佛家禅语感悟人生的文案-佛家经典禅语

【第1句】：心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。

【第2句】：【禅语人生】一定要将违缘转化为顺缘。如果没有痛苦和违缘，你就很难对轮回生起厌离心及出离心。若要对轮回生起出离心，一定要去思惟观修轮回的痛苦，其实痛苦对我们来说，是非常大的顺缘。

【第3句】：【道家经典禅语】透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最为宝贵的。

【第4句】：禅宗中有一句格言，“万物唯心造”。也就是说，心外无一物。心外的世界不过是人心折射出的世界，每个人看见的风景无不是虚幻，过眼即逝。人心如果执著世间万物，就会有千种折磨，万般烦恼；人心如果随缘任运，人就会处处自由，时时潇洒。

【第5句】：【禅心佛语】很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。

【第6句】：【佛心禅语】宗教团体稳定和谐，也是社会稳定和谐的基础，中国是一个有56个民族发展中的大国，政治要稳定，经济要发展，文化要繁荣，社会要和谐，民族要团结，老百姓要过上好日子，这是多么不容易的事啊。

【第7句】：【晚安禅语】幸福：思量愚昧苦，智慧就是福；思量饥寒苦，饱暖就是福；思量劳役苦，逍遥就是福；思量离别苦，团圆就是福；思量战乱苦，太平就是福；思量病死苦，活着就是福；苦境一思量，便有许多福；可惜世间人，几个会享福？有福要能知，能知才享福；我劝世间人，知福且惜福；念佛生净土，永享无量福。

【第8句】：【禅心佛语】所谓生命的智慧，其实就在当事者能否就自身与事物的关联起观照，能否识得自己应事对物的临界点。正因如此，先前的不写，为的是禅者的如实；如今的写，却也缘于同样的如实。

【第9句】：【禅语人生】无常的意思是要我们在成功、快乐时，不要太得意、太兴奋，快乐的成果或许还能够持续久一点；在痛苦、悲伤时，也要帮助自己让痛苦的时间，以及程度减轻或缩短，因为痛苦也是无常的，它是会变的，这样就不会绝望，而能够平衡地往前走。

【第10句】：【禅心佛语】看碌碌尘世，有那么多撼天动地的事，到最后也不过天地苍茫中的几粒微尘，经历过的所有劫难和困顿，当年老时，再回首，不过那么简单。生死，爱欲，不过零星的琐事。

【第11句】：在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。

【第12句】：【佛善良禅语】淡泊岁月，从容人生。有时候坚强并不是什么好事情，生活本来简单，只是我们人为地掺杂了许多不必要的东西，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，人生本无常，无常是人生的一种常态，要学着习惯适应这种无常。

【第13句】：对自己没有正确的认识，不相信自己有力量，就更不可能赢得别人的信任与尊重。在自鞭自抑之中，自我完完全全地迷失，这几乎成了必然的结局。唯有学习正确地认识自己，提升自我形象，才有可能让沉睡的能量醒来，才有可能创造一份完全不同的美好的生活。

【第14句】：【禅语人生】圆心寺有个得道高僧，十六岁离开父母出家修行。自出家以来，他每天青灯黄卷，早诵晚唱，晨钟暮鼓，自感沾山水之灵气，吸佛道之精华，已经六根清净，六尘不染，了却了一切尘缘。因高僧德高望重，一时间，使得圆心寺香客不断，来参禅解悟的人也络绎不绝。

【第15句】：【禅心佛语】佛法的重点是实修，是降伏自心。真正有用的，不是向外供养，应该好好供养自心，祈求自心说：「我的心呀。你要好好修持呀。好好生起戒定慧呀。」你真正应该供养、祈求的对象是谁?就是自己的心。无论供茶也好，供多玛也好。如果内心空虚，做再多外在的供养，其实也不会有用的。

【第16句】：玉在璞中人不识，琢磨方知世上珍。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙方露金。看时寻常最崎岖，成如容易却艰辛。逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。

【第17句】：【禅心佛语】家和万事兴。家人和合是一种缘分，家庭不和睦的主要原因就在彼此之间斤斤计较、不能容忍；而和气、和平、尊重、爱护实为家庭幸福的基础，大家都要以感恩惜福的心态，人人都应该感谢天地之恩、感谢父母之恩、感谢三宝之恩、感谢众生之恩，就能家和万事兴。

【第18句】：【禅语人生】因为欲望是无穷尽的，而现实生活中欲望的沟壑又是无法填满的。今天可能会为了名利地位去勾心斗角或阿谀奉承，明天又可能为了攀附梦寐以求的权贵庇护而绞尽脑汁，甚至还会为了一次小小的自我炫耀而去刻意营造一个氛围。如果身心总在负重而行，自然会步履蹒跚，心力憔悴。因为放不下，只好担着走。

【第19句】：由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。识破人情惊破胆，看穿世间心胆寒。门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，佛法浩瀚广无边，度尽人间苦和难。开启自性真智慧，笑游清秀山水间。

【第20句】：当今之各界人士，多有几分知识，借助网络之便利，更知天下大事，一听到自心自性，亦能搬出古今中外之言句，且问，在他人的舌头上，你的自心自性何在？什么是无？从他人的舌头回到自己的疑情中，祖师以此成祖师，佛陀以此成佛陀。

【第21句】：【禅心佛语】没有走不通的路，只有想不开的人；没有不能悟的人，只有不肯觉的心。除非找到安宁，否则拥有再多也不会幸福。真正的自我实现，不是成就一世之功名，而是恢复永恒之本性。衡量一个人的能力，不是看他能否驾驭别人，而是看他能否驾驭自我。任浮世哗喧，我自清净；任时光飞逝，我心安然。

【第22句】：【佛心禅语】我们活着就是为了修炼人生，也就是改善思想与行为，提高素质与道德。人生的旅途上，在生活的点滴中，满怀爱心服务一切众生，让福德资粮更加增上圆满；觉悟宇宙生命的真理，让智慧资粮更加明亮观照。人生的修炼成功，就是成就；人生的道德圆满，就是成佛。

【第23句】：佛教微博经典：顺境和逆境是分别出来的。如果你执着了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安静了，一切境况都是顺境。放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不负责任。持一份豁达，怀一份包容，脚踏实地的走好自己人生的每一个脚步。

【第24句】：忍诸恭敬、供养、众生及诸瞋恼、淫欲之人，是名生忍。忍其供养、恭敬法，及瞋恼、淫欲法，是为法忍。（古印度）龙树《大智度论》卷十五

【第25句】：禅门中有句话，叫做心空及第归，说空并不是轻易的就能空，想空却往往和空存在巨大距离，所以需要规范自己的那些矫情和强迫症，生活需要从容，心地需要平和，但不是消极，而是用一种积极和乐观去改变心态，观察生活。#延参法师禅修讲座#

【第26句】：【佛心禅语】不给人压力是一种难得的修养。有些人对你好你会感到压力，他们给你一种非要感激他的感觉，仿佛那是你的福气。不给人压力的人通常对自身有着很高要求，但这不出于让他人羡慕，而出于对自身的认同。难能可贵的是他们待人自然，对你好又不标榜自己，不夸夸其谈，绝不随意指手画脚别人的人生。

【第27句】：【禅语人生】现在要一次性认定十方三世一切世间境界，全部是本无，是客尘，不是主人。而且以后当你看到生活中忽生忽灭、忽聚忽散、忽来忽去、忽增忽减这一切时，都要记住这是虚幻的客尘，全是错觉。

【第28句】：一块顽石，被一滴小水滴经年累月地滴落在同一个地方，到最后，那看起来最无力的力量却可以把最有力的顽石滴穿！你能因此说小水滴就比顽石有力吗？不能。然而事实是，顽石确实被滴穿了，原因就在于水滴的锲而不舍、持之以恒。

【第29句】：【禅心佛语】生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐；这种变迁都包括在变易的苦中。

【第30句】：【每日一句禅语】人生之路只有两步：选择和放弃。人生无时不在选择，无时不在放弃。大的选择或放弃决定命运，小的选择或放弃影响心情。选择与被选择，放弃和被放弃，苦乐因此不同。有所选择，必然有所放弃，人人只有两只手。选择未必能得到，放弃未必是失去。如果选择不能带来幸福，不如在放弃中求得心安。

【第31句】：地到天涯我作边，山逢绝处我为顶。要学松柏千年绿，莫作桃花一时红。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

【第32句】：【禅心佛语】独身的形式有很多种。有些出家人发愿终身不嫁娶，有些在家人也不过夫妻生活；有些人独身出于自愿，有些则是迫不得已；有些人独身非常快乐，有些则在这样的境况中过得很不好。

【第33句】：恒路法师：人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲，让自己快乐是一种智慧。」

【第34句】：若自能舍己乐，但为一切众生故行善法，是名上人，与一切众生异故。若但为众生故行善法，众生未成就，自利则为具足。（古印度）龙树《大智度论》卷九十五

【第35句】：【禅心佛语】从理论上说，训练菩提心，应该比训练这些妄执更容易。因为菩提心本来就是威力无比，我们只需要通过某些方便将它打开。不容易的，可能反而是在训练菩提心同时必须克服的凡夫心。当我们启动菩提心的过程中，总有凡夫心在强烈地阻碍我们。所以，我们要使菩提心有机会产生作用。

【第36句】：【佛心禅语】做人必须要有节制，节制是抵制诱惑的力量，不节制只会是烦恼和痛苦缠绕的人生甚至会走向灾难。人生有节制，生活就有幸福。

【第37句】：“给与”是布施、是爱，布施是我们学习做菩萨的第一个条件。能培养欢喜心，使它如月亮般光明、柔和、可爱，自然我们眼中所见的人，都会是美善的。

【第38句】：【禅心佛语】人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会掉队，我们要学会张弛有度。没有朋友，会孤单；没有敌人，会失败；因为朋友是用来依赖的，敌人是用来激发自己潜能的。没反应也是种反应，没表情也是种表情，不选择也是种选择，不回应也是种回应，这才是真正的高手。

【第39句】：【禅语感悟人生的文案】与其指望遇到一个谁，不如指望自己能吸引那样的人；与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖你，不如指望自己变成一个正能量的人；与其担心未来，还不如现在好好努力。有时即使有再多的安慰和指点也没用，能说服和鼓励自己的，还是只有自己。谁都一样，不要怕。

【第40句】：【禅语人生】延参法师：生命需要幸福的信念，更需要对幸福的实践，幸福的障碍，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我没有跨越的懦弱。在烦恼里低头，何异于是对幸福的放手，能够克服那些自我的悲情和矫情，每一次对自我悲观的突破，何尝不是一种最真实的幸福体验。

【第41句】：【佛心禅语】袜子决定离开相恋多年的裤子，转投鞋子的怀抱。裤子哭道：“鞋有什么好？”袜子答道：“你整天晃来晃去，吊儿郎当的，哪有鞋般脚踏实地，和鞋（和谐）才好。”

【第42句】：【成败与父母】成功人士都很孝敬父母，因为父母是成功人士的第一良师；事业失败者都能得到父母的关心，因为父母永远都是人们心灵和身体的照护。

【第43句】：【佛心禅语】一个人如果想获得快乐，不必他求，只要我们不断净化自己的心灵，让阳光明媚我们的心灵，不断地认识自我，运用积极的心态去面对现实，以一种良好的心境对待人生，用开阔的胸襟、宽广的视野，来博大我们的心灵，美丽我们的眼睛，时时做到心中有善，眼中有美，处世存真，这样的人生怎么会不快乐呢？

【第44句】：尽量友善地对待陌生人，万一遇到小摩擦，微笑平和地化解然后快速离开。因为你永远不知道，他们中的哪一个，是心里堆满了愤怒、失望、偏见与傲慢等负面情绪，随时准备把垃圾倒在你身上的垃圾人。你更不知道，他们中的哪一个，是装满了怒气和暴戾，随时可能爆炸的汽油桶。

【第45句】：幸福不是用来炫耀的，也不是用来比较的，而是用来感受的。幸福如人饮水，冷暖自知，它不是一个遥远的目标，而是一个享受当下的过程。只要怀有一颗感恩的心，感恩生命，感恩生活，感恩关爱自己的每一个人，幸福就无处不在、无时不有。记住：“我们追求的是自己的幸福，而不是比别人幸福！”

【第46句】：珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所得失，人就这么一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。

【第47句】：【禅心佛语】没有过不去的事情，只有过不去的心情，很多事情之所以过不去，是因为心里放不下。门槛是什么？过去了是门，没过去就成了槛。可许多人就是过不去心里的槛。其实只要把心情变一下，世界就完全不一样了。修行就是修心，怎么修都是修的这颗心。

【第48句】：【禅心佛语】而且，包容别人的错误，虽然是气度恢弘的表现，但是在工作的品质上，却有待斟酌。因为下属犯的错，上司连带着要负责，如果还是一味包容，恐怕只会让事情愈来愈糟。

【第49句】：【禅语人生每日一禅】沉默也是一种态度，放弃也是一种选择。生活中我们往往不愿意放弃的，一是我们已经付出的努力，二是即将得到的未来。然而，人生苦短，世事无常，我们没有多少时间可以挥霍，也经不起漫长的等待，不要因为过于执着而在一件事情上耗费过多的精力。只有不绝望，也不奢望，我们才能淡定从容。