【第1句】：【佛语悟道】善良的因素即使微小，也能够获得很大的善果。就像小小的火把可以烧着大山，一点点善可以破除大恶一样，又像少数的灯就能够打破深厚的黑暗，微弱的阳光就能够消融浓重的霜露，小小的种子能够长成大树一样。世界上的许多事情尚且如此，何况向善的力量呢？
【第2句】：品一盏茶茗，听一曲琴音，让我们守住内心的那一方灵台明镜，净心向暖，清浅入禅，盈一怀美丽的憧憬，携淡墨诗意，悠然前行，让生命的画斑斓，让人生的书丰盈。
【第3句】：享受痛苦时，生命不再是单纯的苦涩，痛苦使原本平庸的生活更耐咀嚼。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人；不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情与人。得失不是恒定的，悲喜不是固定的。真情对人，真诚待人，好人好报。
【第4句】：【生活禅语】生活中所有的经过，人有悲欢离合，花有花开花落，经历着欣喜若狂，也常常困扰于悲观失落，其实这一切都是命运的助缘，不是风动，也不是幡动，而是需要一种生命从狭隘中解脱，从局限中突围，是一种对心地的历练。
【第5句】：【禅心佛语】低调做人，可以处逆，也可以处顺，有着处惊不变的胸襟，也有厚积薄发的魄力。既不会急于求成，也不会掉以轻心；能够忍得住寂寞，熬得住低落，也可以耐得住艰险，挺得过历练。是一种理智的世态平衡艺术。更是一种安身立命的精神境界。
【第6句】：【禅语人生】我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。我们的佛性遍一切时，尽一切处。所以通达佛性的人不逃避人间的苦乐，而视苦乐为锻链自己意志的试金石。
【第7句】：【佛心禅语】作为一个凡夫人，全部断除烦恼有一定的困难，但是，只要知道了烦恼的危害性和解脱的功德，从今以后所作所为往好的方向迈步，我们的性格习气必定会有所改变，有了一定的改变，这就是修行的成效。
【第8句】：心灵禅语：“养心八珍汤”：慈爱心一片，好肚肠二寸，正气三分，宽容四钱，孝顺常想，老实适量，奉献不拘，不求回报。把这八味药，放在“宽心锅”里炒，文火慢炒，不焦不燥。再在“公平钵”里研，细磨慢研，越细越好，三思为末，淡泊为引，早晚分服，和气汤送下。可净化心灵，升华人格，平静心态，荣辱不惊。
【第9句】：【一日禅语早安】如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
【第10句】：【佛心禅语】施恩而不求回报的可贵之处在于无私，如果每一个施恩者都有这种思想境界，见人有难，慷慨解囊；遇人罹难，施出援手；事后不管受助者有没有回报之举动，都能够心安理得，无怨无悔。久之，便能够广积众德，受益无穷。
【第11句】：【佛心禅语】比如对立统一：“眼冷似灰，心热如火。”佛家为人处世的要义，既冷静又热诚，合为一体。《菜根谭》曰：“热闹中着一冷眼，例省去许多苦心思；冷落处存一热心，便得到许多真趣味。”这是启发我们坚持辩证法与中庸哲学。
【第12句】：【禅语人生】真正的成熟，不是把道理想得多么透彻，而是慢慢的认识到很多事情并没有什么大道理可言，人生哪有那么多道理，都是一步步走，一点点懂，如何更好的生活。长大之后才发现，原来不但别人没有照顾你的感受，连自己都忽略了自己的感受。于是，抚慰自己的心，填饱自己的胃，擦干自己的泪，过好自己的生活。
【第13句】：【禅心佛语】和广信先生：能够得到的最大收获，不是能遇见多少人，看到多美丽的风景，或是经历怎么样的奇遇，而是走着走着，在一个际遇下，突然重新认识了自己，突然发现自己改变了，变得不一样了。时间是最就强力的消化剂，可以将一切刻骨铭心之事化解为无，终于任何事都开始变得不重要。
【第14句】：【禅心佛语】过去与未来并不是“存在”的东西，而是“存在过”和“可能存在”的东西，唯一“存在”的是现在。当你存心去找快乐的时候，往往找不到，唯有让自己专注于当下，快乐才会不请自来。每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课才最重要。用平常心对待每一天，才会赋予生命更大的意义。
【第15句】：【禅语人生】有些痛苦，像生、老、病、死，是没有办法避免的。我们唯一能够做的，就是减少这些痛苦在内心所引起的恐惧。这个世界上有很多问题，从夫妻间的争吵，一直到最具毁灭性的战争，只要用一种健康的态度，都是可以避免的。
【第16句】：【禅心佛语】人生自是有情痴，此恨不关风与月。月本圆缺，周而复始。风吹叶落，风也无过，叶也无错。说什么难释怀，只是这心的轨迹里，多了些无用的沧桑。
【第17句】：【禅心佛语】人生难得糊涂。所谓糊涂，不是脑袋进水，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。想得开，放得下，朝前看，这样才能从琐事的纠纷中超脱出来。糊涂的人，将智慧深埋于心中，面对过于复杂的世事，简单做人、简单做事，逢人不急，遇事不恼，用难得糊涂的随遇而安，酿造生活的醇厚佳酿。
【第18句】：【禅语】所有的经历，都会是一种收获，教会我们从中汲取教训，总结经验，以期化蛹成蝶。所有的一切，我始终相信因果循环，今日种下的因，来日必结什么样的果。所以，不悲不喜，安之若素。
【第19句】：如果一个人放弃自己的本分，忽略了自己的角色，而去痴心、妄想、羡慕或嫉妒别人，所得到的除了烦恼和人生的负值之外，只有迷失了。——耕云先生
【第20句】：【佛心禅语】【第1句】：来时赤身无一物，我悲，众人乐。去时豪装身上留，我喜，众人悲。富贵荣华皆是梦，梦醒还是一场空，何不此时勤修。【第2句】：心要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的事当成是非。以佛心看人，以惭愧心看自己。【第3句】：凡事若都能懂得舍去，便能有所收获。生命的意义在于付出。内心的清净在于无求。
【第21句】：佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。达摩祖师云：若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。
【第22句】：【禅语感悟】人为成功而奋斗就像泥像过桥一样，要经历各种各样的挫折、困难，甚至诱惑，只有坚持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上，当你失去信心、丧失希望的时候，一定告诉自己：“坚持下去。”坚持，就是给自己成功的机会。
【第23句】：【佛道禅语】有时候，禁锢我们的，不是环境设下的牢笼，也不是他人施与的压力，而是我们自己将自己囚禁：看不开尘缘聚散，看不开诸事成败，把自己局限在狭隘的空间里；忘不了过往的爱恨情仇，忘不了繁杂的是非恩怨，把自己尘封在暗黑的记忆里；放不下身外千般烦忧，放不下心头万般纠结，结果，在无端中迷失了自我。
【第24句】：【生活禅语】人，千万别让生活的压力挤走快乐，不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，多无奈，多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路。所有能超越昨天的人都是超人！
【第25句】：恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
【第26句】：【佛心禅语】别把抱怨当习惯：人是退化最严重的动物。跟兽比人很“弱肢”，和狗比人很“闻盲”，但人类“进化”了抱怨。偶尔为之无大碍，但当抱怨成习惯，就如喝海水，喝的越多渴得越厉害。最后发现，走在成功路上的都是些不抱怨的“傻子们”。世界不会记得你说了什么，但一定不会忘记你做了什么。
【第27句】：【禅语感悟人生的文案】生活，总是在忙与闲中纠缠，更是舍与得的摇摆，根本没有什么老天注定，也是一场忠于人生的探索，而生命的美好，就在于经历生命的本身。以出世的心态做人，以入世的心态做事。“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。
【第28句】：不管是自己的无心之过，还是别人的无心之过，我们都要学会宽恕、学会忘记。一个人的精力是有限的，当他心中装了太多对别人的不满和仇恨时，他会感到身心疲惫，哪还有时间和精力去忙事业、为成功而努力呢？只有我们忘记该忘记的，我们才能拥有快乐的人生。
【第29句】：【禅语人生】修行要行所无事，不要有贪心，不要我想如何如何？我想开悟，我想得神通了。哪会这样快？把种子种到地下，要等它慢慢长出来，时间到了，它自然成熟。
【第30句】：【禅心佛语】说完便用手指比了个小圆圈，向前一指。侍者看到后便摊开双手，划了个大圆圈。云水僧伸出一根手指，侍者伸出五根手指；云水僧再伸出三根手指，侍者却用手在眼睛上比划了一下。
【第31句】：夫妻是世间最复杂的关系，情分和义务同等重要夫妻之间如何相处？佛日：谓妇事夫，有五事：一者夫从外来，当起迎之；二者夫出不在，当炊蒸扫除待之；三者不得有淫心于外夫，骂言不得还骂作色；四者当用夫教诚，所有什物不得藏匿；五者夫休息盖藏乃得卧。——《佛说尸迦罗越六方礼经》
【第32句】：【禅语人生】一切皆可以变，唯有我们的理想不能变；一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
【第33句】：【禅心佛语】多结交新朋友，不要因噎废食。我们迟早会认识的，生活中，每一个人与我们相识都是有目的的。一些人是在考验你，一些人是在利用你，一些人是在教导你。但最重要的是，一些人挖掘了最完善的你。
【第34句】：时间，不会老去；岁月，不会逝去。变的，只是我们。一个十年，又一个十年，这些累计起来的数字，敲碎了我们的心。一个轮回，又一个轮回，这些堆砌在一起的年轮，揉碎了我们的灵魂。
【第35句】：修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好。
【第36句】：【禅语人生】心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。惟其如此，要活得简单才快乐。
【第37句】：【禅心佛语】岁月送走了我们拥有过的一切，也会送走此刻所拥有的一切，而我们却在为注定失去的一切期望一切都不会失去，如果这不是愚昧，那还有什么理由会如此思维。
【第38句】：【禅心佛语】佛法有三重境界：人天乘，声闻乘，佛乘，人间佛教不是仅仅停留在第一重境界的，而是趣向大乘行果的菩萨道，它重在现实人生的改善进步，并以此为基础进趣无上圆满的佛果。
【第39句】：【人生禅语】人生，该梦时要梦，该醒时要醒。梦，是渴望的延伸。渴望，是活着的最好理由。那些延伸到梦里的渴望，是我们最真最深的向往。该梦时要梦，生命的色彩因梦而绚丽。然而，梦，不能做得太深，深了，难以清醒。若时光一定要我们面对现实时，醒来，是活着的最美姿态。那些不小心被淹没在红尘中的梦，忘了吧。
【第40句】：有时候心里想说的，嘴上却说不出来；有时候希望是这样的，得到的却是那样的；有时候想听一个声音，却知道那个声音不属于你；有时候想帮助一个人，却深知无能为力；有时候想回到从前，却已停不下前进的步伐；有时候以为会交叉，却不然永远都在平行；有时候以为那是种幸福，却不知早已将自己慢慢的束缚！
【第41句】：【禅语人生】欣赏别人的大度，会开阔自己的心胸；欣赏别人的善举，会净化自己的心灵。能够欣赏别人，也就少了一点挑剔，多了一点信任；少了一点冷漠，多了一点热情；少一点鄙夷，多了一点包容。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离就会更近一点。
【第42句】：【佛家禅语】烦恼犹如盗贼，迟早偷走心中的善财。欲会偷走知足之财，让你饱受贪婪之苦；嗔恚会偷走爱心之财，让你饱受怨恨之苦；愚痴会偷走才智之财，让你饱受无明之苦；妒忌会偷走随喜之财，让你饱受嫉妒之苦；我慢会偷走恭敬之财，让你饱受消福之苦。佛，就是认识烦恼；修行，就是解决烦恼；成就，就是战胜烦恼。
【第43句】：水不击不越，人不激不奋。马到悬崖收缰晚，船到江心补漏迟。口是祸之门，舌为斩身刀。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。有缘千里来相会，无缘对面不相识。受人滴水之恩，当以涌泉相报。
【第44句】：【禅语人生】我们要知道培福修慧，要知道诸恶莫作、众善奉行，要知道每天都生活在天龙八部、护法神王的护持和监督之下，要精进修行，要时时心存敬畏与感恩。
【第45句】：人生，无非就是笑笑别人，顺便再让别人笑笑；不管舞台上怎么走马灯式上演胜王败寇连场戏，演员们最后都会被渐渐遗忘，没有什么能敌得过时光。也许连时间也抵挡不过人们的善变，尘世太乱，但我们仍要笑对人生，出了戏园子老百姓还得过日子。千年文明传承的做人底线仍不能变，心沉静，你的时间也就恒远。
【第46句】：【禅心佛语】忘记无缘的朋友，忘记投入却不能收获的感情，忘记花开花落的烦恼，忘记夕阳易逝的叹息，忘记一切不愿记忆的东西。对万事万物不要刻意的追求，否则很难走出患得患失的误区。要升华出生命安静超然的精神，懂得放弃，学会忘记。
【第47句】：人人心中都有一块净土——良善的本性；若能保持明净无染，则杂草乱麻不生于心田，而且会常开智慧之花，永结菩提善果；不仅美化自己的人生，也净化社会人心。
【第48句】：此缘起甚深，明亦甚深。阿难，于此缘起不知如真、不见如实，不觉不达故，令彼众生如织织相锁，如蔓草多有稠乱，匆匆喧闹，从此世至彼世、从彼世至此世往来，不能出过生死。《中阿含经》卷二十四，《大因经》
【第49句】：【佛心禅语】【过而不留】烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。修行者的心灵：过而不留。
【第50句】：【禅语人生】在日常生活中，我们会发现幸福的事是百分之五，痛苦的是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的。而聪明人会把这百分之九十的平淡转化为幸福，不聪明的人会把这百分之九十的平淡转化为痛苦。
【第51句】：【顿悟人生的禅语】学诚法师：万般带不走，唯有业随身。今生赚多少钱，带不到来世；今生帮助过多少人，这份善业可以带到来世。把自己的福报储存在善业的“银行”里，是聪明人的做法。
【第52句】：最痛苦的，是脸上带着笑容，心里却扎着千根针；最幸福的，是眼中闪烁着泪光，脸上却堆满笑容。人生，无论是痛苦活着欢乐，都在于心的感受。痛苦的事情，最深莫过于心有余而力不足，眼看着往事成云烟；幸福的事情，最大莫过于历尽千辛万苦，终于好梦得圆。人生，宁可现在多吃苦，莫要悔当初。
【第53句】：【佛心禅语】自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
【第54句】：恒荣法师：人间所有的风雨潇潇，不过是因尘心未了。当明白自己也如尘埃般，终是一回过客，那就会在所有的不平凡背后，懂得平凡的意义。
【第55句】：【禅心佛语】大自然的智慧在运作之时无不显示出其自在无为、和谐慈爱的风范。当我们驾乘和谐、喜悦和慈爱之力的时候，我们就以自在无为的方式创造了成功与好运。
【第56句】：【佛心禅语】不是别人看你不顺眼，而是你自己不顺心。发自内心的微笑要比强颜欢笑顺意得多。不是世界把你怎么了，而是你内心的世界把自己怎么了。
【第57句】：【得其环中，以应无穷】得其环中，以应无穷。（位子·齐物沦》）☆以自我为中心，这样才能应付无穷无尽的事。这就是说我们要了解自己，知道自己能做什么，做自己擅长的事才容易成功。
【第58句】：人生中的一道道门坎，迈过了就是门，迈不过就是坎。有的事情让我真的很无奈，有的事情又让我很无助，有的事情让我很无语——不管遇到怎样的艰难，能否简单释怀，好像完全取决于对自己的信心。换个角度看问题，结果可能就会大不一样：毛毛虫所谓的世界末日，恰恰就是蝴蝶破茧而出的充满阳光的时刻。
【第59句】：当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
【第60句】：【禅心佛语】密乘皈依的上师，不是指某个人，而是一切具德上师共同的证体：心如佛的觉悟；口如法，弘法利生；身如僧，清净戒体。一位具德上师肯定是开悟的，心觉悟了，所说的法也都是利益众生的佛法、方便法，他所示现的是清净的僧相。身口意如佛法僧，这样才称为具德上师。对于这样的上师我们应该恭敬供养。
【第61句】：一人一切人，一切人一人；一行一切行，一切行一行。是名他力往生。十界一念，融通念佛。亿百万遍，功德圆满。回我所唱，透通众人；众人所唱，融摄于我。是融通念佛也，其功德逾独称焉。（日本）良忍《融通念佛章》
【第62句】：【禅语悟道】当今时代的人们所遇到的问题，并非是饥饿寒冷、居无定所，而是精神崩溃、心灵空虚。我们缺乏的不是物质文明，而是精神良药。
【第63句】：如果你想发财，永远不要放弃。人总是想着放弃。如果你坚持了，你就会出人头地，胜过绝大多数人。更重要的是，你要明白：当你努力做事时，你可能会失败。但是，失败并不是因为你是一个天生的失败者，而是因为你还没有完全摸到门道。每次用不同的方法去尝试。总有一天，你会完全弄明白的。失败是你的好朋友。
【第64句】：你命运的好坏及卦象的吉凶和我一点也没有关系，都是由你自己来决定。佛家有一句话：个人吃饭个人饱，个人生死个人了。永远都不要迷信除了你自己以外的任何一个人，能够帮你改命，佛陀也只是告诉我们改命的方法。所谓佛度有缘，就是让我们按照佛陀所说的方法去认真实施、修行，才能改变自己的命运！
【第65句】：【禅语人生】有个叫铁眼的年轻和尚，发誓要用募捐来的钱筑造一个佛的金身。这件事虽然功德无量，但是困难太大了。然而，铁眼和尚一旦立下了宏愿，就绝不退缩。
【第66句】：【经典佛语】（1）少食肉（2）晒太阳（3）雨中行（4）常唱歌（5）饭后息（6）挺起胸（7）静坐思（8）天伦乐（9）步当车（10）行善事。
【第67句】：富足不是外在的身份，不是金钱的堆砌，也不是以物质衡量的价值，而是一种身心的状态。一个身无分文的穷人，也可能比一个满身金银的富人更富足。
【第68句】：【心灵禅语】客观的理解随缘，它并不是回避人生的悲喜无常，或者说是躲避人间的烦恼忧伤，它是一种积极的去面对自己的迟疑和徘徊，能够干脆的去承担生命的重量，在路过悲观和失落的时候，生命能够及时的清醒和观照，在那些命运充满挑战的时候，能够积极帮助命运的力量，叫做随缘。
【第69句】：【佛心禅语】修行从哪里开始呢？就在我们的生活当中，就在举手投足当下的这一念。这一念错的时候，不要懊悔，后一念应该觉悟：“阿弥陀佛，请住于弟子心中，令弟子恶念消灭、善念生起。阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛。”
【第70句】：落花有意，流水无情。落水要命，上岸要钱。慢藏诲盗，冶容诲淫。忙者不会，会者不忙。猫急上树，狗急跳墙。美妇悦目，贤妇愉心。美人少子，艳花无实。门无俗客，室有藏书。迷途知返，千金不换。
【第71句】：【酒满茶半】“从来茶道七分满，留下三分是人情。”茶倒七分满，才不会水溢烫手，为人处事也是如此。“做人不要做绝，说话不要说尽。”要懂得为自己、为别人留有余地，明白“水满则溢，月盈则亏”。
【第72句】：【佛心禅语】学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。学了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正自己的不足，那我们修行的意义在哪里？
【第73句】：【佛心禅语】每个人都是自己命运的建筑师，都需要做自己的主人，我们唯一能靠的只有自己，自己才是命运的主人，当你认识到这一点的那一天，就是你成功的时候。
【第74句】：【每日一禅语净美心灵】岁月沉积着忧伤，曾经的人，曾经的事，在渺渺的思念中渐渐苍老。生命是一种过程，一种吐故纳新的过程。人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
【第75句】：【禅心佛语】人生没有过不去的槛，永远不要放弃自己的追求。不怕挫折，勇敢去奋斗拼搏，去寻找适合自己的路。勇敢面对解决问题，才能不断成长。每个人都有自己的功课，所有障碍都要自己去克服。如果一件事情来了，你没有勇敢地解决掉，它一定会再来。生活会让你一次次地去做同一门功课，直到你学会为止。
【第76句】：人到无求心自净，人到无求品自高。任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运，只有我们的信念才是最有威力的法宝。在紧张忙碌的日子里，要懂得拿出一些小小的空闲为自己净心。
【第77句】：【禅心佛语】禅是一种生活艺术，是觉者的生活体验，是悟者、行者的生活内涵。我们尽量不做损人利己、伤天害理的事，这样经过不断地积累，就能够改变人生的际遇。我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘，使恶的结果推迟，使好的结果提前。
【第78句】：【每日一句禅语】即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床。世界上美好的东西实在数不过来，我们总是希望得到尽可能多的东西。其实欲望太多，反而会成为累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实满足的呢？欲望越小，人生就越幸福。
【第79句】：【佛家经典禅语】柏拉图说：若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。柏拉图说，人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。柏拉图说，我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。
【第80句】：【道家关于生死的禅语】做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素；没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。
【第81句】：与人对立，是自找麻烦；与己对立，是自寻死路。体悟无常，让人把握当下；体悟无我，让人不再执着。智者言与无言，皆是恰到好处；愚者言与无言，皆是恰好相反。慈悲之心，来自多体谅；憎恨之心，来自常误会。人生无事，何必强说愁；生命无常，何必放不下。忙什么，生死未了；求什么，三界未出！
【第82句】：【禅心佛语】通常，大部分的人都习惯于评判其他人，而不是反省自心与自身的行为，这实际上是错误的，并不能帮助我们进步。所以，简单说来就是：都要反躬自身、省察自心，这样方可对修持有所裨益，同时你能因此认知到你的心性，从而助益他人。
【第83句】：如果岁月是无知的，也不失完整，七秒钟的记忆，是昙花一现的美。如果岁月是平庸的，也不乏从容，一瞬间的思念，是海市蜃楼的眩。经历了无数次的经历，感悟了无穷回的感悟，我们终于明白生命中我们需要的到底是什么。
【第84句】：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，灭诸戏论，修习空行，作是思惟：所观境界皆悉空无，能观之心亦复如是，无能、所观二种之异，诸法一相，所谓无相。如是思惟，遣内外相，不见身，不见心，不见法，次第相续修奢摩他、毗婆舍那，毗婆舍那如实见法，奢摩他者一心不乱。《胜天王般若经》卷二
【第85句】：【佛心禅语】作为一个修行人，保持欢喜心非常重要，道理很微妙。如果一个人总能保持着平和安乐的欢喜心，那他做什么都不容易被外境改变，而且能高度专注有定力，更容易成功；如果总是闷闷不乐，修法做事自是无法顺利进行，就连身体也会弄得病羸不堪。所以，开心快乐充满爱心的活着，永远是正能量。也是幸福的关键。
【第86句】：恒东法师【切记】人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。
【第87句】：【禅心佛语】人生本来就是由酸甜苦辣组成的，人生不可能一帆风顺，我们不必强求什么，留给自己一点空白，平平淡淡才是真，在淡泊之中悟出人生的真谛。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
【第88句】：【佛门禅语】善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明的人。善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它转化成自己的幸福，你就会成为富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；学最好的别人，做最好的自己。
【第89句】：生活中，人们不断邂逅、不断离开，很多人刚刚下定决心，又被后来的繁华迷惑双眼，抛弃了承诺，抛弃了誓言，上演了一幕幕“只见新人笑，不见旧人哭”的婚姻悲剧。
【第90句】：【佛心禅语】真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切：064。
【第91句】：【禅语人生】有人身体残缺，有人一路跌跌撞撞，最终他们仍然会有属于自己的天空。这个世界原本就会有属于每一个人站立的位置，只要不放弃自己，就有机会发现什么地方适合自己站立。
【第92句】：在心态上要低调，不要锋芒毕露，不要恃才傲物，要知道谦逊是终生受益的美德。在姿态上要低调，“大智若愚，实乃养晦之术”，毛羽不丰时，要懂得让步；时机未成熟时，要挺住。在言辞上要低调，说话时莫逞一时口头之快，不可伤害他人自尊，不要揭人伤疤，得意而不要忘形，要知道祸从口出，没必要自惹麻烦。
【第93句】：【人生如此您我如此】在这个世界上，没有一劳永逸，完美无缺的选择，您不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是您的。您要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。您要学会接受生命的残缺和悲哀，然后，心平气和，因为，这就是人生。——星云大师
【第94句】：【禅语静心的文案】有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的长命少。读书多的心眼少，心眼多的安宁少。劳累多的收入少，权力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少？
【第95句】：【禅语悟道】成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学和科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学和科学。成佛之道有两种，方便道与智慧道。宗教、哲学和科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学和科学。成佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学和科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学和科学。
【第96句】：【佛语禅心】水，一平如镜，云月其中，怡然自乐。水，怀着平静而轻灵的心，缓与的一淌而去，遇到阻隔就轻轻的绕过，从不计较，心平而轻流自畅。云，自自在在，飘在天上，舒展而飘逸，去留不放在心上，飘过山峰越过海洋，不留下任何痕迹，自在而安详。人生，把心放平，是一泓平静的水。
【第97句】：【禅语人生】一个人在乎得越多，活的也就越累。不要为了别人的想法而改变自己的生活方式，不要因为别人的看法而盲目地服从。你的快乐不是你拥有得多，而是计较得少。整天担心别人对自己的看法，只能是天下本无事，庸人自扰之。人生一世，草木一秋，弹指一挥间，转瞬即逝，都是过眼云烟，何必顾虑太多。
【第98句】：【洗涤心灵的禅语】寂寞是一种无奈的选择，寂寞是因为没有找到合适的同行者，寂寞是为了孤独背后的解脱，寂寞的过程，就是一个寻找真爱的过程。找不到对的人，其实很可能是，改不掉正确的自己。
【第99句】：佛教主张悲悯众生，提倡布恩施惠。诸法之本性，既不应有人我之分别，也不应该有物我之分别。世人都受欲望驱使，追求名和利，自己寻找了无尽的烦恼，这是本性清欲的迷失。佛法主张人要一心向善，对任何事物都要怀有一颗慈悲之心，人生也会因此而得益。
下一篇：返回列表
