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诚信的故事好词佳句

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【第1句】: 关于诚信的好词好句

【第1句】:人而无信,不知其可也——孔子 【第2句】:言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 【第3句】:信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——朱熹 【第4句】:若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄 【第5句】:你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 【第6句】:创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰 【第7句】:不要装知道,不懂就请教。不要放大炮,说话要可靠。

——申宝峰 【第8句】:说话要想好,办事要公道。说到要做到,不要瞎编造。

——申宝峰 【第9句】:求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 【第10句】:修合无人见,存心有天知。

【第11句】:一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 【第12句】:信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 【第13句】:一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生 【第14句】:遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克 【第15句】:一言既出,驷马难追。

【第16句】:对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥 【第17句】:一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

——莫里哀 【第18句】:失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——富兰克林 【第19句】:走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基 【第20句】:如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚 关于诚信的名人名言 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 ●言不信者,行不果。 ——墨子 ●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。 ——孔子 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基 ●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严? ——西塞罗 ●失信就是失败。

——左拉 言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。 诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。 当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。 坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。 一诺千金。

言而有信。 金口玉言。

君子说话,一言为定。 我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 最佳答案一诺千金 开诚布公 童叟无欺 言而有信 一言九鼎 一言既出,驷马难追 言必信,行必果 金口玉言 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至,金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 抱柱之信 达诚申信 表里如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 竭诚相待 开诚相见 开心见诚 传守不渝 披心相什 剖心析肝 刹血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信 心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易。

【第2句】: 诚信的好词好句好段

诚信,作为我们的立身之本,就像一棵大树的幼芽,直根于每个家庭,生长于每个人的心中

诚信,是中华民族的传统美德,没有诚信的人是难以让人接受的,诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路

诚信,是一支神奇的笔,龟背上长出了汉字,汉字上长出了华夏

如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽

诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好

诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

【第3句】: 关于诚实的的好词、佳句、谚语、格言求求求求求求~我选第一个了,

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基.——德莱 诚实是人生永远最美好的品格.——高尔基 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛.诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度.诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端.诚召天下客,誉从信中来.诚者,天之道也;思诚者,人之道也—孟子 池田大作 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚.真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它.——(中)三毛 处事最当熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当.最不可轻忽,虽至微至易者,亦当以慎重处之.—无名氏 聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的.—塞万提斯 信誉、誓言、承诺、诺言、-。

【第4句】: 有关诚信的资料,或好词好句

诚信 一、何为诚信诚信是什么?从道德范畴来讲,诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。

在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

二、诚信:从传统走向现代 诚,是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念,以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期,“诚”还未形成为理论概念。

孟子时不但已经形成为理论概念,而且位置十分重要。他说:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”在这里,诚不但是天道本体的最高范畴,也是做人的规律和诀窍。

荀子发挥了“诚”的思想,指出它为“政事之本”。他说;“天地为大矣,不诚则不能化万物;圣人为知矣,不诚则不能化万民;父子为亲矣,不诚则疏;君上为尊矣,不诚则卑,夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。”

在《礼记·中庸》里,“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界:“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”至诚如神,有了诚笃的品德和态度,就可以贯通多种仁义道德,成己成人,甚至能够尽人之性,尽物之性,赞天地只化育而与天地参,达到“天人合一”的境界。

《大学》把“诚意”作为八条目之一,格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。“诚”成为圣贤们体察天意,修身养性和治国平天下的重要环节。

宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本,百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。

程颐更为直截了当地说:“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。 马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴,肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。

在长期的社会生活中,诚实之主要的道德要求逐渐明晰为:忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。

当然,这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”,而是认同于崇高的理想,为实现理想而不懈追求和努力奋斗,从而表现出乐于奉献,勇于牺牲的精神。正直,是指为人正派,处事公正坦率。

老实,则特指说老实话,办老实事,做老实人。 信,也是中国伦理思想史的范畴。

“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析,信字从人从言,原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。

隋国大夫季梁说:“忠于民而信于神”,“祝史正辞,信也。”后来,由于私有经济和私有观念的发展,原有的纯朴的社会被逐渐破坏。

国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守,仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。

春秋时期,经儒家的提倡,“信”始摆脱宗教色彩,成为纯粹的道德规范。孔子认为,“信”是“仁”的体现,他要求人们“敬事而信”。

他说:“信则人任焉”,“人而无信,不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则,强调“朋友信之”,“朋友有信”。

而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说:“弃信而坏其主,在国必乱,在家必亡。”

《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果,作了淋漓尽致的剖析:“君臣不信,则百姓诽谤,社会不宁。处官不信,则少不畏长,贵贱相轻。

赏罚不信,则民易犯法,不可使令。交友不信,则离散忧怨,不能相亲。

百工不信,则器械苦伪,丹漆不贞。夫可与为始,可与为终,可与尊通,可与卑穷者,其唯信乎!”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”,视为最基本的社会行为规范。

并对“信”作了较详尽的论述:“竭遇写情,不饰其过,所以为信也”。他认为“信”要求诚实,表里如一,言行一致。

朱熹提出“仁包五常”,把“信”看作是“仁”的作用和表现,主要是交友之道。他说:“以实之谓信”,其说与孔子、孟子基本相同。

在儒家那里,诚与信往往是作为一个概念来使用的。“信,诚也”,“诚”与“信”的意思十分接近。

由此看来,传统伦理将诚信作为人的一种基本品质,认为诚实是取信于人的良策,是处己立身,成就事业的基石。总之,是一种个人生活的准则。

三、与诚信有关的故事 【第1句】:曾子杀猪 曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。”

妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。

小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。

做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

【第2句】:郭沫若与芭蕉花 郭沫若小时候很淘气,但是很孝顺。有一次,他的妈妈得了一种“晕病”,郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。

这种花卖得很贵,并且难得一开,于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花,恰好那座花。

【第5句】: 关于诚信的好词好句,记住,是好词好句

言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实,就是骗自己。 君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。

一诺千金。 言而有信。

金口玉言。 君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。 两心不可以得一人,一心可得百人。

————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。 今天付出诚意,明天收获信誉。

出局才懂诚信重,进‘宫'方恨知法晚。 播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。

诚信是在衡量自我得失时失去的。 诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。

诚信是社会的支撑点,法治是社会的生命灯。 诚信是你的存款,信用是你的抵押,名誉是你的帐号,承诺是你的支票,假如失去了诚信 ,你将是一无所有。

立身须以诚为本, 治国必以法为基。 诚信以心为上, 法治以公为魂。

诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。 诚信在心,法治在行。

不讲诚信者必被社会所弃, 以身试法者必受国法严惩。 诚信凝聚力量,法治诞生希望。

诚信法治两手抓,共铸辉煌齐万家。 诚信是立身之本,法治乃安国之源。

诚信,人生最珍贵的无形资产; 法治,人类社会进步的阶梯。 扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。

赏罚分明, 市场经济讲诚信假一罚十; 宽严适度,法制社会护稳定惩教结合 。 诚信是社会的通行证,法治是国家的座右铭。

诚信是现代文明的晴雨表。 诚信与高尚同行;法治与正义相伴。

诚信有法治保障才有号召力,法治有诚信支持才有生命力。 树诚信风尚,铸法治长城。

谎言浇不开诚信之花,虚伪结不出幸福之果。 行必诚,言必信;法必依,治必严。

无信则人危,无法则国乱。 你诚信我诚信人人有威信 ,讲法治护法治个个能自治。

诚信要靠法律维系,法律要靠诚信遵守。 社会是由诚信与法律组成的双轮车。

送东送西送出良心与理智,诚实诚信成就道德与文明。 信是为人之道, 法是强国之本。

心连心共筑诚信长城 ,手牵手齐建法制社会。 守法律己时时尽心报国,诚信待人处处竭力为民。

以诚待人,人人敬;以信办事,事事成。 诚信处世世界大,奸诈为人人格低。

没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。 诚实是智慧之书的第一章。

个个互信,人人守法。 诚信走遍天下,法治和谐人间。

经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。 诚存人自乐,法正民自安。

法治与安定同在,诚信与文明共存。 手牵手,与法治同行;心连心,将诚信同铸。

倡导法治, 法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。 信用制度是市场经济的助推器和安全阀。

立警为公执法为民长霞精神耀神州,与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。 做人要诚信,做事要守法。

用诚信美化心灵,用法治规范社会。 法纪为天平,岂容人情充筹码;诚信作准绳,不许利欲乱曲直。

经营有法有道,交往以信以诚 。 生命因诚信而美丽,生活因守法而精彩。

诚信不能只挂在嘴上,法律不能只写在纸上。 铸诚信,万事兴;严法治,国必强。

人人参与,共铸诚信;个个努力,推进法治。 以诚取信心灵美,依法循规事业兴。

做诚信之人, 铸法治之国。 虚假呈一时之得,诚信享一世之裕。

做人以诚信为本, 治市以法律为基。 诚信提升城市品位,法治推动文明进步。

欺诈只能得逞一时,诚信才能受益一生。 信达于诚,方能勤政。

法精于治,方能谐民。 诚信缔造和谐社会,法治铸就平安生活。

人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。 诚信三冬暖,失信三伏寒 。

诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。 诚信与责任同在,法治与发展共存 。

手拉手共铸诚信,心连心推进法制。 吹响诚信号角,高举法治大旗。

诚信是面镜子,时刻照射着我们身边的每一个人。 做人讲诚则灵,治国依法则兴。

诚信交得天下友,法治换得万家安。 法治造就和谐社会,诚信成就积极人生。

人无信不立, 国无法不安。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

崇尚。

【第6句】: 守信 名言 事例 好句好段

曾子杀猪

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

韩信报恩

汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。

郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

季布“一诺千金”使他免遭祸殃

秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。” (这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅

民无信不立--孔子

诚者,天之道也;思诚者,人之道也--孟子

失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣--富兰克林

【第7句】: 为人真诚的故事摘抄好词好句

《好词》 漫江碧透 中秋月圆 秋山如洗 枯枝败叶 满山红叶 天高云淡 北雁南飞 黄菊吐艳 银装素裹 重峦叠嶂 湖光山色 春风和气 亭亭玉立 别有洞天 亭台楼阁 湖光山色 水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀 江山如画 春暖花开 春雨绵绵 桃红李绿 《

好词好句\真诚,故事\摘抄

《好词》 漫江碧透 中秋月圆 秋山如洗 枯枝败叶 满山红叶 天高云淡 北雁南飞 黄菊吐艳 银装素裹 重峦叠嶂 湖光山色 春风和气 亭亭玉立 别有洞天 亭台楼阁 湖光山色 水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀 江山如画 春暖花开 春雨绵绵 桃红李绿 《

【第8句】: 守信 名言 事例 好句好段

晋文公以信服众 春秋时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重耳,命令出征部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。

原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公文令撤退,军队统帅请求说:根据情报,原国已不能久守了,等原国投降后再撤。晋文公说:“信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。”

晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

李苦禅守信焚画 我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。

后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画 ,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。

随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊! 守信楷模周恩来 敬爱的周罪状来总理是一位“言必信,行必果”的人。

有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:“有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。”

在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。 理论论据 【第1句】:同心可断金,首要重然诺。

董必武 【第2句】:矢信矢忠,始终不渝。 孙中山 【第3句】:至诚则金石开。

康有为《乱后罪言》 【第4句】:中心信,立身之本。明·薛宣《读书录》 【第5句】:不负责任的,不能照办的教训多,则相信的人少。

鲁迅《难行和不信》 【第6句】:小信诚则大信立。《韩非子·外储说上》 【第7句】:失信不立。

《左传·襄公二十二年》 【第8句】:人而无信,不知其可也。《论语·为政》 【第9句】:诚信者,天下之结也。

《管子·枢言》 【第10句】:轻诺必寡信,多易必多难。《老子》 【第11句】:至诚则金石为开。

汉·刘歆《西京杂记》 【第12句】:万善之首必曰信。谭嗣同《遗墨三篇》 【第13句】:巧诈不如拙成。

《三国志·魏书·程昱传》 【第14句】:言而信,未若不言而信;行而谨,未若不行而谨。隋·王通《中说·周公》 【第15句】:信为民宝。

章太炎《革命之道德》 【第16句】:轻诺者信必寡,面誉者背必非。宋·林逋《省心录》 【第17句】:能信不为人下。

《左传昭公元年》 【第18句】:得黄金百,不如得季布一诺。《史记·季布栾布列传》 【第19句】:推诚而不欺守信而不疑。

宋·林逋《省心录》。

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