二年级同学对同学说的话
而且低年级学生年龄小，对于外界事物缺乏敏锐的观察、思考能力。
他们的所见、所闻、所思、所感起点低，范围小。
老师请他们写日记、写话，他们往往无从下手，不知该言何物。
这就需在老师不断的帮助下，睁开眼凝视万物，竖起耳倾听万籁，敞开心灵关怀、感悟生活，激发兴趣，陶冶热爱生活的情趣，提高认识生活的能力。
在具体教学中，我是这样来利用教材，结合学生生活进行说话写话训练的。
一、教材——美与想象的天地在课堂教学中，教材其实是学生练习说话写话的一块肥沃土壤。
小学语文课文几乎都配有相应的插图，有一幅、两幅，甚至多幅，这些精美的图画有助于学生理解抽象的文字。
同时，学生在阅读抽象的文字时，又在头脑中把它们还原为极具个性的图画。
而有的课文插图多而文字少，教师利用文字少这一“空白”，引导学生进行直观图画与书面语言的交换，既加深了学生对课文的理解，又不失时机的培养了学生的创造力和想象力。
如看图学文《黄山奇石》，讲的是黄山有无数的奇石、怪石，十分有趣，且景色神奇。
课文配有四幅插图，其中第一幅图是黄山景观照片，课文里只写了一句：“那里景色秀丽神奇。
”教学时我以《黄山景观》为题，要求学生仔细观察图片，同时辅以图片资料、幻灯录像等手段，把学生带入山峰耸立、树木苍翠、云雾缭绕的画面中，让学生围绕图画展开想象，强烈的色彩图案刺激，生动有趣的富于想象力的画面，使学生在享受美的同时，也忍不住把这美表达出来。
二、生活——学生写话的源泉“作文离不开生活”，写话同样如此。
如果说让学生整天呆在教室里，教师只重视写法，学生势必兴趣缺乏，言之无物，诉之无情。
因此，应该丰富学生的生活，有计划、有组织、有目的地积极开展多种有益的活动。
如冬天到了，我以 《找冬天》为主题，带领学生走进大自然，在现实的生活中去感受冬天的美景。
他们在校园里奔跑着，玩耍着，那天真与浪漫的欢乐使我无法比拟。
我抓住这个时机引导他们：“你们找到冬天了吗
”孩子说：“找到了，老师你看，那里的树木光秃秃的，多难看啊
”有的说：“老师，冬天的风刮在脸上，像刀割一样疼。
”有的学生说：“老师，风刮的很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。
落在松树枝杈上，好像托着片片白雪。
”有的学生还说：“冬是雪白的，因为雪是银白色的。
瞧，到处一片白，细看那雪毛茸茸、亮晶晶的，飘在地上还发着耀眼的光，使你眯起眼来才能欣赏这壮丽的雪景。
”孩子七嘴八舌的发言，创设了一个生动的教学情境。
我因势利导，再问他们：“你们听到它的声音了吗
” 有的学生嘴快：“我听到了，风儿在唱歌，冬天在哪里呀
冬天在哪里呀
”那个学生幽默的样子逗得大家哈哈大笑。
学生在这欢笑声中体验到冬天的美好，体验到了生活的欢乐。
我再次提出话题：“同学们，今天我们来找冬天，你们找到了吗
”“找到了。
”“你和冬天握手了吗
”“握手了。
”“你和冬天说悄悄话了吗
”“说啦”“你想把冬天带回家吗
”“想。
”“你怎么带回去呀
”“我们把冬天放在心里啦
”一问一答，一唱一和，不仅创设了气氛，还引导了学生怎么想象。
由此我想，作文就是生活，生活就是作文。
如此的情景，如此生活，学生还不愿写作文吗
三、师生合作，交际互动有了生活的体验，有了感性的积累，接下来要让学生把自己的所看所想表达出来。
学生的表达是往往是口语化的，生活化的，虽然有好多话要说，但又不知如何说好。
回到课堂后，我没有及时让学生表达，而是先从积累词句入手，做好说前的准备。
想什么时候说就什么时候说，主要是创设自由交际的空间，让学生自我形成互动的情境。
在这个环节，学生的表达，基本上没有什么条理性，但先别担心，首先是鼓励他们敢说。
如，有的说天气、阳光；有的说树木、小草；有的说小鸟、河流，等等都是内心的感受。
这时，教师做什么呢
教师不要当听众，要有必要的评论和点拨。
引导的重点：一是如何让学生发挥想象。
学生敢说不等于会想象，所以教师倾听学生的发言，同时要抓住典型的语句加以引导。
例如，学生说：“我看见河边的柳树在寒风中摇摆着。
”我接着他的话题引导：“柳树也是有生命的，它也有语言，也有情感，冬天来了，你能想象一下柳树的心情和语言吗
”这样就放开了学生想象的翅膀。
二是引导学生如何用词，把句子说完整，说明白。
学生的词汇积累少，有的用词是一知半解，教师要注意用词的准确训练。
三是鼓励学生参与评价。
学生的相互评价，是相互的促进，起到“教学相长”的效果。
教师可这样引导：“你认为他说得怎么样
”“他的哪个词用的好
”“你是怎么想象的
” 教师要延缓评价，先听学生的看法，再做评价。
总之，以学生为主体，教师有机的引导，创设出合作交流的情境，注重学生的个性体验，不拘于学生的语言表达形式，学生就感到有话要说，有话敢说，有话能说，并且越说越好。
四、多说少写，不拘一格低年级的写话训练应走由说到写、说写结合的路子。
我认为写话训练重点不在写而在说，说的有条理，富于想象，表达了真情童趣，基本上就成功了一半。
要让学生把所说的话都写下来，对于低年龄的学生来说是很难的，所以主张多说少写的原则，但不封顶。
如何引导学生把说话的内容写下来，还要有一个过渡过程，那就是让学生讨论一下怎么写。
有人会说，不是主张学生想怎么写就怎么写吗
为什么还讨论呢
这和过去的做法不一样，过去是教师规定的，不顾学生的实际，有基本的框框。
而现在是从学生的主观出发的，他们自己商讨怎么写好。
例如，学生说：“我想先写那天找冬天时的天气和我的心情，再写我看到的树木、花草、河流、小鸟，最后写我的感受。
又如学生说：“我想把冬天编成童话故事，想象她来到人间都给大地带来了什么
”等等，学生各抒己见，相互启发，形成了不同风格的作文形式。
总之，低年级说话写话教学的首要任务是要唤醒学生爱说想写的欲望，低年级小学生表现欲强，喜欢展示自己，所以我就采取写话后读给大家听或讲给父母听的方法鼓励他们，这样，学生看到自己的写作得到肯定，也就有了兴趣，今后的学习也就有了动力。
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写游记的作文四百字和感悟怎么写
广阔的草原酷热的夏天，我们一家来到了美丽的内蒙古。
今天，我们一家准备去内蒙古
我兴奋的一夜没睡
第二天，经过长途跋涉，终于来到了广阔的草原。
激动人心的时刻终于到了，我的心怦怦直跳
刚下车，眼前是一望无际的清新碧绿、密密层层的柔嫩牧草，平展着、延伸着。
草原多么像海呀
只是比海宁静；草原多么像一幅没有框子的画，广阔的望不到边际。
草原的夏天是最美的时候，夏天一到，一群群绵羊在草坡上安闲的吃草，像一颗颗洁白的珍珠撒在辽阔的希拉穆仁草原。
一匹匹的骏马，在草原上欢快地奔跑、追逐、嬉戏。
我们一直走到了草原深处，站在最高“峰”眺望草原。
我扬起头来张望，远远望去，仿佛和远处的阴山相连。
茫茫草原一碧千里，到处翠色欲滴，上面还“铺”满了紫色的小花儿，又给无边的的绿毯绣上了美丽的图案。
草原上住着勤劳勇敢的蒙古族人民。
他们放牧着一群群牛、羊和骏马。
他们每天骑着骏马，挥动鞭子，赶着牛羊放牧在草原上。
骏马在奔跑，牧民在歌唱，那草原上的小花儿、牛羊、骏马、牧人，构成了一幅极美的画面
碧蓝如洗的天空中放牧着白云。
白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上格外醒目。
牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡，成群的牛羊，像天上的片片白云飘落大地，真是美景如画呀
晚上的草原夜空更美，茫茫的夜空，满天繁星像撒在碧玉里的珍珠。
星星眨眼，一会躲进云里，一会又钻出来，像在跟我玩捉迷藏。
亮晶晶的星星，像宝石似的，密密麻麻的撕满了辽阔无垠的天空。
乳白色的银河，从西北天际，横贯中天，斜斜地泻向那东南大地。
草原真让人流连忘返
希望你也能感觉到那份美丽无限
桂林之游桂林山水甲天下，不错的，清秀的山，荡漾水，确实是天下少有。
此刻，我正坐在船上，伴着座座山向后移动，随着清风的扑面，水波的荡漾，向前缓缓的前进。
河的两边都是山，有的高大，有的险峻，有的陡峭，有的平缓。
这些山，虽没有华山之凶险，没有金乌山之清秀，但却独有一股说不出的美的感觉。
或许是因为四周全是山的关系吧。
山山相靠，虽紧密，但看起来很疏松，虽繁多，但似乎又依着某种规律，虽平凡，但无数平凡的山连在一起，也就不平凡了。
再加上山间流淌的水，似乎到了诗意的画境中。
水是清澈的，也是动荡的，时不时会出现一两个漩涡。
随着船的前行，水面会兴起一道或几道波纹，缓缓向前。
有时还能看见水中鱼儿的游动，但那也只是一个瞬间而已。
这些看似是平凡无奇，但却给这一个大画面中，添加了几道生气，使得动的美与静的美进行一次结合。
不管什么东西，有了生气，才会是最美丽的。
风是清爽的，忽有忽无，若隐若现的阵阵吹来。
清凉的风，总会刮走身上过多的闷热，烦躁，与思绪。
有时也会使得水面，引起一道道水波。
当真是“清风扑面，水波不兴”。
风不是很大，也不是很小，他的大小恰到好处，给人一种“吹面不寒杨柳风”的感觉。
风不是很冷，但是很凉爽。
他给人一种清凉的感觉，使人忘了现在身在何处。
不管是远看，近看。
不管是看一大的画面，还一个极小的细节。
不管是几十座山的重叠，还是山间一颗树的晃动、一个石子的形状。
不管是绵绵河水滔滔不绝的流动，还是水面上偶尔出现的漩涡、瞬间冒出水面的鱼儿，都给人一个美的感受。
这般的山，这般的水，这般的风，这般的风景同时挤进眼眶里，确实令人应接不暇。
每一段场景，不管是什么地方，总能让人感到清新。
看到形状各异的山，高低起伏，会令人心旷神怡。
看到水面宽敞，微弱的水波在荡漾时，会令人心胸开开阔。
面对着般的风景，还需要再多说什么，多做什么吗
静静的享受吧
黄山游 黄山是中国十大风景名胜之一，被列为世界自然与文化双遗产。
黄山素以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世。
今年暑假我和妹妹两家人来到黄山，一睹黄山的风采，那里的风景果然名不虚传
那天一早，经过5个小时的车程，我们终于来到了举世闻名的黄山。
我们先游览了黄山脚下的一个景点——翡翠谷。
这是一个烈日当空的下午。
我们跟着导游走进了这个幽幽的山谷，顺着山间小道向前走去，首先映入眼帘的是一条细长的小溪，各色的雨花石沉睡在溪底，美不胜收。
水浅的地方人们有的坐在大块石头上踩水，有的俯下身子把水轻轻地向手臂、脸上泼洗，还有的挽起裤腿踏入冰凉的水中。
我飞快地跑向溪边，将双手伸进水里。
啊
真难以相信，这水冰得离奇，一股清凉感觉顺着我的手臂溢满全身。
翡翠谷游览结束后，我们依依不舍地离开了。
休息一晚后，我们坐景区公交车， 到达云谷索道口，乘索道上升八百余米，大家有说有笑，不知不觉就到了玉屏楼站。
玉屏楼，古称“文殊院”，左连天都峰，右接莲花峰。
古时有“不到文殊院，不见黄山面”的美称。
玉屏楼前面有一棵闻名中外的迎客松，迎客松在玉屏楼左侧，它生长在悬崖峭壁中，高10米，树龄至少已有800年，一侧枝桠伸出，犹如人伸出臂膀欢迎远道而来的客人，雍容大度，姿态优美，是黄山的标志性景观。
说到黄山的松树不得不提到始信峰。
有一句话说得好：不到始信峰，不见黄山松。
始信峰是黄山著名的山峰之一，以奇松而著称，这里云集了黄山十大名松，有探海松、接引松、卧龙松、凤尾松……其中我最喜欢的是：连理松和龙爪松。
连理松一根两干，一左一右，娇健多姿，仿佛是一对孪生兄弟似的。
而龙爪松则是根系发达，盘在地面上，如龙爪一般，形态十分奇特。
游完了始信峰，在导游的带领下，我们继续前行，去征服黄山最高峰——莲花峰。
因为中间主峰突出，四周小峰环绕，远远望去，好似新莲初开，仰天怒放，故名“莲花峰”。
山回路转，我们踏上了登峰的小路。
我背着沉重的旅行包，一步一步向上爬，才一会儿功夫我就累得满头大汗、气喘吁吁，不得不停下来休息。
我抬头往上一看，一位老人拄着拐杖努力地向上登；低头往下一瞧，一个小孩拉着父母的手吃力地往上爬。
看了这幕情景，更增加了我登上山顶的信心。
这时妹妹在前面喊我，我赶紧跟上。
山路崎岖，时陡时缓。
好不容易我们才到了峰顶，我环视四周，黄山的美景尽收眼底：浅蓝的天空、金色的阳光、群山连绵起伏，苍松郁郁葱葱。
犹如一幅充满诗情画意的油画。
站在峰顶，看着这美丽的风景，一种胜利的感觉油然而生。
让我想起了毛泽东说过的名言：世上无难事，只要肯登攀。
有付出才会有收获，学习、生活也是一样，只要努力就会成功。
爬完莲花峰，我们又登上了黄山第二高峰：光明顶。
因为天气晴朗，没有云雾，所以对面的奇石都看得很清楚。
这些石头，各有各的名字，什么“猪八戒照镜子”、“猴子观海”、“鳌鱼吃螺丝”，它们各具特点，都有其象形和寓意，变换角度观察，更是形态各异，栩栩如生。
让人不禁赞叹大自然的神奇造化……快乐的时光总是过得飞快，不知不觉三天的旅行结束了，我们离开了黄山。
虽然我们没有看到云海，但是我们还是被黄山的美景所震撼。
多年以后，我会带着对黄山的回忆，带着对黄山的期待，故地重游。
参观完名胜古迹的感受 400字以上
马仁奇峰位于安徽省芜湖市，为国家地质公园，国家AAAA级旅游区，国家级森林公园。
地处长江南岸的繁昌、铜陵、南陵三县交界处，居皖南旅游带中部，素有“皖南门户”之称，峰石俊秀，林木森森，是八百里皖江风情画廊中一幅美妙的山水佳作。
马仁奇峰景区位于长江南岸，安徽省繁昌、铜陵、南陵三县交界处。
居皖南旅游带中部，素有皖南门户之称，为芜湖市唯一的省级森林公园。
2006年12月，被安徽省旅游局评为国家AAAA级旅游区。
2007年12月被国家林业局评为国家级森林公园，后又被评为全国农业旅游示范点，全国青年文明号、安徽省级地质公园，被誉为“皖南张家界、江滨小黄山”。
马仁奇峰大门题字由谢鸿轩先生（名佑海，安徽繁昌人）台湾著名的国学大师题写。
2024年被评为第七批国家地质公园。
马仁奇峰景区属亚热带气候全年气候温和，有雕、环颈雉、獐、鹿、大鲵、白面狐、穿山甲、松鼠等珍稀动物；植物，天然木本花草数十种。
景区山势突兀，峰石峻秀，地貌独特，以形象逼真的奇峰异石、嘉木修竹、珍禽异兽、古寺鸣泉构成了马仁奇峰幽、险、秀、奇四大特色景观。
既有黄山之瑰伟，武夷之秀逸，九华之层烟叠翠，雁荡之丛石嶙峋，又不乏名山秀川少有的质朴和自然。
素以六大奇观著称。
整个马仁奇峰景区由太阳山、月亮山两座山峰组成，两山既相对又相连，一阴一阳，相映成趣。
奇峰迭起，形象逼真。
十八罗汉朝南海十八罗汉朝南海整个景区由太阳山、月亮山两座山峰组成，两山既相对又相连，一阴一阳，相映成趣。
奇峰迭起，形象逼真。
马仁云壁东侧有十八个林立的石峰，石峰错落有致，如十八个高矮胖瘦、形态各异的罗汉，他们谈笑风生，你争我赶，驾着祥云，去南海朝拜观音菩萨呢，故名“十八罗汉朝南海”。
鲁迅峰马仁奇壁山峰右侧凸出的位置是头部，那微闭的双眼、鼻子、还有鲁迅先生最具代表性的一字胡，惟妙惟肖。
左侧是胸、手、腿，浑然构成的“山是一人，人是一山”的的罕见自然景。
妙笔生花在这些雄奇的山峰中有一座细巧玲珑，宛如一支石笔的山峰，笔尖指向蓝天，似乎正准备对空描绘呢。
所以，这座山峰就得了“妙笔生花”的美名。
母子情深修长的山峰，像一位少妇，站在原地，左面是裹在兜篷里的婴儿，露出小脸蛋；右边是少妇，披着长发，正抱着婴儿在亲昵地嬉玩。
这是天下最圣洁的“母子情”。
这座山峰称为“母子情深”。
骆驼峰骆驼峰宛如横卧万绿丛中的骆驼，那微微翘起的头，背上拱起的双峰，那副悠然自得的神态，俨然是一峰远征归来的双峰驼奇壁马仁石壁，壁高百丈，气势非凡。
芜湖十景之一。
峰问九子凿天共献壑争奇斗碧洞记得马人鸣吼夜旌旗喇喇动秋风奇石马漏月洞仁奇峰异石林立，千姿百态。
有仙人摆渡、金鸡报晓、天狗望月、双熊登峰、龟兔赛跑、人头马、千年灵芝、马仁石宫等景观。
◆马仁石柱万壑深处，一柱擎天，独秀江南，被誉为“芜湖第一柱”。
奇洞马仁石屋太阳洞、漏月洞，隔山相望，相应成趣。
◆太阳洞生于太阳山顶，每至日出时，阳光透过此洞，光芒四射，变幻莫测，令人眼花缭乱、扑朔迷离。
◆月亮洞位于月亮山顶峰，此洞形似弯月，透过此洞，太阳山美景一览无余。
月夜登临至此，透过山洞观月、将会看到十分奇特的马仁月夜。
奇屋林荫山色太阳山仙缘亭南侧，有一神秘的石屋，石屋由三块鼎立的巨石形成，高约三十米，屋内数十平方米，前后有门，贯通南北。
石屋内天然石床石凳一应俱全，可坐可卧，酷似僧人居室。
◆马仁石屋石屋高约三十米，虽由三块鼎立的巨石组成，但室内明亮，能挡风遮雨，且雨再大也不会漏，是为一奇；到了夏季，人进入石屋，顿感凉风习习，遍体凉爽，是为二奇；站在洞中抬头又可见“人”字天，那是由两块巨石的间隙组成，“人”字苍劲有力，可谓巧字天成，令人叫绝，是为三奇；石屋中间立有一根神柱，高二十多米，直径约一点二米左右，神柱圆润光洁，石柱中段有一段裂缝，此为四奇。
奇树马仁寺槠树林、楠木林，林林翘秀；螺旋树、莲娌树，树树奇特。
楠木林已有近千年的历史，这些树木一年四季常青，枝繁叶茂，形态各异，五百年以上的大树随处可见。
◆迎客楠楠木形态酷似黄山迎客松，它已有七百多岁了，楠木一般长于云南、四川等地，而在这里能有这么一大片楠木，实属罕见。
竹海古寺◆马仁寺始建于唐贞元十一年的马仁寺。
历代香火不绝，青灯长明。
当年，王羲之后裔王羽中 霄隐居此山，建寺于此，以此山名为寺名。
宋代改为莲社院。
清乾隆十四年，繁昌知县王雄飞耗巨资重建，复名马仁寺。
改革开放后重新修葺，“马仁寺”的匾额，为原中国佛教协会主席赵朴初逝世前几日的绝笔题匾。
过月亮湖，辞千佛塔，遥见观音佛像，这是一座高达8米的汉白玉雕像，佛像后面两棵高大的银杏树迎风婆娑，一片金黄灿烂的建筑物引人注目。
阵阵钟磬，缕缕馨香，随着山风飘荡而来。
这就是千年古刹马仁寺。
马仁寺坐落于马仁山的龙首峰下，与南麓的乌霞洞相呼应，素有“南洞北寺”之称。
这里的庙宇是青瓦黄墙，别具一格，与青瓦白墙的庙宇相比，多几分高雅与庄严。
一进寺门，笑容可掬的弥勒佛，足以消释烦恼，化解忧愁。
一踏进寺内，就能听到经声绵绵，木鱼声声。
对面的大雄宝殿正忙于佛事，左侧新建的殿堂也有信徒穿梭，络绎不绝。
这儿盛开的紫薇、茉莉。
然后在月季花寻觅到一片宁静。
右侧山坡有一僧塔。
塔右，王羽中霄“洗砚池”。
池水望之如墨，用手一捧清洌洁净。
有诗赞道：“洗砚池水墨如漆，生平爱写涅经。
”于唐贞元十一年(公元795)建成马人寺，后因故改成马仁寺。
自此以后，马仁寺不仅只是僧人们礼佛参禅的寺院，更是历代文人墨客游览马仁山栖歇聚会的雅地。
明代诗人曾呤道：“钟磬晚催僧人定，夕阳花底散雕鞍”“山僧供出雕胡饭，延伫呤谭踏月回。
”太阳山鸠兹汤泉温泉养生馆：是安徽省唯一的一家地下温泉养生浴馆，引泉入池，让游客好充分享受温泉养生之妙。
太阳山潭和瀑的交织，构成了太阳山独特的景观。
有潭可见瀑，有瀑必见潭，瀑的形态大小不一，潭水一律清亮甘甜。
大潭如小塘，方圆几十步，小潭似大盆，直径三四米。
依据瀑布的各种神态，游客可以发挥想象命名出“羞竹瀑”，“婚纱瀑”，“贵妃瀑”和“鸳鸯瀑”等不同美名。
其中一个瀑布的声音如惊涛拍岸，飞瀑底下的潭中站着一只巨大的石头神蛙正在淋浴，千百年来一直留恋不愿离去。
如若站在“神蛙”背上拍照，瀑布从头顶上飞过，感觉好像钻进了花果山水帘洞。
而这里的“飞龙瀑”，仿佛一条银白色的巨龙从160余米高的悬崖上呈四叠型飞下龙潭戏水，气势非常的雄伟壮观。
更加优雅的是“飞龙”的头、腹、尾部各有一个漂亮的深潭，令人叫绝。
龙虎山：山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名；《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。
”方圆200平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称；道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上，据山志所载原有大小道教建筑五十余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等，因屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，仅存天师府一座，为全国道教重点开放宫观之一。
《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地（历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地），享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉；为张天师后系世居之地，是中国道教名山之一。
天下第一香炉“天下第一香炉”志在为人类美好的未来祈福。
香炉内设有48 平米展厅一个，陈列有“人字洞”出土的石、骨器工具、动物化石以及国内9大寺庙住持开光的9座小香炉。
马仁奇峰红色收藏馆坐落于马仁奇峰景区内的红色收藏馆，为徽派建筑。
馆内收藏全国著名毛泽东像章收藏家、芜湖市十佳收藏人物龚世林先生40年来潜心收藏的近万枚精品毛泽东像章。
此外，还陈列了介绍老一辈无产阶级革命家的书籍和画像，内容极其丰富，再现了中国革命的光辉历史和革命家的丰功伟绩，该馆为安徽省目前规模最大、最具特色的红色收藏馆。
