孝德感言300字
孝德感言 “百事孝为先”这是我们中华民族的传统美德。
可见“孝”的分量有多种。
弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱浓，而亲任，行有余力，则以学文。
《入则孝》中有这么一段：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责…… 家庭是我们成长的摇篮，我们的港湾和第一所学校，而父母，则是我们最亲的人，也是我们的第一任老师。
父母视我们为掌上明珠，无微不至地 关护我们，使我们尽享家庭的亲情和温暖。
在世上的许多爱中，至深至纯的是母爱和父爱，是无私的，永恒的，无微不至，不求回报……如果母爱如水，应该是温柔细腻的；那么父爱就应该如山，往往是深沉而严格的。
父母不仅给予了我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，他们不顾一切的呵护我们，我们应该回报他们，让他们同样得到我们的孝敬，我们的爱
孝敬父母是天经地义的事，“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在“，不要等到失去了才懂得亲情的珍贵
如果孝敬变为传统，世界将会更美好，你会发现，自己很美，父母很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐，选择孝敬父母，行动就是证明
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孝德心得体会
“万善德为本，百行孝为先。
” 孝敬长辈是中华民族的传统美德，是中华民族道德的基石。
父母生儿育女，含辛茹苦，一生操劳。
从十月怀胎到养大成人，无不渗透父母的心血和汗水，这其间有“慈母手中线，游子身上衣”的百般呵护和疼爱，有“临行密密缝，意恐迟迟归”的千遍叮咛和牵挂，有“不为己身苦，常怀儿女忧”的万种柔情和眷顾，这深入骨髓，融入血脉的情和爱比海还深、比天更高。
“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，小生灵尚有报恩的义举，更何况我们文明的人类
作为芸芸众生中的我们，当以他们为榜样，用自己的爱心和能力为父母出谋划策、排忧解难。
一片关心，一份理解，都会让父母心花怒放、倍感欣慰。
你可以为年迈的爷爷背背诗，为苍老的奶奶梳梳头，为辛劳的父亲捶捶背，为疲惫的母亲泡泡脚。
一杯热茶，一声问候，一条短信，一份礼物，无不是情的涌动、孝的流露、爱的延续。
饮水要思源，知恩当图报，作为沐浴父母无限关爱的儿女，我们该怎样回报呢
大连王希海24年如一日照顾已是植物人的父亲，只为父亲活着。
当年23岁的王希海不仅放弃了出国工作的机会，还放弃了成家的念头，但是他无怨无悔，他的故事感动了他身边的每一个人，也感动了成千上万的中华儿女。
一位瘫痪在床20多年的植物人，竟然浑身没有一点褥疮，不但肌肉没有萎缩，还能有80多公斤的体重，当医生在为王希海的父亲检查完身体后情不自禁道：“这在医学护理史上简直是奇迹
” 王希海用自己的实际行动为我们诠释了什么是“孝”、什么是“知恩图报”。
鲁迅先生曾说过：“不孝的人是世界上最可恶的人。
”孔子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，德之始也。
”孝道是中国的传统文化，作为炎黄子孙的我们更要时刻谨记。
看了孩子的孝德书信怎样写感言50字
路捡拾碎片摊阳光看些晶莹东西闪闪发亮散发着耀眼光芒便我华民族千流传着美品德望华民族五千文明史骄傲记少传统美德闪着耀眼光我点亮孔融让梨木兰替父军诠释着至纯孝；华盛顿勇于认错孟母买肉诠释着至真诚；曾杀猪尾抱柱诠释着至美信；顾荣施炙荀巨伯探望朋友诠释着至情至性善所直至现位位孝少依旧温暖着我；件件诚信事依旧拨着我弦；善良依旧能触我底柔软物欲横流社否能想起哪哪月哪哪哪些曾触及纯净灵魂——纷扰世界唯纯洁乐土孝纯净水古往今孝直所推崇甚至说评判标准孝何能世界占重要位呢家试想父母给予我命我我父母都能做发自内孝敬能谈尊重呢孝其实种发自内纯净情像杯纯净水色味掺任何杂质却让炎炎夏受清凉幸福真做孝便世间纯净水晶莹透明知觉间净化灵使亲倍温暖我相信孔融递颗梨首先想应家能吃梨想着自吃亏；黄香躺冰冷榻首先想应爸爸能睡暖床想自受少苦；木兰穿坚硬铁甲骑马背首先想应父亲必处危险战争想自要面少困难踏条归路我相信作选择刻都钻石般璀璨光华足照亮整黑夜涌世间纯净情——孝诚真挚月光诚实世间真挚情似月光真挚付洒清辉其实真理解诚做诚才称具高尚品德敢于自做错事暴露前便能看见诚影诚功必要前提美总统华盛顿候顽皮砍倒爸爸樱桃树勇于认错爸爸却没惩罚我相信作抉择矛盾选择诚件事让明白诚贵件事能能够总统产深远影响孟看邻家杀猪问母亲：杀猪做孟母敷衍事：给吃孟母教育诚伙食费拿部买猪肉让吃顿孟母行我看诚光辉其实诚并难我身边像默月光皎洁明亮信绚丽花讲信用我再熟悉词我耳边萦绕着信父母叮嘱要做讲信用别才喜欢师教诲没信用家都喜欢所我要做讲信用才孩真做几呢想我否曾做口讲信用孩我否答应书期拖再拖否答应同事忘记否父母许诺抛脑我想些我看似微足道事我或或少都做其实些微足道事都包含着信做些守信事别眼已经失信曾要杀猪呢教信尾要直等呢告诉世信废少例都向我诠释着信信像世间绚丽花永凋零永远保持着世间美姿态静静绽放知觉间芬芳整世界善温暖阳光善良我每降具备品质废物弃履却用呵护让殊知待参树所散发光芒幸福光治愈光温暖整世界光看起眼善却别温暖阳光需点经意施舍便能驱走阴霾善迷雾灯塔照亮前行路；善黑夜烛火驱走黑暗；善暴雨伞遮挡所风雨；善乌云阳光给予温暖力量其实善种循环赠玫瑰手留余香我经意间播撒善种形树林我遮挡风雨顾荣施炙没想受炙帮助；荀巨伯自善举却巨效谁付善意候没想报i想候想式善温暖阳光普照涌着暖暖让飘荡安静栖息喧嚣世界我华民族传统美德曾丢失现我越越双温暖手拾起我相信再拼完整美华民族我华民族文明史骄傲记再书写新辉煌属于我文明代再首捡拾记忆碎片发现每片都带着耀眼光温暖光我用文明书写辉煌篇章
孝道心得体会600字
孝道心得体会 是中华民族的传统美德。
这一寒假中，“孝心作业”让我懂得了很多，知道了父母的不容易……….. 当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候，爸爸妈妈是那么的高兴，心里的喜悦都从脸上写了出来。
尽管他们知道这是学校留的我必做的作业，仍然感到很欣慰。
回想起来，我为父母做的太少了，而父母却无私的为我奉献着他们的一切。
顿时，我感到十分的惭愧。
在为爸爸妈妈服务的那一天时，我想爸爸妈妈是多么希望那一时刻能够停留片刻，吃着我蒸的饭，都赞不绝口，说：“我女儿真行
~是啊，我吃着自己做的饭都那么香，何况是父母呢
和爸爸妈妈的亲情谈话时，爸爸妈妈给了我很多鼓励，是啊，我应该努力奋斗，考上我理想的大学，完成我做一个著名导演的梦想。
在不久的将来，希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字，让爸爸妈妈高兴。
长大之后，我一定要好好，将来就算工作再忙，也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天，因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的，也是最渴望的。
总之我一定要让爸爸妈妈快乐，让他们为我自豪。
人人都知道我们的父母给了我们无私的爱，却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。
在这个世界，父母是最疼爱我的人，是父母赋予我，养育我长大，又教会我们认识自己，认识世界，做一个有用的人。
父爱是山，伟大坚实而又广博，他教我们学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。
母爱是海，温暖无私而又细腻。
你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。
只要你珍惜起生活中的幸福点滴。
爸爸讲完题后，我仍不明白时，老冲着自己发火和妈妈的唠叨，这些都是他们赐予我的爱~ 从今以后我应该怀着一颗来，不是像以前一样享受着父母带来的爱，而是我给他们带来的关怀。
小手拉大手文明齐步走有什么心得体会
小手拉大手，文明齐步走梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。
我却在这里要大声说：少年文明，国家昌盛。
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢
我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习次序。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习氛围，创设出优良的学习气氛。
让我们争做校园的文明小天使吧
我们的家乡武汉要申报文明城市，这不仅是武汉市民的一件大事，也是我们小学生的一件大事。
我们不仅要把文化知识的学习放在首位，还要重视社会公德的培养，文明习惯的养成，这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
我们不仅自己要做一个文明的小学生，还要带动父母做一名文明的武汉市民，还要帮助所在社区成为一个文明的社区。
文明的城市创造幸福的市民，文明的市民创建幸福的城市。
不管是孝德、礼仪、交通安全还是环境建设，都是创文的关键。
一个小小的举动就能体现你是不是一个文明的人;一句小小的话语就能体现你自身的素质;一个小小的微笑就能体现你的性格为人。
《小手拉大手，创文在你我》让我明白了文明是把金钥匙，它能开启幸福之城的大门，那里充满阳光，充满笑声，充满幸福。
其实，它就是我们的文明生活。
要想让生活充满文明，今天，我们就要从小事做起，礼貌待人，保护环境，注意安全，让小手拉着大手，共同创建文明城市。
往事如烟。
一晃，昔日的草房不见了踪影，取而代之的是有窗有帘的瓦房；那些破旧不堪的家当也不翼而飞了，取而代之的是式样新颖的家具。
变了，一切都变了，我们周边的环境变好了，现在我们生活在温饱的年代里，因此自然地就追求文明了
从全市进行城管革命开始，我第一次深刻地感受到了环卫工人的辛苦。
炎热的夏天，那些无私奉献的“城市管理员”顶着烈日，将垃圾送回属于它们真正的家，或许是因为工作的关系，我至今从未见过一位环卫工人随手扔一片纸、吐一口痰。
而到了酷寒的冬天，这些值得尊敬的“城市管理员”迎着刺骨的寒风，扫起垃圾，倒入垃圾桶里。
他们就这样日复一日、年复一年。
人们啊
您们曾想过吗
因为您们的不经意地丢了一张纸，会给环卫工人带来了多大的工作压力呀；因为您们的随心所欲吐了一口痰，影响了多少人的健康啊
我想试问一下您们：难道您们不希望生活在一个空气清新的环境里吗
“希望，当然也愿意。
”这时每个人的回答，那为什么行动却不能证明呢
这个问题值得每个人深思。
或许还是傅雷说的好啊：人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。
那为何国外的人就能做到不吐不扔的坏惯呢
因为他们的素质比我们高，这是我们不得承认的一点
当你徜徉在新加坡的大道上时，我敢保证你绝不敢乱吐扔。
因为一个小小的不经意的动作，就会付出沉重的代价，因此残酷的惩罚把中国人给囚禁了，而回到了中国，又回到了老样子。
当你漫步在新加坡的街道上时，你会因为你是一个中国人而感到羞愧的。
因为在街道两旁竖着牌子，上面写着“请不要随手乱扔垃圾。
”你认为这是被翻译出来的吗
错，这本来就是用汉语写得，是为了提示中国人，因为外国人从来不会做这么不文明的动作。
自从“城管文明”开始后，环卫工人的工作量并没有减少，这好像只是一个表面的空话，影响不了人们。
但我想说的是：人们啊
无论如何要克制，以健康为重。
“这是傅雷给他儿子傅聪的警告，现在就让它成为每个中国人的座右铭吧
我相信会有用的。
人，一撇一捺，我相信它是具有荣辱感的，存在着羞愧之心的。
我曾经就很喜欢丢垃圾的，但现在我也学会了把垃圾送回家。
既然都是人，我能够做到，那么世界上的每个人都可以做到。
从现在起，让我们手牵手、肩并肩，迈向文明的年代里，做一个文明的人，让外国人瞧得起咱们中国人
亲子共写读书心得孩子的话50到100字
阅读让我成长，让我学到更多知识，让我体会到书本有吸收力，，新闻记者是精神粮食，只有不断的新闻记者才能充实自己，阅读是一件收益很多，快乐的事情，我爱阅读。
爸爸妈妈和我一起阅读时，我们可以讨论可以说说自己看的书的内容，觉得好开心。
阅读让我更聪明，也让我学到更多的知识，每当我拿起书来阅读，感觉很幸福快乐。
当爸爸妈妈和我一起阅读时，我也觉得特别开心，很幸福。
关于孝的感想大约200字。
自己的感悟TUT
关于孝，我的理解是:首先深深的生养之大恩，其次是莫让父母为自己生气、忧劳，哪怕一丝一毫。
不顶撞父母，认真学习，工作努力，不，婚后家庭和睦，善待手足，有事首先想的是父母的感受只要自己努力了是孝
只要个人努力了，无论自己成绩如何 ，工作如何，收入如何，给父母花多少钱，那都是无所谓的
在父母健在时，给他们以欢乐，当然我认为最重要的是，当他们年岁大时，劝他们信仰传统文化，在那里可以找到对生命的终极关怀的答案。
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这也是我看了《赵老师现世因果教育》之后才知道的行动吧，让我们好好爱父母、公婆吧
对“孝”的感悟
孝的感悟 中华文化源远流长，上下五千年的文明让每个炎黄子孙自豪。
孝在这样一个文化底蕴极其深厚的文明古国的基础上不断的发展，不但的延续。
传统的孝道伦理，从周公到孔子、曾子、孟子，经过了初生，成熟到完美，伟大的中华民族之所以能如此的昌盛，自强不衰。
在很大程度上取决于孝，孝乃文明之始，自善孝为先，孝乃百行之源，故而我们每个炎黄子孙都应弘扬中华孝文化，争做时代新孝子
“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信；泛众爱，而亲仁。
”这是《弟子规》中的总叙。
从这也可以看出孝的重要地位，孝是不可忽视的一课。
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟之归”，这是可歌可泣的母亲的心声，兹母孝子应该是对等的，都会说可怜天下父母心。
父母火子为下一代呕心历血，只为其将来能顶天立地，出人头地。
也许有人会说这些谁不会说啊
那不妨随我一起来看一下古人是怎为孝敬孝的吧
董永卖身葬父，孝感天地，汉帝为母亲尝汤药曾参啮指痛心；仲由百里负米…… 且先看一看董永的孝吧
东汉末年，地方割据，盗贼四起。
董永看到山东不太平，就带着年迈的父亲，到湖北德安（现在改名孝感）。
没过多久，董永得了重病，请医吃药毫无效果，离开了人世，董永悲痛不已，因为自己为避难飘泊之身，那有钱买棺材埋藏父亲呢
无计可施，当地有位姓裴的富翁；闻而怜之，就借钱给他，让他买棺材安藏了父亲，而董永从此卖身为奴，进入裴家。
也许是他的孝心感动了天地，织女下凡在一百天内为裴家织了三百匹布替董永赎了身，使其获得了自由，这也就是后来著名的《天仙配》，感人至极。
董永卖身葬父孝感天地，是《二十四孝》这本古书中的一孝，中国的每一个炎黄子都知道这个故事。
代代以此激励为人要讲孝道，要尊老，敬老，孝老。
世界上很多国家的人，看过中国的《天仙配》，都说这是中国五千年文明历史的体现。
曾参啮指痛心，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来客人，母亲不知所措就用牙咬自己的手指，曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速回家，跪问其故，母亲说：“有客人忽然到来，我咬手盼你早点回家”。
曾参于是按见客人，以礼相待。
试问曾参如何能感应到生母的呼唤
虽然没有科学依据更无法用科学的语言加以解说，但我们却不得不从中反思，曾参因为心中有孝并且用心在行孝才会有如此结果，我们能不为这感慨吗
仲由百里背米奉双亲，只为敬孝行孝报天恩。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外背米四来侍奉双亲。
后来双亲过世，促由做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多，坐在垒叠的棉褥上，吃着丰富的筵席慨叹：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米”，哪里能够再得呢
孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽孝，死后思念哪
” 孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养无限人生境界的价值意义。
当今之世孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。
古人训：“夫孝者，天之经，人之行，德之基也。
”“生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。
”实属真切呀
也许会有人指责我谈这么多遥远的古孝做什么
我应该告诉你，你应该自豪，我所谈的这些无不印证了中国的国粹，你若真不满且让我为你说说我们的开国元勋伟大领袖毛主席的孝道吧
1937年初，党中央由保安迁至延安，适逢徐特立60大寿。
在熬的两个通宵的情况下，毛主席顾不上休息就发起了为给徐特立祝寿的活动，他提笔写了封长信。
信中，他热情地颂扬了徐特立“革命第一，工作第一，他人第一”的革命精神和道德情操，并说道：“你是我20年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生……”为罢，他顾不上吃饭，又亲自将活动准备检查了一遍，并叫人特地蒸了60个馒头以作寿桃之用。
在寿宴上毛主席亲自为徐特立系上了一条红领巾，毛泽东站起来，笑容可掬的说道：“老师，俗话说，‘返老还童’我们都祝你长命百岁
”毛主席不忘自己老师的生日，实在可嘉，并亲自为老师安排寿宴，实属感人。
一日为师，终身为师，老师亦如父母，孝其当之无愧呀，我们的毛主席做出了榜样，那么我们后辈炎黄还有何言呢
看看我们的身边，试问有几人还记得初中老师的名字
那就更不用说老师的生日了，且先把这些小问题搁在一边，更有甚者言语顶撞老师，背底里骂老师，有厉害的还想与自己的过过招，这样的人也就称之为“学生”实在可恶至极。
“师者，传道授业解惑也。
”需要我们去孝敬。
你在家如何对待你的生母生父，在校就应该怎样对待老师，请记住。
“一日为师，终身为父”。
不要让古国的文明在你手中失落。
到了今天，我们应该怎样对待孝呢
我们还要不要提倡孝道
就我个人的观察，在时代的大海潮中，孝的概念已开始淡化了。
像《弟子规》中的“父母呼，勿应该；父母命，行勿懒”，在现今有时会被视为笑柄，那就更谈不上敬孝了。
也许是现代社会发展得太快，人们都只重视工作上的竞争，而忽视了在家的守候孩子归来的沧桑的父母吧
当然这有些笑
为了提高公民的心灵，激发他们的孝心，湖北孝感学院做东举办了一次“孝感天地，文化古今”论孝研讨会，会上各界有名望的人士发表自己多年来研究孝文化的硕果，其情之深，其意之切，让在场的每一位听众都倍受鼓舞，场内不时爆发出雷鸣般的掌声。
我们每个学生都受到了一次孝文化的熏陶和心灵的净化，在以后的生活中，我们应该用自己的行动来弘扬和传承孝道，敬孝，尊老
也许，每位赤诚忠厚的孩子，心中都是有“孝愿”的，想信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就的一天，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
可惜这些孝子忘了，忘了人生的短暂，忘了世上永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带走了对我们的挂念和他们的呼唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。
父母走了，孝子的“孝愿”成为泡影，消失无迹。
有些事情，当我年轻的时候，无法懂得，当不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西却是永无弥补的，所剩的只能是无尽的遗憾和内疚。
“孝”是稍纵即逝的眷念，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
就我个人认为，我没有夸大事实，现实本就是这样，人无再生之能，上天虽有好生之德，却只给人一生，而一生的时间长短难定，应做之事只可尽早，当到了追悔莫及之时再向苍天乞求来生岂不是笑话。
尽孝者，切记之。
千古恨，痛彻心扉
孝，这个概念和行为在世界上许多国家中都是有的，而在中国由为突出。
中国社会，几千年来就是一个宗法伦理色彩非常浓的社会，为世界上任何国家所不及。
但举目瞧现今社会，想想现在人们的一些作为，父母含辛茹苦地把他们抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦伶仃的艰苦度日，父母费尽心宜的将他们培养成人，可当这些才子功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于其为伍，而毫不留情的不认双亲，为了照顾自己的家室妻儿，对父母不闻不问……这些都是发生在我们身边的事情，相信你们肯定有所耳闻，或者有某些个人就是我所述的其中一位“佼佼者”，真实情形怎不叫人寒人，真可谓是：“闻者伤心，见者流泪”。
一点也不夸张。
孝的概念是否真的已在现代人的心中淡化了，不瞻养父母，甚至虐待他们的事情发生，这是不应该发生的，是影响社会安定团结的消极因素，这些萌芽应尽早拔除。
我当然不能在提倡古人那种愚孝，但是，小时候父母抚养了我们，没有这种抚养，我们不能生存下来，现在父母老了，子女来赡养，就说是报恩吧
也是合乎情理的。
孝是对等的，这是一个极为简单的道理，希望当今为子女者三思
传承孝，发扬孝；生生不息，代代相传；构建和谐新社会，创造锦绣好明天
孝德故事，一定要真实的
缇萦千里上书救家尊 汉文帝时，有位孝女叫缇萦，她是齐国太仓（今江苏）县令淳于意的小女儿。
淳于意本来是个读书人，因为喜欢医学，经常给人看病，出了名。
后来他做了太仓令，但他不愿意跟当官的来往，不久便辞了职，当起医生来了。
一次在给一个大商人的妻子看病时，大商人的妻子不明不白地死了，他被大商人诬告为看错了病，被官府判了肉刑（肉刑有三种：砍脚、割鼻子、脸上刺字）。
因为淳于意做过县令，判刑后，要送到京都长安去受刑。
淳于意在动身去长安之前，望着自己的五个女儿，叹气说：“唉，可惜我一个男孩也没有，有了急事，没有一个能顶用的。
”听了这话，几个女儿伤心得直哭。
只有最小的女儿缇萦慷慨地说：“女孩子怎么没有用
我一定随父亲到长安，想办法搭救您。
” 缇萦到了长安，托人写了一封奏章，亲自到皇宫门口，请求卫兵转呈给皇帝。
汉文帝听说上书的是个小姑娘，非常重视。
他接过奏章，只见上面写道：“我是太仓令淳于意的小女儿，名叫淳于缇萦。
齐地的老百姓都知道我父亲是个清官。
现在他犯了法，应当受到处罚。
但是肉刑是一种可怕的刑罚，就像一个人死了不能复生一样。
被判肉刑的人，割去鼻子不能再长出来，砍了脚不能再接上，成了残废，以后就是想改过自新，也没有办法了。
我情愿让官府收为奴婢，替父亲赎罪，让他有个改过自新的机会。
” 这封上书言辞哀婉，汉文帝觉得其情可哀。
当时官府中的奴婢生活是相当凄惨的，她们日夜劳作没有丝毫人身自由，和囚徒没什么两样。
缇萦为父亲免遭酷刑的这种千里迢迢冒死上书的胆识孝心，和这种甘为奴婢的自我牺牲精神，深深地感动了宽仁贤德、爱民恤民的汉文帝。
同时，汉文帝也充分认识到，继续沿用秦代的肉刑，不利于经济的发展和社会的稳定，更不利于政权的稳固。
于是，他下令免除了淳于意的刑罚，也没有让缇萦去当奴婢，并在第二天就下令废除了汉代初年还保留的这三种肉刑。
这正是： 女中英杰小缇萦， 代父赎罪震朝廷。
得遇明主汉文帝， 恩及天下废肉刑。
【感言】 缇萦，一个足不出户的弱女子，为搭救父亲，从遥远的齐地出发，跋涉在漫漫古道，亲赴京城，请求许身为奴，以赎父罪，本身就是一阕孝的歌、爱的曲。
她不仅使父亲免除了切肤之痛，更惠及后世的囚犯免遭此刑。
诚然，汉文帝是一代明君，然而若不被缇萦拳拳的孝女之情深深打动，怎么会废除这由来已久的酷刑呢
