【第1句】：【佛心禅语】有几个熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他们竭尽全力游向岸边，水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦？那人说：“我腰上缠着千金，太重了。”同伴着急道：“命都快没了，扔掉吧。”但这人坚持不扔，结果被淹死了。那种过分贪图钱财，甚至把钱财置于生命之上的人，必然葬身其中。
【第2句】：【不执于相】《金刚经》：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。果我们执着一个外在的东西不放，那就走到禅的反面了。离开这个相，就能看到事物的本质，乃非相之相；体验到非相之相，如来就在目前。来者：如真理而来，如真理而去。
【第3句】：【心灵禅语】热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到真正乐趣。最好的功德莫过于慈悲心；最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静；最清净的真理莫过于了解无常的真谛。气象要高旷不可疏狂；心思要缜密不可琐屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要严明不可激烈。
【第4句】：【禅语人生】我们来这世间，就是须要生活，衣食住这是免不了的，但是，我们赚的钱，吃能吃得饱，穿足够穿得暖，基本上过得去便可以，不要贪，剩余的钱拿去布施、做功德，这就是做好人。如果恣意地挥霍、享受，随心所欲，不知节制，不会做功德，这就变成坏人。
【第5句】：【禅心佛语】人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。世有千态，心有万言，静心观水流，冷眼看世态，热心过生活。
【第6句】：因为被速度追赶，人们常常精神被抽空，灵魂被落下。因为缺少精神补给，许多人变得无所适从。精神的补给成为当代人的必需，唯有精神得到补给，灵魂才能跟上肉体的步伐。精神的最佳补给方式是读书。有没有一种书，它不仅集纳了精神补给的必需品，而且又便于携带，随时可用，并能按需所取呢？
【第7句】：【改善生活的10个简单建议】【第1句】：与自然亲密接触，去陌生地方旅行；【第2句】：坚持身体锻炼；【第3句】：花更多时间与家人相处；【第4句】：感恩美好，表达感激；【第5句】：静坐参禅；【第6句】：获得良好的睡眠；【第7句】：勇于挑战自己，例如学习一门艺术等；【第8句】：多读好书，读圣贤书。每日总结反省自己；【第10句】：保持微笑、维持乐观的情绪。
【第8句】：有些学佛人，表面上念佛认真、吃素严格、打坐精进，然而生活中，对家人缺乏关爱，不能做到家庭与睦，对金刚师兄缺乏包容，不能做到金刚师兄之间的团结。与家人不与睦，表明失去了做人的基础，与金刚师兄不团结，表明失去了修行的根本。既然没有做人的基础与修行的根本，那么学佛又有什么成就的希望呢？
【第9句】：【禅心佛语】常人怕见烦恼，总被困于烦恼，迷也；圣人不惧烦恼，转烦恼为菩提，悟也。所谓福田心耕，心为田畴，烦恼为种，以智慧浇灌培育，则开菩提花，成大道果。智慧何来？自身具足。然须明师指点路径，或慧根自得钥匙，信愿行坚固可也。一阐提不为之说。
【第10句】：【佛心禅语】别让烦恼支配了自己的生活，要时刻记住生活的主流是开心。不要为某件事或某个人而错过花开的季节。每天都有明媚的阳光，每天都有花儿开放，世界一直都很美丽，感觉不到美丽，是心情不够明朗。
【第11句】：【禅语人生】一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。
【第12句】：【禅心佛语】什么态度才具有清净的功德呢？譬如我们想：今天要做很多世俗工作，这是无法逃避的，不管我们做什么事，所有功德都给予一切众生。假如我们有这样的心态，就是在累积功德。当我们出发去工作或前往某地点时，可以观想根本上师或本尊坐在上方空中，这样一来走路就成了经行，也能够积聚功德。
【第13句】：无论你说话多么谨慎，总有人歪曲你的意思，不需要解释。在这个世上不要过分依赖任何人，因为即使是你的影子都会在某些时候离开你。人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。
【第14句】：【禅心佛语】每个人，赤裸裸地来到世上，赤裸裸地离开。当我们离开的时候，虽然带不走任何东西，但却可以留下很多东西。一个人临走之时若是怀着后悔之情，那实则是太悲哀了。佛说：人生最大的错误就是放纵自己，这是后悔的因。
【第15句】：【禅心佛语】人生也许有许多的缺憾，有一种缺憾会更加伤感，那就是忘了和这个世界说再见，生命百岁，别离一会，说起来简单，过起来纠缠，人生一回不容易，珍惜这一回别离，也许是挥一挥手，也许是微微一笑，写好这一回别离，对得起自己，对得起世界。
【第16句】：人遇误解休怨恨，事逢得意莫轻狂。忍难忍处方是忍，容可容人未是容。忍一句，息一怒；饶一着，退一步。日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。日中有钱人所羡，夜来饿死谁人怜。
【第17句】：总是让时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，让记忆的双手去拾起那些明媚的忧伤。要知道叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。不要让我们原本幸福的生活，看起来很烦恼，要学着让看似烦恼的生活变得很幸福，糊涂一些，因为活得糊涂的人容易幸福。却也因此觅得了人生的大境界。
【第18句】：【心灵禅语】如果我们把握了当下的一切，也就无须担忧未来怎么样了。禅者的心态，就是要有一个无忧之心，活得坦然，活得从容，活得洒脱，活得自在。无忧是指我们心里面没有对未来的牵挂，也可以说放下了对未来的担忧。因为，每一个当下都直指未来，当我们对每一个当下能放下的时候，对未来也就放下了。
【第19句】：【心灵禅语】世界如是，人心复杂，你都必须知道，你都会经历，但世界上一定还有很多人，和你一样，看透人情却不世故，褪去稚嫩仍旧单纯，遭遇冷漠还能依旧善良，选择龌龊、丑恶和冷漠的人，生活不会因为你这样而开始善待你，一定会有人比你更复杂，你不如一往无前的选择做自己，看透却不失望，一定比堕落强。
【第20句】：不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重，但稍一不慎，却会重重地压到别人的心。反求诸已，我们也要自我训练，不要轻易被别人的话刺伤。
【第21句】：【禅心佛语】为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
【第22句】：【禅语人生】有两个非常要好的朋友在林边散步，忽然发现地上有一堆黄金，可能是谁不小心掉下来的。这时一个僧人也看到了这堆黄金，闭目念叨着：这可不是好东西呀。会杀人的。僧人念叨完后匆匆就走了。
【第23句】：最远的旅行是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。珍惜今天，珍惜当下。
【第24句】：【禅心佛语】生活里的每一个细节都蕴藏着快乐，只是在于你是否感受到了而已。快乐着的人，每一件事，每一个人身上，他都能发现能令自己欢悦的因素来，并让快乐扩张，鼓舞和影响了周围的人。
【第25句】：【禅心佛语】人生修炼：【第1句】：修一颗平常之心，接受已发生的事。【第2句】：修一颗宽阔之心，包容对不起你的人。【第3句】：修一颗放下之心，面对难以割舍的事。【第4句】：修一颗美好之心，欣赏周遭的事物。【第5句】：修一颗真诚之心，善待每一个人。【第6句】：修一颗愉悦之心，分享他人的快乐。【第7句】：修一颗感恩之心，感激拥有的一切。
【第26句】：不能忍的地方，正是每个人最薄弱的地方，强者和弱者的差距就在于弱点的多少。弱者事事难忍，很容易被击溃；强者也有软肋，一旦被点“穴位”，也会垮掉，所以说，只有持之以恒地修炼忍法，才能使自己变得越来越强大。
【第27句】：【心灵禅语】人生的路，烦恼和平静总是互相融合。谁都会遇到烦恼，这是命运的冷幽默，是对一个人胸怀的成全。在烦恼中认识自己、突破自己，找到恰当的状态，而不是在烦恼中受伤，更不是被固执所障碍。心无所求，便无所失。心无所住，便无所忧。感恩生活，享受生活。
【第28句】：【禅心佛语】人总需要有点理想光辉，理想光辉就像太阳，你迎着太阳走，光明总在前面引路。每个人都希望追逐财富名声地位，这些东西就像我们在太阳底下的影子，你要去追逐影子永远踩不到头上，你迎着太阳走，影子就会跟着，所以财富、名声、地位都是理想的副产品，你只顾追逐理想，其余的会跟着来到。
【第29句】：生命就是一场又一场的聚与散，随着时钟的时针缓缓地走动着，我们开始了数不尽的相遇，相知，相处，离别。不管怎样，生命总需继续，直到最后的合眼长眠，带着一些烙在灵魂深处的记忆，飞向天堂。好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
【第30句】：见他一切善，应当随喜赞叹，因为这都是我本性中所具有的，故应当随学而极力扩充之；见他一切恶，应当谨慎莫犯，因为这也是我本性所具有的，故应当谨慎而不犯。
【第31句】：【禅语人生】一个人的心，占据身体的面积其实只有拳头大小，或者更大一些，要装载的不用太多，有爱，有慈悲，足矣。不要去记恨他人，恨是虚幻的，是无形的，驻扎在心只是一段时间的愤怒，而没有半点得益。何不将它逐开，让爱与慈悲填补所有空缺。心中有爱，才会像海一样宽广、辽阔，而一颗慈悲的心能佑你平安喜乐。
【第32句】：【一日禅文案】幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，才有可能掌控自己的命运。只有相信未来，相信自己，今天的你才能成就明天的你。
【第33句】：年华，一半明媚，一半忧伤，生活，一半诗意，一半烟火。人生如旅，快乐也好，悲伤也罢，过去的终将成为过去，无法重来，无力挽留。我们都只需珍惜当下，携一颗从容不悔、悠然恬淡的心，珍惜每一次相逢的欣喜，珍藏每一程岁月的馈赠。
【第34句】：【禅心佛语】所谓执持名号者，即拳拳服膺之谓，谓牢持于心，而不暂忘也。稍或一念间断，则非执持也。稍或一念夹杂，则非执持也。念念相续，无杂无间，是真精进。精进不已，则渐入一心不乱，圆成净业。一心不乱，乃净业之归宿，净土之大门。未入此门，终非稳妥。学者可不勉哉。
【第35句】：【禅心佛语】人生是一个车站，进来了出去了；昨天，是一道风景，看见了，模糊了；时间是一个过客，记住了，遗忘了；生活是一个漏斗，得到了，失去了；情谊是一桌宴席，热了，冷了；迷惘是一种态度，放纵了，收敛了；生命是一种坦然，也哭了，也笑了。
【第36句】：【禅心佛语】取舍合理的经济：僧团注重“利和同均”的经济生活，希望没有经济的垄断、贫富的悬殊、劳资的对立等等社会问题，人人皆能得其应得，把国家建设成繁荣富强，人民富有、幸福安康的社会。
【第37句】：众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。”我们可要经得起各种物欲的考验，坚守正义，守持清心寡欲，最终能够避开灾祸，迎来吉运。
【第38句】：【晚安禅语】一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。——安德鲁·加德
【第39句】：【禅语文案】所谓烦恼，就是杂念。我们每个人，都会有种种的杂念，这些杂念有大、有小、有欢喜的、有苦恼的，大家也都习以为常了，不觉得这是一个苦。但是，如果有的杂念发展到很强烈的程度，就是痛苦了。能够看到每个念头的根源，这就是智慧。有智慧就能心态平和，就能更好更圆满的行善。
【第40句】：心灵禅语：信仰，分迷信和智信。迷信是盲目的信仰，经不起考验，随时都有可能失信。智信是先观察，后信仰，永远都不退失。佛陀很赞成第二者。目前许多佛教徒，还停留在烧香、拜佛、求保佑的层面上，这叫做信佛，不是学佛。真正的学佛，就要持戒律、修禅定、学智慧、度众生。
【第41句】：一切法生灭不住，如幻如电。诸法不相待，乃至一念不住。诸法皆妄见，如梦如焰，如水中月，如镜中像，以妄想生。《维摩经》卷上，弟子品
【第42句】：生活里的磨砺很多，不只需要我们一个友好的态度，还要需要我们一个坚韧的勇气，生活中，很多细小的问题，换个角度，或者稍微忍一忍，你都能笑着处理好。心态是调整出来的，笑着看世界，世界会还你一份好心情。
【第43句】：恒月法师：生命中有许多自己不想做却不能不做的事，这就是责任；生命中有许多自己想做却难做到的事，这就是命运。真正的成熟，不是被习俗磨去了棱角，变得世故、圆滑且实际，而是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的丰富和圆融。无论已有多么伟大的事业，拥有并保持一颗平常心最为难得。
【第44句】：【禅心佛语】佛家有一句话，叫“一心不乱”，就是一颗心不乱，别人是乱不了你的。现在有一种生活方式病，就是我们追求效率，忽略了生活本身的原味。
【第45句】：【禅心佛语】冲动是魔鬼，说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害，减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。
【第46句】：对生活说的“真好”断不是一种精神上的自我陶醉和麻痹，一句句“真好呀”里面还蕴涵着对生活的感恩，对当下的知足，对困难的勇敢，对幸福的提醒和对未来的憧憬。想来，感恩和知足盈心，困难自会退却，幸福自会到来，关于未来的愿景自会铺开。
【第47句】：【禅心佛语】唐太宗所以被称为明君，就因为能善用不同政见的贤臣；齐桓公因为能用敌方的管仲，所以有九合诸候，一匡天下的美誉。如果人们真能做到“万花齐放，千鸟争鸣”，就必然建成美好的人间。
【第48句】：【禅语人生】我们的心很小，容不下太多的东西，该舍的一定要舍弃。背负的越多烦恼就越多，卸下负荷，抹去昨天的记忆，做好今天该做的事情，轻装迎接明天的太阳。
【第49句】：【佛言禅语大合集】人生无可替代，所有的都必须自己去经历，自己去感受，人生有着无穷的诱惑，我们只能自己感受，才能沉淀曾经躁动的心；在生命的经历中，目标却是指引我们的航灯，会照亮我们所有年轻的心，会挥去生命中的无穷诱惑，会使我们的心灵渐渐宁静，渐渐淡薄，目标唯一，珍惜眼前，向往未来。
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