禅意-佛语人生网

【第1句】：【佛心禅语】无论是什么样的聚合，最后都会面临分离，这就是无常的规律。如今，与自己朝夕相处的人，聚在一起只是暂时的因缘，在不久的将来，必定会各分东西。诚如古人所言：“父母恩深终有别，夫妻义重也分离，人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。”

【第2句】：【禅语感悟人生的文案】人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有，也没关系”的习惯，便能转苦为乐。活着，就是一种修行。

【第3句】：【每日一句禅语】幸福的人生活里不是没有不堪和琐碎，不是没有疲惫和失望，而是不管生活给了多大的泥沼，也要让生命拔腿出来，也要在心中修篱种菊，怡养内在的优雅和高贵。幸福是一种自我剥离的能力，以及自我生成的能力。生活中，没有多少幸福是现成的，有幸福的人，只是会幸福罢了

【第4句】：只有幸福的日子是不够的，因为此生既不是一开始，也不是结束，在无数流转的生命里，不过是个片段罢了。死亡是另一段新生命的开端，并非是一了百了。既然死亡是新生命的开端，我们为何不去做对死亡与来世有益的事呢？死亡不可怕，可怕的是对死亡一无所知。你可以追逐此生利益，但不能没有对死亡的准备。I。

【第5句】：【禅语人生】我自己也喜欢免费的东西，但免费的东西往往是最贵的。如果一个女孩跟你好，她又不想嫁给你，麻烦就大了。与其花这点时间去浪费，不如花一点时间去真正成长。

【第6句】：【禅心佛语】丹增志美仁波切-慈爱基金：在世俗的监狱里，人生已失去了自由，有了财富，财富束缚了你的价值，财库便是你的监狱。有了才情，才情束缚了你的情感，感情便是你的监狱。有了名声，名声束缚了你的地位，名望利养便是你的监狱。其实，我们都生活在自己欲求的人生监狱里。

【第7句】：世事离戏只有一步之远；人生离梦也只有一步之遥。生命最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。

【第8句】：老娘，我是您放飞的一只风筝，线永远在您手中。有一天飞倦了，您手中的线就是我回家的路。那时候，您已经很老，我也老了，您的儿子会牵着您的手走在故园的路上，给您讲故事，讲风筝飞过的那些地方。

【第9句】：【佛心禅语悟人生】男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道：“结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。”

【第10句】：【禅语人生】修行在于返闻闻自性，做人处世要返求诸己。遇到矛盾不要问别人为什么会这样？多问问自己为什么要这样？时时提撕，处处反省，就能找到解决问题的答案，久而久之，就会找到解决人生问题的答案。

【第11句】：生命与身体，苦受与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天，也不得二心生存于一起。南传（锡兰）觉音《清净道论·说道非道智见品》

【第12句】：【禅心佛语】路在脚下，是距离；路在心中，是追求。有追求，就会有坎坷；有希望，就会有失望；风有风的方向，云有云的心情，别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。平常一颗心，淡然一些事。与人相处，真诚一点；与人误解，宽容一点。

【第13句】：人而无信，不知其可，生活中，人们敬重那些一诺千金的人。所以，为人做事，我们要言必信，行必果，当私利与诺言发生冲突时，即使舍身舍财，也要践行诺言。这样的人，又如何不让人信赖？

【第14句】：【每日一句禅语】一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。任何人，都会成为过去。是你的终究是你的，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。

【第15句】：【禅心佛语】人要“素位而行”，做事不出本位，说话不出本位，思想不出本位，才能当体成真。若是生为女身羡慕男人，贫穷人妄想富贵，做这个想那个，全是出位的人，怎能成道呢？就像梨要成在梨树上，不能在杏树上成。

【第16句】：【禅心佛语】人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。

【第17句】：俗话说的清楚，哪个人前不说人，谁人背后无人说。人生就像一个黑色幽默，你在人前说过别人三言两语，也许你想不到，在你的身后有一群人在说你，包括那些曾经在一起说别人的人。要是真的聪明，那么就先堵住自己的嘴吧。

【第18句】：【让人静心的禅语】认真看待生命，并不表示要我们住在禅堂或古老的寺院，终日禅坐。活在现代社会，我们必须赚钱过活，但切勿受朝九晚五的生活束缚，而不去探寻生命的深层意义。我们的任务就是要求取平衡，发现中道，不要过分膨胀自己，要越简单越好。寻得生活快乐平衡的关键就在简朴。

【第19句】：【禅心佛语】地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。

【第20句】：【禅心佛语】如果你以为开悟就如同看到天空中一颗灿烂的星星，那就大错特错了。那种象是看到美丽星星的开悟并不是真正的开悟，而是名副其实的外道。你也许不自觉，但你在坐禅时会看到美丽的星星，那是自我与对象的二分观念在作祟。这样的“开悟”拥有再多也只是枉然，那不是追求开悟的正途。

【第21句】：【禅心佛语】吉慧长老：印光大师了不起，他已经开悟了。我见过印光大师，他长得就和照片上的形象一样。当时印光大师在灵岩山，差不多是1937年。

【第22句】：【禅心佛语】就贫富而论，有钱的人，虽然衣食无缺，华盖重裘，但有时候为了人事的困扰，同样日夜不得安宁；没有钱的人，尽管每日难过，依然每日过，无钱一样可以挺起胸膛，安心自在，此即所谓的“人穷志不穷”。

【第23句】：【禅语人生】五、做一个脚步稳的人。做人必须自己站稳立场，才不会被人打倒。武术行家能够蹲稳马步，就不会被对方击倒；搞政治的不贪污、不做亏心事，就能夜半敲门心不惊。所以，要不被人打倒，先要自己不做易被人打倒的事。

【第24句】：【一心向佛的禅语】一天的好心情靠随和，一生的幸福靠随缘。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。

【第25句】：“不圆满”是需要我们去面对和承认的事实，但我们也可以换一个角度进行分析，其实缺陷和不圆满也是一种美，太过一帆风顺、太过于完美，反而可能令我们感到腻烦、心生厌倦而不懂珍惜。

【第26句】：【禅心佛语】你有本事把它创造出来，你就有本事让它还灭，它本来就没有的。所以佛教是讲双向的，你能够让它缘起，你就有本事让它还灭。

【第27句】：【禅语人生】有人说佛教消极，认天认命，其实佛教并非如此，而是最积极的。当一件事情发生，而你没有办法处理的时候，最好的方式就是面对它、承受它、解决它、放下它。

【第28句】：【禅语大全】我们一生都需要蜕变，否则每天都在机械地循环往复。蜕变伴随着痛苦，需要我们积蓄、坚持、隐忍，在泣血中挣脱往昔的束缚，在砸碎过去的锁链中寻觅新的生机。人非生而不同，一样的起点，迥异的终点，关键取决于途中奔跑的速度。到头来才发现，你驻足的某个停靠点，亦是你人生搁浅的地方。

【第29句】：【禅心佛语】佛教里，佛像不能供在经书的上面，而要把经书供在佛像的上面，这才如理如法。为什么?因为经书是佛的妈妈。在《佛说文殊菩萨授记经》中，释迦佛陀有如是赞叹，若有众生称念十方诸佛名号，不如一念文殊菩萨的功德大。文殊菩萨是一切诸佛之母，一切诸佛之师，你要想成佛，还要多忆念文殊菩萨。

【第30句】：【禅语感悟人生的文案】不必要把幸福描绘得和春天一样美好，人生本来就是在烦恼当中穿行，在痛苦当中浮沉，你的谦虚和乐观，就是面对逆境出现的曙光，向前，就是方向。

【第31句】：很多人以为具有“神足通”的人，能日行十万八千里，其实这是不可能的事。师言：“真正的神足通，是世间的路条条皆走得通。只要我们秉持光明正大的心，抱持诚正态度待人接物，则天下无难事！天下无难事，当然也就条条道路皆行得通。”

【第32句】：【禅心佛语】静心唯有心放平，烦忧何苦怨芭蕉，心地的平淡和旷达才是心地的真正救赎，端正一份自然和平和，才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客，别离还需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞顿开。

【第33句】：【禅心佛语】你咋气我，我不生气，你咋论是非我不听，到处是是非，不听自然无，碰到呲牙咧嘴的一点儿不害怕这叫真功夫。深深知道“见怪不怪，其怪自败”，真功夫无处不在，心外求法一概不听。

【第34句】：有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。本来就不是所有人都了解你，因此你认为不必对全世界喊话。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常，却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沉默。人的优雅关键在于控制自己的情绪。学会沉默，也许沉默就是最好的解释。

【第35句】：【禅语人生】人生的路经历过，才知道有短有长；走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。阅过一些人，才知道历练。读过一些书，才知道财富。过了一辈子，才知道幸福。

【第36句】：【禅语感悟人生的文案】有大智慧和大慈悲的人，必定是平常的人。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，面色是柔和的，行为是寂静的，心地是清净的。具大智慧而若愚，有大才华而无华，福德宽厚而不浮，虚怀若谷而不躁。谦虚随和，处事无乱，不争不贪，不张扬，不攀缘，是低到尘埃里的慈颜，是自在游舞于日月的风骨。

【第37句】：【佛心禅语】不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。不作风波于世上，自无冰炭到胸中。成名每在穷苦日，败事多因得志时。眼里有沙三界浅，胸中无事一床宽。

【第38句】：【禅语人生】有志不要把愿望当理想，不要把满足当愿望；确立人生远大目标，不在年高，有才不在迟早；有理不在言表，不在声大；勤奋的人，每天都在进步；有恒心的人，每天都在成长；锲而不舍，矢志不渝，纵使不能达到胜利彼岸，留下的足迹也会闪闪发光。

【第39句】：【禅心佛语】人生，靠的不是时间，是靠珍惜。时间，靠的不是虚度，是靠使用。感情，靠的不是缘分，是靠惋惜。金钱，靠的不是使用，是靠分配。事业，靠的不是满足，是靠踏实。人生，我只能向你迈近，因为，我也属于你身体的一小部分。你可以离开我，但我可不能没有你。我为你而活着，但你得给我一个美好的明天。

【第40句】：路不在于走多久，只有经历过繁华与苍凉，才能慢慢地静默与成熟。你可以欺骗世界，却无法隐瞒内心。别以为凡事只有对错，悲欢向来交织，祸福总是相依。若走，跌倒是种历练，此乃忍受；若停，岁月永难赎回，是为残忍。人生如棋，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。

【第41句】：南来孤雁，月中带影一双飞。事不三思，终有后悔。千金之裘，非一狐之腋。人生一世，如白驹之过隙。穷不与富斗，富不与官斗。半路换草鞋，拎新弃旧。宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人。人言未必全真，老而好学，如炳烛之明。君子安贫，达人知命。听言只听三分。田多养了众人，事多累了自身。

【第42句】：【看透人生的佛家禅语】恒秋：人生就像四季，繁华过后终归平淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。无须拒绝平淡，无须恐惧风雨，正是在平淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵。

【第43句】：【佛家禅语】快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。就是所谓一切众一生等的道理。果我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

【第44句】：佛如同大海一般，永远是最谦卑的，同时它也是最平凡的。任何有失谦卑、有失平凡的思想和行为都是与佛法相背的。这也是北宋晦堂禅师的观点，他认为众生皆可成佛，所谓的佛道中人不过比普通人多了一些觉悟，多了一些认识而已。

【第45句】：这世上唯有两样东西是亘古不变的，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中高贵的信仰。信仰与梦想一样，是人生旅途的一盏明灯，只要它还亮着，人生就有憧憬和希望。

【第46句】：【禅心佛语】善男子。譬如雾露势虽欲住不过日出。日既出已消灭无余。善男子。是诸众生所有恶业亦复如是。住世势力不过得见大涅槃日。是日既出悉能除灭一切恶业。

【第47句】：事物都分为“标”和“本”两个方面，要彻底解决问题，就应当先治本后治标。世界上之事物都是相互联系而存在、相互依赖而发展的。一事物之存在和发展依赖于另一事物，那么后者便是前者之必要条件。如果破坏了后者，前者就会自行消亡。

【第48句】：【禅心佛语】时光的仰首间，生命的起伏间，有多少世事，能如清水滴石般的清透；又有多少故事，都能书写完美的结局；人生，总有停靠的船，也总有搁浅的滩，总有弯弯曲曲的路，也有高高低低的山；生命，最美的铭记，总是来自百转千回间，陌上花开的惊鸿一瞥。一瞥清鸿，千里之外；一瞥日月，纵横之间。

【第49句】：【佛家禅语人生】人生本来就是尘埃中的偶遇，不必要为彼此的疏忽，动了真苦恼。你能理解是你的高度，你不能理解也是你的真实。你能感觉到别人的辛苦，是你的道义。你感觉不到别人的心酸，也是你的本分。没有人会在意你的热情和冷酷，如果人间有痛苦和不如意，那也是你自己在煎熬着自己。