经典生活禅语

【第1句】：人生最踏实的事，是今日此时有多少力量就尽快付出——利益人群、造福社会。

【第2句】：人的品格犹如土壤，佛法就像种子，菩萨的功德就像苗芽，诸佛的境界就像果实。若没有肥沃的土壤，即使播下优质的种子，也长不出挺拔的苗芽，更无法结出饱满的果实。

【第3句】：【禅心佛语】世上最讨厌的话是失败者的理由。找一百个理由证明自己不是懦夫，却不用一个行动来证明自己是个勇士。学佛心里想的，口上说的都不算，要身体力行才算。

【第4句】：【禅语人生】学以奋为贵，事以恒为贵，识以博为贵，友以直为贵，谊以久为贵。

【第5句】：【禅心佛语】世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。

【第6句】：修行之人要给自己树立愿景，才能踏踏实实身体力行。我们在生活中也应给自己设定目标，并遵循这一目标行动，在通往目标的道路上坚定前行，不轻易犹豫动摇。

【第7句】：【禅语人生】有两种人永远无法超越别人：一种是只做别人交代的工作，另一种是从不做好别人交代的事。

【第8句】：【禅心佛语】丰功伟绩始于公，一事无成皆因私。大公兴国，大私误国。家不和邻欺，国不和外欺。

【第9句】：满壅金，满堂玉，何曾买得时常喜；临危终觉一场空，只有孤身无伴束。

【第10句】：【禅语人生】性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。直见本性，名之为禅。若不见本性，即非禅也。

【第11句】：【禅语人生】我时常诧异，虽然每个人都是爱自己甚于爱他人，但他们重视别人的观点却甚于重视自己的判断。

【第12句】：【圣经文案】106我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。(传1:14)

【第13句】：既来之，则安之，“随缘消旧业，切莫造新殃”，欢喜承受，业很快就会过去；不欢喜接受，则烦恼丛生，甚至于烦恼中再造恶业。

【第14句】：当无我的信念深植在一个人的内心时（当一个人深信无我的真理时），他便可因而达到宁静、沉着和更泰然自若的境地。——《佛陀的格言》

【第15句】：【佛心禅语】「空」没有相。拳头是「有」，一张开就「空」了。「有」是五根手指头；「空」也是五根手指头，所谓「空即是色，色即是空」，是变化无碍的。

【第16句】：【禅心佛语】人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听涛声，听风声，听经闻法，禅修经行，内观自在，听花开无声，听星月有声，听幸福的声音，听快乐的声音。

【第17句】：【佛心禅语】仰山和尚是伪山禅师的学生，有一年，师徒两个一年没见了，彼此都十分挂念，等到见面时，伪山禅师向仰山问道：“这一年你都做了些什么事？”

【第18句】：【佛心禅语】外离相即禅，内不乱即定；外禅内定，是为禅定。——《坛经》

【第19句】：拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。同样，不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

【第20句】：所以自作自受，自信自度。遇到什么，就体验什么，快乐就这么简单，顺其自然。在生命里，我们要学会放弃评判，让你解脱，也让别人解脱。

【第21句】：朋友也许就是这个样子：未必要什么天长地久，也未必时时见面联系。在一起的时候，可以彼此温暖，彼此慰藉，彼此鼓舞，那就是够了。

【第22句】：【禅心佛语】十方同聚会，个个学无为。此是（东华寺）选佛场，心空及第归。

【第23句】：于佛法中，初发菩提一切智心，生如来家，为法王子，即为一切久修梵行声闻缘觉所共尊重。“四十华严”卷三十六

【第24句】：只有真正从心灵深处将对事物的种种界定、分别、妄想扫除干净，才能够真正见到诸法实相。

【第25句】：【禅语人生】这是我向你透露了一点进入了禅的悟境之后的心境，也是从小我而到无我的修行过程。

【第26句】：【禅心佛语】人的一生，再是烂漫辉煌，终会有落樱缤纷，残红善舞。本来是灿烂过的，因此不怕被遗忘；本来是热烈过的，因此甘于安守，一份不可言喻的静默。

【第27句】：【禅心佛语】如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。

【第28句】：【禅心佛语】定力是一个人意志的忍耐程度，它是和勇气恰为互补的意志元素。一个人的定力越高，就越能从容面对种种诱惑。

【第29句】：【禅心佛语】释迦太子出家后一直向南走，净饭王为儿担忧，特地派遣了五位侍者跟随太子一同出家。一行六人进入当时的摩揭陀国(今印度比哈尔邦巴特那和加雅地区)境内。

【第30句】：【禅语人生】学佛法要拿出真心，一举一动，一言一行都要往真的去做。

【第31句】：【佛心禅语】前脚后脚，即起即落。任左任右，步步稳妥。应缘而来，缘了尽去。得失随缘，住应无心。【天真.禅诗偈颂】

【第32句】：于父母所少作不善，获大苦报，少作供养，得福无量。《杂宝藏经》卷一

【第33句】：【禅语人生】只有真正从心灵深处将对事物的种种界定、分别、妄想扫除干净，才能够真正见到诸法实相。

【第34句】：【禅语人生】一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提。所谓佛法者，即非佛法。

【第35句】：【佛心禅语】老和尚敲了小和尚一下：“笨呐。一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，是好好活着。”

【第36句】：你可以在那里哀叹：“我真的好可怜。”可即使你这么哀叹，事情会变得顺利吗？

【第37句】：【禅心佛语】对于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修补，终必难免沉没。

【第38句】：仅仅是躺在床上，想“我要利益一切众生”，还没有付出任何行动，单单这样的想法，只要出自真诚，就能速消无边业障，积聚广大福德。

【第39句】：失败时要笑，你的悲伤带来的往往不是安慰而是嘲讽；成功时可哭，你的眼泪能换更多的鲜花和掌声。

【第40句】：清慎勤三宇铭心，唯恐清而不明，慎而不决，勤而不能持久；情理法一官在手，须知情有可原，理有可恕，法有可以变通。

【第41句】：【禅语人生】也许只有夜晚一床温暖的棉被和一个好梦，才可以慰藉每天有太多不如意的我们。

【第42句】：阿鼻依正，全处极圣之自心；毗卢身土，不逾下凡之一念。（唐）湛然《金刚经》

【第43句】：【佛心禅语】你若懂戒律，对一切佛法都能深入；你若不懂戒律，就像虚空中的云一样，浮浮荡荡，一点根基也没有。——宣化上人

【第44句】：【佛心禅语】妄念就是不真不实在的念头，虚妄不实在，尽打妄想。颠倒就是明知这是不对的，却偏要做，又狡辩说这个对。——宣化上人

【第45句】：及乎掀翻，从头勘破，原来只是一个自己。这个自己，在天同天，在地同地，在人同人，在物同物。于自己分上。春色无高下，花枝自短长。——《天如和尚文案》

【第46句】：【禅心佛语】慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

【第47句】：常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养——“修”是修心养性，“行”是端正行为。——证严法师

【第48句】：【佛心禅语】不蹈无人之室，不入有事之门，不进藏物之所，非但避祸，亦以远祸。

【第49句】：念佛容易信心难，心口不一总是闲，口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。（明）憨山《费闲歌》

【第50句】：人生要接受很多的教训才能学到更多的经验。长辈的教诲有时虽然逆耳，但却有助于我们的成长。重要的是学会积极调整自己的心态，从山重水复中找到自己的柳暗花明。

【第51句】：【禅语人生】修行悟道，易亦难，难亦易。如开电灯一样，会则弹指之间，大放光明，万年之黑暗顿除；不会则机坏灯毁，烦恼转增。

【第52句】：各自观察，莫错用心，经文分明言自皈依佛，不言皈依他佛。自佛不皈，无所依处。——《坛经一}千悔第六》

【第53句】：世人皆有佛性，明心见性，万法智慧于自性中自然涌现，你就是佛，佛就是你，没有分别。

【第54句】：【禅语人生】幸福应该是生活的一种责任，他是生活当中一种信念的力量，烦恼从客观上说影响不了命运，影响命运方向的是自我的固执和偏激，抬头望明月，方信不染心。

【第55句】：无儿无女者，私下认为，留财无益。有这种心思，送人钱物，是不净布施。

【第56句】：【禅心佛语】当你对他人付出的时候，你总是感到很舒服。不要告诉别人你的义行，以免稀释了这个美妙的感受。

【第57句】：【禅语人生】学会转移心情，因为只有这样才会从悲伤挣扎出来，才会让自己快乐起来。

【第58句】：【禅心佛语】人生就是这样，你就是你想要成的那个人，你就是你决定成为的那个人。

【第59句】：【禅心佛语】没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。所有失去的，会以另一种方式归来。

【第60句】：【禅心佛语】人生要量力而行。既然长了猫的体积那就好好活一份猫的生活，自在，简单，轻松。

【第61句】：静心就是对感情不执不舍，对五欲不拒不贪，对世间不厌不求，对生死不惧不迷。

【第62句】：【禅心佛语】让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。

【第63句】：不器之器，名日上器。积厚养深，一出名世。欲速不达，古人所刺。学道之士，静以俟势。（明）莲池《大器晚成》

【第64句】：爱的长久之道是相互依靠，拥有一份互相扶持的爱才能在漫长的岁月里走下去，尽管磕磕绊绊，仍有一份平常安然、韵味无穷的幸福。

【第65句】：【圣经文案】247从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。(约1:18)

【第66句】：【禅心佛语】世界上最心痛的感觉，不是失恋，而是我把心给你的时候，你却在欺骗我。

【第67句】：【禅心佛语】所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。

【第68句】：【禅语人生】有益自他的，增长戒定慧的事，要赶快地去做。“噢，我今天来不及，明天做好了。”到了明天，事情多，忘记掉了。忘掉了，或者机会没有了，就做不成了。

【第69句】：是的，过于执着，是一种执着。而一味加求放下执着，也是一种执着。这就象是冥想、禅修时，一味追求空的思想，空的心，空的状态一样。追求空也成了执着。

【第70句】：嗔恨别人，气坏自己；贪恋别人，忧恼自己；抱怨别人，糟蹋自己；嫉妒别人，作践自己；障碍别人，陷害自己；羡慕别人，浪费自己。

【第71句】：【禅心佛语】人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

【第72句】：修行，一要有信心，二要明理，两者缺一不可。没有信心，光凭理解，可能会落入邪见；没有理解，光有信心，可能会变成迷信，增长无明。

【第73句】：慈悲不能缺乏亲善的态度，智慧不能缺乏谦虚的胸怀。有智慧才能分辨善恶邪正；谦虚才能建立美满人生。

【第74句】：【禅心佛语】好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。

【第75句】：【佛心禅语】自制，就是自己控制自己情绪与行为的能力，它既是一种挑战力，更是一种忍耐力。

【第76句】：【佛心禅语】不要认为生活伤害了谁，谁的谁，谁和谁，谁又是谁的谁，谁经历得多，谁忧伤的多，都是行走在路上的谁，到头来谁才知道世界是多么的宽阔。

【第77句】：【禅语人生】幸福是一种感悟，幸福是一种心态，幸福往往在你别人的眼里，别人看你幸福你就是幸福的，所以要活出幸福的名副其实。不要辜负了别人送来的那些幸福的目光。

【第78句】：【禅心佛语】人生在世，不得不面临各种压力，这可以说是一个永恒的课题。

【第79句】：【禅语人生】相处时需要包容，相恋时需要真心，争吵时需要沟通，孤独时需要人陪，难过时需要安慰，生气时需要冷静，快乐时需要分享。

【第80句】：诸佛一似大圆镜，我身犹若摩尼珠，诸佛法身人我体，我身常人诸佛躯。（五代）延寿《宗镜录》卷二十引经言

【第81句】：【禅语人生】一切以利他功德为前提，一切以脱众生苦厄为怀，则自身无事，心胸渐宽。

【第82句】：人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。

【第83句】：【禅语人生】有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以为是神明的惩罚，就到处求神明拜庙，画符、念咒、吃香灰，结果病情反而加重，这就是“邪因缘”。

【第84句】：【圣经文案】389你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。(弗5:25)

【第85句】：【禅心佛语】禅悟人生：猎人搜寻狮子的足迹，禅师：我知道它在哪里。猎人一听害怕了：我其实并不想遇到它。有些人的勇敢仅停留在口头上。

【第86句】：唯有百劫千生，常行佛道，十方三世，普度众生，则不唯一生父母，生生父母，保蒙救济；不唯一人父母，人人父母，尽可超升。（清）省庵《劝发菩提心文》

【第87句】：建立与天地、宇宙的沟通方式，多做祈请，与天地、祖辈、神灵沟通，请求佛陀及灵性力量来净化加持你，可以净化我们的身心，从而增强我们身体的能量。

【第88句】：【禅语人生】赞美会让人把正确的事情做下去，把不正确的事情停下来。

【第89句】：【禅心佛语】当他人想做恶事而还没开始做的时候，我们可以劝导他不要做或者加以阻止，我们就有福了。

【第90句】：要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

【第91句】：【禅心佛语】古人云“一屋不扫，何以扫天下”，我们应当尽量少走“亡羊补牢”的痛苦之路，时刻将小事记挂于心，小心谨慎，则人生才会一帆风顺。

【第92句】：大山不向我走来，我向大山走过去！主动靠近智者及其环境，见贤思齐，潜移默化，是改变自己走向成功的最佳捷径，一旦谈笑有鸿儒，往来无白丁，你想不成功都不可以。

【第93句】：【禅心佛语】你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音；这个世界上没有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

【第94句】：问：“诸圣收光归源后如何？”师日：“三声猿屡断，万里客愁听。”——《仙宗契符禅师》

【第95句】：是福有二种相：能与乐，能与苦。如杂毒饭，食时美，欲消时苦，福亦如是。（古印度）提婆《百论》卷上，舍罪福品

【第96句】：人需要锻炼，需要有意识地找一点苦吃，才有利于自身的生存，有利于克服那些想象不到的来自自然和社会的各种困难。

【第97句】：修习佛法并非学聪明，而是要开智慧。智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。

【第98句】：佛法以人道为肇基，而人道以佛法为究竟。（明）德清《憨山老人梦游集》卷三十二

【第99句】：【佛心禅语】修行学佛的人，不要计较那么多。谁骂我，我是谁？谁打我，我是谁？问一问自己，根本找不出一个“我”。那为何要如此放不下？