“武王克殷”阅读答案及原文

“武王克殷”阅读答案及原文

无论是在学习还是在工作中，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。你所了解的阅读答案是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的“武王克殷”阅读答案及原文，欢迎阅读与收藏。

武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？”王曰：“不可！”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可！”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲，百姓有过，在予一人。”武王曰：“广大乎，平天下矣！凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。”

（选自刘向《说苑》）

【注释】

⑴武王：周武王，姓姬，名发，西周王朝的建立者。

⑵克殷：攻下殷都。克，攻下。殷，商朝的都城。

⑶太公：姜太公，姓姜，名望，字子牙，又名吕尚。西周初年辅佐武王灭商有功，封于齐。

⑷奈其士众何：对他的士众怎么处置。奈何，怎么办，怎么处置。

⑸乌：即乌鸦。

⑹恶：憎恨。

⑺余胥：墙壁。

⑻厥：其，代词。

⑼靡：无，不。

⑽邵公：又作召公，武王之弟，因封地在召，故称为召公。

⑾为之：对他们。为，对。之，指士众。

⑿周公：西周初年政治家，武王之弟，名旦，因封地在周，故称为周公。

⒀惟仁是亲：亲近有道德的。“惟（唯）……是……”，宾语前置的格式。

⒁予一人：即天子，此指殷纣王。

⒂君子：有道者。

【文学常识】

《说苑》，西汉刘向撰。刘向曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。二十卷的标目依次为：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。分类纂辑先秦至汉代史事传说，杂以议论，借以阐明儒家的政治思想和伦理观念。一般以第—则或前数则为一卷的大纲，杂引前人言论陈说本卷主旨，以下便用大量历史上的实例加以证明。

《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的.影响。

阅读训练

1．下列句子有词类活用现象的两项是（）

A．有罪者杀之，无罪者活之B．使其各居其宅，田其田

C．百姓有过，在予一人D．将奈其士众何

2．解释下列句中“其”的意义。

①知其可而为之______________ ②臣闻爱其人者，兼屋上之乌。____________

③使其各居其宅_____________ ④曾不能毁山之一毛，其如土石何？____________

3．翻译句子。

①凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。

②有罪者杀之，无罪者活之。

4．填空。

①“臣闻爱其人者，兼屋上之乌，憎其人者，恶其余胥。”可概括为成语_____________。

②仿照“惟仁是亲”，再写出两个成语：_____________

5。联系全文看，武王认为可以平定天下的因素是什么？

参考答案：

1、AB（A“活”，形容词的使动用法；B前一个“田”名词用如动词，耕种；）

2、①代词，这件事；

②代词，那；

③代词，他们；

④副词，加强反问语气。

3、①凡是能够爱护民众和有道德的人，就是因为他们有仁德之心。

②有罪的人就杀了他，没有罪的人就让他活着。

4、①爱屋及乌（或：爱之欲其生，恶之欲其死）

②惟利是图、惟命是从

5、“使其居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲”。

译文

周武王攻下了殷都，召见太公问道：“怎样处置殷都的士卒百姓呢？”太公回答说：“我听说，爱那个人，同时爱他屋顶上的乌鸦；憎恨那个人，同时憎恨他的墙壁。把那些敌人全部杀掉，一个不留，怎么样？”武王说：“不行！”太公退出，邵公进见，武王说：“对他们怎么处置呢？”邵公回答说：“把有罪的人杀掉，让没有罪的人活命。怎样？”武王说：“不行！”邵公退出，周公进见，武王说：“对他们怎么处置呢？”周公说：“让他们各人住着自己的房屋，耕种自己的土地，不改变他们以往的习惯，亲近、信任有仁德的人，百姓有过错，全在纣王一人身上。”武王赞叹说：“看的远大啊，（这样做足以）平定天下啊！凡是能够爱护民众和有德行的人，是因为他们有仁德之心。”

武王介绍

周武王姬发（约前1087年―前1043年），姬姓，名发（西周时代青铜器铭文常称其为珷），周文王姬昌与太姒的嫡次子，其正妻为邑姜，西周王朝开国君主，在位13年。

姬发因其兄伯邑考被商纣王所杀，故得以继位。继承父亲遗志，于公元前11世纪消灭商朝，夺取全国政权，建立了西周王朝。表现出卓 越的军事、政治才能，成为了中国历史上的一代明君。

姬发是因为他的兄长伯邑考被商纣王所杀，所以才可以当上王。他在当王的期间遵循自己父亲的意志，最终得以消灭商，构建了自己的王朝。

姬发成为王以后，并不急着处理朝堂的纷争。而是急迫的寻找人才。姜太公是他一直很信任的人，他作为自己的军师不成问题。自己的弟弟是很亲近的人，所以任命为太宰。其余的叔伯也任命了不同的官职。因为各种人才都网罗到了，于是一起商议怎么对付商朝。

周武王为人心胸开阔，懂得大局观念，不会局限眼前的利益。并且做事很有条理，有自己的原则。看到商的暴行和百姓的痛苦，周武王心疼百姓的处境，决定为百姓做一点事情。所以决定讨伐商朝。因为他这一正义的讨伐，百姓非常感动，于是纷纷支持他，并在行动上帮助他。

这也在一定程度上打下群众的基础。在这次正义的战争中，周武王不辞辛劳，和百姓同甘共苦。在战争中不怕牺牲的精神最终攻陷了商，让商没有反应。这次战争同时也彰显了周武王的能力，有勇有谋，控制大局，同时懂得百姓的疾苦。

也正是这个原因他被百姓所推崇，所喜爱。百姓强大的力量也是这场非正义战争获得胜利的因素。周武王因为懂得百姓的辛苦，在他统治期间，尽可能颁布惠百姓的政策。因为他实在很有在军事上的能力，也很会处理朝堂的政事，所以他也成了一个历史上很开明，备受百姓喜爱的皇帝。

周武王姬发的死因

商州末年，纣王贪于美色，暴烈成性，昏庸无能，不问朝廷政事整日沉迷于酒池肉林。百姓民不聊生，整个国家笼罩在百姓的哀怨之中。在神话传说《封神榜》中，周武王姬发在哪吒，二郎神等众神的帮助下，在经历种种磨难下最终战胜了纣王和他手下众多妖怪，取得了胜利建立了西周王朝。

而帮助他的人也都列入仙班封神列位。然而这仅仅是小说，根据真实的史料记载显示当年周文王姬昌想要推翻纣王残暴的统治，然而由于自己年事以高还未成功就已经死去。他的大儿子姬发就继承父亲的遗愿，在姜子牙等人的指引帮助下讨伐纣王，在经过发起战争和起义等种种磨难下，姬发等人最终取得成功，建立了周王朝。

然而姬发在讨伐成功纣王之后，姬发整日忙于全国政事，调理国家建设，日夜思虑，没有好的睡眠。最终忙于政事，患疾而终。然而史料上的记载，有很多不同。有的记载上显示周武王姬发死时九十四岁，也有九十三岁，五十四岁，四十五岁，甚至还有六十岁等多种说法。

史料记载：元年夏六月，葬武王于毕。武王死后获得溢号武，历史上称他为周武王。周武王姬发死后西周王朝延续大约270多年的历史才消失在历史的尘埃中。