【第1句】：【弹不到一根弦上】（惯）弹：谐“谈”。弦：琴弦。指意见不一致，说不到一块儿。
【第2句】：【踩着别人脚印走】模仿或学习。成语：步人后尘。刘绍 棠《蒲柳人家》：“所以我想让满子今年赶快上学，踩着他姑 父的脚印步步高升。”
【第3句】：躺在怀里的猫儿——俯首帖耳
【第4句】：【捉贼须捉赃，捉奸须捉双】（谚）捉贼必须拿到他的赃物，捉奸必须抓着犯奸的男女双方。指判处偷盗与奸情案件，重在有真凭实据。 也作捉贼见赃，捉奸见双。 捉奸要双，捉贼要赃。
【第5句】：【假马卖了个真马的价儿】（惯）比喻把差的当好的来用。
【第6句】：【大厦千间，不过身眠七尺】（谚）高大的房屋纵然有成百上千间，一个人睡眠也不过只需七尺的地面。 指人在世问，物质的享用应当知足知止，多贪多占毫无意义。
【第7句】：河滩上的鹅卵石——越滚越滑
【第8句】：【你知我知，天知地知】见“天知地知，你知我知”。
【第9句】：桃花潭水深干尺——无与伦比
【第10句】：红鼻绿眼鬼——不安好心
【第11句】：【 扔到咸菜缸里】谓泡着，闲（咸）着，指拖延，耗费时日。 西戎《灯心绒》：“什么事要叫你操心办，那算是扔到咸菜缸 里了，慢慢等着吧！”
【第12句】：死马当作活马医——妄想；想尽一切办法
【第13句】：【黄杏熬北瓜——一色货】（歇）一色：本指黄杏和北瓜一起熬时颜色相同，转指全都一样。指一伙人都是同一类型的坏人。常含讥讽意味。
【第14句】：这几年，我家渐渐富起来。奶奶喜滋滋地念叨：“吃大锅饭时，咱这儿房子破，地皮薄，耗子进家要挨饿；现如今，可是仓不漏底，房不漏雨，鞋不夹脚，衣能遮体。吃不愁，喝不愁，‘大哥大’怀里搂，日子是越过越有甜头啊！”（安徽·萧县）
【第15句】：【一肚子苦水】（惯）指心中有说不完的痛苦辛酸的事。
【第16句】：【怀里没揣金刚钻，不敢揽那破瓷碗】见“没有金刚钻，不敢揽瓷器”。
【第17句】：【柴多入灶塞死火】（谚）灶里有柴才能烧火做饭，但如果灶膛里塞入的柴太多，就会把火塞灭。比喻用人过滥，反会把事情办糟。
【第18句】：【除死无大灾】（谚）指人如果横下一条心，连死都不怕，就不怕有更大的灾祸。
【第19句】：【芒种三日见麦茬】释义：芒种：二十四节气之一，在6月6日前后。麦茬：麦子收割后留在地里的麦茎和麦根。过了芒种，就是麦收季节。例句：五月底，再过几天就到夏历芒种节了。农谚说：“芒种三日见麦茬”，麦收季节眼看就要到。
【第20句】：【愁一愁，白了头；笑一笑，十年少】（谚）指头发早白，是由愁郁引起的；欢笑能使人变得年轻。
【第21句】：【狗咬刺猬插不上嘴】释义：形容别人说话，无法插嘴。例句：我的口又讷，从不和人吵架，人家谈论个什么现今政策呀，张某长、李某短呀，我是狗咬刺猬插不上嘴，这样也就没人烦气我。
【第22句】：【上不得台盘】（惯）台盘：席面。 1比喻自身素质差，不能在正式或公开的场合露面、应酬。2比喻见不得人的话或主意。 也作上不得高台盘。 上不得台面。
【第23句】：【连理枝】“连理枝”比喻恩爱夫妻。白居易曾在《长恨歌》中写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”为什么有此说法呢？相传古代一君王荒淫残暴，他看上了随从韩凭的妻子，硬将其霸占囚禁在宫中。韩凭不堪受辱，自杀身亡。韩凭妻子得知后悲痛不已，决心随夫君而去。她借同君王登台游玩之机，从高台上跳了下去，以身殉夫。韩凭的妻子死前曾留下遗书，要求将自己与韩凭合葬。但君王心有不甘，故意将二人分开葬两处，隔路相埋，让他们“生不能同室，死不能同穴”。可是，过了不久，埋葬韩凭夫妇的两座坟竟然各长出了棵梓树，并且两树的枝干交错在一起，一对鸳鸯还在树枝上交颈悲鸣，声音感人。于是，人们将这两棵根枝交错相生的树，称为“连理枝”，并以此歌颂韩凭夫妇生死不渝的爱情。 “连理枝”体现了人们对美好愿望的寄托，又称之为“相思树”，用它来比喻恩爱夫妻再恰当不过了。
【第24句】：鸡毛遭风吹——身不由己
【第25句】：【一个唱红脸，一个唱白脸】戏曲中角色有不同的脸谱，红 脸多为武将，性格强硬，白脸多为文官，性格奸诈。借指分 别采取软硬两种手段。姚雪垠《李自成》：“张守业和张守 敬，一个唱红脸，一个唱白脸，说好说歹，最后决定叫大家拿 一千两银子和五十石粮食，粗细对半，另外拿出来五十两银 子给张守敬作为酬劳。”
【第26句】：笙笛合奏——连吹带捧
【第27句】：【顺着毛儿摸抚】爱动物（猫狗等），得顺着毛。借指迁就 迎合，或利用特点。类似的：跨顺毛驴。成语：因势利导。 西戎《盖马棚》：“倔毛驴，顺着毛搓，叫干什么都行，要是冲 着他，天王老子也不依！”
【第28句】：【有你没我，有我没你】无法相处，不能合作。成语：势不两 立。浩然《艳阳天》：“这一回，你这美梦就不用想做成，有你 没我，有我没你！拼了！”
【第29句】：【石敢当】在我国的许多地区，若家门口或墙正对桥梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢当”三字，可以禁压不祥，防止凶煞长驱直人家门作祟。除此之外，石敢当也立于沿海、山区作平浪、压风之用。石敢当的这些作用，据考证出自西汉黄门令史游的《急就章》，唐颜师古注释说：“敢当，所向无敌也。”又宋王象之在其书《舆地纪胜》中指出，石敢当用来“镇百鬼，压灾殃”，可使“官吏福，百姓康，风教盛，礼乐强。”石敢当制成石碑状，尺寸在《鲁班经》中有记载：高四八寸，宽一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢当”或“泰山石敢当”字样。那么，石敢当的传说是怎么产生的，有二说。一说民间传说在黄帝时代，蚩尤联合南方苗民企图推翻黄帝，蚩尤有八十一个铜头铁额的兄弟凶猛无比，头角所向，玉石难存，黄帝迎战屡遭失败。一日蚩尤登泰山，自称“天下谁敢当？”女娲遂投炼石以制其暴，上镌“泰山石敢当。”于是黄帝遍立泰山石敢当，蚩尤军队胆战心惊，望石而逃，终于兵败涿鹿。另一说民间传说石敢当为一人名，山东泰山人氏，他胆大勇猛，善捉妖邪。四方乡邻请其捉拿妖邪，石敢当应接不暇，遂想出石刻其名立于当冲处辟邪。立石敢当辟邪这一风俗，现在尚存，“泰山石敢当”碑民间小贩有售。
【第30句】：【开后门】（惯）比喻利用职权给人以不应有的方便和好处。
【第31句】：【关门打狗】（惯）比喻把敌人死死包围住，然后歼灭掉。
【第32句】：隔壁的表哥最近从外地打工回来，诉说外面如何苦……奶奶说：“这就应了那句老话：钱难挣，屎难吃，王八好当气难出。”（山西·平陆）
【第33句】：【赚钱打棺材钉】诅咒人贪财，吝啬。汪幸福《浪迹台湾 岛》：“叫你多出两个菜，你为何当耳边风？你赚那么多钱打 棺材钉？”
【第34句】：【山里说话有鸟听，屋里说话有鼠听】（谚）在山里说话，紧防鸟儿听去；在屋里说话，紧防老鼠听去。 指人们说话，尤其是秘密的话，要紧防有人窃听。
【第35句】：【求人者常畏人，受人求者常骄人】（谚）求人的人常有一种畏怯的心理，接受人求助的人总有一种傲慢的心理。指求人帮忙和答应帮别人忙，心态迥然不同。
【第36句】：【 留情不举手，举手不留情】谓不打则已，打起来就很重。 明代《西游记》：“常言道：留情不举手，举手不留情。你外公 手儿重重的，只怕你捱不起这一棒。”
【第37句】：扁担戳鸡子儿——捣蛋
【第38句】：八月十五坐月子——赶在节上了
【第39句】：檀香木当柴烧——不识好歹；大材小用
【第40句】：【不管大哥二哥麻子哥】（惯）比喻不管是谁，不管他的地位如何。
【第41句】：关公斗李逵——大刀阔斧
【第42句】：奶奶数落小叔太懒惰：“你呀，扯草只扯尖尖，薅田只薅边边，扫屋不扫角落，洗脸不洗耳朵。”（湖南·邵阳）
【第43句】：小明常因回家晚而受妈妈批评，这回他又回家晚了。妈妈说：“说你多少遍了，就是记不住，牛教三遍也知道走犁沟了。”（四川·渠县）
【第44句】：诸葛亮战群儒——全凭一张嘴
【第45句】：【人心不足蛇吞象】比喻贪婪，自不量力。明代《警世通 言》：“古人说得好：人心不足蛇吞象。当初贫困之日，低门 扳高，求之不得；如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。”
【第46句】：【外行人看热闹，内行人看门道】外行人只能看表面现象，内 行人能够看出规律、技巧。张贤亮《绿化树》：“俗话说，外行 看热闹，内行看门道。即使他干端坯递泥这样的简单劳动， 我马上知道他非常有眼力。”
【第47句】：六月天吹南风——热对热
【第48句】：【钻死胡同】（惯）死胡同：走不通的胡同。形容人固执，认死理，不知变通。
【第49句】：獾狼下耗子———代不如一代
【第50句】：【口如扃，言有恒；口如注，言无据】（谚）扁(ji。ng)：门闩，门环。 注：注子，酒壶。指嘴巴像有门闩一样把得很严的人，说话很守信用；嘴巴像倒水一样毫无约束的人，说话没有根据。
【第51句】：【吃哪庙的饭，撞哪庙的钟】靠谁生活，就为谁服务。张孟 良《儿女风尘记》：“人随王法草随风；吃哪庙的饭，撞哪庙的 钟。”
【第52句】：【人要帮人，人要人帮】人需要互相帮助。传记图书：“俗话 说，人要帮人，人要人帮。千万不要做个只要人帮，却不去 帮人的自私者。”
【第53句】：【大姐做鞋，二姐有样】（谚）大姐做好鞋，二姐就有样可学着去做。 指前人做出榜样，后人跟着学。也指前人取得经验教训，可供后人借鉴。 也作“大姐做鞋，二姐照样”。
【第54句】：【鼓楼上小雀——耐惊耐怕】（歇）本指鼓楼上的小雀因听惯了鼓声经得起惊吓，转指人久经磨炼，遇事不会胆怯。
【第55句】：【祧三杏四梨五年，枣子当年就卖钱】释义：种植果树，桃树三年结桃，杏树四年结杏，梨树五年结梨，枣子当年就结枣儿。例句：在长期的生产实践中，人们逐渐掌握了各种果木的生长规律：“桃三杏四梨五年，枣子当年就卖钱。”
【第56句】：穿没底鞋——脚踏实地
【第57句】：盐厂的伙计——多管咸（闲）事
【第58句】：【眉头一皱，计上心来】形容想主意，多指用心机。民间说 书的常用此语。清代《红楼梦》：“凤姐越想越气，歪在枕上， 只是出神。忽然眉头一皱，计上心来。”
【第59句】：【争得猫儿丢了牛】（惯）比喻得不偿失。
【第60句】：【一丈水，退八尺】（惯）比喻满腔的怒气消了一大半。
【第61句】：鱼鹰逮鱼——全凭一张嘴
【第62句】：【关门养虎，虎大伤人】（谚）关住门养老虎，养大的老虎会吃了主人。比喻庇护纵容邪恶小人，反要被小人所暗算。
【第63句】：【将小人之心，度君子之腹】见“以小人之心，度君子之腹”。
【第64句】：【好汉不打上门客】（谚）英雄好汉不慢待那些好意上门来的人。指凡能上门，都应以客礼相待，即使彼此不和，也应宽恕。
【第65句】：【输钱只为赢钱起】（谚）指在赌博场上输了钱的，往往都是开头赢了钱被诱惑的。也借指遭人算计的，往往都是由自己算计别人引发的。
【第66句】：喜鹊老鸹同枝叫——悲喜交加；连喜带忧
【第67句】：上山钓鱼，下山打猎——路线错了
【第68句】：【两手提两篮——左也篮来右也篮】（歇）篮：谐“难”。指左右为难。
【第69句】：白露寒露——两露（路）子的事
【第70句】：火车上演戏——载歌载舞
【第71句】：【黄连树下弹琴——苦中取乐】（歇）指在困苦中强作欢乐或自得其乐。 也作黄连树下弹琴——苦中作乐。 黄连树下吹箫——苦中作乐。
【第72句】：【当局者迷，旁观者清】原指下棋。引申为：旁观者无切身利 益，看情况比较冷静全面；当事人有切身利益，常执着一 端。语序亦可换置。台湾林语堂《京华烟云》：“我只是一个 局外人，没有权力来干涉您府上的事。但是俗语说得好，当 局者迷，旁观者清。”
【第73句】：【 百闻不如一见】强调亲身体验。百，也说：千。海外於梨 华《三人行》：“不过我很希望你自己回去看看，百闻不如一 见，这也是我这次回去的主要原因。”
【第74句】：【朝里无人莫做官】（谚）旧指朝廷里如果没有后合作依靠，就不要去做官。
【第75句】：出门坐飞机——远走高飞
【第76句】：【 挨了打还当被告】吃了亏而又不占理。语文图书：“经过 吕相这么一说，在崤之战中吃了亏的泰国，挨了打还当被 告。”
【第77句】：【棉花卷儿打锣——没音】（歇）棉花性软，卷成卷儿，打锣不会发出声音。本指没有声音，转指没有反响或回音。
【第78句】：【各肉儿各疼】（谚）肉儿：亲娘身上掉下的肉，指亲生儿女。指谁亲生的孩子，谁就对他知疼知痒。 也作“各养的各痛”。
【第79句】：大水冲过的鹅卵石——没有了棱角
【第80句】：奶奶经常做饭、买菜、喂鸡、喂猪。姑姑见她天天干个不停，就劝她休息休息。奶奶却说：“能干一天是一天，多于一天儿孙欢。”（河南·鲁山）
【第81句】：【道高一尺，魔高一丈】释义：道：僧道修炼的工夫。魔：魔鬼，鬼怪。比喻反面力量超过正面力量，无法制伏。旧社会统治者把自己的反动统治比作“道”，把人民的反抗比作“魔”。现在比喻革命力量胜过反动势力。例句：正是：道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。
【第82句】：【韭菜地——割了一茬起一茬】（歇）比喻一班人马失败了又有另一班挺身而出。
【第83句】：【赤手攥空拳】（惯）形容人一无所有，孤苦无依。
【第84句】：小刚被选为学习小组长了，他姥姥知道后高兴地说：“鞋帮做成了帽檐了，我家的小刚高升了。”（山西·太原）
【第85句】：【宁少路边钱，莫少路边拳】（谚）离家出远门，宁可身边少带盘费，也不可少了防身的武功。旧指出门在外，总得有护身拳术，以防吃亏受欺。
【第86句】：【老母猪想吃天鹅肉】释义：比喻非分的妄想。例句：第二天，那帮小子更欢了，这个说：“我知道了，这小子是个放猪的——猪倌！”那个说：“猪倌也想来上学。真他妈老母猪也想吃天鹅肉哇！”
【第87句】：手榴弹里的绳子——导火线
【第88句】：【老狗熊耍不了新把戏】比喻人老没有能力创新。西方的 谚语中有相反的说法。老舍《离婚》：“我平日总以为事事有 办法，敢情我已经是老狗熊了，耍不了新玩艺！”
【第89句】：【上梁不正下梁歪】借指身份高的人言行不正，下面的人 就会受影响。成语：上行下效。台湾琼瑶《船》：“他自己做 的好事！哼，上梁不正下梁歪，也怨不得我赌钱！”
【第90句】：花生还没收完，豆子又炸了一地，奶奶边拾边数落：“能舍千谷，不舍一豆啊！”（河南·宁陵）
【第91句】：某人花起钱来总欠思量，常欠人家的账。他媳妇说：“你是有钱使劲花，没钱把账拉；先花下窟窿，有了钱再去填送。”（山东·临沂）
【第92句】：爸爸要到重庆去，我也嚷着要去。爸爸说：“你睡在扁担上——想（得）宽，还是学习去吧！”（四川·渠县）
【第93句】：【见过鬼怕黑】（谚）传说鬼是在黑暗中活动的，见过鬼的人怕黑暗。 比喻遭受过惊吓或蒙受过打击的人，遇到相类似的境况就不免心惊胆战。
【第94句】：【 蛇掏窟窿蛇知道】蛇掏窟窿做窝。蛇、谁，音近借用，窟 窿，也指纰漏。谓谁出了事情自己心里有数。西戎《赖大 嫂》：“这还用我说，蛇掏窟窿蛇知道！”
【第95句】：大鱼吃小鱼——弱肉强食；以大欺小
【第96句】：扁担上搁鸡蛋——好险；冒险；危险；不稳当；不稳
【第97句】：池中捞藕——拖泥带水
【第98句】：【种瓜得瓜，种豆得豆】这一俗语比喻造什么因，得什么果。它看似一条农谚，却是一个典故，典出明代冯梦龙《古今小说》第二十九卷。说的是宋高宗（赵构）绍兴年间，有个叫柳宣教的书生考中进士，当上临安（今杭州）府尹。上任时，厅下一应人全部来参拜，唯独城南水月寺住持玉通禅师不到。柳宣教怀恨在心，决心报复他，定下一计，让一个叫红莲的绝色女子去与玉通禅师私通。玉通禅师得知上当，当晚自处圆寂。他死后，同样没有放过柳宣教，投胎柳妻，生下一女，名叫柳翠，不守妇道，干尽风流韵事。佛家认为这是玉通禅师对柳宣教的惩罚性报复，该到此为止了，便决定找个机会度玉通禅师出世。也就是说要使玉通禅师的化身——柳翠皈依佛门。所以，佛家委派法空长老点化柳翠。一天，法空长老来到柳翠门前化缘，柳翠问道：“师父，你有何本事来此化缘？”法空长老说：“贫僧没有什么本事，只会说些因果之事。”柳翠问道：“什么因果？”法空长老说道：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。如同种瓜得瓜，种豆得豆一样，种是因，得是果。没有播种，哪里会有收成？好因得好果，恶因得恶果。”一番话，说得柳翠一下子明白了。她死后，人们都说是活佛显化，很多人赶来送葬。
【第99句】：哥哥说爸爸疼他，妈妈疼我。妈妈听了说：“手心手背都是娘的肉，十个指头咬了我个个疼！”（河南·虞城）
