【第1句】:【心问口,口问心】(惯)指反复思考、盘算。
【第2句】:【紫禁城】一提起“紫禁城”,人们立刻想到皇宫,没错,紫禁城就是皇宫的旧城。 “紫禁城”这个名字跟中国古代哲学和天文学有关,其中也蕴涵着象天法地、敬天法地的传统义化内涵。古人认为“天人感应”、“天人合一”。于是紫禁城按照天宫的格式来建造。古人把恒星分为三垣,周围环绕着二十八宿,其中紫微垣(北极星)正处中天,是所有星宿的中心。紫禁城之紫,就是“紫微正中”之紫,意为皇宫也是人间的“正中”,体现了帝王的至尊、皇权的至尊。 紫禁城的乾清官,位于宫城之中,是皇帝生活的地方。封建帝王以天帝之子自居,他们办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心,自然等级森严,平民百姓也就无法进入,故而成了他们的禁区,便用紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严,这就是“紫禁城”的含义。
【第3句】:【愁人苦夜长】(谚)指忧愁烦闷的人,一到夜里,会觉得更加愁苦而难熬。
【第4句】:【不如意事常八九】(谚)八九:十之八九,十成中就有八九成。指世上不如人意的事情很多,往往十成中就有八九成。
【第5句】:【在江边上卖水】(惯)比喻向行家或有本事的人挑战。
【第6句】:【瓮中之鳖,釜中之鱼】 释义:瓮:陶制大坛。釜:古代的炊具,相当于现代的锅。困在瓮中的鳖,放在釜里的鱼。比喻无法摆脱困境的人。 例句:杨八老和一群百姓们,都被倭奴擒了,好似瓮中之鳖,釜中之鱼,没处躲闪,只得随便。以图苟活。
【第7句】:【一点水一个泡】(惯)形容人说话不夸大也不缩小,诚实可靠。
【第8句】:【平安就是福】(谚)指生活中平平安安,无病无痛无祸殃,这就是一种福气。 也作“平安是福”。
【第9句】:【打一巴掌揉三揉】(惯)指先打击后安抚,又打又拉拢。
【第10句】:【三百六十行,行行吃饭着衣裳】(谚)三百六十行:泛指社会上的各行各业。指三百六十行,哪一个行业都要解决生活问题,哪一个行业都能解决生活问题。
【第11句】:【吃饭防噎,走路防跌】 释义:说明做事要小心谨慎。 例句:李小二道:“只要提防他便了。岂不闻古人言:‘吃饭防噎,走路防跌’?”
【第12句】:【青出于蓝而胜于蓝】这句俗语被引申为老师培养出的学生超过了自己,或者后辈胜过前辈。它的原意是青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。 “青出于蓝而胜于蓝”典出战国时期苟况《荀子·劝学》:“青,取之于蓝而胜于蓝;冰,水为之而寒于水。”这里的“青”是指靛青,即靛蓝;“蓝”是指蓝草,泛指可以用于制作靛蓝的数种植物的统称,如菘蓝、蓼蓝、木蓝等。这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的,但颜色比蓝草更深。 它的提炼过程还是一个偶然的发现。早在秦汉之前,人们尚不知道靛蓝染料的还原染色机理,只知道在菘蓝收获的季节,快割、快碎(打碎)、快泡,然后将泡好的色液快染布。弄得染匠们十分繁忙和疲劳。 有一次,一个染坊的两位染匠忙累了一天,还是没有把要染的布染完,只好收工等第二天接着干。第二天,染匠发现染池上面浮着许多泡沫,用染棒一搅,昨天沉淀的蓝泥不见了,二人十分惊奇,认为这可坏了,蓝泥没了,光剩汤了,布也染不成了。其中一人说:“怎么也成这样了,试试吧。”他们连忙把一块白布放进去浸泡,结果拿出来一看,不是原来的蓝色而是黄褐色,正在失望之际,那黄褐色的布却慢慢变成了深蓝色,即靛蓝。 这就是“青出于蓝而胜于蓝”的出处。
【第13句】:【盗憎主人】(谚)指盗贼憎恶主人的防范。比喻邪恶小人总是忌恨使他不得恣意作恶的正道直行的君子。
【第14句】:【有车就有辙,有树就有影】(谚)有车在前边行,后边就会有碾出的车辙;有树长得高大,下面自会有树影。比喻再秘密的事也隐瞒不住别人。
【第15句】:【一个小鸡不好,带坏一笼】(谚)笼里有一只小鸡捣乱,全笼的鸡都不得安宁。比喻一个人做了坏事,同事们的名声也受到怀疑了。
【第16句】:【娘想儿,流水长;儿想娘,筷子长】(谚)母亲想念儿女,像流水一样长流不断;儿女想念母亲,却像筷子那样很短很短。指母亲对儿女的情爱是永无休止的。
【第17句】:【狗屁不通】“狗屁不通”是一句不太文雅的俗语。对于不通事理、说话颠三倒四的人,人们常斥之为“狗屁不通”。其实这个俗语通常是指文理不通的话语或文章。 那么,“狗屁不通”是怎么来的呢?原来这是一句流传中被讹变了的词语,实为“狗皮不通”。狗的表皮,与其他动物不同,它没有汗腺,但狗却长有一条比较特别的舌头,长长的、薄薄的。炎炎酷夏,狗借助于这舌头来散发体内的燥热。夏季常见到狗伸长舌头吁吁喘气,就是这个原因。“狗皮不通”,就是指狗的身体这一特点而言的。正因为狗皮密不透风,用以作床垫、椅垫,特别是狗皮褥子,可以隔潮,是冬季最佳的保暖用品。 “狗皮不通”的讹变,在于“皮”、“屁”谐音,所以就演变成“狗屁不通”。屁为污浊之物,对于文理不通的诗文或不明事理的人,用此贬之,以不雅对不雅,这意思倒是更为鲜明。所以人们将错就错,约定俗成,语虽不雅讽喻效果极佳。
【第18句】:【冷灰里爆出火来】(惯)比喻事情已经了断,突然又被人提起。
【第19句】:【鸡子里头算出四两骨】(惯)比喻十分吝啬,极能算计。
【第20句】:【心不负人,面无惭色】(谚)指做事不亏负别人,就心安理得,不会有愧对别人的表情。
【第21句】:【家中无鬼万年安】(谚)家里要是没有鬼怪作祟,就会长久地平安无事。指家庭出了邪佞,就会衰败。
【第22句】:【孺子牛】“孺子牛”现在用来比喻甘愿为人民大众服务的人。 此典出自《左传·哀公六年》:“鲍子曰:汝忘君子为孺子牛而折其齿乎? 而背之也。”这里的孺子,乃春秋时齐景公的幼子荼的名字。史载齐景公非常宠爱孺子,有一次他在后官逗孺子玩耍,自己竟趴在地上,口衔绳子,让孺子当牛骑。孺子正玩得高兴,一不小心从“牛”背上跌了下来,那绳子一下子把齐景公的牙齿给挂断了。显然,当年的“孺子牛”,是指齐景公对孺子的宠爱有加。可见父爱无疆。 鲁迅先生的诗句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”将其点化,把父爱升华为对人民大众的无限忠诚和热爱。
【第23句】:【物极必反】(谚)指事物发展到极限时,就会朝着相反的方向转化。 也作物极则反,人急智生。 物极则反,泰极则否。 物极必反,盛极必衰。
【第24句】:【一亩三分地】“一亩三分地”意为只注重个人小天地,利己主义严重,常常被大家讥讽,批评为“只顾自己的一亩三分地”。为什么个人的小天地被说成是“一亩三分地”呢?它源自皇帝祭祀先农,这“一亩三分地”原来是皇帝耕种的。 清朝皇帝耕种的这“一亩三分地”,位于永定门内大街西侧的先农坛内。 在太岁殿南面的观耕台前,竖立着一块“一亩三分地”的标牌,上写“一亩三分地为皇帝亲耕祀的籍田,长11丈,宽4丈,分为12畦,中间为皇帝亲耕之位,三公九卿从耕,位于两侧,依古制,皇帝左手扶犁,右手执鞭,作出示范性耕耘,以此劝天下从农。” 皇帝怎么亲耕?藉耕仪式相当隆重,皇帝在“一亩三分地”前,面向南站立,由户部尚书跪进农具,顺天府尹跪进鞭子,皇帝左手扶持农具,右手执鞭,前面的老者牵牛,旁边有两名农夫扶犁,后边顺天府丞捧装种子的青箱,户部侍郎负责播种,由礼部、太常寺和銮仪卫的六个官员导引护架,在一片乐声中,往返三个来回,即完成“三推三返”的皇帝亲耕礼。 皇帝亲耕的目的,是以此劝民重农务农,以示皇帝对农耕的重视。久而久之,变成了亲耕秀。
【第25句】:要知父母恩,怀里抱儿孙.
【第26句】:【月下老人】“月下老人”简称“月老”,指为男女之间牵线搭桥的媒人。 它源自唐代李复占《续幽怪录·订婚店》。 《续幽怪录·订婚店》载:唐代有个叫韦固的人,年少没有婚配。在赴长安途中旅居宋城,晚上,他遇到一位老人。老人拿着一本书正在月下翻看,韦固问老人看的什么书,老人回答是婚书,上面记载着男女婚配姻缘。韦固又问袋中装得什么,老者说:“是用来系夫妻脚的红绳,他们一生下来,我就暗中把他们的脚用红绳相系。不论冤家对头,贵贱贫富,天南地北,只要这小绳子一系,他们终究要成夫妻。”于是韦固又向老人问及自己的婚姻大事。 老人告诉他是店北卖菜盲妇的女儿,与盲妇一样丑,今年三岁。韦固很生气,便派家奴去刺杀丑女。家奴刺伤了丑女的眉间后,与韦固一起逃走。十余年后,韦固任相州参军,被刺史相中,把女儿许配给他。妻子容貌漂亮,只是眉间总贴一花钿,才知道此女即为家奴所刺丑女,被刺史收养。此即“月下老人”的由来,也是“千里姻缘一线牵”的出处。月下老人原来是司职姻缘之神,中国不少地方建有月老祠,以解人们对“愿天下有情人皆成眷属”的美好期盼。
【第27句】:【好出门不如歹在家】(谚)歹:不好。指出外再好,也不如在家方便。
【第28句】:【一人在朝,百人缓带】(谚)缓带:放宽衣带,形容舒适、安然的样子。旧指一人在朝做官,亲友都能过上悠闲的生活。
【第29句】:【当垫脚石】(惯)比喻充当别人借以向上爬的工具。
【第30句】:打拳不溜腿,终是冒失鬼。
【第31句】:【拿斧的得柴火,张网的得鱼虾】(谚)手里有斧,就能砍得柴火;河里张网,就能捞到鱼虾。指在哪方面投入,就会在哪方面得到回报。
【第32句】:【碟子里扎猛子——不知深浅】(歇)扎猛子:方言,游泳时头朝下钻到水里。本指不知水深浅的程度,转喻人说话、做事不知轻重,没有分寸。
【第33句】:【没咸不解淡】(谚)咸:咸味,指盐。没有成盐,就化解不了食物的清淡。指加入盐,才能使食物有滋味。比喻有了合适的人选、妥善的办法或金钱,问题才能得到很好的解决。 也作“无盐不解淡”。
【第34句】:【东山老虎吃人,西山老虎也吃人】 释义:比喻各处的坏人本性都一样。 例句:爹仰天叹息道:“东山老虎吃人,西山老虎也吃人哪!”这辛酸愤懑的声音至今还留在长岭的耳边!
【第35句】:【未归三尺土,难保百年身】(谚)三尺土:三尺高的土丘,指坟。百年:一辈子。指人只要还没有死,就不敢担保有生之年能不能平安无事。
【第36句】:【儿婚高堂抹花脸】北方滹沱河一带有个习俗,儿子结婚那天,新娘抬进门来,娘家送亲的人也进了门。公公、婆婆笑得合不拢嘴,这时好开玩笑的同辈嫂妹,乘其不备,将预先准备好的锅底子灰、颜料之类的东西向他们的脸上抹去,顿时,两人变成了一对大花脸,观者无不哈哈大笑,喜气充满了整个院落。 这一习俗的由来,在当地流传着这样一个故事:宋朝的时候,井陉官道旁有一个小村,一户人家过喜事,新郎在门口不停地迎接来贺喜的宾客。忽见一老头在门口蹲着,便请他进去吃喜酒。老头连连摇头:“你请我是小事,先去准备口棺材吧。”这可把新郎给气坏了:“好啊,我好心好意请你吃饭,你却叫我备棺材,真是丧门星临门,你赶快给我滚!” 二人的争吵,被人传给了新郎的父亲,他一听顿时感到老头来的不凡,赶紧上前赔礼:“大哥,小孩子不懂事,孩子的话千万别放在心上。”老头说:“谁给你们定的日子,今天是十五,最厉害的黑道日,甭看你现在没事,恶鬼已经缠身,明天恐怕……。”他一听脸霎时变得蜡白,乞求道:“大哥,可有法救回我这条老命?”老头接着说:“我没有办法,不过,有一个人可救你命,也算你命大碰巧了,他一会儿就路过这里。”“谁?”新郎急不可耐地问道。 “包黑子。”说罢,老头不见了。有人说那老头就是喜神。 过了不多一会,果真包大人坐着八抬大轿来了,父子俩跪在地上拦住了去路。当包拯知道情况后,差点笑出声来:“我又不是学生死簿的鬼官,怎能救你?”“贪官怕你,恶鬼能不怕?”“是吗,恶鬼怕我?”包公想了想,冲着身边的马汉唤道:“砚墨来。”包公接过砚台,将墨汁倒在手中,向新郎父亲脸上抹去,笑道:“这回,我看恶鬼还敢不敢缠你?” 他回去后,果真没有出事,活到了九十九岁。这件事传出去以后,结婚的人家纷纷效仿,形成了今天的儿子结婚父母被“抹花脸”的习俗。 传说归传说,高堂抹黑脸确有作用,新娘娘家的人初来乍到,不用问人就知道谁是公公、婆婆。
【第37句】:【喝迷魂汤】(惯)1比喻被迫忘掉过去。2比喻被甜言蜜语所迷惑。 3指头脑不清醒。
【第38句】:【上什么山,打什么柴;进什么庙,念什么经】 释义:比喻办事离不开所处的环境条件。 例句:上什么山,打什么柴;进什么庙,念什么经。住小村,不合咱扮的行当,会露馅!
【第39句】:【有恩不报非君子,有仇不报非丈夫】(谚)指应报答别人的恩惠,报复自己的仇人,恩怨分明才算是有志气的大丈夫。
【第40句】:【北辰三夜,无雨大怪】 释义:指半夜三更北天闪电定有大雨。 例句:夏秋之间,夜睛而见远电,俗谓之热闪。在南,主久睛。在北,主便雨。……北闪俗谓之北辰闪,主雨立至。谚云:“北辰三夜,无雨大怪”,言必有大风雨也。
【第41句】:【朝内无奸,干戈不动】(谚)奸:奸佞。干戈:古代兵器,代指战争。 朝廷内部没有奸党,就不会引起事端,发生战争。指奸贼是祸乱之根。
【第42句】:【有多大本钱,做多大生意】(谚)指做生意要根据自己的资本实力行事。也借指人有多大本领,傲多大事情。
【第43句】:【老母猪挤在墙角上,还哼哼三哼哼】 释义:比喻不能任人欺负,要做出反应。 例句:百人百性嘛!老母猪挤在墙角上,还哼哼三哼哼哩!干别的我舍不得,一说和冯老兰打官司,我鬻儿卖女也得干!
【第44句】:【半天云头挂口袋——装风】(歇)风:谐“疯”。指装疯卖傻。 也作“半天云里吊口袋——装疯”。
【第45句】:【一争两丑,一让两有】(谚)面对名利,只要一方争占,双方都显得丢脸;只要一方谦让,双方都得到益处。指为人处事,宜让不宜争。
【第46句】:【谋事在人,成事在天】(谚)天:旧指天意,亦指机遇。谋划事情,在于人的主观努力,而事情的成功与否,取决于天意或机遇。指一件事情的能否成功,人事与机遇各占一半。 也作谋事虽在人,成事还在天。 谋事在人成在天。 成事在天,谋事在人。
【第47句】:【秃子当和尚——将就材料儿】(歇)指拿条件类似的人或物勉强充数。有时用作谦语,指勉强凑合着。有时含责骂意。 也作秃子作和尚——将就着。 秃子跑到和尚庙——硬充数。
【第48句】:【守多大碗儿吃多大的饭】(谚)比喻有多大的产业,就作多大的开支用度。
【第49句】:【猫狗识温存】 释义:猫狗知道主人对它的好意。意谓人应有良心。 例句:“再大的牲口,总是个牲口,怕什么?猫够还识温存,别说是—匹大马了。”
【第50句】:【人莫知其子之恶,莫知其苗之硕】(谚)恶:恶劣,不肖。硕:硕大,丰盛。人们总是不认为自己的儿子不肖,不认为自己的田禾比别人的长得好。指人情一贯是:看儿子是自家的好,看庄稼是人家的好。
【第51句】:【好汉无钱到处难】(谚)指钱财重要,任何人都离不了。
【第52句】:【折断一枝荷,烂掉一窝藕】(谚)表面上只是折断了一枝荷花,实际还毁了水下的一窝藕。比喻造成的损失表面上不大,实际却是巨大的,只是人们看不见罢了。
【第53句】:【饿出来的见识,穷出来的聪明】(谚)饥饿能使人增长见识,穷困能使人变得聪明。指忍饥受饿的贫困生活往往迫使人明察是非,升华智慧。
【第54句】:【人无千日好,花无百日红】(谚)人没有长久兴旺而不衰败的,就像花没有长久盛开而不凋谢一样。 常指人与人的交往或者个人的境遇,不可能一直保持良好。 也作人无干日好,花无摘下红。 人无干日好,花有几日红。
【第55句】:【虎伏深山听风啸,龙卧浅滩等海潮】(惯)比喻有野心的人潜伏起来等待时机到来。
【第56句】:【外甥有钱打舅舅】(谚)指旧时人情势利,只认金钱,不顾纲常伦理与亲情。
【第57句】:【不怕慢,就怕站】 释义:见面催一催,往往不抵事,只有紧跟身后才能尽快见效。 例句:“不怕慢,就怕站,只要大伙儿一伸手,就算有头脑了。”
【第58句】:【君教臣死,臣不死不忠:父教子亡,子不亡不孝】(谚)旧时封建礼教认为臣对君、子对父必须绝对服从,乃至死而无怨。
【第59句】:【靴里无袜自得知】(谚)光脚穿上靴子,别人看不出,自己是知道的。 泛指做下瞒人的事,自己心知肚明,无法瞒过良心。
【第60句】:【飞不上天,入不了地】(惯)比喻跑不掉。 也作“飞不上天,钻不进地”。
【第61句】:【家丑不可外扬】 释义:家里的丑事不可对外宣扬。也指集体单位内部的丑,事不可让外人知道。“不可外扬”又作“不外扬”、“不可外谈”。 例句:你们看什么?俺是吵家务,家丑不可外扬,你们倒来看笑话。一个个给我滚出去!
【第62句】:【老佛爷】现在,清代的影视剧泛滥,将慈禧太后称为“老佛爷”,误导大家一提到“老佛爷”就认为是慈禧太后。其实,“老佛爷”并不是慈禧太后所独有的,甚至不应她所有,是她强加于自己的。 “老佛爷”源于清初。清朝是由满族(先初称为女真族)建立的王朝,女真族首领被称为“满柱”,“满柱”是佛爷“曼珠”的转音,是佛爷吉祥的意思。以后代代相传,清朝建立后,将满语的“满柱”译为汉语的“佛爷”,于是“佛爷”就成了皇帝的特称。慈禧太后虽独断朝政,但她没有做过女皇,何来“老佛爷”之称。 慈禧太后为什么被称为“老佛爷”呢?其中有一个故事。光绪初年,慈禧为了再度垂帘听政,使用种种手段为自己大造声势。心腹太监李莲英明白主子的心意,令人依照慈禧的模样在万寿寺大雄宝殿后面新建了一座观世音像,接着向太后谎称万寿寺大雄宝殿有双佛显光。慈禧去之后发现大雄宝殿还是原来的三世佛,勃然大怒。李莲英请太后到后殿御览,慈禧转到三世佛后,果然看到一尊观世音像,李莲英大喊“老佛爷到”,在场的大臣们立刻跪下高呼“恭迎老佛爷。”慈禧太后故作不解地问道是哪个老佛爷啊,大臣们立刻回答道:“就是太后您老佛爷啊!”“您就是救苦救难的观音!”“请您再度垂帘听政,解救万民。”这一席话让慈禧太后心花怒放,很快“太后老佛爷”之称就举国上下无人不知了。慈禧太后强奸民意称她“老佛爷”,给中国带来了无尽的灾难。
【第63句】:【初生犊儿不怕虎,长出犄角反怕狼】 释义:犄角:角,牛角。比喻人受过挫折,胆子变得越来越小。 例句:不管史太昌如何夸赞大成,大婶还是期望郝大成在吃过这次苦头以后,暴烈的性情会有所改变。正像俗话说的:“初生犊儿不怕虎,长出犄角反怕狼。”
【第64句】:【染缸里拉不出白布】 释义:说明人处在不良的环境中,必然受到不良的影响。 例句:“染缸里拉不出白布!”河边相会时,火把大发雷霆,“不许你跟杨吉利蹬浑水。”
【第65句】:【掏心窝子】(惯)指说心里话,表达真实思想。
【第66句】:【有人愿意出柴,有人愿意点火】(惯)指有人想制造事端。
【第67句】:【黄鹤楼上看翻船——幸灾乐祸】(歇)黄鹤楼:历史名楼,故址在今湖北省武汉市蛇山的黄鹤矶头,建长江大桥时拆除,1985年重建。指看到别人遭受灾祸不仅不同情,反而高兴。
【第68句】:天天练长跑,年老变年少。
【第69句】:【马尾串豆腐——提不起来】(歇)提:双关,本指拿起,转指说起或扶持。指不愿意、不值得或不能说起某事。也指人素质或条件差,扶持或提携不起来。 也作马尾串豆腐——提也不能提。 马尾巴绑豆腐——提不起来。
【第70句】:【傀儡会跳动,自有提线人】(谚)傀儡:木偶戏里的木头人。 指傀儡在幕前舞动,是幕后有人提着线在操纵。比喻出面捣乱的人,受幕后主谋指使。
【第71句】:【一风吹】(惯)比喻一下子全部否定掉,全都不算数。
【第72句】:【在家千日好,出外一时难】(谚)在家中一切事都好办,出门在外,随时都会有意想不到的困难。旧指出门在外,总不如在家方便。
【第73句】:【近山雨多,沿海风多】 释义:山区雨水多,沿海—带大风多。比喻各有特点,应区别对待。 例句:田永怀也直摇头:“近山雨多,沿海风多,可这个鬼地方怎么这么多雾?简直像个迷魂阵。看着都叫人心里发闷,航行就更难了。”
【第74句】:【名片】“名片”是交际时所用的向人介绍自己的长方形硬纸片,上面印着自己的姓名、职业、电话号码等内容。’名片的历史久远,古已有之。早在汉代,人们就削竹为简,将自己的姓名写于竹简上,这种写有姓名的竹简,当时叫“刺”。东汉蔡伦造纸后,才由竹“刺”改为纸写,称为“名纸”。据《留青杂札》载:“古者削竹以书姓名,故日刺。后以纸书,谓之名纸。”据《山堂肆考》中有这样的记述:“名纸谓写名于纸上也,今呼名帖。”“名纸”、“名帖”与“名片”已十分接近。 名片在当前市场条件下很流行,上至官员、大型企业法人代表,下至收废品的,都有名片在身,随时准备赠人。
【第75句】:【刘备摔孩子,收买人心】 释义:据《三国演义》记载,刘备在长坂坡遭到惨败以后,战将赵云冒险杀入重围救出了刘备的儿子阿斗。刘备为了收买人心,故意把阿斗摔在地上,说,“为了救你,差点儿伤了我一员大将。”比喻有意向人买好。 例句:我拿话把他堵在门外:你也不用刘备摔孩子,收买人心,我这个人外号叫“改不了”,癞狗扶不上墙。
【第76句】:【肥皂泡——吹得再大也要破】(歇)指吹嘘得再厉害,最终也要破灭。
【第77句】:【太平洋】“太平洋”是世界上最大的洋。太平洋真的太平吗?它的名字是怎么来的呢? 1519年9月20日,麦哲伦率西班牙探险队从塞维利亚起航,经直布罗陀海峡沿大西洋经过南美洲南端时,进入一处海峡。海峡两岸岩石陡立,航道水流湍急,暗礁众多,经过38天的艰苦奋斗,船队顶着惊涛骇浪,终于闯过了这段艰难的航程,驶离海峡。这个海峡就是现在的麦哲伦海峡。离开海峡后,进入茫茫海洋。此时正值南半球的春末夏初季节,天气晴朗,海水平缓舒展,船队浩浩荡荡越过赤道,经关岛来到菲律宾群岛。在这漫长的行程中,再也没有遇到大风大浪,队员们高兴地说:“这里真是个太平之洋啊!”从此,麦哲伦就将这个大洋命名为太平洋。
【第78句】:【龙居浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺】 释义:龙一到浅水中,虾也会戏弄它;虎离开森林落到平川,狗也会欺侮它。 比喻英雄在失势时,会受小人的气。 例句:蜀人杜滑江令麻城,居官执法,不敢干以私。一日宴乡绅,梅西野倡令,要拆字入俗语二句……杜又云:“单其也是其,加点也是淇,除却淇边点,加欠便为欺。俗语云:龙居浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。”
【第79句】:【小庙难敬大佛】(谚)庙太小,供奉不了大的佛座。比喻规模小条件差的单位,容纳不下高层次的人才。有时也作为一种婉言谢绝的托词。 也作小庙供不住大菩萨。 小庙容不得大神。 小庙请不来大神。
【第80句】:【免死牌】在传统的戏剧、小说当中常常能看到“免死牌”的情节,据说,犯了死罪皆可赦免,多者免九死,少者免三死。那么,历史上真有“免死牌”吗?答案是肯定的,有。它是怎么来的呢? “免死牌”是俗称,史料中称为丹书铁券,又名“誓书铁券”、“丹书铁契”等,是古代帝王赐给功臣世代保持,使其享受免死的特别证件。早在战国时期就有了免死牌,《周礼·秋官·司约》载有“书于丹图”之事。这就是今天俗语所说的“铁券丹书”。可见,这种特权证件在汉代以前就有了。 也有人认为丹书铁券源于汉初。据《汉书-高帝纪下》载:“(刘邦)又与功臣剖符作誓,丹书铁券,金匮石宝,藏之宗庙。”这种铁券从中剖开,分为左右两块,左颁功臣,右藏内府,如果功臣本人及其后代犯了死罪,取两半券合二为一,可获赦免。颁发铁券要举行典礼,领取者要郑重宣誓,誓词为“使黄河如带,泰山若厉(砺),国以永存,爱及苗裔。”南朝梁改为“丹书银券”,隋改为“金书铁券”,唐代又把“丹书”发展成嵌金,辽代继续升级为“丹书金券”,变得越来越珍贵,越来越不容易造假。明代朱元璋一登宝座就制作出一批“免死牌”,赐予二十八位功臣。 丹书铁券究竟是什么样子?各代不尽一致,但大同小异。清雍正年间编写的《浙江通志》记载一块铁券很详细“长一尺八寸三分,阔一尺一寸,厚一分五厘,重一百三十二两;其文嵌金,共三百三十三字。”清代《台州府志》中,还刊有铁券嵌金文词和誓词。文词部分主要是所封的官职爵位、封地和功绩简要介绍。誓词为:“长河有似带之朝,泰华有如拳之日,唯我念功之旨,永将延祚子孙,使卿长袭宠荣富贵。卿恕九死,子孙三死,或犯常刑,有司不可加责。” “免死牌”真的管用吗?得看皇帝的脸色,比如朱元璋杀害的那些开国功臣——胡惟庸、李善长、蓝玉等,他们都有免死牌。可见,这种丹书铁券也非万能的护身符,如果超过朝廷允许的限度,这种东西形同虚设,皇帝可发免死牌,也可以收回免死牌,因为皇帝是“金口玉牙”,伴君如伴虎。
【第81句】:【致富先治愚,治愚办教育】(谚)要想致富,首先要改变愚昧无知的现状;要消除愚昧,提倡科学文明,最根本的措施是振兴教育。指振兴教育是富国富民的基本措施。
【第82句】:【靠边站】(惯)1比喻失去职务或权力。2比喻受冷落。3比喻没有机会参与。 也作“靠边风凉”。
【第83句】:不怕路长,只怕志短。
【第84句】:【打好了江山杀韩信】(惯)韩信:淮阴(今江苏淮阴市西南)人,西汉初年军事家。楚汉战争时,为刘邦出谋划策,攻占关中,后被刘邦封为齐王,不久率兵与刘邦会合,灭项羽于垓下。汉立,改封为楚王。 被诬告谋反,降为淮阴侯,又被告与陈孺勾结谋反,为吕后所杀。比喻事成之后把有功之人一脚踢开。
【第85句】:【拍拖】男女恋爱搞对象,有的地方叫“拍拖”,这其中有什么说法吗? “拍拖”原为广东珠江口一带航运俗语。珠江口航运发达,通常大船载货,并拖一小船。这是为什么呢?原因是快靠岸时,大船吃水深,难以靠岸,此时小船便卸货上岸,来回相依。 后以此形象比喻男女恋爱时的互相关心和难舍难分。“拍拖”便成了搞对象的形象说法,并由南向北传至全国。
【第86句】:【白糖嘴巴砒霜心】(惯)砒霜:无机化合物,有剧毒,用来制杀虫药和杀鼠药。指嘴上说得好听,内心却非常狠毒。
【第87句】:【年关】过年是中国民间最为喜庆浓重的传统节日,可古人为什么把年说成“年关”呢?它源自于对“年”的一个传说。 其实,最早过年是为了防备一个叫“年”的怪兽的攻击。当时的人们算准了“年”肆虐的日期,把这可怕的一夜当做关口来熬,所以称为“年关”。 每到这一天,家家户户都提前备好晚饭(提前到黄昏时分吃饭,所以有“黄昏饺子”之说),熄火净灶,把鸡圈牛栏拴牢,前后封锁后,全家人聚在一起,躲在屋里吃“年夜饭”。由于这顿晚餐吉凶未卜,随时都有可能遭遇到“年”的袭击,所以置办得十分丰盛,全家老小不仅要围在一起用餐表示和睦团圆,而且在吃饭前还要供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑。吃过晚饭后,大家都不敢睡觉,便挤在一起闲聊壮胆,逐渐形成了除夕“熬年守岁”过年关的习惯。 之所以称新年前后为“年关”,更实际的原因恐怕是一个“钱”字。旧时讲究不论是借钱还是借东西,一般年前都要归还,这是一种民俗。所以,债务人年前要忙着筹钱还账,债权人(债主)年前要讨债。还不起债的穷苦百姓,只好出去躲过年再回来。往哪里躲,按年俗亲戚家不能去,只好到破庙寒穿去躲着。所以视年根儿为关口,过年像过关一样难熬。经典歌剧《白毛女》杨白劳被逼喝卤一场便是对“年关”一词的最好的注释。因此,过年对穷人来讲,无异于过关。
【第88句】:【三朝媳妇,月里孩儿】(谚)三朝(zha。):三天。刚娶过门三天的新媳妇,就要抓紧引导;刚生下一个月的小婴儿,就要进行教育。指家庭教育,贵在及早。 也作三朝的新妇,月子的孩儿。 三朝新妇婆引坏,月里孩儿娘引坏。
【第89句】:【尚方宝剑】“尚方宝剑”现多比喻上级特许的权力。在中国传统戏曲当中常会看到手持尚方宝剑先斩后奏的情节。尚方宝剑何来那么大威力? 所谓“尚方”,是官署名,汉代的尚方是少府属官,专门掌管供应制造皇帝所用器物。尚方剑本名斩马剑,很锋利,可以断马,是真正的宝剑。由于斩马剑藏于尚方,所以,俗称“尚方宝剑”。因尚方宝剑属于皇帝所用器物,代表皇权威仪,一旦赐给大臣持有,便代表皇上,拥有先斩后奏特权。所以,能得到尚方宝剑的,必是皇上信得过的近臣。京剧《遇皇后》、《打龙袍》之后包拯获尚方宝剑,在《铡美案》剧中,开铡陈世美之前,他有句唱腔“先打官司后上朝”,斩美之后再奏。
【第90句】:【不吃奔牛酒,枉在江湖走】 释义:奔牛:地名,在今江苏省武进县,一名奔牛塘,又名奔牛堰,其地出佳酿。指不喝奔牛镇酿的酒,等于白白地闯荡了江湖四方。 例句:仆逢曲流涎,到处不肯轻过。闻之人语日:“不吃奔牛酒,枉在江湖走。”余过其地洁而试焉。
【第91句】:【指着和尚骂秃子】(惯)比喻明指着这个人骂,实际上骂的是那个人。
【第92句】:【不食人间烟火】(惯)烟火:指烟火食,即熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不食人间烟火食。1形容人清高不俗,或逃避现实。2指诗词或书画作品意境超凡脱俗。
【第93句】:【水豆腐——不经打】(歇)打:本指拍打,转指打击。形容虚弱,经不住打击。
【第94句】:【玻璃人儿——透极了】(歇)本指极其透明,转以形容人非常聪明伶俐。
【第95句】:【前头勾了,后头抹了】(惯)指把过去的恩怨一笔勾销。
【第96句】:【六腊不交兵】(谚)六腊:农历的六月和腊月。交兵:出兵打仗。指六月大热,腊月大寒,对交兵的双方都不便。
【第97句】:【老人不讲古,后生会失谱】 释义:老年人不讲过去的事情,年轻人会失去传统的行动准则。 例句:“不是爷爷爱翻老皇历,俗话说:老人不讲古,后生会失谱嘛!”
【第98句】:【堵得住黄鳝洞,塞不了狐狸窝】(谚)黄鳝(shan):鳝鱼,身体像蛇而无鳞,生活在水边泥洞里。指人能堵住黄鳝的泥洞,却很难堵住以狡猾著称的狐狸的窝。比喻贪污腐化、营私舞弊的门路极多,要制止非常不容易。
【第99句】:【茶壶掉了底儿——光剩下一张嘴儿】(歇)嘴儿:本指茶壶嘴,转指说话。讥讽人没有别的能力,只是能说会道。
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