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弘扬家风-名人家风家训网

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【第1句】:【哈佛商学院的第一课】 有人说在哈佛学到的不仅仅是知识,更重要的是做人。不错,在哈佛与真理为友的校训本身就蕴涵着对做人的要求,对个人与社会关系的思考。

【第2句】:【三字经家训家规译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。

【第3句】:【醒世歌-古今贤文四】 出污泥而不染,明机巧而不用。得意须早回头,拂心莫便放手。 眼前放得宽大,死后恩泽悠久。人能诚心和气,胜于调息观心。

【第4句】:【古贤文教儿经37-4】回家先把父母拜,见了伯叔礼相迎。家富长读不改脚,家贫不过两三春。纵然难把功名就,也算知书识礼人。读得书多无价宝,一字不识好伤心。别人写字不认得,痴眉痴眼望着人。曾见几个无用子,顽皮赖脸惹祸精。在家制谎哄父母,学内制谎哄生生。父母先生被他哄,长大后悔怨谁人。

【第5句】:百足之虫,死而不僵。败肾蛀齿,活活激死。榜上无名,脚下有路。比上不足,比下有余。辨别是非,认识大体。兵来将挡,水来土掩。兵马未动,粮草先行。不懂装懂,永世饭桶。不矜细行,终毁大德。

【第6句】:无赊不成店,无谎不成媒因荷而得藕,有杏不须梅。真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。规矩藏胸切忌爱财非爱志,标杆在手须知量己再量人。好人多自苦中来莫图安逸,诸事每从忙里错务请从容。

【第7句】:家与贫也好,不义富如何。咬得菜根香,悟出勤学乐。富贵本无根,尽从勤里得。醉后思仇人,君子避酒客。家贫常畏客,身老转怜儿。英雄不贪财,好汉不贪色。人生天地间,忽如远来客。食蔗渐渐佳,离官寸寸乐。

【第8句】:【成功之路】 做人总要有计划,光芒万丈过一生。须知生命的意义,不是白白一世人。 一年之计在于今,一生之计在于勤。千万不能交白卷,幸福一定要追寻。

【第9句】:【家风家训家规】 大凡一个人心存善念,上天一定会用福分和禄位来善报于他。现在的人每天手持念珠礼拜佛祖,是发心行善的缘故。但如果恶念不除,即使是手持念珠,又有什么益处呢?

【第10句】:自古瓜儿苦后甜,从来好事天生险。人无刚骨身不牢,有刚无柔身难藏。树不坚硬被虫欺,人不坚强遭犬伤。门开何须再敲门,窗闭切莫再打窗。败事好似风扫叶,成事恰好绣锦裳。一人得福不是福,众人得乐方为乐。生不为活一家口,死不为报一箭仇。人生只为油盐醋,枉活一世为人羞。看人一生朽不朽,不在名字刻石头。

【第11句】:【千古奇文劝孝歌4】 王祥卧冰鱼出现,寿昌寻母去了官,杨辅访道老僧点,披衣倒屣活神仙。 杨辅回家见母面,竭力尽孝脱了凡,孝顺父母看上面,祖父祖母在堂前。

【第12句】:婚姻是生活的基石,婚姻幸福是生活幸福的必要条件,生活的甜蜜和谐、事业的重要支撑、孩子的健康成长,都建立在婚姻幸福的基础上。正如奠达尔所言,婚姻不幸的人不可能人^财富、名声、地位中得到安慰。婚姻的不完美就是一种莫大的人生缺憾,就是生活本身的不完美。人生最大的成功,不是金钱和权势,而是家庭的和谐。

【第13句】:虎豹掉进深井里,英雄无用武之地。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。花木立世皆素雅,人生清白尽芬芳。花因色娇遭蝶采,雀因声巧被笼牢。花枝叶下犹藏刺,人心怎保不怀毒。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

【第14句】:瓜儿离不开秧,孩儿离不开娘。国家多难之秋,壮士受命之时。汗水流在地头,幸福来到泉里。好吃不过饺子,舒服不过倒着。河有九曲八弯,人有三衰六旺。厚积不如薄取,滥求不如减用。花草需要雨露,女人需要温抚。

【第15句】:【家风家训古文】父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。由命士以上,父子异宫,此不狎之道也;抑搔痒痛,悬衾箧枕,此不简之教也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

【第16句】:【人生启示】 哈佛人对于哈佛的影响容易让我们想起这样一句话:“有的人死了,但是他还活着。”不错,人的肉体容易速朽,但是人的精神、思想却能得到永恒。真理就是真理,即使是谎言也掩盖不了真理之光。 一所大学之所以三百年来成为美国的精神领袖,成为世界的科学源地而不衰,就是因为它以办学的终极目标作为自身的最高信仰,坚持着自身的独立人格。而这也应成为我们求学和做人的榜样。

【第17句】:他人骑马我骑驴,仔细想来总不如。回头看见推车汉,比上不足下有余。天若有情天亦老,月如无恨月长圆。书到用时方恨少,事无经过不知难。天上众星皆拱北,世间无水不朝东。笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。天下要数忠孝贤,人间能有几个贤。只要记得贤人语,胜过桃源洞里仙。同时天光同时夜,有人富贵有人贫。君子贫时有礼仪,小人乍富就欺人。

【第18句】:【颜氏家训——灵魂不灭虚妄之言】 旁门左道的书中记载道:人去世以后,死者的灵魂要返家一次。这一天,家中所有的子子孙孙都要到外面去避凶,任何一个人都不愿意呆在家中;并且还要通过画符来镇邪,通过念咒语来驱鬼;出殡的那一天,丧家要在自家的门前燃火,并在屋外撒上灰烬,送葬回来以后,要举行驱鬼仪式,其目的就是为了不让死者祸及家人。像这样的一些事情,都是很荒唐的,他们根本就不是有修养的读书人,所以,应该对此进行批评。

【第19句】:【古贤文教儿经37-8】起了大田种些菜,萝卜白菜半年程。苦荞莫和甜荞种,大麦须跟小麦耘。田垄茅柴浅浅砍,多留脚根好翻生。庄稼收完无事干,些小生意做几分。莫夸家财有万贯,从来坐吃山也崩。自古成人不自在,自在到老不成人。吩咐儿童多捡粪,积粪犹如聚黄金。钱粮本是皇上要,多多少少早还清。

【第20句】:天作棋盘星作子,水有源头木有根。昨日花开今日谢,百年人有万年心。北邙荒冢无贫富,玉垒浮云变古今。世事茫茫难自料,清风明月冷看人。守口不谈新旧事,知心难得两三人。欲知世情须尝胆,会尽人情暗点头。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。人生七十古来稀,问君还有几春秋。

【第21句】:【家风家训古文】 吾细思几天下官宦之家,多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚,继而流荡,终而沟壑,能庆延一二代者鲜矣。商贾之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累,少年早达,深恐其以一身享用殆尽,故教诸弟及儿辈,但愿其为耕读孝友之家,不愿其为仕宦之家。诸弟读书不可不多,用功不可不勤,切不可时时为科第仕宦起见。若不能看透此层道理,则虽巍科显宦,终算不得祖父之贤肖,我家之功臣。若能看透此道理,则我钦佩之至。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。

【第22句】:【醒世歌-古今贤文文案集六】 从容处家族之变,剀切规朋友之央。对阴险者勿推心,遇高傲者勿多口。 人乃天地之缩图,天地乃人之父母。君子以勤俭立德,小人以勤俭图利。

【第23句】:苏轼、苏辙兄弟二人,都有文韬武略的才干,博古通今的学识,科举及第,都做了翰林学士,加之为人正直,敢于犯颜累谏皇上,尤为世人敬重。苏轼、苏辙年幼时,他们的母亲程氏经常教育他们说:“你们读书,不要像有的孩子那样,只认识自己的名字就行了。有志于学问的人要像孟子所说的那样,接受严格的筋骨体肤地磨炼,要像苏秦读书困倦了曾发恨用锥子刺大腿,车胤家里贫穷就捉些萤火虫来当灯苦读一样,更要注重品德修养,以培养正直清廉的节操。”

【第24句】:【国学经典《论语》】作为一部优秀的文案体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

【第25句】:《现代陋室铭--家庭铭》 房不在大,能住就行。人不在多,热闹则行。家虽简单,却很温馨。走进小书房,书本入眼睛。听首流行歌,看部好电影。可以聊聊天,谈谈心。没有痛苦哀愁,只有快乐开心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈。众人云:欢乐家庭。

【第26句】:别人夸,一朵花;自己夸,豆腐渣。别人求我三春雨,我去求人六月霜。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。兵在精而不在多,将在谋而不在勇。不安心,不知事;不虚心,不成事。不顾自身荣和辱,敢为人民鼓与呼。

【第27句】:《现代陋室铭--危楼铭》 楼不在稳,中看则名。质不在好,给钱则灵。虽是危楼,仍有问津。台阶走不稳,水泥无钢筋。谈笑论吃喝,往来不安宁。可以得奖金,领人情。无检查之乱耳,无辩解之劳形。贪官收我钱,掮客接白银。人哭云:何安之有?

【第28句】:在一起生活久了,我们往往对家人的关爱熟视无睹,反而把自己在生活和工作中产生的不愉快的情绪宣泄在家人身上,这种行为,伤害的是家人的情感,破坏的是家庭的和谐。不要总以为最亲近的人可以包容你所有的坏脾气和坏情绪,真有情绪,也需要好好沟通。

【第29句】:【扩展视角,打破定式】 如果我们头脑中的有色眼镜确实是无法摘除的,那么,我们干脆多准备几副有色眼镜,轮流戴上不同的眼镜来看世界。 从大我视角看,个体与群体是一个矛盾的统一体,从个体的角度看问题和从群体的角度看问题,最后得出的结论是不完全相同的。摆脱个体“小我”的束缚,站在群体乃至于整个人类的角度来思考,这就是“大我”的视角。它使得我们的视野更加开阔,对当前的事物产生更加深入的理解。

【第30句】:【古贤文教儿经37-29】教训儿孙敬老者,老者安之圣人心。朋友信之千个好,少者怀之爱要真。齐家治国平天下,势大不可压乡邻。做官莫打家乡过,三岁孩儿喊乳名。所以孔子与乡党,恂恂如也似不能。圣人尚且重乡掌,何况你我平常人。邻居或来借物件,应他之急感我情。邻居或来托办事,尽力而为帮其成。

【第31句】:孩子喜欢模仿他人,特别是自己父母。在孩子成长过程中,父母是孩子的第一任老师,对孩子有着最直接最重要的影响力。孩子的行为方式和成长状态,折射出的,往往是父母的影子。一个人的命运往往取决于从小养成的习惯。

【第32句】:【家风家训古文】 汝年时尚幼,所缺者学。可久可大,其唯学欤?所以孔丘云:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”若使墙面而立,沐猴而冠,我所不取。立身之道与文章异。立身先须谨重,文章亦勿放荡。 ——南朝萧纲《梁简文帝集》。

【第33句】:渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。苦辣酸甜皆自品,是非功过任人评。苦心人,天不负;有志者,事竟成。苦中有乐求学路,难上生欢读书人。匡衡凿壁偷光读,苏秦刺股终成才。狂风恶浪无所惧,甘洒热血写春秋。

【第34句】:【家风家训古文】 凡人存善念,天必绥之福禄以善报之。今人日持珠敬佛,欲行善之故也。 苟恶念不除,即持念珠,何益? ——清代康熙《庭训格言》。

【第35句】:【千古贤文---交友------慎酒】画虎画皮难画骨,知人知面难知心。知理知情不知人,识树识皮不识根。莫学灯笼千个眼,要学蜡烛一条心。易涨易退山溪水,易反易复小人心。初逢只说三分话,未可全抛一片心。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。江河大了好行船,胆量大了好恕人。风大能测树根深,患难方知朋友心。逢人莫说情远近,自有真诚来相分。丑人不与灯作伴,怒形把镜作仇人。

【第36句】:【家风家训古文】 心犹首面也,是以甚致饰焉。面一旦不修饰,则尘垢秽之;心一朝不思善,则邪恶入之。咸知饰其面,不修其心,惑矣。夫面之不饰,愚者谓之丑;心之不修,贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可,贤者谓之恶,将何容焉? 故览照拭面,则思其心之洁也;傅脂则思其心之和也;加粉则思其心之鲜也泽发则思其心之顺也;用栉则思其心之理也;立髻则思其心之正也;摄鬓则思其心之整也。 ——东汉蔡邕《女训》。

【第37句】:【醒世歌-古今贤文一】 父母不亲谁是亲,不重父母重何人。你若重他十六两,后代儿孙还一斤。 千两黄金万两银,有钱难买父娘身。在堂父母百年稀,生时不孝死徒悲。

【第38句】:学以奋为贵,事以恒为贵,识以博为贵,友以直为贵,谊以久为贵,邻以睦为贵,昆以让为贵,妯以谅为贵,体以健为贵,神以凝为贵,官以清为贵,政以廉为贵,家以和为贵,父以严为贵,母以慈为贵。

【第39句】:【家风家训家规】 古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的缺乏;现在求学的人是为了向别人炫耀,只能夸夸其谈。古代求学的人是为了广利大众,推行自己的主张以造福社会;现在求学的人是为了自身需要,不是为了出名就是约了做官。求学就像种果树一样,春天可以观赏它的花朵,秋天可以收获它的果实。讲论文章,就好比赏玩春花;修身利行,这就好比摘获秋果。

【第40句】:【家风家训家规】 家中兄弟子侄,总应该以“勤敬”二字作为准则。一个家庭能够勤勉恭敬,即使处在乱世之中也会有兴旺气象;一个人能够勤勉恭敬,即使天资愚钝也会有贤者智者的风度。我平生在这两个字上努力不够,今天再三告诫各位兄弟子侄,一定要时刻遵守。

【第41句】:【劝孝歌】 饭熟娘吃儿又喊,丢碗把儿抱胸前。待儿吃饱娘端碗,娘吃冷饭心不安。 倘若无乳儿啼唤,寻觅乳母不惜钱。或喂米羹或嚼饭,或求邻舍讨乳餐。

【第42句】:【千古贤文-*※好字歌※*】人说黑道好,兄弟真不少,警察不敢惹,百姓吓得逃。我说也不好,枪打出头鸟,疯狂到头时,早晚得坐牢。人说城管好,街头扮大佬,整治穷光蛋,捎带练拳脚。我说也不好,祖宗被人嚼,欺心怕报应,睡觉睡不着。

【第43句】:【人生启示】 苏格拉底说:“教育不是灌输,而是点燃火焰。”“问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。”“最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。”作为学生,我们也应该在学习时主动地多问自己几个为什么,让自己有独立思考和思辨的精神。

【第44句】:身正影子端,心静自然凉。深山藏虎豹,乱世出英雄。生处好寻钱,熟处好过年。生当做人杰,死亦为鬼雄。生活如爬山,身体是本钱。生命有终结,学习无止境。生气催人老,一笑十年少。生死不由命,富贵全在勤。

【第45句】:【家风家训家规】 读书贵在能够改变人的气质,又岂是为了寻章搜句,追求名利呢?读书可以把轻浮的人变为庄重的人,把偏激的人变为宽宏的人,把暴反的人变为温和厚道的人,把迂钝的人变为敏捷的人,可以根据人的性情的不同偏向进行约束,并使之得到纠正,由此可见学问的功效之大?要想以古人为鉴,首先就要读书。

【第46句】:能脱俗便是奇,不合污便是清。你嫌我的脸黑,我嫌你的脚大。宁进一寸以死,不退一尺求生。宁可得罪君子,切莫得罪小人。宁可荤口念佛,莫将素口骂娘。宁可贫贱一生,不可为富不仁。宁可穷而有志,不可富而失节。

【第47句】:【颜氏家训——施而不奢俭而不吝】 孔子说:“人一旦奢侈就会显得不恭顺,人一旦俭朴就会显得鄙陋。与其不恭顺,宁可鄙陋。”孔子又说:“假如有像周公那样具备完美的才能的人,一旦他变得骄傲又吝啬起来,那么剩下的那些也就不值得称道了。”如果是这样,那么就是说可以节俭而不可以吝啬了。节俭,是指合乎礼数的节省节约;吝啬,是指即便对穷困急难的人也丝毫不体恤。现在常说施舍实际上是奢侈,节俭实际上是吝啬,如果一个人能做到肯施舍而不奢侈,做到节俭而不吝啬,那就可以了。

【第48句】:行行有利,行行有弊。行要好伴,住要好邻。行义忘利,修德忘名。好人多难,好事多磨。好人怕夸,坏人怕扒。好赊好还,再赊不难。好学深思,心知其意。好言难得,恶语易施。好勇斗狠,以危父母。

【第49句】:【家风家训家规】 凡是没有正当职业的人,或是虽有职业而喜欢安逸享乐、不肯尽力去做事的人,家庭富有他就会不务正业,成为下流无耻的人,家庭贫困他就会沦为乞丐。凡是不加节制地饮酒、吃肉,荒淫无度,染有赌博恶习的人,家里富有他会败坏财产,家里贫困他就会去做盗贼。

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