
【第97句】:刚吃过饭,我对妈妈说我有点肚疼。妈妈说:“头疼鬼捏,肚疼屎憋。”(河南·宝丰)
【第98句】:【看景不如听景】见“观景不如听景”。
【第99句】:【是骡子是马,牵出来遛遛】(谚)骡子能负重,但比不上马善跑;是骡子还是马,拉到大道上跑一跑便知。比喻人的才能是高是低,放到实践中检验一番便见分晓。 也作是骡子是马,遛一遛看吧。 是骡子是马,上阵遛遛。上阵:上战场。
上一篇:京发现最新的谚语俗语的文案
下一篇:返回列表