佛语人生哲理经典文案【507】

【第1句】：【禅心佛语】当佛陀在祇园精舍讲经时，有一位很年轻的长者子一心向道，常常去听经，但家里的老母亲却不高兴，由于她非常疼爱儿子，所以虽不高兴，也不忍心禁止儿子去闻法。

【第2句】：【佛心禅语】莫说烦恼看不破，自在岁月空往来，一得一失一梦，这局棋到头不过人去楼空，观照好内心的世界，从善如流，从宽而择。——延参法师

【第3句】：佛教常说“放下”，这里面蕴含着深刻的道理。放下，绝不是什么都不做，而是放下过分的贪求。要知道，世间的一切都是生不带来、死不带走，过分贪求有什么意义呢？

【第4句】：过去的只是杂念，就让它在时间的沙河中淘尽；未来的只是妄想，请用淡然的心去等待；我们能够抓住的，只有此时此刻的心境；保护这份恬适，就是谨守自己当下的本分。

【第5句】：【佛眼相看】佛眼为佛经中说的“五眼”之一。佛名觉者，觉了诸法实相，名为佛眼。在这里特指慈善的眼光，谓以善意相对待，不加伤害。《水浒传》第十四回：“是会的将来还我，佛眼相看。你若不还，我叫你目前流血。”元曲《博望烧屯》第一折：“这村夫若下山去呵，我和他佛眼相看。”（常正）

【第6句】：【禅语人生】原来这一切都是心尘的习气所染；于是，人往往就是这个样子，拥有的时候感觉不到幸福，也感觉不到自己身边的美丽景色。人们更多的是把身边的一切看做是理所当然，因为他们习惯了自己所处的环境，习惯了所交的人与物，习惯了身边的草与木，也更习惯了这个世界。

【第7句】：【心灵禅语】睿智的人，看得透，故不争；豁达的人，想得开，故不斗；得道的人，晓天意，故不急；厚德的人，重谦和，故不噪；明理的人，放得下，故不痴；自信的人，肯努力，故不误；重义的人，交天下，故不孤；浓情的人，淡名利，故不独；宁静的人，行深远，故不折；知足的人，常快乐，故不老。

【第8句】：先生告诫学生：出了山门别对人家说我是你先生。学生不解，先生骂：你这榆木脑袋，要不你怎么让人相信你是得了神授，才这么有学问？学生还是不解，先生当头一棒：看我打不醒你，当今社会崇尚炒作，你不炒能熟吗？

【第9句】：我喜欢这光阴里的人或者事，滚滚红尘，人讲人缘，物讲物缘，缘来缘去，我已经知道，那属于我的，都将是好光阴，即使悲欣交集，我亦会珍惜。

【第10句】：【佛心禅语】小亲鸾听后，非常不以为然地答道：“师父，虽然你说明天一早为我剃度，但我终是年幼无知，不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。而且，师父，您都那么老了，您也不能保证您是否明早起床时还活着啊。”

【第11句】：【禅心佛语】往昔由于经常布施过，今生中才会财富圆满，此富足绝非无因无缘而来。当我们如今拥有财富之时，若舍不得布施、悭吝固守，则来世必定会乏少财富，那时将不得不感受贫穷之果报，此为因果不虚之规律。

【第12句】：如果丈夫出门在外工作承担着养家的任务，那么为人妻子就应该承担起主内的责任，料理家务，为在外的丈夫营造一个温馨的避风港湾，这样丈夫在外才会觉得自己努力工作很有价值，家庭夫妻生活才会和谐。

【第13句】：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。”事实上，真正的力量在我们心中，我们内心的宝藏是最丰富的，如果我们愚昧地向心外的世界去挖掘，不晓得把自己这一座灵山中的宝藏开采出来，就走向了偏执。

【第14句】：【禅心佛语】处世三字经：真着急，假生气；热问题，冷处理；敢碰硬，不硬碰；不找事，不怕事；走直道，拐活弯；干累活，会歇息；办事情，分缓急；过去事，不后悔；眼前事，莫攀比；得到的，会失去；失去的，由它去；得志时，不忘形；失意时，不伤悲；常宽己，好心情；多迷糊，长乐呵；尽全力，平常心。

【第15句】：欲成就大的事业，必须具有豁达的人生观。豁达是一种超脱，是自我精神的解放。禅指引我们，努力开拓人生，增进众生的福报，但却让我们看清楚，没有一样东西在生命终了时能带得走，所以要懂得达观，懂得放下，不要执着。

【第16句】：【禅语人生】有些幸福，离不开执着；有些幸福，依赖于放下。万事无绝对。年轻的心，是一张老犁，默默耕耘，只为收获。然而不是每一粒种子都会发芽。要趟过多少山山水水，你才真正明白，放下与执着都是一种追求。追求，并不意味着一往无前。水流绕石而过的睿智，兰花洁身自爱的淡泊，都是追求。想要就追，无果则放。

【第17句】：【禅心佛语】如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对圆满的，只是来自于无限的容忍与互相尊重。

【第18句】：【每日禅语】【第1句】：气不与时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败；【第2句】：事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债；【第3句】：万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心；【第4句】：知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人；【第5句】：想开了自然微笑，看破了肯定放下。

【第19句】：【佛心禅语】觉与迷，就是佛与众生的区别。佛明证自心，故成就真净；众生迷昧自心，故流转生死。众生长久以来被无明习气所染，追逐五欲六尘，万念纷驰，心犹如狂暴的野马。修行就是要给野马套上辔头，将它驯服为一匹千里马，可以载着我们得至涅槃之城。——学诚法师

【第20句】：不管我们所用的法门是禅思、诵经或念佛，只要动的念头是为了能利益一切众生，那怕仅是诵一部经或念一句佛号，所造的功德就是像所关心的众生的数量那样大。假定这种随时要利益一切有情的心态能够维持，那么就连穿衣、吃饭等行为，都不会造恶业，因为它的基础就是利益一切众生的念头。

【第21句】：【道家经典禅语】活着并不比死容易，活着需要勇气。活着就要好好面对受过的伤，不再以伤痛为借口虚度人生。一切源自内心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。脚踏实地，认真面对眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有爱自己，才能爱他人，才能爱世界，才能爱人生。

【第22句】：人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。

【第23句】：【禅心佛语】德智行天下：人间世情反复无常，人生之路崎岖不平。在人生之路走不通的地方，要知道退让一步的道理；在走得过去的地方，也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉，一帆风顺。

【第24句】：【净化心灵禅语】我们每个人都曾无数次的徘徊在自己人生的十字路口。我们曾迷茫过、等待过、乞求过、选择过也放弃过。选择不忍放弃的，放弃无法选择的。人生不能重新来过，每个人也不可能重复站在同一个路口。但请不要害怕选择，因为选择没有绝对的好与坏，每种选择都会为你带来一种不一样的感受和别样的精彩。

【第25句】：【禅语人生】无心犯下的过失，称为错误；故意去做的坏事，则称为“罪恶”。“过失没有功德，但能忏悔清净是它的功德。”相反，假如有了过错却故意掩饰、文过饰非，这只会让自己又增加一条罪恶。

【第26句】：【禅语早安心语】每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候。不要自惭，也不必自卑，我们都是凡人，夹杂在人流中，过的是平凡的生活。当被别人忽略、笑话、非议、陷害的时候，要学会把握自己的节奏，只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，谁都有苦痛；不要输掉自己，振作比一切都强。

【第27句】：【禅心佛语】流失的是岁月，苍老的是容颜，漂泊的是脚步，成熟的是心灵，瞬间的是悸动，永恒的是心境，淡定的是从容，劳碌的是人生。很多际遇，历练了心就成长；很多考验，经受了心就坚强；很多沟坎，跨越了心就敞亮；很多烦忧，释怀了心就轻松，学会释重，学会浅行，挥一挥衣袖，让一切云淡风轻。

【第28句】：【佛语悟道】与其荒谬地听信空谈，不如用事实去证明真理；与其听别人说得不明不白，不如自己亲自去看去听以后再做判断。所以，轻信不如学习，空谈不如行动。

【第29句】：佛日：“一念放下，万般自在。”很多时候，我们痛苦、烦恼、愁苦的根源就是我们放不下。放下难以忘却的过去，放下对金钱权势的贪念，放下失败的悔恨，放下成功的得意，放下对别人的不满、恼怒，我们就会拥有安谧恬淡的生活。果断地割舍那些看似难以割舍的，放下一直放不下的，我们才能拾回快乐。

【第30句】：【静的禅语】有时沉默可以疗愈伤口，是最好的无言的解释。有时能够傻笑着把烦恼放下，也是一种解脱。有时有些话不要说，不说比说效果更好，有些事不要想，想多了一准儿会难过，绕进里面出不来。有时悲伤和绝望也是一笔无穷的财富，转变心念看空一切能自在。凡事有好多面，不管你看哪一面都能得到释然才是真的禅。

【第31句】：【禅语人生】眼前的得失很难判断人生是否成功。有智慧的人对事情的判断很积极、很敏锐，会把心思放在如何捕捉好机遇上，而不是放在痛苦和悲哀上。一切万事万物都是永不停息地变化发展的，就算眼前困难重重，只要不断介入好的因素，失败就是成功之母。

【第32句】：【佛心禅语】不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返；如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。

【第33句】：【佛语摘抄精选】你孝我也孝，不绝孝门户。只见母怜儿，不见儿怜母。长大取得妻，却嫌父母丑。耶娘不睬聒，专心听妇话。生时不供养，死后祭泥土。如此倒见贼，打煞无人护。（王梵志《你孝我也孝》）

【第34句】：静坐光阴深处，看春意渐浓，看花开满枝，看新绿摇翠，风含情，水含笑，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲，携一缕柳韵的温婉，揽一份诗意入怀，静听风，枕花眠。花闲，人静，水碧，风清，禅房花木深，云水空禅心。

【第35句】：【心灵禅语】人之所以烦恼，大多是因为看不开、放不下、忘不了。看不开，是因为过于执着，执着于某人、某事，画地为牢，自己囚禁了自己；放不下，是因为把某些东西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丢，不想舍；忘不了，是因为把回忆养成了习惯，把故事当成了生活，时光早已流走，心却还在原地。

【第36句】：【禅心佛语】常怀一颗恭敬的心、谦让的心、感恩的心，就会生活在感恩的世界里。你会发觉，很多时候都是我们没有去理解别人，而不是别人没有理解我们。慢慢地，我们的心就会越来越平，就会觉得真正的菩萨是大家，只有自己做得很不够，只有自己是凡夫。

【第37句】：【禅语人生】学会换性：就是改变我们的性格。譬如把懒惰的性格，换成勤劳的性格；把迷糊的性格，换成精明的性格；把贪婪的性格，换成喜舍的性格；把傲慢的性格，换成谦虚的性格；把迷信的性格，换成理信的性格。我们能不断的换性格，性格就会好。

【第38句】：有人表面上很冷，其实内心很热；有人看上去很热，实际上很冷。与人交往，不要被表象迷惑，要深入对方的内心，心灵的样子才是一个人为人的真实样子。行走于世，哪能不与人交往？但与人相交要做到心中有数，察心辨人是交友的重要一环，不察而交，后果难料。

【第39句】：【禅心佛语】情景无异，不同的则是人、是心情。好心情，会让阴雨连绵的日子出现阳光；好心情，会让枯萎的花朵绚丽开放；好心情，会让无路也踏出一条新的出路。心情好的人会彬彬有礼，退让再三，化干戈为玉帛；心情不好的人会火上加油，引来横祸。

【第40句】：“得失”：有一得必有一失，无失哪有得？无得何来失？“利害”：利在前，害随后，利彰明，害潜行。“危机”：一个字意味着危险，另一个意味着机会。“醒悟”：梦醒了，才有悟；只有从人生大梦中觉醒，才能了悟人生。“道路”：道－－解脱之路，通达至道，才是人生之路、出路。

【第41句】：【禅语人生】我们要不断完善自己，让心越来越清净。消极的想法少一些，积极的想法多一些，让自己越来越简单自然，令自己的心更加充满慈悲与智慧，这样才能幸福快乐，与本性相应，并获得圆满成就。

【第42句】：【禅语人生】无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。

【第43句】：【佛心禅语】“心不开朗就是苦，心境豁达就能转苦为乐。”神宗特别强调“平常心”这三个字。所谓平常心，就是指我们非常清楚环境里的是是非非、好坏美丑，对所有现象一目了然，但却丝毫不受影响。即使身处在那样的环境里，也不会随外境起舞，也就不会受环境里的种种情况影响而浮动。

【第44句】：为了正直的事业而终生为之奋斗亦不为过。无论从表面看起来你的行为是多么不合常理，无论众人的眼光是多么怪异，无论别人的评价是多么低俗，只要是为了正直的事业也要坚定不移地做下去，最终别人一定会理解和支持的！

【第45句】：【禅心佛语】佛说：“财利，是人人所喜欢的，可是日日在病，财利无法受用，还要破费财利。所以一个人健康，便算是有大财大利的了。”我们有了健康才有求得其他一切的可能。

【第46句】：【佛心禅语】不落入任何极端，不落入极端是最高的戒律。换句话说，既不做吸烟者，也不做骄傲的不吸烟者；不做说谎者，也不做极其傲慢的不说谎者。即使在世俗理念里，极端的戒律可以让你的傲慢膨胀。

【第47句】：要珍惜生命中的每一天，珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所失，方才晓得去珍惜，对于失去的，已经失去，不必遗憾，但可留作一种回忆，时而嚼一嚼，那也是美味无穷。

【第48句】：天亮了，你醒了，与其闭目回味昨夜梦境，不如静心聆听百鸟歌声。你会从歌声中听出一种感动、一种热烈、一种情思；你会从歌声中听出一种希冀、一种动力、一种豪迈。不管昨夜的梦境缠绵还是惊悚，都已成为过往，属于生命的收藏，此刻，你的责任就是出发，在朝霞指引的路上继续人生行程。

【第49句】：后来，我从了凡先生那里了解到，“了凡因语”就是追溯本源，从我们当下所看到的物象好坏，推断事物的吉凶，同时反观内省，扫尘除垢，为明天后天我们要看到的世界种下善缘，重塑生命，收获善果。