佛语的文案，真的太经典了!

【第1句】：【佛系禅语】我们做事要随缘，不要勉强。暂时做不到的事情一定要去做，得不到的东西一定想得到，就会有很多痛苦。缘就是条件，条件成熟了，该得到的就会得到，该避免的就会避免。条件要靠自己积极去创造，缘要靠自己努力去结，人生就会少一些障碍，多一些成就。

【第2句】：众生皆有佛性，念佛是众生本能，人人皆会，不用教。饥饿的人，遇到美食，自然会吃，不用人教。恐惧轮回的人，听闻念佛，也自然会念。

【第3句】：我们不妨去追求最好——最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等。但是，能否得到最好，取决于许多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我们尽了力，结果得到的不是最好，而是次好，次次好，我们也应该坦然地接受。在人生中需要妥协，不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚。

【第4句】：【禅语人生】修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法；但那时你必须拥有正念。

【第5句】：【禅语感悟人生的文案】生活的那些曲曲折折，是对人生的一种提醒，去面对那些避免不了的痛苦，不要认为哪些痛苦是对人生的煎熬，去承担，本来就是生命的责任和义务，世间的纷争，可以理解为是一种心地的失衡，用一种平和的心态，去对待，就是生活的洒脱。

【第6句】：【禅心佛语】佛门有句话叫做直心道场，用一种平和温和的朴素心态，活在这生命的过往，不必要害怕受伤，什么样的性格，也就决定着什么样的人生状态，能忘就忘，能原谅就原谅，或许某个时刻就会发现，生活中那些最温暖的往事就发生在那些平常不经意间。

【第7句】：【禅心佛语】看淡得失了无忧。人，因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，“有”有何欢？一切拥有都以失去为代价；“无”有何苦？人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。

【第8句】：你的想象和现实并不一定合拍。譬如，你想象一个人多么冷漠、多么难以靠近，实际上这种想象可能建立在表象的基础上，是对表象的一种误读。假如试着接近对方，试着和对方交流，结果往往会颠覆你的想象：原来冷漠而难以靠近的不是对方，恰恰是你自己，世上人和事之间的隔阂大多因缺乏交流而产生。

【第9句】：恒易法师：人生这一场炎凉穿梭，遭遇那些花样百出的故事，相逢那些形形色色的人群，生活只是在提示善意的面对过往，这不是生命的一种妥协，而是生命内在的光明，自己活在自己经过的时光，记住一句忠告，善待一切，彼此不伤。#延参法师禅修讲座#

【第10句】：心灵禅语：这忙忙碌碌的生活，一种心境也就活成了生活的一份质量，每个人都在思考化解生活的烦恼，只有心地的平和才能化解人生的许多偏差。不要过多的思考生活怎么的不完美，不只是浪费时间，还浪费心力，给内心留够宽阔的余地，用于思考和转身，用于和烦恼告别。

【第11句】：【禅心佛语】谁都以为自己会是例外——在后悔之外。谁都以为拥有的感情也是例外——在变淡之外。谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外——在改变之外。

【第12句】：【早安禅语】忍，不是含泪度日、忍气吞声的懦弱之举，而是为人处世、化干戈为玉帛的上上之策。不能忍一时之痛，必将受百年之忧。人生有太多的不如意，退一步海阔天空，这也是一种雅量。

【第13句】：如来之藏，全体是一众生一毛孔性，全体是一众生一切毛孔性；如毛孔性，其余一切所有世间一一法性，亦复如是。（陈）慧思《大乘止观》卷一

【第14句】：【禅语感悟人生的文案】不论曾是多么的灿烂辉煌，又是多么的无闻渺小，都会有终寂的一天，但是，多彩的生命形态会令生活闪光，它造就了生命的美丽，铸就了人生的辉煌，日复一日，年复一年，冬去春来，生命不会在这一趟人生旅途中留下太多遗憾。无悔，无怨，从容，坦然。

【第15句】：【禅语人生】有些人一醒过来，心里就会充满一种没有办法解释的焦虑。这种感觉可以有各式各样的原因，有的是因为小时候父母或兄弟姊妹对他不好，还有的是曾经遭到性侵害，人家对他们施暴，他们却说不出来。渐渐地，他们心里就会生出一种恐惧，因而感到痛苦。

【第16句】：【禅语感悟人生的文案】有些事，看似有趣却毫无意义；有些事，看似枯燥却意义久远。人往往迷失在看似美好的假象里，难以保持一颗清醒的心。水浊不易见底，心浊负重太多。人之快乐，不因富有；人之轻松，不因得到。心中无欲而自在，眼中无恨而安祥。看轻世事，看淡得失，圆润己心，自在、安祥。

【第17句】：【禅心佛语】佛教中所说的「放下」，不是说什么都不要，而是说究竟要什么，要多少，这才是最重要的。在人生路途上，我们要放弃沉重的欲望，放下过度的需求，舍弃不必要的执着，才能享受真正的人生快乐。而修习佛道的人如果不能放下七情六欲，就无法修习到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能体会到人生的真谛。

【第18句】：养好你的大气，大气不是性格，是一种人格魅力，相信你。大气是一个人的气质或气度，是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。

【第19句】：能看得破，更忍得过认清了世间的是非善恶喜乐，更要放宽肚皮，坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思寻求解决之道，善因好缘就会随之而来。

【第20句】：【一个人沉默久了】会变得消沉。群中仿佛只有自己，无边无际的冷清。尔被不干系的一句话刺到心里去，疼痛不已。从来不是世界上最寂寞的人，也不会被忧伤折磨到死去，何以沉溺其中不能自拔？情绪就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。

【第21句】：【佛心禅语】天帝看到修行者的舍身，老鹰、鸽子全部变回了原形。天帝问修行者：“当你发现自己的肉已割尽，重量还是不相等，你是否有丝毫的悔意或怨恨之心呢？”

【第22句】：【佛心禅语】我们讲“色即是空，空即是色”，色就是我们所说的山河大地及一切事物。人会变化，房子会变异，山河大地也会变异。人总是希望一切东西都是永恒，女孩子想留住青春，脸蛋永远那么白，皮肤永远那么有光泽，可能吗？

【第23句】：对别人的挑衅，不必反应过激怎样应对“恶人”的挑衅？佛日：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔责。彼来恶者，而自恶之。——《佛说四十二章经》

【第24句】：无常，意味积极，珍惜当下缘分，愿一切众生幸福；无我，意味丰富，一切事物是众缘而成，只有无我才能成就一切事法，无相才能翻成森罗万象，无生才能演绎生灭。深信无常的本性，保持觉照，深信身心世界本来具足佛性，心不外寻，就能欣赏当下勃勃生机的万物，享受自己内在和周围生活的快乐。

【第25句】：【禅语人生】因为：你自己都不可能快乐，你不可能给别人快乐，这是个很重要的思考。你自己就闷闷不乐了，你怎么去帮助别人呢。所以我们要知道怎么去化解自己的障碍，我们内心本来是没有障碍的─心本无生，因境有。

【第26句】：无贵贱不悲，无富贫亦足。是非终日有，不听自然无。躲得过初一，躲不过十五。近邻不可断，朋友不可疏。女子重前夫，男儿爱后妇。好人多磨难，真爱无坦途。

【第27句】：【禅心佛语】情绪起来的时候，不是你有情绪，而是情绪拥有你。不是你控制情绪，而是情绪控制你。不能体察自己的情绪，不能控制自己的情绪，最终影响的不止是心的问题，甚至会影响身体健康。

【第28句】：修行人要有佛陀的大慈悲心，要有拔除众生苦难的意愿和担当，要心系众生的苦乐。众生快乐就是我们的快乐，众生痛苦就是我们的痛苦，大家要互相共勉；为工作而生活，为救度众生而努力。

【第29句】：藉周围的环境来收摄心念，不只是上殿、打坐、诵经，即使在吃饭、走路、扫地，任何一个因缘均是我们修心的时机，因此，必须把握每一个修持的因缘，这就是系缘修心。

【第30句】：【佛善良禅语】欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。分担别人的痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。放不下、心底无爱、闲得无聊，这些都是增长烦恼的根源。

【第31句】：获得成功的过程犹如拳击手夺取冠军的道路，有无数的坎坷和障碍，需要我们去跨越、去征服。这时只有放手和对手硬拼，全面增强自身实力，在知识、智慧和实力上使自己加倍成长，变得成熟、强大，许多问题就将迎刃而解。

【第32句】：心灵禅语：人生就是一场历练中的积淀，不要奢望有那么多的一帆风顺，人生不过就是一场逆水行舟，受点辛苦，担些责任，原本就是生活的内容，也没有必要因此而生出许多悲观。多一些积极的理念，多一些向上的情怀，人生没有太多的缺憾，也就无怨无悔了。

【第33句】：【惜言如金勿妄言，妙语美言要践行】1．空话易说不易做。2．走自己的路让别人去说吧。3．祸从口出请慎言。4．记着再有理，也不要恶语伤人，傲慢无礼。

【第34句】：菩萨随其直心，则能发行；随其发行，则得深心；随其深心，则意调伏；随其调伏，则如说行；随如说行，则能回向；随其回向，则有方便；随其方便，则成就众生；随成就众生，则佛土净。《维摩经》卷上，佛国品

【第35句】：【禅语感悟人生的文案】眼睛纯净，就能看到真的东西；心灵纯净，就能听到真的声音。惜缘、惜爱、惜情、惜己，凡事不求十分完美，差不多就行。欲望过多总会累心，越是看重的东西，往往越是成为牵制你的绳索。心要宁静更要淡泊，淡泊才能做个真我。人之容颜在于心态，心态随和，容颜才能舒展。

【第36句】：【禅心佛语】善忘是一件好事。要乐观，要积极，多笑，多照镜子。相信他说的话，但不要当真。凡事多长心眼。不要自作聪明。做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。

【第37句】：【禅语人生】在人生中，有一点点苦，有一点点甜，有一点点好，也有一点点坏，有一点点希望，也有一点点无奈，一些舍不得，只能放在心底；一些禁不住，只能假装忘记。

【第38句】：【禅心佛语】人生的三大陷阱：大意，意外和明天不知道哪个先来。没有危机意识是最大危机，满足现状是人生的最大陷阱；轻信，轻易相信别人，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。不要把生命浪费在容易后悔的地方；贪婪，贪婪与恐惧是同一问题的两面，过度贪婪是邪念的土壤和卑鄙的桥梁。

【第39句】：任落花在流水中重开，任四季在指尖流动，任容颜在岁月中老去。只需要一眼凝眸，便心心相印，冷暖两知。只一声懂得，便可在流年里，相依相伴。坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。一切都已结束，一切都将开始。

【第40句】：问：“寺院有的设在山间，有的设在郊外，有的设在都市，哪一个位置适当呢？”答：“佛寺设在山野者，为自修者宜，远尘劳易得寂静也；设于都市者，为度他者宜，近群众便于接引也。”——李炳南居士

【第41句】：顿珠法师：不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧！要学会原谅，人难免有错误，不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界，不要嗔恨，否则将是一片苦海。宽恕的同时，更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。

【第42句】：精彩人生八自问：【第1句】：我是谁？【第2句】：我想要得到什么？【第3句】：我凭什么得到？【第4句】：我还缺什么？【第5句】：我该做什么？【第6句】：我该怎么做？【第7句】：得到了怎么办？【第8句】：得不到怎么办？如果你有了答案，你将会有精彩的人生。

【第43句】：【禅心佛语】生命中遇到的问题，都是为你量身定做的。不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物——就看你配不配得到。

【第44句】：【佛家放下的禅语】做女人要有一点柔，太刚则易折，过盛则人远，要于妩媚处动情，于善解中传声；要有一点曲，多直则景稀，曲众则人妙，僵直少显内蕴，曲径方可通幽；要有一点傲，骨傲则人立，气短则位低，红颜哪能薄命，巾帼何让须眉；要有一点博，不学则才浅，孤陋则寡闻，花瓶仅供观赏，博学才能久香。

【第45句】：【禅语人生】相守不累，独守才累；相爱不累，滥情才累；友情不累，私情才累；真诚不累，虚假才累；纳友不累，树敌才累；无私不累，自私才累；得失不累，计较才累；身累不累，心累才累；分享不累，独享才累。

【第46句】：【禅语人生】因为人在专注地吃东西的时候，口腔会分泌很多种酶来发酵食物。这些被发酵过的食物自然就会让人感觉好吃。寺院过堂的这些规矩就是要求你认真、专注地吃。这样一来，简单的素食就会被吃出美妙的口味。而这是禅在起作用，因为专注就是禅。

【第47句】：【禅语人生】应该放下身心，精进求道，于动用中磨练考验自己，渐至此心不随物转，则工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

【第48句】：【佛心禅语】不要固执的认为自己的人生从这里出发到达别处，或者是在争取什么，岁月不老一切未老，生命的意义在于调和烦恼的浮躁，回归心地的安宁，不是去追逐，而是安稳，安稳于心地，安稳于时光，只在心地，不在他方。

【第49句】：【禅语人生】心淡如菊，就能正确对待金钱。有此心态，就不会铤而走险，栽在金钱的脚下。心淡如菊，就能正确对待人生。人生在世，生命诚可贵，自由价更高。心安理得，无愧无悔，人生岂不乐哉。

【第50句】：【一日一禅文案集锦】没有过不去的事情，只有过不去的心情。很多事情我们之所以过不去，是因为我们心里放不下，比如被欺骗了，报复放不下；被讽刺了，怨恨放不下；被批评了，面子放不下。大部分人都只在乎事情本身，并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要你改变一下心情，向旁边迈一步，世界就完全不同。

【第51句】：【禅语感悟人生的文案】两只狼来到草原，一只狼很失落，因为他看不见肉，这是视力；另一只狼很兴奋，因为他知道有草就会有羊，这是视野。视野能超越现状，使人能看到人生目标。人生，是一个不断修炼的过程。眼睛只能看到当下，眼光才能看到未来。

【第52句】：【禅语人生】我们常常忘记自己的来日一直都是有限的。即使理智上知道有生必有死，一切和合终将分散，我们的情绪状态还是常常会回到相信恒常的模式，完全忘记相互依存性。这种习气会造成各种负面的情况，象是偏执、寂寞、罪恶感等等。我们会觉得被欺骗、被威胁、被虐待、被冷落，仿佛这个世界只对我们不公平。

【第53句】：【佛心禅语】般若就是我们的法身、真如，般若就是众生的平等自性。在般若、法身里，没有生、佛的名词对待，没有自、他的形象差别。所以经中又说：「平等性中，绝生佛之假名；真如界里，无自他之形相。」

【第54句】：很多人虽然有爱心，但却无法培养“同体大悲”的平等爱念，这样的人我们应该赶紧鼓励他，使他培养博爱、慈悲的善念，去参与慰问病患，甚至愿意亲手去扶持、照顾；敢为往生者换寿衣，来表达至诚的善念。只要善加培养训练，自然能使他也生起同体大悲的平等爱念。

【第55句】：所以，必须先有健康的身心，才能为众人服务。既然要处于人群中，必定要适应一般人的正常生活。若在一个小家庭里，连自己的父母、兄弟姊妹都不能接受你，又如何走入人群与人和睦相处呢？

【第56句】：【禅心佛语】火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升；一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快。

【第57句】：【禅心佛语】随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。

【第58句】：【让人静心的禅语】快乐是感觉，知足是比较。多一分知足，就多一分幸福。知足本身就是成就，成就是心灵深处的感受。知足者能心态平衡，知足者能颐养天年。知足能带来快乐。知足能使人平安。生活中，我们要适可而止，不要过分幻想，不要过分追求。只有这样，生命才能延长，和谐才能长久。

【第59句】：【禅心佛语】人生需要承受，承受孤独，会使我们倍加珍惜友谊；承受失败，会使我们的信心更加坚定与深厚；承受责任，会使我们体会到诚实与崇高；承受爱情，则会使我们心灵更臻充盈。当我们终于学会心平气和地去承受时，那么，我们的人生就达到了一定的高度。

【第60句】：不要总是指望别人守诺，关键要督促自己守诺。自己做不到的事情，怎么能指望别人就一定做得到呢？倘若自己真的能够做到，相信别人也一定能够做到。如果每个人都能这样想，这样督促自己守诺，守诺就不在是一个问题。

【第61句】：【禅心佛语】瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱是真心。诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。人心不好，环保、治安，自然不好。若无“是非”挂心头，便是人间好时节。

【第62句】：【禅心佛语】诸法皆因缘，迷者实有，悟者寂。四生六道，惟业现。烦恼业障本来空，苦乐智愚悉为幻。本无三界无菩提，惟有觉性不生灭，空性不坏生万有。

【第63句】：【禅心佛语】当我们的生命不断前行时，会受到一些伤害和无助，也会遗失一些曾经美好的事物，想去努力挽回已经是力不从心，想去拾回那已经不是那种感觉，也没有任何的理由去说对与错，就让一切流逝过去的就让它过去吧。懂得当下的一切才是最真实的、最需要珍惜的就好。无论谁都逃脱了遗憾那就成为一道风景线吧。

【第64句】：【禅心佛语】懒惰游戏：有的妇女好吃懒做，成天沉迷方城之战，或是和二三朋友竟日醉心于各种跳舞嬉游的玩乐，弃丈夫孩子的生活起居于不顾，有亏家庭主妇的职责。

【第65句】：【禅心佛语】世上没有两杯完全一样的茶，就算是同一壶中沏出的两杯茶，饮者的心情阅历喜好不同，品出的味道便有悬殊，更不要说经历环境、时间、心情、际遇的变化。说起来玄之又玄，品起来却真真切切。每一次品茶，是第一次也是最后一次，不管是几人饮、是第几壶，一切终随茶香飘散，只留各自心里。

【第66句】：【禅心佛语】很多时候购物并非我们真的需要，而是出于一种攀比和炫耀的心理，是占有欲在作怪。东西只有少，我们才会知道它的珍贵，才会懂得珍惜。人是因为心中没有崇高的理想，才会装进许多“垃圾”。

【第67句】：【佛曰静心禅语】自己的路自己走，累与不累，脚知道；自摘的果自己尝，苦不苦，心知道。世界万物都是相互的，无累则无闲，无忧则无喜，无苦则无甜，我们都是自己的作者，要写好自己的人生剧本。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中没有谁，不希望自己活得更好，走得更顺。学会理解、尊重与帮助，生活会更好、更美！

【第68句】：【禅心佛语】如果要替那些政客开脱的话，大家只要想想，他们一定也是从哪个社会出来的。如果这个社会上的人一心只有金钱和权力，丝毫不注重道德，我们就不应该对那些在里头大搅贪污腐败的政客大惊小怪，也不能要求他们对这样的状况负起全责。

【第69句】：学会用一颗朴素的心去看待得失。我们常常都想要拥有很多东西，其实在得到那些东西的时候，也可能会带来另一些烦恼。当我们用最简单质朴的心去奋斗的时候，我们是单纯的，我们的心情也是愉悦的。如果说美景存在于世界的某个地方，不如说它存在于干净的心地，心灵豁达，光明开朗，才是人世间最美的风光。

【第70句】：【佛心佛语】处顺境容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念与恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极与绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

【第71句】：【禅语人生】这看起来好象很容易，被门关断一只脚就开悟了，其实云门心里本来有很多很多的问题，经过很长时间都找不到答案，当他想请求禅师帮忙的时候，禅师却把问题交回给他自己去解决，由此令他发现，想求得一个安心的法门是多余的。

【第72句】：我们时常会觉得心累，就是心不能静，气不能和，想的太多，要的太多，争的太多，心太强，不平和。其实人生很简单，容得下别人，忍得住闲气，让得了别人，受得了委屈。人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。转个念就是希望，回个头就是来生。

【第73句】：释迦牟尼佛在无量劫以前已经成佛了，可是他老人家慈悲心太重，为了教化没有恒远心、没有坚强心、没有诚恳心的众生，在雪山苦修六年，，示现成佛。

【第74句】：【禅寓】某人见盲人打着灯笼，不解，询问缘由。盲人说：我听说天黑以后，世人跟我一样什么都看不见，所以我才点上灯为他们照亮道路。某人说：原来你是为了别人才点灯，很有善心。盲人说：其实我是为自己点灯的，因为点了灯，在黑夜里别人才能看见我，不会撞到我。为别人就是为自己。-刘原-陈朝华-俞萌

【第75句】：【佛心禅语】不要把生活里的一点酸、一点苦，就当做生活的全部。学会随缘自在，圆融喜乐，平常宽容，取舍有度。生活本身就是一种历练，百炼钢化成绕指柔，然后才发现生活原本是一场简单，少了那些自以为是的苦雨凄风，更多的是一种宠辱不惊的轻柔。

【第76句】：【禅语人生】修习禅定每天不少于三次，每次不少于四十分钟，每天都在训练自己的专注力，进一步每时都在善护自己的身口意，渐能降伏身口意，才能善用身口意，最终达到身口意对事物不着相，不住空。

【第77句】：【哲理禅语】浮生若茶，甘苦一念。甘甜藏于苦中，苦中酝酿着甜，人生如是。是苦是甜，你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。

【第78句】：【佛家禅语】无论善念还是恶念，正念还是邪念，一切的起心动念皆是缘生缘灭、缘起缘落，这说明心的本性是空性；无论我们在地狱还是在天堂，感受快乐还是遭受痛苦，心中本来就圆满具备慈悲心、菩提心以及大智慧等如来藏佛性的一切功德，这说明心的自性是光明。

【第79句】：轮回的季节，我们会为落叶而伤秋，这些经历了沧桑后的落叶，给了这个世界最完美的衬托，假如没有这些曼妙的身姿，又怎么会有现在的凝眸写意，那是一种繁华后的剪影，是成熟后的沉淀，是懂得后的洒脱。落叶不悲伤，只因它更懂得岁月的交替，委婉的离开是最好的选择。别离，只是为了走出不属于自己的季节。

【第80句】：每个人，既是众生，也是佛。在凡夫眼里，现众生相；在佛眼里，现佛的庄严相。人生是一场修行，修的是自己的心。修到无心时，宇宙就在心里，看山还是山，看水还是水，观世界还是世界，只不过这一切，都是清静的，干净的。

【第81句】：人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己正确的时候，他便开始长大。

【第82句】：有句话说：“为人不做亏心事，夜半敲门心不惊。”此即是轻安，不论何时何地都能自在安然。若是与人有恩怨，必定会时时提防、怕人暗算。

【第83句】：【佛心禅语】自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利，成功就是把复杂的问题简单化，然后狠狠去做。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

【第84句】：【禅心佛语】适合自己的，就是最好的。我们总在某些时候，喜欢选择原本不适合自己的路而行走，就算依然到达一个终点，其实留给自己的却不一定有着别人那样的感受与心境，有时仅仅是穿着别人的那双鞋，却不一定可以让自己走得舒适或者畅快。

【第85句】：小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么？老和尚笑问他：你说呢？当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案时，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。试着做一个内心强大的人。

【第86句】：【禅心佛语】你不要看扫地、抹桌子、端碗没什么了不起，这些都是一种生活的教育，生活教育会了，以后长大去做事自然会了。基本的教育没有学好，而专门去读书，那叫学知识，把知识学会了，而做人的基础没有，这个教育是失败的。

【第87句】：《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，从而改过迁善。他以亲身经历阐释知命改命的法则，让世人通晓命运的因果轮回，明了命自我立、福自我求的自然规律。

【第88句】：【心灵禅语】人生在世，应该活得坦然、安宁。但人有时候却因为在相互交往中争口舌之胜，逞一时之勇，好勇斗狠，结果招来了祸患，甚至丢掉了性命。所以我们在与人交往中要时时记住与人为善、待人以爱心的道理。我们以宽厚的态度来对待他人，换得大家的平安和幸福，不是很好吗？

【第89句】：【禅语人生】闲散出智慧：所谓闲散，说到这里，可以给个结论。那就是面对现实的，世俗的，尤其是在狂热消费年代，一些个看上去紧要光鲜的东西，在她们那里，不上心，不追捧，用一种骨子里的自信和孤傲，更加专注，更为勤奋地紧盯着自己的内心---其实只是一点儿：自己的精神，是否自在。

【第90句】：【做人要心善的文案禅语】岁月流淌，谁会在年轮里守候花开？阡陌红尘，缘分聚散来往，能够一直陪伴之人，又会是怎样笑若莲花，苍发流年！愿只愿有情人，情到深处勿忘语，天涯咫尺长相依。

【第91句】：中国几千年的基因传承，几千年的美德传递，时至今日，实际上并没有发生变异，也没有产生断裂，它依然存活在我们每个人的心灵深处，只不过因为这样那样的原因，它累了、倦了，暂时沉睡了，一旦被召唤就会醒来。重要的是，谁去召唤？是否有人愿意自觉承担起召唤的责任。

【第92句】：【禅心佛语】世间人不想怎么提升自己利益众生的能力而是整日琢磨：我的电脑要升级；我的职位要提升；我要卖掉旧车换一辆新的高级轿车；我房子太小太旧，环境太差，我要买一套新房子，始终考虑的都是身外之物的升级。佛陀教育我们，身外之物升级不升级并非事关重大，最重要的是要给自己的身心两方面升级。

【第93句】：【缘分不可强求】有缘则合，无缘则离。（佛说五-无反复经》）☆有缘千里来相会，无缘对面不相识。人与人的聚合或离散是讲究因缘的，缘分是不可强求的，强求的缘分是错误的缘分。无缘的坚持对爱情来说不是执著而是执迷。就像歌词中说的那样：

【第94句】：【禅心佛语】人与人之间相处，要学会包容，若总是想着改变对方，结果将会是对方不快乐，自己也不开心，彼此可能会陷进一个水火不容的境地。

【第95句】：惭愧不等于自卑，忏悔不等于后悔。我们在检视自己的心念和行为时，如果对当做而没有做的事感到惭愧，就会激励出下次努力去做的决心；对于不当犯而犯、甚至一犯再犯的错误，若心生忏悔，就可以悬崖勒马，及时改过；也可以勇于承担，不会推卸责任。惭愧的心、忏悔的心，是积极的自勉自省。

【第96句】：【禅语人生】一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢喜。

【第97句】：【禅语人生】心境似湖，抱怨全无。一杯盐水，很咸，倒进湖里，很淡。烦恼如盐，是咸是淡，是苦是甜，取决于心量的大小。我们常常不是被世界惹火了，而是被自己逼疯了。学会开导自己，让眼光放远，让心变宽，多少今天让你流泪的事，总有一天你会笑着说出来。有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去感受。

【第98句】：【禅心佛语】你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。

【第99句】：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。然而不到真正的大草原，很少有人能透彻地领悟到这诗画一般的境界，草原这幅天禅之画，竟然就这样被大自然地信手勾勒出来，让我如醉如痴。草原之美于婀娜，美于辽阔，是色彩，是自由，是奔放。