【第1句】：【禅语人生】一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不着相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
【第2句】：【禅心佛语】出家人勘破红尘的虚假空幻，放下浮世的巧争利夺，而积极追求更超脱真实的生命。勘破、放下，不是退缩逃避，而是勇往直前、积极投入真理之旅的壮举。
【第3句】：人生之所以有苦，是因为真假颠倒，把假的当成真的，而去争执、计较，到头来不过是一场空；另有人把真的看成虚妄的，不用心体会，让真理流于俚俗。
【第4句】：【禅语感悟人生的文案】走过岁月，需要一种自我的约束与克制，更需要一份内心的清醒与觉照。纷繁世事，不是乱心，是练心，如果没有这万千纷扰，也很难成就生命的觉悟，所以也就需要我们切实地理解生命的信仰。
【第5句】：【佛心禅语】命运不是东风，也不是西风。来到人间，就是继续前世的缘分，了却来生的缘由。很多事情，我们用智慧的眼光来看，就能看得更深更远更透。看人间，放开你的眼量，不过一场空。苦苦挽留也罢，耿耿于怀也罢，内心的世界，也许根本就没有那么难放下。【杨枝一日禅·108天】
【第6句】：【禅心佛语】那老人说：“我是这家的主人，现在我有紧急的事要出远门。这样好了，等我回来还马时再重重地答谢你；如果我没有回来，这宅院和土地就送给你好了。你暂时住在这里，等我回来吧。”说完，就匆匆忙忙骑马走了。
【第7句】：【禅语人生】真正的财富，不一定要看银行里的存款，也不一定是指土地、房屋、黄金、白银，这些你个人无法独得，临终时也不能带走。人生只有信仰、满足、欢喜、惭愧、人缘、智慧等，才是属于你真正的财富。因为这些财富不但一人受用，还可以大众受用。不但一时受用，还可以终身受用。不但现世受用，来世更可以受用。
【第8句】：【佛禅语】走过的生活并不完美，太完美的也就不是生活了！有时候，你感觉很累，是因为想得太多。多心的人活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果就困在一团乱麻般的情绪中，动弹不得。心简单，那世界就简单，幸福才会生长。
【第9句】：【禅心佛语】怕鬼的人，不管要去哪里，他都一定要算出个吉时，这就表明了他们的心还不如一只狗，如果一个人是个人类，那他就不必害怕鬼神。像这样讲真话，没人喜欢听，但是不讲真话那就叫做骗子了。
【第10句】：【最有禅意的文案】再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前，大家都是平等的，在缘起性空的真理上，更是平等。这就好比在花园里的花朵，再漂亮，再芳香，最后还是在花园里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也还是在海中消失一般。人身难得，犹如昙花。一失人身，万劫不复啊！
【第11句】：【禅心佛语】人人都有一个“自我”——我的身体，我的思想感情，我的财产，名誉，地位等等。但是，如果你是一个聪明的人，就应该多替他人着想，因为没有他人，也就没有自己。“后其身而身先，外其身而自存”，“我”字强调得过分，就会变成诅咒。
【第12句】：【禅语人生】真正幸福来自内心的满足感。古人说：知足者常乐。有求皆苦，无求自乐。人到无求品自高。做一个无欲无求的人，做一个自得其乐的人。
【第13句】：【佛心禅语】现在的年轻人，正因为没有经历孙悟空所历练这么多的一百天，才会禁不起、耐不住，被太多的理由、太重的我执迷失了自己。如上述那许多的一百天，会训练我们的力量，加强我们的意志，但是又有多少人能耐得住呢？
【第14句】：我们的人生中，充满着喜怒哀乐、悲欢离合、起伏不定。这些现象对每个人来说，虽然都是实实在在的，但它并不是究竟真相。只有通达了一切本来无“我”，才会明白人生到底是什么，才会拥有一种超越的人生。
【第15句】：【禅心佛语】没有永远的缘份，没有永远的生命，我们所能拥有的，可能只是平凡的一生。然而因为有你，生命便全然不同，不用誓言，不必承诺，我们只需依了爱缘，以目光为媒，印证三生石上的约定，便牵了手，不必紧握，却永不放松，以自己设计的爱的程序，去演绎一种精典的永恒。
【第16句】：【禅心佛语】界诠法师云：“人，尤其是出家人，平时要训练，一个人的孤独，无权无钱的感受。把心放在修道上，时时提醒自己，随时可能死去，念无常，念死亡。念一个人的寂寞，做到享受寂寞。”在寂寞中去修行，在寂寞中去体悟佛法，在寂寞中涵养德行，不仅出家人要做，在家人依然如此。
【第17句】：【禅语人生】新世代里头，有些对物质进步不满意的，会转而追求精神生活。我觉得这样很好。无论如何，要意识到这个世界是由好的和坏的东西组成的，我们怎么看待现实，有一大部分是由我们的精神造成的。
【第18句】：天下至为珍贵者，莫过于生命。最应珍惜者，亦莫过于生命。世间所有之艰难困苦，不过都是为了让自己向生命靠拢，真正地与生命相融。伤与痛，需要自己的坦然面对，苦难之前，不是逃脱是超脱。用一种更为宽阔的视角和胸怀去超越自我的狭隘。唯有战胜自我，才能真正找到活着的意义。
【第19句】：智是一种本事，慧是一种境界。智以加法建构、拿起，慧用减法解构、放下。智，是知如何进；慧，是懂怎么退。能退者，方能进；能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚。智者拿得起，拿得起靠的是本事；慧者放得下，放得下靠的是境界。有智有慧的人生，才能真正逍遥与自在。
【第20句】：【禅心佛语】很多起初看来很糟糕的事情，结局或许会出人意料的好。人间起起落落，各有各理所当然。可以筹谋，不必较计，接受该接受的，努力该努力的，放弃该放弃的。人人追求好心态，而心态的“态”字拆解开来，就是心大一点。一颗大容量的心，是人生最可贵财富。
【第21句】：【禅心佛语】人在快乐的时候，一般不容易学到很深的道理。如果感受一次痛苦，有智慧的人就会思考很多，学到很多。痛苦是一种经历，也是一种教育，更是一种历练，依靠它，可以让自己内心强大，还能生起一种同理心，理解别人的情绪和感受，对别人的痛苦萌发悲心。
【第22句】：【禅心佛语】佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
【第23句】：【关于清心的禅语】左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
【第24句】：【禅心佛语】活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
【第25句】：师父说：您抬头看，看到什么？徒弟说：天空。师父说：天空这么大，但我可以用一只手遮住整个天空。于是师父用手掌遮住了弟子的双眼，说：您还能看见天空吗？生活中的烦恼，就是这只手掌，它很小，但您若放不下，总是拉近放在眼前，放在心头，您将错过人生的太阳与蓝天！我不想错过一切！
【第26句】：【禅心佛语】金刚是最硬的东西，所以要立金刚志。愚人受人侮辱，或被人斥责，不以为是加福，反而生气，是刚倒了。明白人好和愚人生气，是刚炸了。不倒不炸，才能立住金刚志。
【第27句】：【禅语感悟人生的文案】做人需简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活。有一种心态叫平常，有一种心境叫淡泊。做人要就要学会有自信而不要自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足，平常而不平庸，随和而不随便，放松而不放纵，认真而不较真。
【第28句】：要战胜自己很不简单，一般人得意时忘形，失意时自弃；被人家看得起时觉得很成功，落魄时又觉得自己最倒霉。战胜自己要有不受成败得失左右、不受生死存亡影响的定力，纵然身不自在，心却能得自在，才算战胜自己；若能随时随地安心安身，便是真正战胜了自己。
【第29句】：【看透人生的佛家禅语】有些人怒着，却隐藏着深深的爱意。有些人笑着，却掩饰着浓浓的悲伤。话的真心，总是藏得很深很深，需要一双懂的眼睛，才能迎上它的目光。人间最好的爱，莫过于一种懂得。
【第30句】：【经典佛语】“理”，就是菩提之理，这念心了了分明，如如不动，只有这一念菩提心、无住心，就是把它延长，看到什么、听到什么，都不要理它，就是坚住正念，随顺觉性，这就是理。“不于理中生分别，是故其中最吉祥”，这个地方是最安全、最吉祥、最光明、最自在的。
【第31句】：一颗真正的佛心可以无处不在，可以淡然无痕。以恬淡和包容的佛心对待万事万物，这是一种境界，也是一种修行。佛的超脱、平和、清新雅致，在喧嚣的尘世中，为我们带来一种性灵的体悟，一丝菩提的清凉，一分身心的安慰。
【第32句】：【佛家放下的禅语】做个内心阳光的人。不忧伤，不心急。坚强、向上，靠近阳光，成为更好的自己，你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。
【第33句】：【佛家静心禅语】心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个位置去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐；烦恼的时候，换个思维去
【第34句】：【佛心禅语】当你认识一个人时，将来他会成为你的亲人还是仇人，取决于你怎么对待；当你遇到一件事时，将来它会给你带来利益还是造成麻烦，取决于你怎么处理；当你得到一件物品时，将来它会给你带来幸福还是痛苦，取决于你怎么使用。
【第35句】：恒荣法师：正确的理解看破，看破不是一种消极，而是一种肚量，更是一种积极。活一回真实的自己，不妄语，不虚行。不要奢望人间没有风波，也不要奢望心头没有烦恼，追随那种向善的力量，锤炼自己人格的升华，困惑也许还在，不做命运的瞎汉。
【第36句】：哲人说过，“智慧和聪明的区别，就是在于智慧的人懂得如何选择”，摆脱纠结，能让我们心胸更豁达，生活更洒脱。纠结时，那么就去告诉自己“有得必有失”，选择西瓜，就勇敢地丢掉芝麻吧。
【第37句】：【道家禅语】生活总是悲喜交织，哭笑掺杂，我们不必为一时之失而愧怍，为一事之败而沮丧。走低的时候，不要看轻了自己，你放弃了尊严的底线，就遗弃了攀爬的阶梯；处高的时候，无须过多的得意，早晚有一天，你还得下来。唯有心灵的平和宁静，才能垒起我们快乐幸福的高台。花开花落，云卷云舒，我们都应淡然地走过。
【第38句】：【佛心禅语】观音菩萨被他的虔诚感动了，就对他说：“要成为富翁很简单，你从这寺庙出去以后，要珍惜遇到的每一件东西、每一个人，并且为你遇见的人着想，布施给他。这样，你很快就会成为富翁了。”
【第39句】：【佛家静心禅语】莫失自道，勿扰他心。不因其善而欺善，不以其恶而作恶，不倚其势而作伥。万法皆空，因果不虚，唯明唯暗，无人能逃。在众善面前，或众恶面前，要看护好自己的心。善恶在一心，善恶在一念，终有报。
【第40句】：【禅语人生】有时候人的眼睛，看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看到别人过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪婪，却看不到自己的吝啬；能看到别人的愚昧，却看不到自己的无知；能看到别人的目光短浅，却看不到自己的狭隘。人生就是要多些反思，多些扪心自问，才能认识自己，幸福才会不期而至。
【第41句】：【禅心佛语】人生要养成四个好习惯：准时、正确、恒心、迅速。缺了准时，光阴就被浪费；没了正确，会错误百出；少了恒心，无法获得成功；没有迅速，往往错失良机。
【第42句】：【禅语人生】阳光再好，不沐浴阳光，也感觉不到阳光的温暖。微风惬人，不出门，也感觉不到微风的爽意。走出心境，走出家门，去沐浴阳光、去拥抱微风吧。不要自闭、不要把自己关起来；不然就会错过阳光、错过微风、错过时机。这样受损失、受伤害的只能是自己。要用阳光心态去感悟生活、投入生活。
【第43句】：【禅心佛语】人有两个眼睛看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看到别人过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；能看得到别人的邪奸，却看不到自己的愚痴。一个人要解脱，首先要学会看清自己。
【第44句】：生活的禅法，来自于对生活的尊重和感知，它是一种对生命的关切与理解的开始，也是在烦恼中突破和觉醒的一盏灯火，悲欢交错，苦乐叠加，活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前，是一条长路，也是一场期待，改造生命的质量，就是开始。
【第45句】：【禅语感悟人生的文案】世上无完人，包括我们自己，行走在大千世界里，不要去奢望能遇到一个完美的人，让自己挑不出毛病，也不要想着去改变别人以适应自己的口味。人与人之间的交往，因为各有缺点，所以才需要彼此的理解和包容。你的心越大，能包容的越多，你的朋友才会越多。
【第46句】：那些慈悲、善恶不是佛教最后的追求，这些品质却与对觉悟的追求密切相关。“放下屠刀，立地成佛”，是一个人道德修养的必备，也就是说我们生活在社会中，不可能不犯错误，其关键是知道错了，要记得改正，切莫一错再错。
【第47句】：【禅心佛语】所有回不去的良辰美景，都是举世无双的好时光。命运是一条颠沛流离的河，而他们跌跌撞撞，都被磨平了棱角，成为河里滑不溜手的鹅卵石，只有彼此知道，知道对方有过那样鲜衣怒马的好年华。而亦只有彼此知道，他们曾经互相拥有过。
【第48句】：【禅语人生】恒唯法师：我理解的生活，是阳光耐心宽恕希望还有祈祷，人生最大的失望莫过于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫过于在失望中无数次的复活。
【第49句】：人前莫显己能，背后莫论是非。生活就象是一个大舞台，每个人都可能在舞台上扮演不同的角色。人生很残酷，错过的，不要奢望还会重来，放下了，才知道它的沉重，今天不做的事，往后可能永远没有机会。不要计较太多，努力做好自己该做的，不管是被命运赏识，还是被宿命湮没，只要经历过，就曾快乐过。
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