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2023年水浒传读后感高二作文1000字左右

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当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

水浒传读后感高二作文1000字左右篇一

全书的姓名有八百多,包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力,把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州,后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间,他考中进士,在浙江杭州做了两年官,又因为看不惯官场的黑暗政治,不愿对当道权贵逢迎拍马,因此弃官回乡,从事著述。他不愧是文学家,我看了《水浒传》,感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过,《水浒》的有些地方,是能使读者有说话看出人的。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是”官逼民反”.这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我,我甚至被感动得涕泪横流,为什么呢?现在我就带着你去品一品水浒传。

不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋,我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达,出家后法名为智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖,因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西,为避祸在五台山文殊院出家为僧;在寺院因酒后闹事,在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺,在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊,后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲,直到后来遇到杨志,与曹正等人夺得二龙山并做头领,在三山聚义大战呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达,其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙,便打手机叫儿子前来帮忙,儿子当即操刀上阵,一刀将黄乙刺倒在地,黄乙因伤势过重,抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗?所以通过这两件事情,我们一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大脑去思考,要三思而后行。其实人生也是一样的,我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步,不能意气用事,在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做,这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

“人乐太平无事日,莺花无限日高眠。”读了水浒传,我才知道古典名著的魅力。一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响……

水浒传读后感高二作文1000字左右篇二

假期,读水浒,本想感受一下梁山绿林好汉的英雄气概,但细细品来,书中之人不但尽失小时候长辈描述的正直、爱民、讲义气;反而带上了一股污浊之气。

书中的主人公宋江,千百年来一直被人们歌颂,但在我眼中,他却是一个实实在在的小人,古人云,君子当有五德,为:仁、义、礼、智、信。宋江为达到目的可谓是不择手段,为求徐宁义上山,派时迁取徐宁宝甲,做出这种鸡鸣狗盗之徒的勾当;而为赚卢俊义上山,先派吴用扮作算命者,写下反诗,骗他自投罗网,又暗示李固告官,害得他家破人亡,又被下入大狱,差点在押送途中为奸人所害、实为不仁。后来一百零八好汉聚齐,宋江却一心只想招安,完全不顾兄弟情义,平定四方叛乱回到东京,天罡地煞一百零八竟只剩二十七人,得知自己中毒,为了不让兄弟们造反竟又毒死李逵,此为不义。卢俊义擒得史文恭,宋江假意让位,说出三个理由,却只字不提晁天王遗言,后又无中生有,提出借粮赌约,此为无信。攻打东平府时,宋江明明将吴用派与卢俊义,临阵却用书信与吴用讨论战术,自己出不出个好对策来,后赢得赌约,又假意道:“我特意将吴用、公孙胜给卢员外,就是想他能赢我,看来是天命注定矣。”此为无智。

古人云:“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,夫礼者,忠信之薄而乱之首。”宋江待人倒的确是礼数周到,可这不也是小人最擅长的吗?宋江,没有李元霸高强的武艺、非好汉非英雄;没有济公扶危济困、除暴安良、彰善罚恶的美德,非善人;没有曹操那样一统天下的雄心壮志,非奸雄;却又似岳飞那般愚忠,连坏人都做不彻底。

不只宋江,神行太保戴宗在江州主动索贿;张青孙二娘开人肉包子铺;恩施凭着功夫强占快活林;蔡福蔡庆贪生怕死、收钱办事;小霸王周通、王矮虎强抢名女等等。这些,也都不是好汉所为吧?他们和那贪官污吏们又差多少呢?

但是,我不讨厌他们,只是可怜。俗话说“近朱者赤,近墨者黑”他们生活的时代便是如此,所以他们只能被感染、不,被污染。宋朝,本就是一个奸臣弄权、禽兽食禄的朝代。赵匡胤杯酒释兵权,是给腐败颁发了一张许可证,史书上称石守信“累任节镇,专务聚敛,积财巨万”;王全斌“破蜀日,夺民家子女玉帛”,纵兵大掠蜀中;王仁赡破蜀之日,“纳李廷珪妓女,开丰德库取金宝”;崔彦进“频立战功,然好聚财货,所至无善政。”张铎“州官岁市马,张铎厚增其直而私取之,累至十六万贯,及擅借公帑钱万余缗,侵用官曲六千四百饼。”田景咸“性鄙吝,务聚敛,每使命至,惟设肉一器,宾主共食”。

开国功臣尚且如此,后朝后代自然“青出于蓝而甚于蓝”,更加过分,而生活在这样一个社会中的“好汉们”又当如何?都说官逼民反,可“民”反了以后只会被残酷的镇压,或成功后更加变本加厉,梁山好汉如此;往前,黄巾起义、陈胜吴广如此;往后,韩山童刘福通、太平天国都是如此。

我庆幸自己生在中国,这个世界并不和平,我们亦没有生在一个和平的年代,美国日本依然在制造事端;朝鲜对核武器的研究从未停止;阿富汗五分之一的国土都被埋下了地雷;湄公河的毒枭、军火走私犯依旧逍遥法外……但国家从严治党在内、维护领土主权在外,使每一个中国人感到安心、自豪。我们身为国家未来的主人,更应把民族复兴的伟大责任扛在肩上,“为中华之崛起而读书”。

水浒传读后感高二作文1000字左右篇三

“路见不平一声吼啊,该出手时就出手……”每当听到这义薄云天、豪情万丈的旋律,八百里水泊梁山上一百零八位好汉匡扶正义,替天行道的画面就会在我脑海里浮现。

《水浒传》是中国四大名著之一,是中国文学史上一颗璀璨的明珠,可谓家喻户晓、妇孺皆知,书中的人物几百年来为人们津津乐道。我觉得《水浒传》之所以有如此高的成就,是因为书中塑造的人物形象个个栩栩如生、个性鲜明。

他们身上除了具有高义薄云、除暴安良的共性外,每个人身上还具有与众不同的鲜明个性,甚至两个人物之间的性格是截然相反的。这种对比式的人物描写是《水浒传》中人物塑造的一大亮点,比如书中先后出场的鲁智深和林冲。

“花和尚”鲁智深为人坦荡,武艺高强。他爱打抱不平却又性格鲁莽,仗着一身好武艺,总是由着性子做事。华州城外,只因一言不合便勃然大怒,单枪匹马闯入城内,结果吃了他一生中唯一一次牢饭。

但鲁莽也有“好处”,若不是他一时兴起,三拳打死镇关西,恐怕连“鲁智深”也没了,只剩一个“鲁达”。要不是他在野猪林里飞杖隔过水火棍,林冲怕已被害死。当然,鲁智深的鲁莽急躁或许是一个绿林好汉必备的特点。确实,《水浒传》中的许多人物都和他一样“该出手时就出手,风风火火闯九州”。

但也有一些人物却恰恰相反,他们行事谨慎,能忍则忍,只到无路可走时才最终被“逼”上梁山。其中的代表当属“豹子头”林冲。他紧随鲁智深出场,是鲁智深的好兄弟,却与鲁智深有着截然不同的个性。

林冲本是东京八十万禁军教头,本来生活安定,家庭美满。只因高衙内看中了他的妻子,被三番五次设计陷害,妻子岳父全都自杀,他也最终被逼上梁山。从白虎节堂,东京牢内,沧州路上,直至柴进庄上,无不体现一个“忍”字。直到风雪山神庙,他终于不再隐忍,这才上了梁山。由此我们不难看出,他是一个逆来顺受、生性软弱的人。

鲁智深和林冲似乎是两个极端,剩下的都是“中间派”,不过是有的偏“莽”多一些,有的偏“忍”多一些,比如“行者”武松。

在书的十五到十八章,他表现出来的形象是顺从的。但宽容不代表软弱,经历了孟州城事件后,他对朝廷失望,从飞云浦到蜈蚣岭,一夜之间连杀十九人。可以看出他既不像鲁智深那样鲁莽急躁,也不像林冲那样一味隐忍,做事比较有分寸。

还有许多对比的地方。比如李逵和燕青,一个黑大壮,一个“小白脸”。再如王英夫妇,一个下流好色,一个漂亮高傲……无数的人和事在一百二十回中交织融合,真是相得益彰,相映成趣。

水浒传读后感高二作文1000字左右篇四

有勇有义只是好汉,有勇有谋才是豪杰。

——卷首语

在《水浒传》中,施耐庵共刻画了一百零八单大将、几百个人物形象,其中以武松、林冲、鲁智深、宋江等人最为突出。而在这几百位好汉中,我体会最深的就是“有勇有谋是豪杰”。

《水浒》里不缺有胆识的豪杰,也不乏有勇无谋的莽汉。就拿打虎英雄武松来说,他虽看上去是条“莽”汉,但他的“莽”中带智。为兄报仇,武松特地在上公堂前逼潘金莲、王婆在证词上签字画押,并请邻里们作证,安排周密;路经十字坡,险些被孙二娘做成“人肉包子”,幸亏武松发现包子里的毛,认出酒里的蒙汗药,才逃过一劫;醉打蒋门神,武松装醉闹事,实是为自己替施恩夺回“快活林”打掩护,找个由头;再说大闹飞云浦,武松对四个公差的窃窃私语视若不见是为放松他们警惕,说要解手却杀尽公差,问出蒋门神所在后不留后患,手起刀落将公差斩草除根,以免祸患。这一切发展,若没有武松的“智”,都是无法进行的。

再说豹子头林冲。这也是条有头有脸的好汉。林冲原是东京十八万禁军教头,不想被高俅陷害,刺配沧州。林冲因官职原因,原本一直安分守己,对上司不敢有任何猜疑,所以才在妻子被调戏时忍气吞声,才误入白虎堂,才无奈雪夜上梁山,自此加入梁山好汉之伍。好在林冲后来也懂得些计谋,在火并王伦时,先是由王伦有意赶走晁盖“挑刺儿”,说王伦笑里藏刀,后发了脾气,怒杀王伦。整件事有头有尾,机会也把握得十分得当。晁盖中计中箭那一回,林冲识破了“僧人”的诡计,只是晁盖不听劝阻,实属可惜可惋。

吴用也是个十分有计谋的人,不管是智取生辰纲、三打祝家庄还是火并王伦,机智军师吴用都多多少少起了不可忽视的作用。但只可惜他武力尚缺,只能当作军师,带领军队还需要多加保护。

与这几人不同的,花和尚鲁智深、黑旋风李逵和霹雳火秦明显得有些“没脑子”。鲁智深下手没轻没重,几拳打死了镇关西郑屠,无奈走上了逃避官宦抓捕之路,途中还吃了母夜叉孙二娘下了蒙汗药的酒,要不是菜园子张青看那禅杖不一般,估计鲁智深早就被当作黄牛肉卖了。不过鲁智深还算有些心眼儿,头子宋江下的命令不会违抗。相比之下,李逵可就差多了。李逵生的鲁莽,做什么事都不动脑子。想接老母去梁山过好日子,谁成想这孝心竟办了坏事,途经山岗为娘找水喝,把娘落在青石上,娘却被老虎吃了。李逵还不听劝,宋江嘱咐不能喝酒闹事,李逵还是喝了个酩酊大醉,结果被捉,最后还是朱贵救了他。他最坏一点在“不听话”,不理会头领的话将他置于死地。至于秦明,他脾气暴躁,稍一点火就着,很容易中敌人的计,注定是不能领导军队,这点在智降霹雳火中便能体现,不过以秦明的武功,作为勇士还是很不错的。

最后说及时雨宋江。宋江这人勇气有些,却也不多。至于智慧,他有智,但也无智。说他有智,他总是及时帮助弟兄们,十分讲义气,这种表现有时也是特意的,好让大家服他;他还懂得给差拨银两,请牢犯喝酒,人都好生照顾他,也佩服、仰慕他;他还会先斩后奏,将秦明的老小杀掉,逼秦明上梁山,才告知秦明是他派人到城内闹事,惹怒官府。最重要的是他还懂得重用贤才,无论是初不肯入伙的卢俊义、与梁山作对的张清还是被绑劝降的董平,他都好生相待,绝不用对待敌人的方式对待他们。说他不智,是他内心的“忠君”蒙蔽了他,使他还对封建残酷的统治存有幻想。宋江做了第一把交椅后,只打贪官酷吏,不反赵氏皇帝。他只是暂时在梁山栖身,时候一到,便欢喜地主动接受招安,没成想葬送了梁山弟兄,结束了这至深的弟兄感情。武松、鲁智深等人都恨透了宋徽宗的昏庸无能,但却为了“义”无奈接受招安,实在令人叹惋不已。

无勇无谋是庸夫,有勇无谋最多算条好汉,有勇有谋才是真豪杰。现代虽不要武力豪杰,但豪杰的特点却还是十分重要,我们都要做一个有勇有谋的志士,而不是一个无勇无谋的懦夫。

水浒传读后感高二作文1000字左右篇五

“水浒”一词出自《大雅·绵》“率西水浒,至于岐下”一句。该诗所述,乃周人始祖古公亶父寻出路初建基业事。古人释此诗,说是古公亶父避狄人之乱而走。乃知《水浒传》所讲,实是众人于黑暗社会中寻求出路之事。一如古公亶父来到岐山,众人聚义梁山,欲开创一片新天地以寄身。然此事成功的方式颇令人心寒:

“宋江奏道:‘天帝哀怜臣等忠义,蒙玉帝符牒敕命,封为梁山泊都土地。众将已会于此,有屈难伸,特令戴宗屈万乘之主,亲临水泊,恳告平日衷曲。’”

好汉们奋斗一生,竟直到死后在徽宗梦中才得以找到出路。其中含义,不言而喻:社会如此,活着便无出路可寻。

林冲被陷害之初是怀着希望的,直至草料场还想着“待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”却不曾想因高衙内一点色心,高俅要害他至死,连陆虞侯也不容他活着。武松起初也相信司法的公正,用口供证明哥哥身死的真相,也不曾想到如宋江、张青、施恩般善待他的张都监陷害他并不需要证据。宋江在江州之前坚持不上梁山也是以为自己尚能回到官场,不曾想有黄文炳谋他,一心要他死。于是,山神庙中摆起三个人头,鸳鸯楼上题写了八字血书,浔阳江口也确被血染红。鲁智深道:“只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染皂了,洗杀怎得干净?”乃是看破了这社会已无药可救。但宋江仍要写“望天王降诏早招安。”于是招安,众人十去其八,梁山就此覆灭。这结局其实早有伏笔:

“更兼这十节度使,旧日都是绿林丛中出身,后来受了招安……”

十节度使出身绿林,后征讨梁山,荆忠横死,王文德、韩存保等被擒,与宋江讨方腊何其相似!招安的出路便是如此,即使宋江剿平方腊生还,奸臣还是要他死。

那出路何在?

公孙胜、燕青、李俊等人的结局似乎指明了出路。隐居山林,出海为王,都能活下来。只是如此活下来已与落草前的生活大异了。阮小七兄弟三人本为温饱而上山,却不曾想会走这十几年波澜壮阔的一遭。征方腊时,两个哥哥不明不白地身死,阮小七终也丢了官回石碣村打鱼。循环一番,归于起点,还丧了至亲,这样一来,十几年的奋斗又有何用?徒剩白发渔樵江渚上了。大闹一番后悄然归隐,便是那些幸存者最佳的写照。闹的效果也是难说,朝廷至结尾昏暗依旧,除了从草寇变成忠臣义士、被供着吃冷猪肉,他们还改变了什么?隐逸者看破了,便抛弃了一文不值的名利消失,但这本是他们先前就能做到的,只是原来没看破罢了。

众人在求生的道路上徘徊,都失了本心。武松从沧州到阳谷县到孟州再到二龙山、梁山,早忘了他当年只想回清河县寻兄长,也再也回不去了。在黑暗的现实中寻出路,心中的路却迷失了。这时,唯有鲁智深拨开迷雾,看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡尘,留下一句“钱塘江上潮信来,今日方知我是我”便随潮归去,无处跟寻。众人忙碌于寻现实中的出路,却不知出路只在心中。惟有顿开金枷、扯断玉锁般无视身外之物,才“解使满天飞白玉,能令大地作黄金。”超脱生死,遁入空门,方是《水浒传》中唯一真正的出路。

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