【第1句】：【饭瓢子过河】释义：比喻顺水漂流一场空。例句：“各人知趣，小心饭瓢子过河！”陈工头对外面骂了一句。
【第2句】：家有一老，犹如一宝，有了疑问，问之便晓。
【第3句】：【说着钱，便无缘】见“若说钱，便无缘”。
【第4句】：【 喘气的功夫都没有】指忙碌，得不到休息。海外於梨华 《又见棕榈又见棕榈》：“天磊看殷太太忙的连喘息的时间都 没有，很是不忍，有时也到前面去帮他们义务招呼客人。”
【第5句】：喝生水，拿赃钱——早晚是病
【第6句】：【姜太公在此，百无禁忌】释义：什么忌讳都没有。例句：一年四时八节，这个年节顶大，正是“姜太公在此，百无禁忌”的欢乐的辰光。
【第7句】：五更天起床——渐渐明白
【第8句】：舅妈抱着她的小孩到我家来玩。我连忙拿一块馍给小表弟，舅妈忙推，说他不饿。正说着，小表弟却伸手接了过去，妈妈笑着说：“这才是娘作假儿，孩儿伸爪儿。”（河南·平顶山）
【第9句】：【不听老人言，吃苦在眼前】（谚）指老年人的话，是实践经验的总结，后辈不听取，必然会落得个悔恨无及。 也作不听老人言，祸事在眼前。 不听老人言，必定打破船。
【第10句】：一根木头难烧火，一扇石磨难磨面。
【第11句】：【鞍不离马，甲不离身】（惯）马不卸鞍，人不卸甲，随时准备打仗。 形容军旅生活的艰辛。 也作鞍不离马，甲不离躯。 鞍不离马背，甲不离将身。
【第12句】：小姑要嫁人了，直嫌爷爷给她置办的嫁妆少。爷爷的态度很坚决，说：“陪不尽的闺女，办不尽的年。你甭挑剔了，就这了！”（江苏·赣榆）
【第13句】：【山鸡不敢配凤凰】（谚）山鸡：野鸡。凤凰：古代传说中百鸟之王。 比喻在婚姻上，地位低下的人家不敢高攀名门望族。
【第14句】：【久旱遇甘雨，他乡遇故知】（谚）甘雨：对农作物有利的雨水。故知：老友。指在异乡遇上了老友，如同旱久得甘雨。
【第15句】：我家的闹钟坏了，为了不耽误上早自习，我缠着爸爸连夜去修。爸爸说：“慌啥呢？有鸡叫天明，没鸡叫也天明。明天不误你上早自习就是。”（河南·淮阳）
【第16句】：【哪个猫儿不吃腥】释义：比喻人有贪财、好色之欲。例句：婆惜道：“可知哩！常言道：‘公人见钱，如蝇子见血。’他使人送金子与你，你岂有推了转去的？这话却似放屁！做公人的‘哪个猫儿不吃腥？’‘阎罗王面前，须没放回的鬼！’……”
【第17句】：【放下屠刀，立地成佛】（谚）屠刀：杀人刀。只要能放下杀人刀，改恶从善，马上就是佛一样的善人。原为佛教劝人向善语，后指人只要能改恶，就大有作为。 也作“放下屠刀，立证菩提”。菩提：梵语，即佛道。
【第18句】：我家煮了红薯，我吃着可香了。爸爸说：“饼二十，馍十八，三里红薯二里瓜。”（注：指香味飘散得远。）（河南·滑县）
【第19句】：【南人不梦驼，北人不梦象】（谚）南方人不会梦到产于北方的没经见过的骆驼，北方人不会梦到产于南方的没经见过的大象。指梦幻只会反射熟悉的物相。
【第20句】：【挂幌子】（惯）原指在店铺门外悬挂所卖商品的标志，比喻某种迹象显露在外表上。
【第21句】：【什么钥匙开什么锁】（谚）钥匙不对眼子就开不了锁。比喻具体问题必须用有针对性的具体办法去解决，不可死搬硬套。
【第22句】：【饿鬼抢斋——不辨香臭】（歇）斋：斋饭，僧尼所吃的素食。指分辨不清香臭、好坏。
【第23句】：【闲觉日偏长】（谚）指闲着无事，就会觉得时光过得太慢难打发。
【第24句】：早上起床后，我推开门一看：啊！好大一场雪呀！房屋、树木都变成了白色的，路也被白雪覆盖着，我好像进入到一个童话世界，可妈妈说：“干净猛雨，邋遢雪。”（河南·新野）
【第25句】：【衣不压众，貌不惊人】见“人不压众，貌不惊人”。
【第26句】：【王八脖子缩回去／做缩头乌龟】鳖头能缩回甲壳。形容畏 缩，后退。成语：畏葸不前。香港电影：“坐了二十年牢，天 天想报仇，报仇的机会到了，又做了缩头乌龟。”
【第27句】：黄河管不着长江——各顾各
【第28句】：【鸡啄米】（惯）1形容连连点头、叩头或打瞌睡的样子。2形容干活的速度非常快。
【第29句】：吃米饭拣谷子——挑剔
【第30句】：弟弟把花瓶打碎了，姑妈追问这事，他却不承认。姑妈说：“纸包不住火，油掺不得水，从小不能说假话。”（湖南·长沙）
【第31句】：妈妈叫我扫地，我却被精彩的电视节目吸引了，三下两下扫完了地。妈妈看了说：“你呀，真是屋大不扫边，船大不洗舷。干什么事情都马马虎虎的，这怎么行呢？”（重庆·合川）
【第32句】：虫蛀的老槐树——腹内空空
【第33句】：【往伤口上撒盐】（惯）比喻对遭受痛苦和不幸的人恶意伤害，使其更加痛苦。
【第34句】：【够不着房檐怨地矮】（惯）比喻做不成事情不从自身找原因，而是埋怨客观条件不好。
【第35句】：黑板上的粉笔字——抹就掉
【第36句】：【七情六欲】“七情六欲”一词，源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七种感情，语出《礼记·礼运》，指人的喜、怒、哀、惧、爱，恶、欲，是与生俱来的，不用学习。中医讲的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感的总称。七情的变化，一般属于生理活动范围。而“六欲”是指人的各种欲望，《吕氏春秋·贵生》对六欲作了解释，东汉高诱作了注释，认为所谓六欲，是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引进后，从佛家角度对六欲作了新的概括，佛家以色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲为“六欲”。后来，人们把“七情”和“六欲”联系起来，用来泛指人的各种感情和欲望。如《金瓶梅词话》“单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲的关头，打不破酒色财气圈子。”直到现在，“七情六欲”一词还经常被使用。
【第37句】：【一字入公门，千牛不能拔】（谚）公门：衙门。指诉讼状一经递入衙门，一字也不能更改。告诫人们写诉讼状应特别谨慎。
【第38句】：三九天穿裙子——又美丽又冻（动）人
【第39句】：【刀对刀，枪对枪】（惯）比喻针锋相对。 也作“枪对枪，刀对刀”。
【第40句】：【水是故乡甜，月是故乡明】（谚）故乡的水，喝起来最甜；故乡的月，看起来最圆。指热爱故乡的人会觉得家乡的一草一木都比别处美好。
【第41句】：【狗吃屎】（惯）形容人身体向前摔倒、嘴啃地皮的样子。多含讥讽义。
【第42句】：【口服千句，不如心应一声】（谚）口服：口头上表示信服。指口服远比不上心服。
【第43句】：【手捏两把血】指工作性质危险。陈登科《淮河边上的儿 女》：“和任何人，千万不能公开来往，这是手捏两把血的工 作。”
【第44句】：【马桶】“马桶”即坐便器。南方人习惯称其为“马桶”。人用的东西为什么叫马桶呢？它源自何处？在中国，最早的关于“马桶”的详细文字记载是北宋时期欧阳修的《归田录二》中的“木马子”。在木马子之前，汉朝称之为“虎子”。这个名字由来与一个传说有关。相传西汉时期飞将军李广能骑善射，力大无比。一次，他射死卧虎后，命人铸成虎形的器具盛装小便，以此表示对猛兽的蔑视，意在表示蔑视强敌。久而久之，这种专门盛装便溺之物的器具就被称为“虎子”了。《西京杂记》上就有关于这种“马桶”的记载，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。这种“虎子”，就是后人称作便器、便壶的专门用具，也是马桶的前身。可是到了唐朝，因为皇族的先人中有叫“李虎”的，为了避讳，便将这大不敬的名词改为“兽子”或“马子”，再往后就俗称“马桶”了。中国古代使用的马桶是木制的，是一种带盖的圆形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹。王公贵族使用的马桶，为了显示身份，材料高级的多，甚至还有黄金制成的。到了现在，才发展成以陶瓷马桶为主了。至于抽水马桶，确实是外国人发明的，1596年英国人哈林顿制作了世界上第一个抽水马桶。
【第45句】：【病好打太医】将恩人当仇人。成语：恩将仇报。汪幸福 《浪迹台湾岛》：“狗婆子，过河丢拐杖，病好打太医。过去， 你男人为升官想方设法巴结我。今天，我浪迹到这里，你却 忘恩负义拒我于门外，做了几天和尚，连肉味也忘了。”
【第46句】：逼着乌龟伸脑袋——越逼越不行
【第47句】：【骂人无好口，打人无好手】见“打起来没好拳，骂起来没好言”。
【第48句】：【老虎嘴里落下来的，叫狼吃了】（惯）比喻没费力气就得到个便宜。
【第49句】：【红萝卜蘸辣椒面，没看出来】释义：红萝卜蘸辣椒面，颜色—样，看不出来。比喻不能识别人或事物的好坏。例句：他心里骂邹威这个坏小子太可恨！红萝卜蘸辣椒面，没看出来，这小子原来是熟透的藕，鬼心眼挺多。
【第50句】：【凡药三分毒】（谚）凡是药物，总含有一些对身体有害的成分。指药能治病，但同时也有副作用，服用时必须慎重。 也作“是药三分毒”。
【第51句】：【大意失荆州】释义：荆州：今湖北江陵，三国时是蜀国军事、政治重镇。关羽镇守荆州因设防不严而被孙权袭取。比喻疏忽大意会造成损失。例句：“四岭山的地位可不同寻常，对我们来说，是生死攸关的大事，我{门可不能大意失荆州呀！”
【第52句】：【端公盆，说公理】公盆，公平谐音，指评公理。浩然《艳阳 天》：“不行，他忍了，我不能忍，这口气卡在嗓子眼下不去 呀，我得找他臭麻子去，咱们到大街上，人多的地方，冲着老 天爷讲良心话，端端公盆，文案公理！”
【第53句】：【割头不过碗大个疤】见“砍了头也只有碗口大的疤”。
【第54句】：【泥牛入海——永无消息】（歇）本为佛教语，比喻接受大道教化之后便忘却小我。后指人一去不复还，没有音信。也指东西没有下落。 也作泥牛入海——一无消息。 泥牛入海——毫无消息。 泥牛入海——音讯全无。
【第55句】：方字比万字——差一点；多一点
【第56句】：秀才房里——尽是书（输）
【第57句】：【两袖清风】“两袖清风”比喻为官清正廉洁。此词确实源自清官。明朝时候，在外居官的臣子如果有机会奉旨进京朝见皇帝，都要带上许多当地的“土仪”（即土特产）去献给皇帝和朝中权贵。当时有位著名的清官叫于谦，在外省当巡抚（相当于现在的省长）。有一次，于谦也奉命进京面见圣上，但他既不张罗礼物，也不采办“土仪”，而是准备空手前去。有人问他什么缘故，于谦作了一首诗回答：“绢帕蘑菇并线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”诗中“绢帕”、“蘑菇”、“线香”借指土特产，“阊阎”借指老百姓。为了避免老百姓议论，黎民指斥，于谦做到了“为官不扰民”。后来，人们就把居官清正、一尘不染赞颂为“两袖清风”。
【第58句】：【绿帽子】称人妻子有外遇，人们给他一个不雅的称号，叫做“戴绿帽子”。“绿帽子”一词源自古代服饰制度。汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的健全，服饰的尚色制度也逐渐建立起来。服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种标识。汉代就以绿色巾为贱服。后汉李封为延陵令时，对犯法的下属官吏不加体罚，而罚戴绿头巾。元明两代，乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定：娼家男子戴绿头巾，以表示他们低下的社会地位。后因称妻有外遇为戴绿头巾。明代郎瑛《七修类稿》卷二十八载：“吴人称妻有淫行者为绿头巾。”“绿头巾”为什么又演变成“绿帽子”，原来，“绿帽子”就是“绿头巾”（见现代汉语词典）。
【第59句】：【只有痴心的父母，难得孝敬的儿郎】（谚）指父母为抚养儿女尽心尽力，子女对父母能尽孝心的却十分难得。
【第60句】：扳手指算账——有数
【第61句】：【当局者迷，旁观者清】释义：原指下棋。比喻当事人有切身利益，容易执著一端：旁观者置身事外，能比较全面、清醒地观察问题，判断是非。例句：“从来‘当局者迷，旁观者清’，姐姐细想；这宝砚雕弓岂不是天生地设的两桩红定？”
【第62句】：【政如冰霜，奸宄消亡；威如雷霆，寇贼不生】（谚）奸宄(guv)：犯法作恶的人。指执法严明，犯法作恶的现象自然就少；政令威严，偷盗抢劫的事情就不易发生。指要使社会稳定，必须严法清政。
【第63句】：【拔钉子】（惯）比喻除掉所憎恨的人，或除掉危害极大的祸患。
【第64句】：【 人有脸，树有皮】人有羞耻心。反义说：人怕没脸，树怕 没皮。类似的：人怕不要脸，驴怕卧磨道。《诗经》：相鼠有 皮。海外张爱玲《连环套》：“人人有脸，树树有皮，我不是你 买的，我就由着你欺负么？”
【第65句】：【瓜桃梨枣，见面就扰】释义：人们见到瓜、桃、梨、枣等水果吃几个或挑挑拣拣是难免的。例句：哎哟！瓜桃梨枣，见面就扰！卖东西哪有不兴人家挑拣的？不让挑拣！你干脆留着自家吃。
【第66句】：【单方一味，气煞名医】（谚）单方：民间流传的土药方。指民间土方往往对一些疑难杂症有奇特的疗效，使名医自愧不如。 也作单方气死名医。 单方治大病，草先生气死名医。
【第67句】：【止寒莫若重裘，止谤莫若自修】见“救寒莫如重裘，止谤莫如修身”。
【第68句】：太阳底下点蜡烛——浪费
【第69句】：【聪明一世．糊涂一时】聪明人做一件糊涂事，一时失算。 老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一 时，教一群王八蛋给吃了！老头子越想越气。”
【第70句】：【闲打牙儿】（惯）指闲聊天。也指费口舌，无意义地争辩。 也作闲磕牙。 闲嗑牙。
【第71句】：妈妈每次炒苦瓜都放很多油，并说：“苦瓜没油苦啾啾，茄子有油滑溜溜。”（江西·信丰）
【第72句】：一缕棉丝难织布，一粒大米难做饭。
【第73句】：【打死阎王，吓煞小鬼】（谚）阎王：迷信传说中阴曹地府掌管生死簿的主子。指只要打死了阎王，自然就镇住了小鬼。比喻镇压住头领，依附的人便不敢轻举妄动。
【第74句】：【 星星还是那个星星，月亮还是那个月亮】仍旧是原有的情 况。杂文图书：“因此，当‘第三者’取得了‘第二者’的身份 后，尽管星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，可原先那 动人心魄的情感却荡然无存了。”
【第75句】：拿了秤杆忘秤砣——不知轻重
【第76句】：【拉闲篇儿】见“磕闲牙”。
【第77句】：大江大河里都闯过——小河沟里翻了船
【第78句】：【大佛殿里的罗汉——一肚子泥】（歇）罗汉：这里指罗汉的塑像。讥讽人仪表堂堂，实际上没才学、没本事。
【第79句】：【凡事只因忙里错】（谚）凡事出差错，总是由于忙乱造成的。指做事务必从容持重，越忙越要谨慎细心。
【第80句】：【急急如丧家之犬，忙忙似漏网之鱼】（惯）丧家之犬：无家可归的狗。形容惊慌失措、狼狈逃跑的样子。 也作急急如漏网鱼，忙忙似丧家狗。 急急如丧家之狗，忙忙似漏网之鱼。
【第81句】：【八个麻雀抬轿，担当不起】释义：比喻没有资格或没有力量承担。例句：凡人遇患小疾，岂敢惊动妙手神医？八个麻雀抬轿，担当不起！算了，我知道你是在警告我哩。
【第82句】：【搞鬼把戏】（惯）指暗中使用阴险的手段或计策。 也作“搞鬼名堂”。
【第83句】：电灯照墙角——名（明）角
【第84句】：卓别林演戏——滑稽
【第85句】：拉弓要膀子，唱曲要嗓子。
【第86句】：梦中游苏杭——好景不长
【第87句】：【买金须问识金家】（谚）要买金子，就要让辨识金子的专家来鉴定，这才不至于买来假货。指不识真金的人，会把真金当假金。比喻宝物在外行眼里，显不出它的真价值。
【第88句】：【把好心眼挂在鼻子上——专为别人看】（歇）指假装出一副好心肠，在人前显示。
【第89句】：大蒜老了——扯破衣裳分家
【第90句】：【把心放在肚子里】（惯）指心里踏实，没有牵挂和忧虑。 也作“把心搁在肚里”。
【第91句】：【有牛使牛，没牛使犊】以次者代替。犊，也说：驴。电视 剧：“俺也是没有办法，她爹病了，只好没牛使犊，让孩子也 帮着抬水。”
【第92句】：【拿别人当梯子往上爬】（惯）踩着别人往上爬。比喻利用或损害他人，以达到自己升官发财的目的。
【第93句】：【世博会】2010年，上海成功举办了世博会，创下了世博会参展国家最多、参观人数最多等多项第一，七海世博会的主题是“城市，让生活更美好”。中国第一次举办世博会，中国人民百年来的心愿终于实现了，证明了中国经济的快速发展。那么，世博会是怎么起源的呢？世博会的起源，有一个漫长的发展过程，也有一个明显的标志，即正式举办的开端。世博会的功能在于交流。在古代农耕社会，人们往住在庆贺丰收、宗教仪式、欢度喜庆的节日里开展交易活动。后来逐渐发展成为定期的、有固定场所的、以物品交换为目的的大型贸易及展示的集会，这就是世博会的最早形式。到了1851年，在英国首都伦敦的海德公园，举行了全世界第一届万国工业博览会，展期是1851年5月旧至10月1旧，主要内容是世界文化与工业科技。借此博览会，英国也展现了工业革命后技冠群雄、傲视全球的辉煌成果。自此，世博会在世界范围内申请举办。先后在纽约、巴黎、伦敦、维也纳等几十个国家的城市举办，主要是在发达的资本主义国家轮流举办。一百年后，中国终于申办成功，这也是在发展中国家首次举办，受到世人瞩目。
【第94句】：百只麻雀炒一盘——嘴多
【第95句】：【多一事不如省一事】（谚）旧指凡事以少管为好，沾手就不免要惹麻烦。 也作“多一事不如少一事，少一事不如没一事”。
【第96句】：星期天晚上，我告诉妈妈：“上午姑姑给了我本《新作文选》，下午二姨又给我买了文具盒。”妈妈笑着说：“好事都叫你碰上了，净拾蹦蹦枣儿！”（河南·镇平）
【第97句】：某地工商所由于风气不正，三天两头巧立名目收费。看着手中样样齐全的各种证件，经营者怨声四起：“咳！磨道里找驴蹄，找事就有事。”（河南·新密）
【第98句】：【好话不说二遍】不愿意重复再说。韩志君等《古船·女人 和网》“小庚斜睨他：好话，不说二遍！”
【第99句】：【黄袍加身】“黄袍加身”成了通过政变当上皇帝的代名词，含有贬义，有名不正、不够光彩的意味。在现实生活中也有用以讽刺盘踞一方的“土皇帝”当政的说法。那么，“黄袍加身”是怎么回事呢？完全是一出赵匡胤自编自导的政变把戏。公元960年，后周接到边境紧急战报：北汉国主和辽国联合出兵，进犯后周边境。幼主周恭帝（只有七岁）命殿前都点检赵匡胤前往应敌。赵匡胤立刻调兵遣将，和弟弟赵匡义、亲信谋士赵普一同带领大军从汴京出发。大军开出京城四十里，到了陈桥驿，赵匡胤命令将士就地扎营休息。在陈桥驿宿营时，一些将领聚集在一起议论说：“皇七年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，他也不会知道我们的功劳，倒不如拥立赵点检做皇帝吧！” 这种意见很快传遍全营，将士们一齐拥到赵匡胤住的驿馆。赵匡胤起床后，见外边集聚着这么多将士，还没来得及问话，几个人把早已准备的一件黄袍，披在他的身上，大伙跪地高呼“万岁！” 汴京城里有石守信、王审骑等人做内应，没费多大劲就控制了京城。将领们把大臣范质、王溥等叫到赵匡胤的住处。赵匡胤一见他们的面，就装出为难的样子说：“世宗对我恩重如山，现在我被将士逼成这个样子，你们看怎么办才好？”范质等吞吞吐吐不知该怎么回答好。这时有个将领声色俱厉地喊道：“今天大家一定要请点检当天子！”范质、王溥等吓得赶快给赵匡胤下跪。周恭帝被迫让位，赵匡胤即皇帝位，国号宋，定都东京（今河南开封），史称北宋。这一事件史称“陈桥兵变”。
下一篇：返回列表
