QQ文案最吸引人的谚语俗语的文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-03 16:40:27 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【小姐】“小姐”现在一般指未婚女子。《现代汉语词典》解释是：“对未婚女子的一种尊称，多用于外交场合”。然而“小姐”这个称呼原非美称，更没有尊敬的意思。据清代学者赵翼《陔余丛考》称：宋时闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称。又据钱惟演《玉堂逢辰录》中说：小姐之称起于茶酒宫人韩小姐，是宫婢人名也。而苏东坡则有《成伯席上赠妓人小姐》诗，可见，宋代妓女也称“小姐”。小姐作为尊称，始于明代，当时朱有敦《元宫词》中有“帘前三寸弓鞋露，知是腰腰小姐来”的诗句。从此便把“小姐”作为深闺女子的代称了。不过，当今黄、赌、毒又沉渣泛起，人们又习称“三陪女”为小姐了，弄得正经的“小姐”一词名声扫地，良家闺秀避之不及，历史兜了个圈又回到原地。

【第2句】：【老龟煮不烂，贻祸于枯桑】（惯）南朝宋·刘敬叔《异苑》载：三国时有人献大龟给孙权，用了一万车柴也没煮烂，诸葛恪建议砍下老桑树来煮，结果一煮就煮烂了。比喻出了事，祸及无辜的人。也作老龟烹不烂，移祸于枯桑。老龟烹不烂，移祸在枯桑。

【第3句】：【凡人不可貌相，海水不可斗量】（谚）人不能从相貌上断定他有多大的作为，就像海水无法用斗来量它的多少一样。指人的才干、学识与成就，从相貌上是估量不透的。也作“人不可貌相，海水不可斗量”。

【第4句】：【一步高，一步低】见“高一脚，低一脚”。

【第5句】：天不生无用之人,地不长无名之草.

【第6句】：【越热越出汗，越冷越打战】（谚）打战：颤抖。越热得出汗就越热，越冷得打战就越冷。比喻有钱的就越有钱，贫穷的就越贫穷，或走红的就越走红，倒霉的就越倒霉。

【第7句】：【一头放火，一头放水】（惯）比喻两边挑拨，从中破坏。

【第8句】：【泥菩萨洗澡——越洗越脏】（歇）比喻越是洗刷自己的污点、错误或罪行，暴露出的问题就越多。

【第9句】：【生死路上没老少】见“黄泉路上没老少”。

【第10句】：【秤砣虽小压千斤】释义：比喻人物虽小，作用很大。例句：“你原来没眼色，认不得人。俗语云：尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤。他们相貌空大无用……咱老孙小自小，斤节。”

【第11句】：【老虎头上搔痒】释义：借指冒犯大人物，或自寻死路。例句：“……红眼睛原知道他家里只有一个老娘，可是没有料到他竟会那么穷，榨不出一点油水，已经气破肚皮了。他还要老虎头上搔痒，便给他两个嘴巴！”

【第12句】：【癞蛤蟆爬香炉——碰一鼻子灰】（歇）灰：本指炉灰，转指晦气。比喻遭到斥责、拒绝或冷遇，落得没趣。

【第13句】：【五花八门】“五花八门”一语，多用来比喻花样繁多，变化多端。它源出两说。一说“五花八门”是古代战术中变幻多端的阵势：“五花”即五行阵；“八门”则是八门阵。五行阵是古代根据五行排布的战阵。八门阵也称八卦阵。这个阵势，原来是按照八卦的次第列为阵势的。但是，八八可变为六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫辨之中。相传春秋时期的孙武、孙膑最早运用八卦阵。后来，三国时的诸葛亮又将八卦阵改变成八阵图。二说认为“五花八门”指从事十三种行业的人。 “五花”是：金菊花——卖茶的女人；木棉花——上街为人治病的郎中；水仙花——青楼上的歌女；火棘花——玩杂耍的人；牵牛花——挑夫。八门是：一门巾——算命占卦者；二门皮——卖草药者；三门彩——变戏法者；四门挂——江湖卖艺者；五门平——说书评弹者；六门团——街头卖唱者；七门调——搭篷扎纸者；八门聊——高台唱戏者。这时的“五花八门”已经包含了社会上的许多行业，泛指各行各业的繁杂和众多。随着时代的发展，“五花八门”扩展到其他各种事物。

【第14句】：【瓜子儿里嗑出个臭虫来——算个什么仁儿】（歇）仁：谐“人”。指某人不是什么好人。常含责骂意。

【第15句】：【君子断交，不出恶声】（谚）断交：断绝交往。恶声：伤人的话语。指有修养的人和人断交时能保持冷静的态度，不以恶语相向。

【第16句】：【闹洞房】“闹洞房”是一种婚俗，民间又称“闹新媳妇”或“闹媳妇”。显然，新媳妇是闹的对象。那么，这一风俗源于何时呢？早在春秋时期，婚礼是比较沉闷的，《礼记·曾子问》中记载：“嫁女之家，三日不熄烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”结婚本是件大喜之事，居然不让闹个动静，这不符合人们的普遍愿望，理所当然要加以改变。时兴闹洞房，不迟于汉代。据杨树达先生在《汉代婚丧礼俗考》中考证，闹洞房在汉代时就已时兴。杨先生引汉末仲长统的《昌言》记载：“今嫁娶之会，捶权以督之戏谑，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于亲族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚。”看来那时闹的热闹程度一点也不逊于现在，现在闹洞房中的不文明之举源于汉代。闹洞房的来历起源于一个故事。相传在很早以前，紫微星下凡，在路E遇到一个披麻戴孝的女子尾随一伙迎亲队伍的后面，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是他就到了新郎家。结果那个女人先到，并且躲在洞房里。当新郎和新娘拜完天地要人洞房的时候，紫微星在房门口守着不让他们进去，并且说屋子里面藏着魔鬼。众人请他指点破解的方法，他说：“魔鬼最怕的就是人多，人一旦多起来，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，结果到了五更时分，魔鬼终于逃走了。由此，闹洞房流传了下来。

【第17句】：【正经】“正经”现多指严肃认真，端庄正派，是我们经常挂在嘴边的一个词。如说某某是一个正经人，就是评价他为人正派；或者说某某不正经，就是评价他道德品质有问题。然而，“正经”一词最初与人的品质不沾边，而是另有来历。 “正经”一词，起源于唐代，是唐代中央官学的教学内容。唐代教育发达，有官学和私学两大体系。各类学校都以儒家经典为主要内容。将所学的儒家经书分门别类，设立不同专业来研修，产生了“正经”与“旁经”的区别。正经分三类共九种，旁经则分为两种。这里所谓正经，指主体课程。研修正经又可细分为三种情况：《礼记》《春秋左氏传》为大经，学制为三年；《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，学制二年；《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《谷梁传》则被称为小经，学制一年半。与正经相对的旁经，分为《孝经》和《论语》两种，学制为一年。 “正经”本是一个教育制度用语，随着时间的推移，词义发生了演变、扩展，成为对人的道德品质的评价。 “正”字计票法在我国现在还保留着投票、唱票、计票的选举办法，计票人总是用“正”字来计票数。“正”字计票法简便易行，充分利用了汉字“正”字的特点，横平竖直不交叉，可渭是一大发明。 “正”字计票法源于上海旧戏院统计观众人数的方法。那时的戏院都称为茶园，如上海有丹桂园、天仙园等。这种戏院，舞台是方形的，楼上的座位叫花楼，左右为包厢，大多是达官贵人预包下的；楼下为正厅，设八仙桌，可品茶饮酒；后座是长凳排列的，票价最低廉。楼上楼下都有大木牌，牌上写满行行“正”字。因为当时旧戏院无戏票，是由一些“案目”（相当于现在的服务员）站在戏院门口招揽观众，领他们入座。每领来五人，司事就在木牌上写一个“正”字，并注明某案目的名字。这样记数十分简便，账也算得清楚，也能够统计出进园看戏的总人数。后来戏票出现后，就不再用这种办法了。没想到这种办法被移植到统计选票上来了。

【第18句】：【海水不可斗量，人不可貌相】释义：量：衡量。相：察看。不能根据人的外表评定人，对人低估。“人”又作“凡人”。“海水”又作“海”。例句：朱先生可不能小看他，林荡元比耗子还精。“海水不可斗量，人不可貌相”，别看他装出那副寒酸相。

【第19句】：【惺惺惜惺惺，好汉惜好汉】（谚）惺惺：聪明智慧的人。聪明的人总是喜欢聪明的人，英雄好汉总是爱交英雄好汉。指杰出的人物总是相互仰慕的。也作惺惺惜惺惺，好汉爱好汉。惺惺相惜，英雄相爱。

【第20句】：【懒驴上磨——不赶不会上道】（歇）上磨：指拉磨。道：磨道。比喻没人督促或施加某种压力，就不会去干某事。常含讥讽意味。

【第21句】：【放大炮】释义：比喻对某人或某事进行猛烈的抨击。例句：她对于医院的制度、设施，谈得很多；起先有人说她放大炮，说她热心，说她爱出风头，慢慢成了老生常谈，不大为人所注意。

【第22句】：【轻不得，重不得】（惯）轻了没用，重了不行。形容怎么说、怎么做都不行，令人为难。

【第23句】：【正等肉下锅，兔子来叫门】（惯）比喻要抓的人不请自到，来得正巧。

【第24句】：【骑驴扛布袋——白搭这份儿好心肠】（歇）骑在驴身上扛布袋，并不能减轻驴的负担。指白怀一番好意。

【第25句】：【鸦窝里出凤凰】（惯）比喻贫寒人家或条件差的地方出了人才。

【第26句】：【树密多收果，梢头结大瓜】释义：种树多果实就多，蔓梢上也会结大瓜。例句：婆日：“花有重开日，天时也；人无再少年，人道也。且树密多收果，梢头结大瓜。”

【第27句】：【小时】“小时”一词，既是舶来品，随着钟表的引进而引进，又是土洋结合的产物。在中国古代，人们用铜壶滴漏的方法计时，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应今天的24小时，半夜11点到凌晨l点为子时，1点到3点为丑时，3点到5点为寅时，依此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传人我国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新的时间一个钟点叫做“小时”。当时是“大时”、“小时”土洋并用。以后，随着钟表的普及，“大时”一词消失，而“小时”却沿用至今。

【第28句】：【长袖善舞，多钱善贾】（谚）贾(gu)：经商。指衣袖长了，舞姿就显得美妙；钱财多了，经商周转起来就灵便。指资金雄厚是商业发展的基础。也泛指财物丰裕，一切事情都好办。也作“长袂善舞，多资善贾”。袂(mei)：衣袖。

【第29句】：【怪人者不知情，知情者不怪人】（谚）指嗔怪别人，往往是由于不了解情由；一旦了解了事实真相，消除了误会，自然就不会再嗔怪人。

【第30句】：【要得人不知，除非己莫为】见“若要人不知，除非己不为”。

【第31句】：【干榆湿柳，木匠见了发愁】释义：木匠也难对付干榆木和湿柳木。比喻人顽固，不好对付。例句：俗话说，“干榆湿柳，木匠见了发愁。”依我看，陆队长就是个榆木墩子，早就风干了，再锋利的锯子也劈不开！

【第32句】：【中国】中国的英译名是China，有历史学家考证，英文china-词来源于印度梵文“支那”，是我国第一个封建统一王朝——秦的音译。秦朝统一六国后，威名远播，周边国家就根据中文发音来称呼这个强大的帝国，并按照印欧语系的拼写方法，将“秦”拼写成chin，chin后来被附加了一个元音，成了“China”。还有，把瓷器翻译为China，则是在China-词产生之后，“这和中国瓷器的兴盛有关。中国素以瓷器扬名世界，八世纪之后瓷器通过丝绸之路和海上运输远销世界，中国被誉为“瓷器王国”，但中国China得名与瓷器无关。

【第33句】：【背后是石岩——靠得住】（歇）指可以依靠或可以相信。

【第34句】：【兔儿踹坏了娑婆树——月不好了】（歇）兔儿：传说中月宫里的玉兔。娑婆树：传说中月宫里的桂树。月：谐“越”。指事情越来越糟了。

【第35句】：【老太婆缝补丁——纫针】（歇）纫：引线穿过针鼻儿，谐“认”。针：谐“真”。指做事严肃对待，毫不马虎。

【第36句】：熟戏要当三分生，练成要加三分功。

【第37句】：【万事留人情，后来好相见】见“凡事留人情，日后好相见”。

【第38句】：【高楼一席酒，穷汉半年粮】见“富家一席酒，贫汉一年粮”。

【第39句】：【窗户里走人——连门道都没有】（歇）门道：门径。指没有做事的诀窍或解决问题的途径。

【第40句】：【人心隔肚皮】（谚）人的心隔着一层肚皮，谁也看不到、摸不准是在谋算着什么。指人心最难猜测，更不要说认得清、识得真了。也作人心隔肚皮，里外不相觑。人心隔肚皮，做事两不知。人心隔肚皮，对面两不知。

【第41句】：【道高一尺，魔高一丈】（谚）道：道行，佛家修行的工夫。魔：佛教指破坏修行的恶魔。指道行有一尺高，阻挡修行的魔力就有一丈高。原为佛门用语，是说修行者越进步，前面的阻力越大。比喻人在事业上的成功越大，进取越艰难。也作“道高一丈，魔高一丈”。

【第42句】：【落地的秋蝉——哑了】（歇）本指秋蝉不再发出叫声，转指人不能说话或无话可说。也作“秋蝉落地——哑了”。

【第43句】：【磨刀不误砍柴工】释义：准备工作做得好，工作才能顺利。例句：“赶趟儿！”红脸汉子满不在乎地一捋，“磨刀不误砍柴工。吃饱了，喝足了，一个顶俩！……”

【第44句】：【兵在精不在多】释义：兵在精明干练，不在数量多。可泛指一切人一切事物都要重视质量。例句：“自古常言：兵在精而不在多。兵不精，多有什么用？”

【第45句】：【当众教子，背后教妻】（谚）教育子女，可以当着人们的面，批评妻子却要避开他人。指教育批评的对象不同，方式方法也要随之改变。

【第46句】：【阎王好见，小鬼难挡】（谚）求见阎王还容易，和阎王手下的小鬼打交道却很难。比喻首领人物还好应付，办事人员反而会百般刁难。也作阎王好说，小鬼难缠。阎王好见，小鬼难求。

【第47句】：【东不成，西不就】（惯）指择偶或择业不顺利，总是不成功。也泛指事情总是办不成。

【第48句】：【挖窟窿打洞】（惯）比喻到处钻营。

【第49句】：【一根篙竿压倒一船人】释义：比喻不分青红皂白，伤害好人。例句：咱把话扯明白，今天不是谁跟谁过不去，扫大伙儿脸的是你！你“一根篙竿压倒一船人”！

【第50句】：【人嘴两张皮】（谚）人的嘴不过是两张皮，怎样说都由你。指话是由人说的，只要讲出道理就行。也指无论什么话，都能从嘴里说出，不能当真。也作人嘴两张皮，反正都是理。人嘴两片皮，各说各的理。

【第51句】：【俏眉眼做给瞎子看】（惯）比喻说话做事不选择合适的对象，再好也不会受赏识。

【第52句】：【打尖】古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”，现在上岁数的人仍旧使用打尖一词。据考证，“打尖”系“打火”之误。清代福格所撰《听雨丛谈》卷十一：“今人行役于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或日中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按《翠华巡幸》谓中顿日中火。谓途中之餐日打火，自是因火字而为尖也。”意思是中午饭叫中火，旅途中吃饭叫打火。误将住宿之“间”而为“尖”也。“间”、尖”同音。因此，打尖包括旅途中住宿、休息、吃饭。如《水浒传》中有：“你母子二位敢来打尖，叫庄客安排饭来。” 再如马致远《黄粱梦》云：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。” “打尖”一词，至今使用。

【第53句】：【林大哥——木木的】（歇）“林”字由两个“木”组成。形容人迟钝、死板。

【第54句】：【等人易得久，嗔人易得丑】（谚）嗔(chen):怒目而视。指等候人不见来时，最容易感到时间过得太慢；对某人憎恶时，总觉得他的面貌长桕特别难看。也作等人易久，嗔人易丑。嫌人易丑，等人易久。嫌：厌恶。

【第55句】：【现钱买的手指肉】（谚）现钱：不赊不欠付给现金。手指肉：买主用手指向的那块肉。指只要有现钱，想买什么就能买到什么。

【第56句】：【两鸟在林，不如一鸟在手】（谚）指希望中的多数，不如实际据有的少数。也作“树上十鸟，不如手握一只”。

【第57句】：【船头坐得稳，不怕浪来颠】（谚）指只要稳坐船头，就不怕风浪颠簸。比喻只要自身为人正派稳重，就不怕任何闲言碎语。

【第58句】：【千粒米，不成滴；千粒麦，不成白】（谚）酿酒是用米做原料的，一千粒米也难酿出一滴酒；磨面是用麦做原料的，一千粒麦也磨不出一撮面。指酿酒、磨面要用很多粮食。

【第59句】：【君子报仇，十年不晚】释义：君子，道德高尚的人。君子十年以后报仇也不算晚。说明报仇要掌握时机，不能轻举妄动，鲁莽行事。例句：“盛家有钱有势，有人有枪，还有两个武功超群的保镖武师，你去了也是白送死！喜财，君子报仇，十年不晚，我只要你记住这个仇！”

【第60句】：【人也憎，鬼也嫌】（惯）形容谁都憎恨、厌恶。也作人嫌狗不爱。人嫌狗不待见。待见：喜欢。

【第61句】：【艄公不摇橹，误了一船人】（谚）艄公：木船上掌舵的人。艄公不摇橹，船就无法前进。比喻占着领导的位子不理事，就会使事业瘫痪。

【第62句】：【泼水节】在影视剧中，看到泼水节很浪漫、很好玩、很开心。其实，泼水节是傣族人民的传统节日，是傣历的年节，在农历清明的后十天。关于泼水节的由来，在傣族人民中间流传着一个美丽的传说：古时候，傣族家乡是一个美丽富饶的地方，后来来了一个火魔，使傣族家乡变得酷热干燥，寸草不生。火魔接连抢走了七个年轻貌美的姑娘，其中一个最小的叫依香。她聪明伶俐，为了除掉火魔，她设法取得了火魔的信任。傣历六月（农历三月）的一天，她趁火魔高兴时，假意奉承说：“大王，火、刀、剑、水，哪一样武器都不能伤害你，你永远活着该多好啊！”火魔得意至极，便泄露了天机：“我只告诉你一个人，可千万不能告诉别人。有一个办法能整死我，只要拔下我一根头发，勒紧我的脖子，我就活不成了。”夜里，依香趁火魔熟睡之机，轻轻地从他头上拔下一根头发，在他脖子上一勒，果然火魔的头就掉下来了。可火魔的头一落地，马上就着了火，滚到哪里火就烧到哪里。依香赶忙把其他六个姑娘叫来，轮流抱着魔头，不让魔头落地。魔头火热滚烫，姑娘们只好不住地往身上泼水降温。她们一人抱一年，直到七年以后，魔头才死去。后来，傣族人民为纪念为民除害的七位姑娘，便在每年傣历六月（农历三月）举行泼水节。

【第63句】：【水火无情，刀枪无义】释义：水火不讲情面，会害人；刀枪不懂情义，会伤人。指水火刀枪都能伤人。例句：我们学生、文人，是民族的精华，他们能饶了我们？而且水火无情，刀枪无义，打起仗来，谁能保住不死？

【第64句】：【大青萝卜变不成白梨】 ^释义：比喻人不会有长进，不会有出息。例句：我很光荣，还没有开步走呐，就有这么多人给我呐喊助威。“兔子能拉车，要马干啥？”“大青萝卜变不成白梨！”“十年、十五年，等学会了胡子也白啦，还有啥用！”不就是这些话？

【第65句】：【水浅鱼不住】（谚）水太浅的地方，鱼无法生存。比喻条件太差的环境留不住人才。也作水浅难养鱼。水浅养不住大鱼。

【第66句】：【拉下脸来】（惯）指很生气或不顾及情面。也作“拉下脸皮”。

【第67句】：【山雨欲来风满楼】释义：山雨到来之前，满楼都是呼啸的大风。比喻重大事件发生前一派紧张情势。这是许浑《咸阳城东楼》诗句。例句：真是“山雨欲来风满楼”，好像解放军解放石家庄的战斗马上就要打响了。

【第68句】：【跷跷脚，比你的头还高】（惯）指对方不够资格，根本不配与自己相比。

【第69句】：【什么种子出什么苗】（谚）指农作物下什么种子，就会生长出什么苗。常比喻有什么样的父辈，就会有什么样的后代，或有什么样的领头人，就会有什么样的下属。也作什么种出什么苗，什么葫芦画什么瓢。什么葫芦开什么瓢，什么种子长什么苗。

【第70句】：【后生不看《水浒》，老来不看《三国》】（谚）后生：青少年。旧指《水浒传》是写造反的，青少年读了会不安分守己；《三国演义》是写争斗权谋的，老年人读了会增添奸诈贪得之心。也作“少不看《水浒》，老不看《三国》”。

【第71句】：【东沟犁，西沟耙】（惯）东沟犁一下，西沟耙一下。比喻做事不按章法，没有次序。

【第72句】：【重打鼓，另开张】（惯）比喻从头干起或作新的打算。也作重打锣鼓另开张。另打锣鼓重开张。

【第73句】：【贼无赃，硬似钢】（谚）捉贼如果拿不到赃物，贼会死不认账。指捉贼必须捉赃。

【第74句】：【书三写，鱼成鲁，虚成虎】（谚）三：泛指多。字如果辗转传抄多次，鱼字就会写成鲁字，虚字就会写成虎字。指汉字传抄的次数越多，出错的可能性就越大。也作书三写，鱼成鲁，帝成虎。字三写，鱼成鲁，帝成虎。

【第75句】：【百足之虫，死而不僵】释义：百足之虫：指马陆、蜈蚣一类节肢动物，身体圆长，由很多环节构成，切断后还能蠕动。僵：僵硬（yipinjuzi.com）。比喻人虽死或家境败落，但其势力或影响仍然存在。例句：“百足之虫，死而不僵。”凭刘湘庭这样的财主，拔一根汗毛比穷人的腰都粗，稍微能再抠摸出点什么来，就比到小户人家敛掠那些破衣烂衫值钱。

【第76句】：【和颜悦色买人心】（谚）态度谦和，言谈友善，就会得到别人的好感和支持。指待人和颜悦色是受人敬爱的重要条件。

【第77句】：【瞎猫抓耗子】（惯）比喻盲目行动。

【第78句】：【买田不买粮，嫁女不嫁娘】（谚）粮：钱粮，旧时交田税称“纳粮”。买田地不能把赋税一起买下，嫁女儿不能把丈母娘也陪嫁出去。指凡事都有个限制，无限制就成了荒唐。

【第79句】：【海底捞月，水中求酥】释义：酥：酥油，是从牛奶或羊奶中提出来的脂肪。到海里去捞月亮，在水中寻求酥油。比喻白费力气，根本办不到。例句：他们要同陈鲩刺作对，也不想一想，小舢板好去撞大船？海底捞月，水中求酥，会有什么结果？

【第80句】：【当一天和尚撞一天钟】（惯）比喻敷衍了事，得过且过。也作“做一天和尚撞一天钟”。

【第81句】：【裤裆里放屁——两岔】（歇）裤裆：两条裤腿相连之处。指两个人走岔了或两人想在两处。也作“裤兜子里放屁——两岔”。

【第82句】：【婴儿眼里有天堂】（谚）天堂：最理想的美好境界。在婴儿的眼里，世上一切都是美好的。指天真无邪的小生命，不知人世间会有邪恶。

【第83句】：【山塌不后退，浪打不低头】（惯）形容人意志坚强，任何凶险和困难都不怕。

【第84句】：【捡了芝麻，丢了西瓜】释义：顾了小的丢了大的，或指抓住了次要的，丢掉了主要的。例句：这种负责精神很好，可是光你一个人总忙不过来啊！搞不好，捡了芝麻反倒丢了西瓜。

【第85句】：【姑家女，伸手取；舅家要，隔河叫】（谚）取：谐“娶”，娶亲。隔河叫：随叫就到。旧指姑表兄妹或姐弟最易成亲。

【第86句】：【只顾羊卵子，不顾羊性命】（惯）为了取得公羊的睾丸，不惜把羊杀死。形容人生活奢侈，贪婪残忍。也比喻为了眼前利益，不惜损害长远利益。

【第87句】：【刚出穿的瓦盆——一套一套的】（歇）本指瓦盆规格齐全成套，转以形容人口才好，说起话来滔滔不绝，头头是道。