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家庭美德之勤俭家长感言

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简述家庭美德中勤俭持家的含义

心得体会勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。

小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约。

随着当今社会的发展,时代的变革,现代化、城市化、工业化进程的加速,节约能源、资源更为重要。

对于大学生来说我们更应该养成勤俭节约的习惯。

作为社会实践部的一名干事,能与其他干事以及干部一起圆满完成任务,令我格外高兴。

同时,在工作中我知道了团结合作的重要性,我不仅是一个人,而是一个一起工作。

都说人多力量大,在此过程中,我学会了与他人更好地沟通,热心的路人都愿意配合我们的工作,这使我十分有成就感。

我认为这次活动十分有意义。

通过本次活动我认为我们大学生应该:树立正确的价值观。

崇尚节约光荣,增强节约意识,做到身体力行,坚持杜绝浪费行为;节约用纸。

推行双面用纸,减少纸张消耗; 节约用电。

充分利用自然光照,杜绝长明灯。

工作或学习结束后及时关掉相应电器的电源,如电脑主机、显示器、饮水机等;节约用水。

用完水后或见到滴水的水龙头,及时拧紧,发现损坏的及时报修,严防跑、冒、滴、漏的现象发生,杜绝“长流水”;避免大开水龙头,提倡用脸盆洗脸洗手;节约用餐。

积极倡导餐桌文明之风,在食堂买饭买菜要适量,做到不剩饭剩菜。

这次短暂而充实的社会实践活动将是我人生的一个重要经历,有了深刻的认识与理解。

滴水亦成河。

如果我们每个人都能做到节约,汇集起来将支撑我们走向光明的未来!让我们从

关于美德少年信守家庭美德,在家庭做个好孩子。

孝敬父母,尊重长辈,学会自理,常做家务勤俭节约的作文~~~

孝敬父母长辈,是中华民族传统美德中的重要组成部分。

父母长辈,养育了后代晚辈,自然应受到后代晚辈的孝顺尊敬。

试设想,一个对父母长辈出言不逊、举止不雅的人,能成为爱国成才、奉献力量的人物吗

古今往来的名人贤士,多是忠孝双全,值得称道的杰出人物。

请听下面两则故事。

一则是“方观承千里探亲”的故事。

清朝乾隆年间,安徽桐城的方观承,是一位出了名的孝子,他千里探亲的故事,至今被人们传为美谈。

方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。

清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连,流放到黑龙江充军服役,其家产也被没收充公。

年幼的方观承兄弟无依无靠,只得到寺庙中暂栖其身。

在寺庙中,方观承兄弟含泪度日,备尝艰辛,但方观承最想念的还是祖父和父亲。

他鼓足勇气,向长老提出请求,允许他俩前往边疆探望长辈。

长老念及二人年幼,尽管有些孝心,恐怕不能成行,便极力劝阻。

方观承则恳求说:“祖父、父亲遥在天涯,对家中亲人望眼欲穿,我们若能前往,定会增添些许慰藉。

为给二老一点安慰,我们即使受点折磨,遭受点艰难,也在所不辞。

请长老思准,让我们启程。

” 方家兄弟的义举,感动了长老,长老送其路费,含泪目送他们踏上探亲路程。

一路上,他们风餐露宿,跋山涉水,忍饥挨饿,搀扶相行,衣破成条,脚生老茧。

几个月后,他们终于见到了二老。

四人抱头痛哭之后,祖父、父亲心中为自己有这样的孝顺后代顿生快慰,一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。

另一则是“冯玉祥买肉孝父”的故事。

冯玉祥将军不仅是个著名的爱国将领,还是个远近闻名的孝子。

旧社会当兵是个苦差事,当兵的经常发不上军饷,逢五排十还要打靶。

每到打靶的日子,父亲念其年幼身弱,总想方设法给儿子凑几个小钱,让他买个烧饼充饥。

可懂事的小玉祥看到家里日子艰难,父亲又伤了腿,正需补补身子。

但如果不要这钱,父亲会生气。

于是他就把父亲给的钱一个不花,攒了起来,过些天再把自己平时省下的一点饷钱凑在一起,到肉店买了二斤猪肉,请假回家给父亲烧了锅焖猪肉。

父亲见后顿时生疑,便质问这肉的来历。

冯玉祥深知父亲的严厉,只好如实道来。

听后老父亲一把拉过懂事的孩子,一句话也说不出,眼泪扑籁籁地掉了下来。

像这样孝敬父母的典型事例不胜枚举,当今许多有高尚情操的青少年,也是孝敬父母、孝敬长辈的好楷模。

这种把孝心献给长辈,把爱心送给别人的好人好事,汇成了一首首人间完美温馨的爱的乐章,奏出了时代的强音。

对家庭美德的感言

个体户谈话

倡导艰苦朴素勤俭节约心得体会作文

古曰:“鸦有反哺之义”、“羊有跪乳之恩。

”尊老、敬老、助老、养老是中华民族的优良传统美德。

“孝敬父母、关爱老人”是每个炎黄子孙义不容辞的责任。

常怀感恩之心、常念养育之恩。

“百事孝为先”,现摘录古人“孝敬父母”格言,以飨众网友。

【第1句】:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

【第2句】:谁言寸草心,报得三春晖。

(唐·孟郊)

【第3句】:慈孝之心,人皆有之。

(北宋 苏辙)

【第4句】:出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。

意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦(《劝报亲恩篇》)

【第5句】:爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声(《劝报亲恩篇》)。

【第6句】:弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长(《论语·学而第一》)。

【第7句】:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做(清 李毓秀《弟子规》)。

【第8句】:夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的(《孝经》)。

【第9句】:呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 意,面带欢笑(《劝报亲恩篇》)。

【第10句】:好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿(《劝报亲恩篇》)。

【第11句】:家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

(《名贤集》)。

【第12句】:慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母(《三国志·魏书》)。

【第13句】:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

” 意思是:“儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。

”(《孟子·离娄上》)。

【第14句】:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

”意思是:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。

”(《孟子·梁惠王上》)。

【第15句】:“亲亲,仁也;敬长,义也。

” 意思是:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。

”(《孟子·尽心上》)。

【第16句】:“人人亲其亲,长其长,而天下平。

” 意思是:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。

”(《孟子·离娄上》)。

【第17句】:劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

(《劝报亲恩篇》)。

【第18句】:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

(清 李毓秀《弟子规》)。

【第19句】:亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。

(清 李毓秀《弟子规》)。

【第20句】:亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德(清 李毓秀《弟子规》)。

【第21句】:妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅(明 《增广贤文》)。

【第22句】:千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的(清 《增广贤文》)。

【第23句】:时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心(《劝报亲恩篇》)。

【第24句】:首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用(清 李毓秀《弟子规》)。

【第25句】:身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

(请 李毓秀《弟子规》)。

【第26句】:为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子(《大学》)

【第27句】:孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人(《家语·弟子行》)。

【第28句】:孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你(宋 林逋《省心录》)。

【第29句】:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩(明 《增广贤文》)。

【第30句】:要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝(《动报亲恩篇》)。

【第31句】:要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母(《四言》)。

【第32句】:曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

意思是:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。

”(《礼记》)。

【第33句】:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

” 意思是:“父母的年龄,不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。

”(《论语·里仁第四》)。

【第34句】:“父母在,不远游,游必有方。

意思是:“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。

”(《论语·里仁第四》)。

【第35句】:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎

” 意思是:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。

就是狗马,都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢

”(《论语·为政第二》)。

有没有关于勤俭节约的心得体会的文章

对于富人来说,勤俭节约是难得的美德;对于穷人来说,勤俭节约不仅是一种美德,更是一种必不可少的责任。

一个明智和懂得勤俭节约的人,会为未来打算,他在自己处于好运气的时候,就会为将来可能降临到自己的家庭和自己身上的不幸日子做些准备;一个没有头脑的人,根本不会为将来着想,不会考虑到明日艰难的需要,他会疯狂地把全部收入都花光。

勤俭节约行为不仅给人们带来富裕安宁的生活,还给人们带来许多益处:它培养人们自我克制的习惯;它使精明谨慎成为人的显著性格;它控制自我放纵;它使人拥有安逸闲适的平和心态。

勤俭节约绝不是与贪婪、吝啬和自私同流合污的行为。

实际上,它恰恰是这些性情的对立面。

勤俭节约的目的是为了获得人格的独立。

勤俭节约要求金钱被妙用而不是被滥用———它必须通过正当手段获取并精打细算地花费它。

勤俭节约不仅适用于金钱问题,而且也适用于生活中的每一件事,从明智地使用一个人的时间、精力,到养成小心翼翼的生活习惯。

勤俭节约意味着科学地管理自己和自己的时间与金钱,意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。

勤俭节约是人生的导师。

一个勤俭节约的人勤于思考,也善于制定计划。

他有自己的人生规划,也具有相当大的独立性。

如果你养成了勤俭节约的美德,那么就意味着你证明了自己具有控制自己欲望的能力,意味着你已开始主宰你自己,意味着你正在培养一些最重要的个人品质,即自力更生、独立自主、谨慎小心、深谋远虑,以及聪明机智和独创能力。

换言之,就表明了你有生活的目标,你是一个非同一般的人。

但是,“勤俭节约”已是当代大学生心目中最不被重视的社会人格类型。

不少学生把“追求生活质量”摆在了“勤俭节约”的对立面。

“勤以修身,俭以养德”,在少数大学生膨胀的虚荣心和无穷尽的物质欲望面前成了一纸空文。

校园富翁、校园贵族,俨然成为校园生活的亮点,一幕幕攀比斗富的闹剧将青春推入深渊。

这不能不让人担忧

其实,勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到,也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。

它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。

勤俭节约只不过是日常生活中的普通意识而已。

它不需要强烈的决心,它只需要有一点点自我克制。

减少任何一次感官享乐和快乐逍遥,如少喝一杯啤酒或少抽一支雪茄,就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西,而不是浪费在自己身上。

我们每个人,可以从日常的生活小事做起,逐渐养成勤俭节约的习惯。

这将是自己终生享用不尽的宝贵财富。

家庭美德的主要内容有

参考答案:社会公德:文明礼貌,助人为乐,爱护公物,保护环境,。

职业道德:,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会。

家庭美德:尊老爱幼,,夫妻和睦,勤俭持家,邻里团结。

请采纳

哪位好心的朋友 告诉我这个勤俭小明星感言 和明显家长感言 怎么写啊

勤俭小明星:谢谢爸爸妈妈,谢谢老师同学,其实我也没做什么,就是做正确的事,做个勤俭的小蜜蜂。

明星家长:谢谢学校给我这个荣幸,其实父母也是孩子的老师,所以在孩子面前一定不能有陋习,做好模范,孩子才会跟着做。

子不教,父之过,父母做好了榜样,孩子才会服,才会去做。

诵读经典传承节俭心得体会作文

节俭是我们中华民传统,是绵亘五千年文明古国的优良品质,是我家、治国、平天下的之宝.自古至今,在俭与德、侈与恶的问题上,历史上许多志士仁人都有相似的言论.墨子说:“俭节则昌,淫佚则亡.”诸葛亮在《戒子篇》中曾经有过“静以修身,俭以养德”的名言.唐代诗人李商隐在诗中写道:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.”不论在哪个朝代,节俭总是被看作持家立业的根本,安邦定国的保证,一种应该代代相传的美德.据《故事名言选编》介绍,开国领袖**就是一生节俭的人.他从小养成了一年四季穿长筒袜的习惯,袜底破了剪开加一层新袜底再用,一双袜子能穿多年.但时间长了,袜筒就松了,经常滑落在脚踝上且容易露出补丁.工作人员担心这样会影响体面,在**会见外宾时,常常提醒他坐下时要收腿,以免让人看见袜子上的补丁.后来提醒多了,就变成了一句简略的暗语:“小心,家丑不可外扬.” 如此节俭的领袖,令人肃然起敬.他的节俭“家丑”,成为光耀千古的明镜,永远是我们学习的榜样.然而,近几年来,随着我国经济的发展,人们生活水平的提高,家庭条件变优越了,享乐主义不良风气也在人们当中不同程度地滋生,讲吃讲穿、讲排场、比阔气、追求名牌,相互攀比、挥霍浪费的现象大量存在,平时大手大脚,不注意勤俭节约,把勤俭节约的美德当作“过时”的观念加以否定,甚至出现以铺张浪费为荣,艰苦朴素为耻的歪理,此种现象,在社会上屡见不鲜,我们必须引起注意.**同志在十七大报告中指出 :“倡导勤俭节约、勤俭办一切事业,反对奢侈浪费.”旨在光大中华民族崇尚勤俭节约优良传统和优秀品质.我们每一个人都要把节俭当作崇尚的生活准则和品行美德,经常检点自己的行为.即便口袋鼓了,生活好了,也不能随意浪费.无论从持家立身的角度还是做责任公民的要求,我们都应该摈弃奢侈浪费的坏习惯.我们要明确当今讲节俭,其意义已经不只是物质上的节俭,而更多体现为一种高尚品格,一种可贵的精神,体现为奋发进取,积极向上的精神状态.节俭,有助于一个人修身养性、陶冶情操,也是一个人事业有成和发展的重要因素.节俭,是一种意识,一种社会风尚,也是一种自我约束.立国、立家之理都告诉我们,再富有,也不能把什么都消耗殆尽,总应该为子孙后代留下点什么.在思想上树立节俭观念,将节俭的美德融入我们的灵魂,视为治国之道、兴业之基、持家之宝.在行动上从细节入手、小事做起,自觉养成简单、朴素的生活习惯.传承中国传统之美德,勤俭治国,勤俭持家,并使这一精神得以发扬光大.

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