【第1句】：人因自觉而成长，因自满而堕落。自我批判的认错心理，是道德人心的第一课，也是人格升华的阶梯。
【第2句】：【禅语人生】学佛修行，没有别的要求，就是如何面对我们生命当下的困惑、当下的烦恼。
【第3句】：【禅心佛语】佛法不只在佛经上，也在我们生活的每个细节里，从吃饭、睡觉、听音乐、呼吸、脉搏...到身体的一言一行，所有的生活琐事都可以融入佛法。
【第4句】：【禅心佛语】满觉委托丰城的一位女居士曾佩英，把佛衣留给他在河南的有缘弟子衍北。
【第5句】：几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳；人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
【第6句】：时光，就这样是，在我们回首展望中，追寻你的记忆；流年，就这样的，在兜兜转转间，一去不返。
【第7句】：【佛家禅语】世间苦难，能启动人的爱心；只要有一分付出，就会有一分感动。
【第8句】：徒然羡慕他人，并不能让自己有所进步，反而会让我们看不清自身的长处。
【第9句】：【禅语人生】因为你的与众不同，因为你的特别，有时候你得习惯孤独。
【第10句】：【禅心佛语】放下对自己有限的认识。我能做什么，我不能做什么？什么是可能的，什么是不可能的？放下圈禁自己，张开翅膀，尽情飞翔吧。
【第11句】：【佛心禅语】自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
【第12句】：【耕田要播种】有愿望放在心里，而没有身体力行，犹如耕田不播种，皆是空过因缘。
【第13句】：【禅语人生】钟摆：敲打自己，提醒别人。道路：越是泥泞，越能留下印迹。竹子：每攀登一步，就做一次小结。鞭炮：因瞬间冲动，结果葬送一生。
【第14句】：夫心者，为诸法总持之门，作万有真实之性，故称第一义谛。（五代）延寿《宗镜录》卷九十四
【第15句】：【佛心禅语】“没有”，小沙弥依然兴奋地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵到我呢？”
【第16句】：【禅语人生】遇到的人，善待，不管能不能再见。经历的事，尽心，不管是不是成功。
【第17句】：当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。《楞严经》卷一
【第18句】：若有菩萨行于爱染，为化爱染诸众生故，而亦不共是爱染住，名菩萨久行。《大宝积经》卷二十六，法界体性无分别会
【第19句】：【禅心佛语】代众生受苦想，就是我们从逆境当中学吃亏，从吃亏当中培养一种慈悲的胸怀、菩提心的胸怀。
【第20句】：譬如摩尼宝珠，不论开价多少，都是贱卖。佛性摩尼宝珠也是如此：成为亿万富翁、大学问家、国王乃至天王，通通是贱卖；唯有成佛，才实现生而为人的价值。
【第21句】：【禅心佛语】人生而静，天之性也；感物而动，性之害也；物至而应，智之动也；智与物接，而好憎生焉；好憎成形，而智怵于外，不能反己，而天理灭矣。
【第22句】：【禅心佛语】真正的慈悲是帮众生开悟，是把众生引上解脱之道，而不仅仅是帮助满足于现实的物质之中。
【第23句】：内不见有我，则我无能；外不见有人，则人无过。一味痴呆，深自惭愧，劣智慢心，痛自改革。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之五
【第24句】：【禅语人生】越是修行，你将越能在你的修行中得到满足，你会看透自己的心。
【第25句】：“执戒”与“持戒”完全不同，能发挥智慧良能，与社会大众生活不抵触，进而能领导群众，造福社会，方为真正的“持”戒。
【第26句】：【禅心佛语】空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
【第27句】：任何事物都有正反两面，有时看似是绝境，换一个角度，或许就能豁然开朗。
【第28句】：【禅心佛语】强迫你自己微笑，如果你单独一人的时候，吹吹口哨，唱唱歌，尽量让自己高兴起来，就好象你真的很快乐一样，那就能使你快乐。
【第29句】：宝峰高士罕曾到，岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿啼，一条古路清风扫。——《泐潭洪英禅师》
【第30句】：【禅心佛语】藕断丝连载不动许多愁独上西楼怎敢天长地久恨宫阙成全天涯陌路人祈求苍天怜随人愿不各自一边。
【第31句】：【禅语人生】无论我们说的、相信的或做的什么，会导致痛苦的，全都是邪见。
【第32句】：山高水深是佛境界，日上月下、云腾鸟飞是佛境界，明色暗空、坏空成住、三涂六趣、九有四生、炉炭镬汤、诸恶苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚广录》
【第33句】：别人恶口辱骂我们，或恶言相向，我们若不接受，那么这个灾祸还是要回到骂者自身。同样的道理，你恶口辱骂他人，最终还是要由自己承担。
【第34句】：我们若能把一切工作、一切付出，都认为是自己的本分事，这就做到了谦虚的修养功夫。
【第35句】：【禅语人生】一切从大悲心出发，从菩提心出发，世间法就是出世间法。
【第36句】：【佛心禅语】司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。」
【第37句】：【禅心佛语】人生的道路，不一定起步就辉煌。起步的时候，往往会很艰难，但是只要制心一处，一切都可以创造，一切都可以改变。
【第38句】：【佛心禅语】佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
【第39句】：【禅心佛语】曲线是美的，而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线，滔滔的大江是曲线，皎洁的明月是曲线，人类的历史是曲线。
【第40句】：贪爱一百件事物，就有一百个苦恼，贪爱九十件、十件、五件、两件事物，就有九十个、十个、五个、两个烦恼。——《佛陀的格言》
【第41句】：【禅语人生】因缘有四种：因缘第一；次第缘第二；缘缘，也称为所缘缘第三；增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
【第42句】：【禅心佛语】如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
【第43句】：【禅心佛语】宽容是一种美德，“以德报怨”，用爱来化解仇恨，仇恨也会化成爱。
【第44句】：扬善惩恶，虽是老幼皆知极为平常的道理，但80岁老翁历经年久，也未必能做到。对身为地方长官的白居易来说，知道这个道理尤为重要。
【第45句】：【圣经文案】436为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为我知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。(提后1:12)
【第46句】：在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药；面对善良，他们狂笑不已。
【第47句】：每个人心中都有一块净土——良善本性。若能保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
【第48句】：【禅心佛语】人世间的因缘，就像这个女子出家一样，忽然邂逅，忽然离散，总有个理则在，很多事总要事先有因有缘，才会结缘结果的。
【第49句】：【禅心佛语】为何不吉祥？就是心里不吉祥，种下恶因当然有恶报，若能改过从善，便可趋吉避凶。由此观之，命运可以改造，操之在自己的手中，所谓“大善大恶，超出数外。
【第50句】：犹如青莲花，红、赤、白莲花，水生水长，出水上，不着水，如是，如来世间生、世间长，出世间行，不着世间法。《中阿含经》卷二十三，《青白莲花喻经》
【第51句】：【禅心佛语】戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口告诫我们终身力行之事。
【第52句】：【禅心佛语】东阳看到师兄们每天早晚都分别到大师的房中请求参禅开示，师父给他们公案，于是他也请求师父指点。
【第53句】：【禅心佛语】涅盘之道，空有不住，生死不望，幻化不离，智愚不破，好坏不分，能所不求，真假不辨，凡圣不看，染净一体，苦乐一样。安住空性，随尘亦然。
【第54句】：【禅语人生】物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分。
【第55句】：人情似纸张张薄，世情如棋局局新。天上无云不下雨，地上无媒不成亲。记得幼年骑竹马，白驹过隙白头翁。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
【第56句】：于是菩萨惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不选择人。恒作斯念：一切由食而存，无食则丧。是谓菩萨成就此初法，具足六度。《增一阿含经》卷十九
【第57句】：【佛心禅语】藏拙藏锋，持忍持身。吃苦吃亏，惜福惜情，似愚似隐，淡利淡名。
【第58句】：【禅心佛语】三道茶恰似白开水，已经缺少了香韵，但却是只有懂得茶道的人才能体味其中的韵味。
【第59句】：犹若安明山，不为风所动，睿人亦如是，不为毁誉动。《出曜经》卷二十六
【第60句】：【禅心佛语】身外的环境要天天清理和打扫，心的境界要经常保持清净。我们要做好社会环境的环保，也要做好心境的环保。忏悔是心灵的慰籍，也是精神垃圾的大扫除。
【第61句】：佛法圆融无碍，广博深远。不仅能教导我们透彻宇宙人生真理，并且能启发智慧，发挥良知良能，让我们真正获致身心解脱的自在境界。
【第62句】：【佛心禅语】别在意那些在你背后说三道四的人，那只不过说明你走在了他们的前面。
【第63句】：若能系一心，一切皆能系。若自降一心，一切自降伏。《菩提行经》卷一
【第64句】：闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。
【第65句】：竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念、取舍之难，世事也就不得安宁了。
【第66句】：譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。《华严经》卷七，世界成就品
【第67句】：【禅语人生】依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
【第68句】：【禅心佛语】为人应该感四种恩德：一是天地之恩，二是父母之恩，三是三宝之恩，四是众生之恩。
【第69句】：【禅心佛语】为什么我们要很好地来把握住现在呢?因为过去的已经过去，未来还没有到来，我们只能把握住现在。利用现在可以弥补过去，利用现在可以创造未来。
【第70句】：【圣经文案】337我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。(林前13:3)
【第71句】：或有一不见觉是神，亦不见神能觉。然神法能觉，亦不见神无所觉。彼如是不见已，则不受此世间。《中阿含经》卷二十四，《大因经》
【第72句】：【禅心佛语】成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。
【第73句】：【禅心佛语】你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
【第74句】：【禅心佛语】人生在世，常会接触复杂的人事；所谓“修行”，就是要借复杂的“人和事”来练心。
【第75句】：【禅心佛语】觉悟也是佛教教义名词，梵文意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。由于人的个体经验积累途径和认识活动等等方面存在差异，觉悟也存在个性差异。
【第76句】：多亏日子还有难过和失落，让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。
【第77句】：【禅心佛语】禅悟人生：众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
【第78句】：【禅心佛语】对于稳步向前的人，道路并不漫长；对于坚忍不拔的人，荣誉并不遥远。与其让生命生锈，不如让生命发光。
【第79句】：佛陀说：宁静来自于内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。
【第80句】：不要把你的快乐寄托在他人身上，不要把你的幸福倾注在物质上。世间万物，悲欢离合总无情，缘起缘灭终归空。只有找到你自己幸福的源泉，才能获得真正快乐。
【第81句】：【禅心佛语】慈善就在我们身边一点一滴的关爱关心他人开始，言行上、身行上去关心有需要的人们，物质慈为基础，心灵慈善为解脱。让众生获得人生的快乐和幸福。
【第82句】：【禅心佛语】当你富裕的时候，不要得意骄傲，因为一切都是无常的；当你贫穷的时候，不要伤心沮丧，因为一切都是无常的。
【第83句】：未来的是妄想，过去的是杂念。要保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。
【第84句】：善的缘起，当我们在红尘迷途中彷徨往复，不知路在何方时，你可知，有一盏心灯一直在照亮你？
【第85句】：【禅心佛语】佛经有一句话说：‘悟者，觉悟本性，本性不动，怎能心静'这时，才恍然明白，人啊。
【第86句】：补特伽罗无我者，谓离一切缘生行外，别有实我不可得故。诸法无我者，谓即一切缘生诸行性非实我，是无常故。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷九十三
【第87句】：有记者问科比：“科比，你为什么如此成功？”科比反问记者：“你知道洛杉矶凌晨4点的样子吗？”记者摇摇头。科比：“我知道每一天凌晨4点洛杉矶的样子。”
【第88句】：【禅语人生】有些人不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在的题目，却开不出合适的“药方”。
【第89句】：是适时取舍，拿得起，放得下，进得去，出得来。好比拥有一条私人游艇，用时才用，不用时没必要随时背在身上，否则就成了负累。
【第90句】：江湖不过旅程中的幻境，风浪是你必经的修炼。你继续走还是停留？答案在你自己心中。
【第91句】：【古风基地】人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。——白居易
【第92句】：跑得快不如长个好脑袋。人和人最大的差别是思考问题的角度不同。那些成功人士不是天生的聪明，而是会不断运用一些新方法帮助自己快速成长。创新才能闯出一条生路。
【第93句】：【禅心佛语】放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。
【第94句】：爱是一盏明灯，可以照亮别人，也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人，一生都将生活在爱里。
【第95句】：开口动舌无益于人，戒之莫言；举心动念无益于人，戒之莫起；举足动步无益于人，戒之莫行。
【第96句】：挚友如茶，茶之一味，清雅，高洁。如茶之友能陶冶你，提升你，彼此缘于品，敬于德，惺惺相惜，无须言语亦能相知相融。
【第97句】：【禅心佛语】放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
【第98句】：所谓“念兹在兹”，即是手在工作时，心思就在手上；双脚走路时，心念就在脚上；开口说话，精神就放在嘴上。
【第99句】：【禅语人生】宇宙唯一不变的道理，就是一定会有变动，没有任何连续的两天可以完全相同。
