静·水
静，是生命的完满。水，是生命的本源。
写作，在最成功的时候，是一种孤寂的生涯。
倾心于文字带给我的清新宁静的氛围，这是其他任何一件事物都给不了的。它是一位智者，带领我到达心灵深处那些轻易不能到达的境界，洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑。诸葛亮曾说过：“淡泊明志，宁静致远。”文学是静的，如水一样，在平淡中蕴含着真诚和气度。水是脆弱的，如生命一样。法国思想家帕斯卡尔曾叹言：“人是自然界最脆弱的东西，一口气，一滴水就足以致他于死命。然而，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多。”文学，就如生命。在静中升华，在静中辉煌，在静中完满。
“一个在稠人广众之中成长起来的作家，自然可以免除了孤苦寂寥之虑，但他的作品往往流于平庸。而一个在岑寂中独立工作的作家，假若他确实不同凡响，就必须天天面对永恒的东西，或者面对缺乏永恒的状况。”
只有倾心于文字的人，才会写出细腻清新的散文；只有宁静透明的人，才会吟出凄婉哀怨的诗篇，才会深谙夜读的况味。文学，是对外露着的静水下的另一片世界，谁也不知道有多少暗流在涌动。它告诉我们尘世的喜悦与苍茫，它教会我们笑着沉默，笑着坚持，它给予我们坦白丰盛的人生。
流·深
流，是生命的体现。深，是生命的蕴藉。写作是挖一个洞，到很远很远的地方去。
这个地方，是自己的心。随着年龄的增长，我们逐渐地被这个社会同化，离自己的心越来越远。写作，是挖一个洞，到自己的心里去，是接近自己最深处的灵魂。中国人讲修身，大凡成功者，都有着极其丰富的与众不同的内心世界。其实不能说是成功，因为还有好大一部分人并不为世人所接受，只能说是思想深刻者。譬如坚持新人口论的马寅初老先生，譬如“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”的谪仙诗人李白。还有一些极富个性的文人学者、教授，那些怪才，像朱苏力教授。他们都是逆着社会大流骄傲地活着的人。
白连步在《想念梵高》里写到：“文森特·梵高这个名字太沉重。每一次想起这个人，就感到胸口像压了一块巨石，透不过气来，凡是感情丰富的人都会有这种感觉。我爱他，不是同情，我没有他那样的经历，同情
有时需要相似的经历。我更不敢怜悯他，我没有那种资格，需要怜悯的倒是我们自己。”我们无法去评断文森特·梵高这个人成功与否，但至少可以说他是最接近自己心的人，他一直是以一个赤裸裸的灵魂活在这个世界上，他用他的灵魂在画画。
我一直在写作，跟自己的灵魂对话；一直在挖洞，等待着哪一天触碰到最真实的自己。
静水流深，或许还真是一片碧绿静水，或许急流向前，或许还有许多漩涡，或许还是一个暗流涌动的世界。一切都不知晓。文字带领我们到达那个未知的世界。
