【第1句】： 摘抄名著好词句不少于200字
【钢铁是怎样炼成的】
人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。
【第1句】：神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 （《荷马史诗》）
【第2句】：生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 （《哈姆莱特》）
【第3句】：善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）
【第4句】：认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 （《随笔集》）
【第5句】：你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简？爱》）
【第6句】：大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 （《童年》）
【第11句】：幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 （《安娜？卡列尼娜》）
【第13句】：将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 （《傲慢与偏见》）
【第15句】：一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 （《老人与海》）
【第18句】：我从没有爱过这世界，它对我也一样。 （《拜伦诗选》）
【第19句】：爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 （《儿子与情人》）
【第21句】：自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 （《伪君子》）
【第23句】：历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 （《神秘岛》）
【第25句】：如果冬天来了，春天还会远吗？ （《雪莱诗选》）
【第27句】：世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》）
【第29句】：当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》）
【第30句】：人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。（《巨人传》）
【第2句】： 名著片段不少于200字,200字以里
《钢铁是怎样炼成的》中的好段：
人最宝贵的是生命.生命属于人只有一次人.人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚.这样，在临终的时候，他能够说："我已把自己的整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业---为人类的解放而斗争".
人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临死的时候，他能够说，我把一生都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争
突然想起这段致理的名言，人的一生是多么漫长，也许我曾无知的或有知的犯过许多错误。有过悔恨，有过羞耻，但一切都已发生过了。也许我更应该向前看，在未来的生活中应该努力的做到有追求，有目标。
【第3句】： 名著片段不少于200字
红楼梦中描写王熙凤的片段：
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
【第4句】： 名著中的佳句200字左右20句
【第1句】：母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律.
【第2句】：感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题.
【第3句】：友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律.
【第4句】：青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律.
【第5句】：知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子.
【第6句】：网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料.
【第7句】：波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光.
【第8句】：海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字.
【第9句】：爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖.
【第10句】：日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落.
【第11句】：忧郁的心情蒸发了.
【第12句】：褪色的记忆.
【第13句】：硝烟又在和平的家中燃烧.
【第14句】：有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代.
【第15句】：我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂.
【第16句】：我完全读懂了父母的心.
【第17句】：母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空.
【第18句】：当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚.
【第19句】：人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境.
【第20句】：岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想.
【第21句】：船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧
【第5句】： 我要5篇名著中的优美片段（随便什么名著）,每篇不少于200字
【第1句】：西游记孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。
铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？"铁扇公主笑道："大王息怒，给他的是假扇。
"假牛魔王到："真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。"铁扇公主说："大王放心。
"说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道："这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？"铁扇公主道："大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。
"孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
【欣赏】 变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。
课文主要抓住人物的心理、神态、动作，如"故意捶胸""笑""大喜过望""连忙"等，通过生动的语言，如"可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？"等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个"智"，使借扇过程更加生动有趣。 这就告诉我们，记叙一件事情，把握住人物的特点，对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。
2，水浒那一阵风过了，只听得乱树背后一声响，跳出一只吊晴白额大虫来，武松见了，叫声："阿呀！"从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。那大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，纵身往上一扑，从半空里才窜将下来。
武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快；武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。
那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松又一闪，闪在一边。
大虫见掀他不着，大吼一声，却似半天里起个霹雳，振得山冈也动，这铁棒也似虎尾倒竖起来一剪。武松却又闪在一边。
原来那大虫拿人只是一扑、一掀、一剪；三般都不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼一声，一兜兜将回来。
武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。
定睛看时，一棒劈不着大虫；原来打急了，正打在枯树上；把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来，武松又只一跳，却退了十步远。
那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳答地揪住，一按按将下来。
那只大虫急着挣扎，被武松尽气力捺定，那里肯放半点儿松宽？武松把只脚望大虫面门上、眼睛里，只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下爬起两堆黄泥做了一个土坑。
武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。
武松把左手紧紧地揪住顶花皮；偷出右手来，提起铁锤般大拳头，尽平生动，只顾打，打到五六十拳，那大虫眼里，口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘。武松放了手，来松树边寻那打折的哨棒，拿在手里；只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。
赏析： 《武松打虎》节选自《水浒传》，短文之所以能把武松打虎的经植枯倦辽浼懒绝萤康匹过写得如此具体、精彩，这主要归功于作者善于捕捉人物的动作。武松的"闪、轮、劈丢、揪"等一系列动作的贴切运用，写出了当时情况的危急、有力地突出了武松的武艺高强，其中，我们也发现选择人物在关键时刻的动作来写。
这样，动作最能突出人物的思想、品质，不要胡子眉毛一把抓。此外，作者把老虎的动作“一扑、一掀、一剪"都写得惟妙惟肖，让人读后如临其境，为武松捏一把汗，作者对人物动作的观察是细致而敏锐的，本文的文字写得干净利落、情节曲折生动。
3，朝花夕拾片段：东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。
“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。片段：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首。
【第6句】： 求帮摘抄11段名著里的好段,不少于200字
摘自《约翰.克利斯多夫》： 倘使儿童自认为没有能力实现心中的愿望，满足自己的骄傲，他就拿这些去期望父母；而在一个失意的成人，他就拿这些去期望儿女。
在儿童心中，父母便是他自己想做而做不到的人物，是保卫他的人，代他出气的人；父母心中的儿女亦然如此，不过要等将来罢了。在这种“骄傲的寄托”中间，爱与自私便结成了一片，其奋不顾身的气势，竭尽温存的情绪，都达于沉醉的境界。
要永远不会犯错误，只有一事不作，为了追求活泼泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。（211字）【第2句】：摘自《约翰.克利斯多夫》：人生的苦难是不能得一知己。
有些同伴，有些萍水相逢的熟人，那或许还可能。大家把朋友这个名称随便滥用了，其实一个人一生只能有一个朋友。
而这还是很少的人所能有的福气。这种幸福太美满了，一朝得而复失的时候你简直活不下去。
它无形中充实了你的生活。它消失了，生活就变得空虚。
人生往往有些决定终身的时间，好似电灯在大都市的夜里突然亮起来一样，永恒的火焰在昏黑的灵魂中燃着了。只要一颗灵魂中跳出一点火星，就能把灵火带给那个期待着的灵魂。
（210字） 【第3句】：摘自《约翰.克利斯多夫》：人生有些年龄，机构的内部会酝酿一种蜕变，肉体与心灵特别容易受外界的打击；精神疲惫，有种说不出的惆怅，对一切都觉得厌倦。对过去的成就毫不留恋，对前途也看不出一点儿端倪。
在发作这些心病的年纪上，大多数人有家庭的责任把他们束缚着；这种责任固然使他们缺少批判自己、寻觅新路、重新缔造坚强的新生活所必需的自由精神，但同时也做了他们的保镖；在他这样迷迷忽忽的时候，要是来了一声霹雳，把他的梦游病惊醒过来，他就吃苦了。他倒下去了。
（208字）【第4句】：摘自《约翰.克利斯多夫》：朝三暮四变化的人好比一道流水。爱他的人要不被它带走，就得自己是长江大河而把它带走。
两者之中不论你挑哪一种，总之得改变。这的确是危险的考验：你只有向爱情屈服过以后才真正认识爱情。
在共同生活的最初几年中，生活的和谐非常脆弱，往往只要两个爱人之中有一个有些极轻微的转变，就会把一切都毁掉。而遇到环境等突然有大变化的时候，情形更危险。
必须是极坚强的人或是极洒脱的人才抗拒得了。 爱情！它作出自我牺牲的时候才是人生最了不得的宝物。
倘使它仅仅是对于幸福的追求，那么它是最无聊的，最欺人的东西。 （239字）【第5句】：摘自《约翰.克利斯多夫》等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
幸福成为了一种习惯，一种麻醉品，少不掉了。然而老是抓住幸福究竟是不可能的……宇宙之间的节奏不知有多少种，幸福只是其中的一个节拍而已；人生的钟摆永远在两极中摇晃；幸福只是其中的一极：要使钟摆停止在一极上，只能把钟摆折断…… 他们尝到了安乐的烦闷，需要刺激的感觉越来越不知厌足。
甜蜜的光阴减低了速度，变得软弱无力，象没有水分的花一般黯然失色了。天空老是那么蓝，可已经没有清晨那种轻快的空气。
（222字）【第6句】：摘自《复活》那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受，那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定，那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。（213字）【第7句】：摘自《复活》聂赫留朵夫生平已经不止一次地发生过他称之为“灵魂的扫除”这类的事情。
他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。
他看到这个差距，不由得心惊肉跳。（220字）【第8句】：摘自《简爱》我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝.虽然现在我也不认为他是邪恶的.但我还能再信任他吗？还能回到他身边吗？我知道我必须离开他.对我来说他已不是过去的他，也不是我想象中的他了.我的爱情已失去，我的希望已破灭.我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去.黑暗慢慢把我包围起来.--简爱 如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。
上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！（218字）【第9句】：摘自《红楼梦》世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。 古今将相在何方？ 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了； 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了； 君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了； 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？。
【第7句】： 名著美文或名言警句不少于200字,完成30篇的要求
名著经典语录【第1句】：神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。
《荷马史诗》 【第2句】：生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 《哈姆霄特》 【第3句】：善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
《浮士德》 【第4句】：认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 《随笔集》 【第5句】：你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。 《简·爱》 7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。
只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 《高老头》 【第11句】：幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
《安娜·卡列尼娜》 【第13句】：将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
《傲慢与偏见》 【第15句】：一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 《老人与海》 【第18句】：我从没有爱过这世界，它对我也一样。
《拜伦诗选》 【第19句】：爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 《儿子与情人》 【第22句】：这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。
《欧·亨利短篇小说选》 【第23句】：历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 《神秘岛》 【第25句】：如果冬天来了，春天还会远吗？ 《雪莱诗选》 【第26句】：我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。
其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。 《恶心》 【第27句】：世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
《汤姆叔叔的小屋》 【第30句】：人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 《巨人传》 【第31句】：现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。
这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 《日瓦戈医生》 【第32句】：美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
《培根论说文集》 【第34句】：强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。 《阴谋与爱情》 【第35句】：在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。
《十日谈》 【第36句】：只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。 《安徒生童话》 【第38句】： 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。
《好兵帅克历险记》 【第39句】：我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？ 《生命中不能承受之轻》 【第41句】：对有信仰的人，死是永生之门。
《失乐园》 【第42句】：有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。 《荆棘鸟》 【第43句】：离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。
从小到大，他一直是那个地方的目击者。 《尤利西斯》 【第44句】：同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。
《第二十二条军规》 【第45句】：在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。 《总统先生》 【第46句】：开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。
《基度山伯爵》 【第47句】：离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。 《泰戈尔诗选》 【第48句】：悲伤使人格外敏锐。
《约翰·克里斯朵夫》 【第49句】：我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。 《忏悔录》 【第50句】：她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。 《包法利夫人》 【第52句】：倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
《先知》 【第53句】：现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。 《北回归线》 【第54句】：艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。 《源氏物语》 【第55句】：那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
《福尔摩斯探案集》 【第57句】：不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。 《静静的顿河》 【第58句】：我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。
我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。 《西线无战事》 【第60句】：一个人只要有意志力，就能超越他的环境。
《马丁·伊登》 【第61句】：站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。 。
【第8句】： 名著摘抄,要作者名字,不少于200
《朝花夕拾》
鲁迅
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
【第9句】： 好句200字左右,出自名著越快越好
句子两百字左右滴米有的说。..
段落行吗？
亚瑟跪了下来，俯身探过陡峭的悬崖。一棵棵巨大的松树，在夜色朦胧中像哨兵一样耸立在小河的两岸。这时火红的太阳犹如一块燃烧的煤块落到了山后，所有的生命和光明在一瞬间好像也随之而去。突然好像有一个可怕的怪物冲向山谷，阴森恐怖，还带着魔鬼般吓人的武器。西部的群山光秃秃的，悬崖峭壁就像是这个怪物的牙齿，准备伺机抓住一个倒霉的家伙，拖进令人恐怖的山谷深处。哪里伸手不见五指，漆黑一片，森林发出一声声低沉的怒吼。松树则像是一排排的刀刃，低吼着：“到我们这儿来吧！”在越来越为凝重的夜色之中，山泉奔腾呼啸，怀着满腔的绝望，疯狂地拍打着岩石建起的牢房。
——摘录于《牛虻》
(SP：如果觉得长了的话可以摘选一部分的说。因为可能误解了亲的意思。..所以咧。如果还要其它名著的句子的话亲可以提出来的说。在下可以翻书帮亲找找。)
【第10句】： 求名著读书笔记范文不少于200字~~~~~急
《这样学习最有效》[（美）戴维思著]一书，是一本很好地探讨学习术的著作。好的学习术，能大大提高你的学习效率。掌握了好的学习方法，你会感到学习并不是一件苦差事。《这样学习最有效》中所介绍的学习术有很强的操作性，很实用。我们在教学中，也曾经给那些做教师的学员介绍一些学习术，大家都感到收获很大。从今天的教育来看，那种重“学”而轻“术”的传统观念该改变了。
在该书中，作者提出了其“沙漏理论”，将学习作为一个完整的过程来研究，其中包括阅读、聆听、学习、思考、笔记、记忆和应用。每个部分又介绍了很多方法和技巧，这是最直接最实用的部分。系统地介绍学习过程各个方面的学习术，是该书值得称道的特点。
《这样学习最有效》一书比较系统地涉及了学习的各个主要方面，除学习术外，还谈到了学习的心境和学习的环境，这两个“境”也是被学习者常常忽视的。学习是在一个“场”里进行的，它对学习会造成一定的影响。学习时的心境，就是内部的“场”，学习时所处的环境，就是外部的“场”。学习者要善于选择、调节学习的“场”，使之有利于学习。该书介绍旦伐测和爻古诧汰超咯了很多选择场和调节场的方法。
最后，应当提醒同学们注意的是，对学习要抱一个科学的态度。世上没有什么万能的灵丹妙药，学习术也是如此。学习术之所以能够发挥作用，是因为它符合学习的科学规律。理解学习术背后的规律，将更有助于我们举一反三，灵活运用。此外，学习术并非一学就灵，仅仅听听介绍，看看书，而不切实地运用，是不能达到你的预期的。
