公民道德感言

求一句 道德感言

百德善为首，百善孝为先。

有没有道德感悟的名句

道德感悟的句子

【第1句】：道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。

【第2句】：现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

【第3句】：我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。

我知道我有。

但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。

“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。

把道德送完了。

你就永远用不着了。

如何开展道德感悟教育

下面的来自百度，你自己阅读消化后用自己的话写出来。

第七十八章 [原文]，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。

弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

是以圣人云：受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。

正言若反④。

[译文]遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。

弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。

所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。

”正面的话好像在反说一样。

　[注释]

【第1句】：无以易之：易，替代、取代。

意为没有什么能够代替它。

【第2句】：受国之垢：垢，屈辱。

意为承担全国的屈辱。

【第3句】：受国不祥：不祥，灾难，祸害。

意为承担全国的祸难。

【第4句】：正言若反：正面的话好像反话一样。

　[引语]本章以水为例，说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理。

八章说“水善利万物而不争”，本与八章的内容联系起来阅读。

老子所举水的例子是人们日常生活中常见的。

水最为柔弱，但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石。

水表面上，却有任何力量都不能抵挡的力量。

这就清楚地说明，老子所讲的软弱、柔弱，并不是通常人们所说的的意思。

此处，由于水性趋下居卑，因而老子又阐扬卑下屈辱的观念，实际上反而能够保持高高在上的地位，具有坚强的力量。

本章后面有一句话：“正言若反”，集中概括了老子辩证法思想，其含义十分深刻、丰富。

　[评析]本章内容主要包括两点：一是对水的赞美；二是“正言若反”。

说：“在世界上，弱能胜强，柔能制刚的事例是不乏见的。

生活在春秋末年的老子，他亲身经历了这个时代的许多大变化，看到了曾为天下共主的周王朝由盛到衰的演变，这不能不对他的思想发生重大影响；同时，在这个时期，随着铁器的广泛使用，人类在征服自然界的斗争中，对自然现象的认识也在不断发展。

”“在更远的时代，水的特点还没有为人们所了解，保留中禹治洪水的传说，和老子书中对于水的柔性和作用的认识，是很不相同的。

”老子认为，水虽然表面上看来是柔弱卑下的，但它能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它战胜不了它；因此，老子坚信柔弱的东西必能胜过刚强的东西。

这里，老子所说的柔弱，是柔中带刚、弱中有强，坚韧无比。

所以，对于老子柔弱似水的主张，应该加以深入理解，不能停留在字面上。

由此推而言之，老子认为，体道的圣人就像水一样，甘愿处于卑下柔弱的位置，对国家和人民实行“无为而治”。

再说“正言若反”。

老子所说“正言若反”是老子对全书中那些的言论的高度概括，例如：“”、“”、“”、“大巧若拙”、“”、“明道若昧”、“进道若退”、“夷道若类”、“上德若谷”、“大白若辱”、“广德若不足”、“建德若偷”、“质真若渝”、“大方无隅”、“大器晚成”、“大音希声”等等。

孙中原说：“这里连句子的结构都是类似的。

……他们本来是彼此相异的、互相排斥的、对立的，但在某种条件下，某种意义上，表示某种特定事物的概念和它的对方具有了统一性，二者互相包含，互相融合，互相渗透，彼此同一、一致。

这样，在同一个判断中，就包含了对立概念的流动、转化，体现了概念的灵活性。

这种灵活性是有条件的，老子中的话也只在一定条件下才有意义。

”

用自己的话写你对道德的感悟作文

鲁瓦尔的一句话:“人无德行必为举世所轻,即使他聪慧敏锐,亦形同草木。

”道德是身为公民应自觉履行的准则,是一个人灵魂的力量

急求一篇，“做一个有道德的人”主题征文活动的体会或感言。

以家长对这次征文活动的体会或感言为角度

做一个有道德的人 在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。

做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。

就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。

我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取

” 我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢

而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗

可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。

妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗

妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊

”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。

妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。

虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊

而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。

尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。

”我这才点了点头。

妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗

”我不好意思地摇了摇头。

这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。

他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了

”我笑着说：“没关系

这不算什么

” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光。

可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。

但是社会上还存在一些不道德的事情。

最近，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。

但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。

” 这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。

经事后调查，火炬手并着手再走了一边。

这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢

我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢

这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害

实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人

道德讲堂的感悟

【第1句】：道德讲堂心得这天，我十分荣幸的参这次道德讲动，对我是一次加强自身道德修提高自身职业道德素质难得的领悟机会。

开展道德讲堂这项活动，有利于推进社会主义核心价值体系建设，提升全社会的公民礼貌素质。

这次活动以“身边人讲身边事，身边人讲自我事，身边事教身边人”的方式，讲述了冯孝英同志扎根基层工商所默默无闻工作24个春秋的先进故事，讲得很生动，很有吸引力，感人肺腑，对我有很大的启示和教育。

透过这天领悟，教育我要树立正确的职业道德信念，自觉加强职业道德修养，养成良好的职业行为和习惯，把自我锻炼成为一个具有良好的社会主义职业道德的人。

透过这天领悟，进一步增强了我的职责感，明确自我的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。

透过这天领悟，使我更加钟爱本职工作，做到爱岗敬业，在自我的工作岗位干一行，爱一行，自觉树立工商的良好形象，为工商事业添砖加瓦，做出应有的贡献。

【第2句】：道德讲堂心得体会星期五下午，咱们聆听了道德讲堂，启发很深。

道德讲堂主要讲的是与诚信交友。

诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。

守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自我承担的义务。

诚实和守信是统一的。

守信以诚实为基础，离开诚实就无所谓守信。

诚实守信是一个人安身立命的根本。

然而，咱们这天所讲的“诚信”，就是不好欺骗别人，做老实人。

诚信是做人的基本准则，是立身之本、成事之基、发展之道。

一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富，一个人要诚实，守信用，不贪图本不属于自我的东西。

人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍重的财富。

因此，咱们要在生活中诚实、守信，这样才能得到别人的信任。

咱们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与礼貌交谈，千万不好把行为习惯看作小事。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让咱们从此刻做起，从自我做起，从点点滴滴的小事做起，与诚信为友。