【第1句】：【山中无老虎，猴子称大王】没有强者，本领不大的人成了 领导者。类似的：山中无虎狗称王／山中无鸟，麻雀做王／山 中无鸟兽，螳螂自称王／山中无大树，茅草也称王。海外聂 华苓《失去的金铃子》：“我就不相信。山中无老虎，猴子称 大王！准是个蒙古大夫！”
【第2句】：我跟妈妈上山采药材，路上，我问妈妈每天都这么忙，心里难受不，妈妈打趣道：“忙碌的蜜蜂哪有悲伤的闲暇？”（河南·济源）
【第3句】：【老鼠急了会咬猫】（谚）比喻人到了无可忍耐时，什么样的冒险事都会做。
【第4句】：【看人下菜碟儿】释义：看人行事待人态度不一。例句：“我家里下三等奴才也比你高贵些！你都会看人下菜碟儿！”
【第5句】：黑瞎子按键盘——乱弹琴
【第6句】：【翻老账】（惯）老账：过去的账。 比喻重提已经过去，让人厌恶的事情。 也作“翻旧账”。
【第7句】：【胆大有官做】（谚）旧指敢于冒风险、善于钻营的人才能做上官。
【第8句】：黄鳝斗泥鳅——滑头对滑头
【第9句】：【捞油水】“捞油水”指贪图便宜获得额外好处。源出一个民间传说。据传，从前有一户人家，夫妻生活比较拮据。一天早上丈夫出门干活去了，妻子到街上肉店去买肉，要付钱时才想起家里已经是分文没有了，只好对肉店老板撒谎：“老板，对不起，我忘带银两了，肉我先拿回去，马上来付钱，你等着。” 肉拿到家后，她知道老板是不肯赊账的，眼睁睁看着肥得流油的猪肉买不到手，总不甘心。她想来想去，想出一个办法：把这刀肥肉放锅里去洗，洗来洗去，水面浮起了一层油。她就用这一锅油水来煮饭吃，那块肥肉仍旧退还给肉店。中午，她丈夫回来吃饭时觉得奇怪：“咦，今天饭怎么这么好吃呢？你放什么东西了？”丈夫话音刚落，妻子就破口大骂：“你个穷鬼，家里穷得分文没有，哪里还有肉吃啊！如果不是我想办法，哪里有这么好吃的饭呢？” 丈夫被骂得莫名其妙，妻子把买肉的事说了一遍，等着他表扬自己。谁知丈夫脾气更加暴躁，骂个不停：“你这傻婆娘，你怎么不把这刀肥肉拿到水缸里去洗呢？假使放到缸里洗，不就有十来天好吃的吗？” 夫妻俩的吵骂声惊动了四邻，邻居们听了之后，感到非常可笑，于是故意说：“天下怎么会有这么笨的女人？怎么不把肥肉放到河里去洗？假如放到河里洗，我们大家舀河水煮饭，那么全村人不是都可以吃到油饭吗？” 后来，舀油水煮饭的事情传开啦，人们把那些贪便宜的人都以“舀油水”作比方，慢慢地“舀油水”变成了“捞油水”。
【第10句】：【当家就是戴枷】（谚）枷：旧时罪犯架在脖子上的木制刑具。掌管家事，就像戴上枷一样受罪。指当家人烦心的事多，负担很重。
【第11句】：老师经常教育我们：“学习如赶路，不能慢一步。”（河南·方城）
【第12句】：【县官不如现管】官大不一定直接管辖，现管着的人则必 须服从。浩然《艳阳天》：“瞧，真是县官不如现管，一个命 令，就按兵不动了。”
【第13句】：【打破脑袋用扇子扇】释义：比喻把生死置之度外，满不在乎。例句：黄金湖一看，来者不善，又是老对头。心里一横，想起金山大哥的那句话：“打破脑袋用扇子扇，上肖县长、常专员那打官司去！”
【第14句】：民之所欲，天必从之。
【第15句】：我放学后贪玩，天黑了才回家，挨了妈妈的一顿训。奶奶见我难过的样子，悄悄地哄我：“你妈呀，是刀子嘴豆腐心，其实她心疼着你呢！”（江西·兴国）
【第16句】：【在自家饭锅里偷嘴】（惯）偷嘴：偷吃东西。比喻破坏己方的事情。
【第17句】：【灯不拨不亮，话不说不明】（谚：话不说清楚，听话的人心里就不明白；这和油灯必须拨动灯芯才能燃亮是一个理。指讲话必须把道理讲清讲透。 也作灯不挑不明，鼓不打不响。 灯不拨不亮，理不辩不明。 辩：辩论。
【第18句】：【蛤蟆跳在戥子上，自称自站】戥子，用小圆盘载重的小秤。 站、赞谐音，借指自己称赞自己。类似的：耗子爬秤钩，自己 称自己。成语：自我吹嘘。清代《负曝闲谈》：“尹仁道：．我 这脑袋还推扳吗？’胡丽井在旁插嘴道：‘这可成了虾蟆跳在 戥子里，自称自赞了！”’
【第19句】：【下台阶】（惯）比喻摆脱困窘的处境。
【第20句】：【东海鳌鱼脱钓钩——再不回头】（歇）鳌鱼：传说中生活在大海里的大龟或大鳖。本指鳌鱼脱钩后再也不返回，转指人一去再也不回来。
【第21句】：【脚上的燎泡——自己走的】（歇）指事情的不良后果，是自己造成的。 也作脚上的泡——自己走出来的。 脚上的茧子——自个儿走的。
【第22句】：【 事实胜于雄辩】事实最有说服力。台湾朱秀娟《女强 人》：“你很喜欢辩论是吧？不要来说服我。事实胜于雄 辩。”
【第23句】：肚子里吞擀面杖——直肠子
【第24句】：【水能载舟，亦能覆舟】释义：水能使船航行，也能使船翻沉。比喻百姓可以扶持君主，也可以推翻君主。例句：想到这里，嘴里不禁冒出唐太宗的“水能载舟，亦能覆舟”那句BBB，心也随着越发紧缩了。
【第25句】：【娘】“娘”是对母亲的称呼。但“娘”字产生时，却不是指母亲。南朝萧齐的《玉篇》解释说：“娘，女良切，少女之号。”当时该字并非母亲的代称，而是指年轻女子。作为母亲的称谓，当时习用“孃”字。“娘”、“孃”读音相同。清代著名学者段玉裁指出：“唐人此二字分用画然，故耶孃字断无有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在当时，人们把“娘”、“孃”二字区分得非常严格，没有用“娘”字作为母亲代称的。考察唐代小说诗词，确实如此。“娘”字基本上用于年轻女子的名字，如武媚娘、杜十娘、谢秋娘等。或者用“娘子”等作为年轻女子的泛称。涉及母亲代称，则用“孃”字。如杜甫《兵车行》：“耶孃妻子走相送。” 不过，由于“娘”、“孃”两字发音相同，后来人们逐渐用“娘”字代指母亲了。到了明清时期，甚至超过“孃”的用法。新中国建立后，国家对汉字进行简化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年轻女子的意思便废弃不用了。但“姑娘”仍旧指年轻女子，应是古意的延续。
【第26句】：【打盆儿还盆儿，打碗儿还碗儿】（谚）指损坏了什么，就必须照样赔偿人家什么。也指在什么问题上得罪了别人，就必须在这方面向人赔礼道歉。
【第27句】：伯父下岗了，找不到合适的工作，爸爸整天为他担忧。爷爷说：“只要肯做牛，就不怕没田耕。”（河南·内乡）
【第28句】：【算盘打得精】指会计算，会占便宜。或说：算盘打得噼里 啪啦响。茅盾《霜叶红似二月花》：“徐士秀听得怔了，心里 倒也佩服这老头儿算盘打得精。”
【第29句】：【天灾好躲，人祸难防】（谚）自然界出现的灾害，人们比较容易对付；由人为造成的灾祸，往往难以防范。指人祸远比天灾可怕。 也作“天灾能敌，人祸难消”。
【第30句】：松树料子做柴烧——大材小用
【第31句】：【池里的鱼虾晓不得大海大，笼里的鸡鸭晓不得天空宽】释义：比喻不出去见世面就缺少见识。例句：“池里的鱼虾晓不得大海大，笼里的鸡鸭晓不得天空宽”，我们不出去参观，晓不得自己落后。
【第32句】：巧八哥儿拉家常——光耍嘴
【第33句】：农历三月初六的下午，我忽然看到一群大雁排着“人”字形往北飞。我对奶奶说：“奶奶，快来看，大雁！”奶奶说：“三月三，雁门关，大雁走，小燕来。”（河南·内乡）
【第34句】：【掉片树叶子都怕打破头】见“树叶子掉下来都怕打了头”。
【第35句】：案板底下放风筝——飞不起来
【第36句】：【月下老人】“月下老人”简称“月老”，指为男女之间牵线搭桥的媒人。它源自唐代李复占《续幽怪录·订婚店》。《续幽怪录·订婚店》载：唐代有个叫韦固的人，年少没有婚配。在赴长安途中旅居宋城，晚上，他遇到一位老人。老人拿着一本书正在月下翻看，韦固问老人看的什么书，老人回答是婚书，上面记载着男女婚配姻缘。韦固又问袋中装得什么，老者说：“是用来系夫妻脚的红绳，他们一生下来，我就暗中把他们的脚用红绳相系。不论冤家对头，贵贱贫富，天南地北，只要这小绳子一系，他们终究要成夫妻。”于是韦固又向老人问及自己的婚姻大事。老人告诉他是店北卖菜盲妇的女儿，与盲妇一样丑，今年三岁。韦固很生气，便派家奴去刺杀丑女。家奴刺伤了丑女的眉间后，与韦固一起逃走。十余年后，韦固任相州参军，被刺史相中，把女儿许配给他。妻子容貌漂亮，只是眉间总贴一花钿，才知道此女即为家奴所刺丑女，被刺史收养。此即“月下老人”的由来，也是“千里姻缘一线牵”的出处。月下老人原来是司职姻缘之神，中国不少地方建有月老祠，以解人们对“愿天下有情人皆成眷属”的美好期盼。
【第37句】：【佛】“佛”，国人皆知，但“佛”字是怎么产生的，可能有许多人不知。佛教源于印度，但“佛”字却源于中国。这是怎么回事呢？ “佛”，全称有“佛陀”、“佛驮”、“休屠”、“浮陀”、“浮屠”、“浮图”、“浮头”等，意为觉者、知者。觉，也就是正觉遍知的大觉大悟者。公元67年，即东汉时期，佛教正式传人中国，当时，中国没有“佛”这个字，只有古字“弗”，因为二字的音相同，佛陀是人，所以在“弗”字旁加个“人”字边，“佛”字是当时新造出来的一个字，是佛陀专用字，这就是“佛”字的来源。佛是觉悟了的众生，众生是没有觉悟的佛，佛者觉也。佛是智慧，是觉悟。佛教认为过去有人成佛，未来也会有人成佛，一切人都有得到觉悟的可能性，所以说：“一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。”
【第38句】：【树不成林怕大风】（谚）树木如果不能形成森林，孤孤单单，就最怕狂风袭击。比喻人如果不团结成坚强的群体，就无力抗击天灾人祸。
【第39句】：冬天不戴帽子一冻（动）脑
【第40句】：【东边日出西边雨，道是无晴却有晴】释义：“晴”与“情”谐音。比喻彼此毕竟有情谊。例句：他走的时候，没见到她来给他送行，心里恨恨的；可是，当他登上飞机的舷梯，回头望时，她出现在机场的入口处，向他挥手，真是“东边日出西边雨，道是无晴却有睛。”
【第41句】：老母猪进菜地——拉下脸就啃
【第42句】：佛教的章法——清规戒律
【第43句】：【交桃花运】（惯）比喻被异性喜欢或看重。 也作“走桃花运”。
【第44句】：【元】“元”，这里特指货币单位。我国货币有四五千年的悠久历史。由于货币的质地和形状不同，计量单位和名称也不同。用“元”做货币的单位，是从明代万历年间开始的。当时欧美最流行的“银圆”开始传人中国。因广泛通行的是墨西哥银圆，钱币上有鹰的图案，所以又称鹰洋。由于它的质地为银，形状为圆形，因此叫“银圆”。一枚就称为一圆。后来为了书写方便，就借用同音字“元”来代替“圆”。此后，尽管又使用过多种货币，但货币单位“元”却一直沿用下来。以“元”作为货币单位，世界多数国家使用，如“美元”、“欧元”，我国的人民币也是以“元”为单位。
【第45句】：星期天，爸爸邀了几个朋友在家里打麻将，我在一旁看。奶奶走过来赶我走，我不愿意走。奶奶嚷道：“跟着啥人学啥人！老子整天浮水，儿子做了溺鬼；老子偷瓜盗果，儿子杀人放火。”（山西·平陆）
【第46句】：【鸡啄鸡食袋，狗咬狗骨头】释义：鸡食袋：鸡嗦子，即鸡的嗦囊，鸡的消化器官的一部分，在食道的下部，像个袋子，用来储存食物。比喻自己人互相倾轧，自相残害。例句：他有什么事对不起你？我这做娘的有什么事对不起你？只有我屋的人淘气，鸡啄鸡食袋，狗咬狗骨头。又不是吃饭的人多了，咸的、辣的分不匀！
【第47句】：【地是大家种，路是众人走】（谚）土地，是大家种的；道路，是大家走的。偏指道路是天下人的道路，不是私有的，人人都有权利行走。
【第48句】：【智者千虑，必有一失】（谚）即便是聪明而富有远见的人，千百次的出谋决策，也总有一次失误。指人智谋再高，也不可能一点失误都没有。 也作智者干虑，难免一失。 智者干智，尚有一失。
【第49句】：【有百害而无一利】极言有害无利。反义说：有百利而无 一弊。郭沫若《洪波曲》：“他们认为政治部应该不用女职 员，以为用女职员有百害而无一利。”
【第50句】：马戏团的小丑——走过场
【第51句】：【有毒的不吃，犯法的不做】（惯）形容人安分守己。
【第52句】：【好鞋不踩臭狗屎】释义：比喻品行端正的人不招惹思想行为不好的人，不跟他们一般见识。例句：不过，话得往深处说，坏人尽管摇头摆尾地得意，好人还得做好人！咱们得忍着点，不必多得罪人，好鞋不踩臭狗屎，你明白我的话吧？
【第53句】：【空手捞白鱼】（惯）比喻不用付出任何代价，就能得到好处。
【第54句】：【花木瓜——外看好】（歇）花木瓜：即木瓜，果实成熟时呈橘黄色，味道很涩，不供食用。宋代以宣城花木瓜最有名，相传宣城人刻花纸粘于木瓜上，成熟后以果面花纹供玩赏。本指花木瓜外表好看而无实际用处，转指人徒有其表。常含讥讽意味。
【第55句】：被打败的公鸡——垂头丧气
【第56句】：【 鸡脚高，鸭脚低】鸡鸭腿脚长短不一，借指不一致，不整 齐，不齐心。王杏元《绿竹村风云》：“绿竹村这一阵风搭起 来的互助组，合上没多久，鸡脚高来鸭脚低，组里就发生矛 盾了。”
【第57句】：【上山容易下山难】（谚）指上山时重心在前，好用力；下山时脚步不稳，易打跌。也比喻人的社会地位上升时神情慰悦，下落时颜面无光。
【第58句】：【天作孽，犹可违；自作孽，不可活】（谚）指天降的灾害，还可以逃避；自惹的罪孽，无法逃脱。
【第59句】：【一把手】“一把手”是民间俗称，指一个地区、一个部门、一个单位的最高领导人。“一把手”这一称呼的来历，与象征权力的印信印钮有密不可分的联系，也就是说，“一把手”这个词从产生之日起就与权力是紧密相连的。中国的印信起源很早，据史料记载，大概周朝就已经使用印章了。自秦汉以后，历朝都制定了官印制度，对印文、材质、印鼻、尺寸、印绶都有详细的规定，以区别不同的等级和权力的大小。比如秦汉时规定，皇帝用六玺，白玉质地，螭虎钮，皇后金玺蛇钮，诸侯王金玺驼钮，皇太子、列侯、丞相、太尉、三公、左右将军金印龟钮，食禄二千石银印龟钮，千石以下至二百石以上铜印鼻钮。这里的“钮”，根据《说文解字》中的解释，就是指印鼻，也就是便于手把抓印面的借力饰物。从魏晋到宋元时期，印章印文和印绶都有较大的变化，而印钮的变化相对较小。进入明清时期，官印多为方形或长方形，宽边，细朱叠文，又称为“关防”。由于尺寸较大，材质厚，质量重，为了便于盖章，出现了把手，称为“印把子”、“印把手”。因为印章的加盖，也就意味着权力的确认和实施，所以，“印把子”、“印把手”逐渐讹传为“一把手”，象征着某一范围的最高权力。进入现代社会以后，橡胶印章大量应用，官方印章的形制基本稳定下来，印面上的把手非常明显，人们更乐于使用“一把手”这一形象的称呼，来指代某一范围的最高权力和主要负责人。
【第60句】：【一家起火，殃及四邻】灾难会向周围扩展。成语：唇亡齿 寒。尤凤伟《中国一九五七》：“这消息使大家的心情变得沉 重，一家起火，殃及四邻。”
【第61句】：【小大姐儿裁稿子——闲时置下忙时用】（歇）小大姐儿：旧时称大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好准备，以应以后急需。
【第62句】：【人老不算老，心老才算老】（谚）指生理上的衰老不能算老，心理上的衰老才是真正可怕的。
【第63句】：秃子打伞——无法无天
【第64句】：【路子宽】（惯）比喻门路多、关系广。 也作路子野。 路子广。
【第65句】：【人生七十古来稀】这句俗语是妇孺皆知的老话，这句话源自何处，源自唐代诗圣杜甫。他的《曲江》诗之二“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 后一句当时就成了流行语。在古代活到七十就算高寿了，也符合当时的条件和环境，属于自然规律，“七十三、八十四，阎王不叫自己去”。那么，杜甫为何发此感慨，看看当时他周围的同行和同僚就知道了。他们又有几个能活到七十岁，仅以杜甫同时代的一些官员下场来看，就很触目惊心：遭贬者有散文家李华、大臣宇文融、政治家张九龄等，被杀者有大书法家颜真卿、大臣颜杲卿、将领哥舒翰、诗人王昌龄、女官上官婉儿等，被迫自尽的有大臣元载等。杜甫能不感慨“古稀”的不易。名人的名句更容易流传后世。
【第66句】：【晴天要备阴天伞，饱时要备饥时粮】释义：比喻有备无患，也指防患于未然。也说“暖备寒衣睛备伞”。例句：“俗话说，晴天要备阴天伞，饱时要备饥时粮。”
【第67句】：【人来投主，鸟来投林】人遇到困难，寻求帮助。语序亦可 倒置。或说：人急投亲，鸟急投林。明代《二刻拍案惊奇》： “史大哥，我们新来这里做买卖，人面不熟。自古道：人来投 主，鸟来投林。”
【第68句】：【请神请到鬼】（惯）比喻本想请人帮忙，结果请来了坏人。
【第69句】：【猪朝前用嘴拱食，鸡往后用脚扒食——各有各的路】（歇）本指猪和鸡觅食的方法不同，转指人各有各的主意、方法或门路。 也作猪往前拱，鸡往后扒——各有各的路。 猪往前拱，鸡往后刨——各有各的高招。
【第70句】：【见怪不怪，其怪自败】释义：遇到怪异之事，不理会它，它自己就会消失。例句：“见怪不怪，其怪自败。”不用砍他，随他去就是了。
【第71句】：高速公路——畅通无阻
【第72句】：【孩子嘴里讨实话】（谚）从小孩嘴里能讨出真情实话。指小孩天真无邪，不会藏真，不会弄假。 也作孩子嘴里无瞎话。 小孩嘴里掏实话。
【第73句】：【敲竹杠】“敲竹杠”比喻利用别人的弱点或借某种口实抬高价格或索取钱财。“敲竹杠”是怎么产生的呢？有以下几种说法。一说是清朝末年，各水陆要冲设置关卡，查禁烟土，但禁而不绝。烟贩挖空心思把烟土藏在竹制的船篙里，随船从水路运往各地。一天，一艘商船驶至浙江绍兴码头时，缉私官带人上船检查，查遍船舱每个角落，未发现烟土。这时，一个老师爷吸着长烟袋，缓步走到船艄，信手在船篙上敲敲烟灰，烟袋锅儿敲得竹篙“笃笃”直响。船上商贩心中有鬼，吓得面如土色，以为师爷已经看透了秘密，慌忙掏出大把银子悄悄塞给他，请求包涵。他这一举动，倒把师爷闹糊涂了，还是师爷脑筋转得快，看了看竹杠，这才笑纳了银子，将船放行。从此，“敲竹杠”就成了讹诈财物的代名词。二说是清代末年，市上小额交易都是用铜钱，店家接钱便丢在用竹杠做的钱筒中，晚上结账时倒出来盘点。当时上海有家店铺，老板很滑头，对待陌生主顾常常随意提价。每当伙计接待陌生顾客时，店主以敲竹杠为暗号，敲一下提价一成，坑骗顾客。三说是鸦片战争以后，上海成为对外通商码头，中外客商云集。当时外滩的十六铺码头是国内各路客商的交汇地，一些外埠的小商贩，白天经商，夜晚为了节省开支就在码头附近路边屋檐下打地铺过夜。这就为警察局的巡捕和一些地痞流氓提供了“生财”的机会。他们以维护治安为由，向小商贩勒索钱财。小商贩就动脑筋把铜板、银元、纸币藏在挑运货物的抬杠里。可时间一长，被巡捕和地痞流氓知道了内情，不交所谓的保护费就敲敲商贩的竹杠或抬棒。小商贩们惹不起这些歹人，破财免灾，就从杠棒中倒出些银两来“开路”。从此“敲竹杠”成了强行勒索的代称。
【第74句】：我整天闹着买笔，今天买两枝，明天买三枝，后天站在文具店柜台前又不想走。奶奶知道了，笑着说：“你买这么多笔当火腿肠吃啊！”（山西·晋城）
【第75句】：奔腾的洪水——拦不住
【第76句】：爸爸买了些玉米，要送给一位朋友些，就与妈妈商量。妈妈说：“你呀，尽往森林里送木材。你都忘了，他家去年种了好几亩呢！”（广东·高州）
【第77句】：【挤不出牙膏】多指逼不出话来，逼不出东西来。传记图 书：“他派黄做秘书监视张，黄过于老实，挤不出牙膏，逼得 太紧，又怕他上吊。”
【第78句】：鳄鱼吊孝——假慈悲，真凶狠
【第79句】：【 不见棺材不落泪】指固执，不听规劝，直至失败。明代 《金瓶梅》：“如今将理他说，不见棺材不下泪，他必然不肯。”
【第80句】：【妻贤夫祸少，子孝父心宽】释义：妻子贤惠，能及时提醒丈夫，少犯错误。孩子孝顺，当父亲的就安心了。例句：若是殷家女子贤惠时，劝她丈夫学好，也不至于后来惹出这场大事了。自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。
【第81句】：吃洋参，不如睡五更。
【第82句】：上树逮麻雀——连窝端
【第83句】：大篓洒香油，满地拾芝麻——得不偿失
【第84句】：【说曹操，曹操就到】（惯）指非常凑巧，正提到谁谁就来了。 也作口说曹操，曹操就到。 讲着曹操，曹操就来。
【第85句】：【当着矮子，别说短话】说话应该避免引起类似的人多心。 类似的：当着瘸子别说短话／逢着瞎子不谈光，逢着癞子不 谈疮。清代《红楼梦》：“俗话说得好，当着矮子，别说短话。 这二位姑娘并没惹着你，小老婆长，小老婆短，人家脸上怎 么过得去？”
【第86句】：学艺终身福，是艺不亏人。
【第87句】：【行得端，走得正】行为端正，没做过坏事情。成语：光明 正大。浩然《艳阳天》：“他敢说，自己走的正，行的端，是个 最光明磊落的人。”
【第88句】：【破车碍好道】（谚）比喻不合时宜的旧事物不清除，就会妨碍新计划的实施或新生事物的进展。
【第89句】：【毒蛇口中吐莲花】（惯）莲花：荷花。比喻阴险毒辣的人伪装慈善。
【第90句】：【处暑若还天不雨，纵然结实也难收】释义：处暑时还没有下雨，庄稼纵然结了籽实也无收成。指干旱难以成孰。例句：处暑日宜雨。谚云：“处暑若还天不雨，纵然结实也难收。”
【第91句】：上课铃响了，我慢慢地走进教室。这时，老师已经把考试卷发下来，同学们都开始做了。我拿出铅笔慢慢地削起来，老师说：“你真是大火烧了眉毛还不着急。”（湖北·荆门）
【第92句】：【狗眼看人低】势利眼，小看人。茅盾《霜叶红似二月花》： “老头子多少还顾点面子，那一个是什么东西，狗眼看人低， 难道我还不明白？”
【第93句】：【 一个不下马，一个不摘鞍】互相僵持，持续。清代《小五 义》：“毛二素日间就不得人，也对着周瑞往日就强梁，周瑞 又搭着也是气恼之间，有句俗言：一个不摘鞍，一个不下 马。”
【第94句】：【不管大哥二哥麻子哥】（惯）比喻不管是谁，不管他的地位如何。
【第95句】：隔年蚕作茧——无新丝（无心思）
【第96句】：【拿到一根金刚钻，胜过一箱铁钉子】释义：比喻要抓住主要的，重要的。例句：你可挑拣那大而珍贵的，捉住一个打铁的，顶一群小炉匠；拿到一根金刚钻，胜过一箱铁钉子。
【第97句】：【不是打死大虫，就是被老虎吃掉】释义：大虫：老虎。比喻有我无敌，有敌无我，二者你死我活，不共戴天。例句：到了这个关节，只有一个拼字。好比武松过景阳冈，不是打死大虫，就是被老虎吃掉，谁也躲不掉。
【第98句】：【一朝被蛇咬，三年怕井（草）绳】比喻人在某件事上遭受挫折后，一直心有余悸，不敢再涉足其间。典出《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》。明朝成化年间，苏州有个名叫文若虚的人，做生意总是赔，人家叫他“倒运汉”。这年他穷得实在过不下去了，便破罐破摔，拿着别人送的一两银子，买了几篓太湖橘子——名叫“洞庭红”，随商船出海，他要看看海外风光，死了也不冤。到了一国，商人们都上岸做贸易去了，文若虚猛地想起自己带着吃的那一篓橘子烂了没有？于是搬到船板上吹吹风。岸上走的人看见了，问是什么东西。文若虚拿起一个掐破就吃。围观的人看这东西又好看又能吃，问他多少钱一个。文若虚听不懂，便竖起一个手指。有人拿出一个银钱来买了一个，闻了闻扑鼻香，尝一尝甘甜可口。又摸出十几个银钱来，说：“我买十个进奉皇帝。”旁边的人看了，你买俩，他买仨。文若虚一看剩下的不多了，刚要涨价，那第一个买橘子的人飞马赶来，大声喝道：“不要卖了，皇帝都要了。”文若虚把钱一数，共一千多，约合百两银子，竟是一本百利了。众商人回来，听说这事，都惊喜道：“人都道他倒运，而今是转运了。” 便劝他得此钱买了货带回去再生利钱。文若虚道：“我是倒运的，将本求财，没有一次不蚀本的，如何这要生利钱。妄想什么？万一和从前一样，再做亏了，哪里再有洞庭红来卖？‘一朝被蛇咬，三年怕草索’，说到货物，我就没有胆量了，我还是带这些钱回去吧！”
【第99句】：妈妈让我干活，我没干，弟弟忙去告我的状。妈妈听后说：“你不要讲他了，你们都是一个师傅的徒弟。”（安徽·金寨）
