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圣地拉萨感言

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去西藏的感受是什么

①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.赏析:当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.赏析:知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.③收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.赏析:任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己

这是最怯懦也是最容易的出路.即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.④[不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的

朱赫来说的.赏析:勇敢向前进.在斗争中百炼成钢.为开辟自由的道路.挺起胸膛走向战场

钢铁是这样炼成的

【第1句】:钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。

点评:保尔是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。

在敌人的严刑拷打面前,他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了起死回生的奇迹。

尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。

【第2句】:即使到了生活实在难以忍受的时候,也要找出活法活下去,生命总会有用处的。

点评:一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。

【第3句】:我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。

可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。

点评:在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作。

正像他所说的:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。

为理想而献身的精神是他在遭遇苦难时的救赎,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质成就了他的革命事业。

一个月相识纪念日说什么词句好

一个月相识纪念日的词句

【第1句】:气吞山河的壮举是一种美,美在灿烂多彩;平淡无奇的生活也是一种美,美在宁静恬适,深沉含蓄,美在一饱览人世之后心灵的富有。

【第2句】:如果说人生是一首优美的歌曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符!

【第3句】:生活的无奈,有时并不源于自我,别人无心的筑就,那是一种阴差阳错。

生活本就是矛盾的,白天与黑夜间的距离,春夏秋冬之间的轮回,于是有了挑剔的喜爱,让无奈加上了喜悦的等待。

【第4句】:美的一切总在瞬间,如同“海市蜃楼”般,也只是刹那间的一闪而过,当天空变得明亮,而这星星也早已一同退去……

【第5句】:喜欢海,不管湛蓝或是光灿,不管平静或是波涛汹涌,那起伏荡漾的,那丝丝的波动;喜欢听海的声音,不管是浪击礁石,或是浪涛翻滚,那轻柔的,那澎湃的;喜欢看海,不管心情是舒畅的或是沉闷的,不管天气是晴朗的或是阴沉的,那舒心的,那松弛的……

【第6句】:绿叶啊,绿叶,你这般美丽地从树上轻轻飘下,随风起舞,却不知已被人称之为落叶

【第7句】:整个世界,因为有了阳光,城市有了生机;细小心灵,因为有了阳光,内心有了舒畅。

明媚的金黄色,树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿,海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片,为这大自然创造了美景,惹人醉的温馨之感,浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情,让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润

【第8句】:当浮华给予我们过多欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在,是真情唤回了迷离的心,是真情带给了我们最纯、最真的感觉,它流露的是美的誓言,渗透的是永恒执著的真爱。

【第9句】:风,那么轻柔,带动着小树、小草一起翩翩起舞,当一阵清风飘来,如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞,我喜欢那种感觉,带有丝丝凉意,让人心旷神怡。

享受生活,不一定要有山珍海味、菱罗绸缎为伴,大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。

【第10句】:没有一个人的前进道路是平平稳稳的,就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸,生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难,而是必然所经受的磨练。

【第11句】:一个人是清冷,两个人便是精彩

【第12句】:希望思绪可以飞扬于闭上双目后的世界中,印有微笑,印有舞动的身姿,翩翩起舞……

【第13句】:老师,我是舟,您是海,没有你的载托,我怎么能够远航

老师,我是泉,您是山,没有您的孕育,我怎么能够涓涓流淌

14.理想的境界是一片锦绣,老师,您就是我们的导游人;人生的道路坎坷不平,老师,您就是我们的铺路石. 15.每一个音符都闪烁着您的爱心,每一段旋律都融入您的深情.因为有了您,我青春的音乐才会如此悦耳动听. 16.

【第1句】:风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。

【第2句】:顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。

【第3句】:船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿。

【第4句】:秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑。

【第5句】:海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头微笑。

【第6句】:那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。

【第7句】:一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸,躲在树枝间。

【第8句】:树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。

【第9句】:巨浪伸出双臂把我猛地托起。

【第10句】:收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!!!!!!

【第11句】:油蛉在这里低唱,蟋蟋们在这里弹琴。

【第12句】:春尚浅,几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。

【第13句】:微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。

【第14句】:荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。

【第15句】:落叶随着风高低起舞。

【第16句】:我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼。

【第17句】:阳春三月,沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。

【第18句】:它脱下破旧的外衣,又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿,慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

【第19句】:仲夏夜,清风徐徐吹来,明月追赶晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,驱赶着酷日留下的余热。

【第20句】:晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,驱赶着酷日留下的余热。

【第21句】:当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一起碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。

于是就有了 迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。

【第22句】: 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.

【第23句】: 人生如一次长长的旅行,旅行中有坦途也有弯路,你得以平静的心态面队每一天,挑战自我,执着向前,一如既往地朝着目的地走下去。

当你到达终点站顾却来径时,才发现人生的旅途有喜有忧,有笑有泪,甚至得少失多,而这一切已构成了你生命旅程的全部。

【第24句】: 梦像一片雪花 在空中飘舞 想抓住他,他已经融化了

【第25句】: 大海是如此的变换末测,平静却又很凶猛,温柔的但又很激烈,像光滑的穿衣镜,像肆虐的猛兽,像母亲的抚慰,像父亲的鞭打。

【第26句】: 这些流云在落日的映照下,转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫,就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

【第27句】: 小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。

【第28句】: 山坡上,大路边,村子口,榛树叶子全都红了,红得像一团团火,把人们的心也给燃烧起来了。

【第29句】:秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。

悄无声息地走开。

【第1句】: 比喻句: 1. 树像一朵绿色的云,从大地上升起。

2. 这些流云在落日的映照下,转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫,就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

3. 小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。

4. 山坡上,大路边,村子口,榛树叶子全都红了,红得像一团团火,把人们的心也给燃烧起来了。

5. 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺,只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦,一山绿,一山青,一山浓,一山淡,真像一幅优美的山水画。

6. 平静的湖面,犹如一面硕大的银镜。

7. 孤山东边的白堤和西南的苏堤,就像两条绿色的绸带,轻柔地飘浮在碧水之上。

8. 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影,仿佛仙境一般。

9. 岸边的华灯倒映在湖中,宛如无数的银蛇在游动。

10.那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。

11.港湾里闪耀的灯光,像五颜六色的焰火溅落人间。

12.马路上一串串明亮的车灯,如同闪光的长河奔流不息。

13.金黄的向日葵,碧绿的白杨树,紫红的喇叭花,还有数不尽的鲜花嫩草,都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝,显得更加生机勃勃。

14.花越开越密,越开越盛,不久便挂满了枝头。

走近看,仿佛是一个个活泼的小喇叭,正鼓着劲儿在吹呢。

15.石头就是书。

你们看,这石头一层一层的,不就像一册厚厚的书吗

16.像钻石那么闪亮的小露珠。

像水晶那么透明的小露珠。

像珍珠那么圆润的小露珠。

17.西湖,就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。

18.在藏语中,拉萨是圣地的意思,那么,这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。

19.一到夜晚,整个香港就成了灯的海洋。

20.香港,真是一颗无比璀璨的东方之珠。

拟人句:

【第1句】:当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一齐碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。

于是就有了迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水. 山。

好似让众人拥戴的伟人,仁厚是他的本色,静立,献出了唐古拉山的皑皑白雪,献出了黄山的温泉、云海、迎客松;山,相信沉默是金,他无语、无怨、无悔、无去、无从。

然而冥冥之中,却永不停息地为世人演绎着动人的神话,最美的风景。

【第2句】:山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。

你为何要一直流动呢?山问,难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?"水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。

【第3句】:成片的大豆摇动着豆荚,发出了哗啦啦的笑声;挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞,像是在乐呵呵地演唱。

【第4句】:熟透了的石榴高兴地笑了,有的笑得咧开了嘴,有的甚至笑破了肚皮,露出了满满的子儿。

这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望,向人们报告着成熟的喜讯。

古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。

每条岭都是那么温柔,虽然下自山脚,上至岭顶,长满了珍贵的林木,可是谁也不孤峰突起,盛气凌人。

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李世民简介

唐太宗李世民  (598~649)  唐太宗李世民,隋文帝开皇十八年十二月二十二日(599年1月23日)出生在今陕西武功的李家旧宅。

他4岁那年,家里来了一位自称会相面的书生,对其父李渊说:“公,贵人也,且有贵子。

”当见到李世民本人时,竟说:“龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。

”李渊便采“济世安民”之义为儿子取名曰 “世民”。

唐太宗不仅是唐朝最富盛名的皇帝,也是中国历史上最著名的帝王之一。

他在位的贞观时期,成为后世艳称的一代太平盛世,太宗也因此被称为一代“明主”、“英主”。

  名君事功:贞观之治  太宗即位以来,一直对隋末天下大乱的场景心有余悸。

所以贞观时期注重“以民为本”、“贞观”联珠印  不夺农时,他说:这样做不只是“忧怜百姓”,也是为了“长守富贵”。

基于这样的目的,他在位时期,以国家稳定为政策要务,以稳定求发展,居安思危,终使天下大乱之后达到了大治。

  房玄龄像对于贞观之治,人们比较喜欢引用《资治通鉴》中的一段描述:“(贞观)元年,关中饥,斗米直(值)绢一匹;二年,天下蝗;三年,大水。

……是岁(四年),天下大稔,流散者咸归乡里,斗米不过三、四钱,终岁断死刑才二十九人。

东至于海,南极五岭,皆外户不闭,行旅不赉粮,取给于道路焉。

”其中包括了农业丰收、物价低平、百姓安居乐业、社会治安状况良好、社会经济得以恢复、社会财富相对富足等内容,这也的确是一代盛世的具体写照。

太宗因此成为杰出的政治家和一代名君,并成为后代帝王膜拜的偶像。

  太宗为什么能够取得如此成就

简单地说,他能够从隋朝的灭亡中吸取教训,采取了一系列符合社会稳定和发展的政策措施,杜如晦像  重新确立和完善了统治秩序,使社会步入健康有序发展的轨道。

政治上,完善国家政治体制的各项制度,重视吏治,严格执法与守法,所谓“法者,所以布大信于天下也”。

严惩违法与贪污渎职,重新树立起百姓对官府的信心和信赖。

经济上,轻徭薄赋,与民休息,不增加农民负担,提高生产积极性。

其中最可以说的还有他的善于用人和纳谏。

  魏徵像太宗纳谏图太宗把用人与保持政治稳定结合起来,所谓“治安之本,惟在得人”。

他选用官员不分出身、不分民族、不分地域、不分亲疏贵贱,无论是中原、关陇、山东、江南的汉族,还是周边高鼻深目的胡人,都能得到重用。

他重在选贤任能,喜看天下英雄尽入其彀中。

同时,他用人又不求全责备,所以臣下能够心情舒畅,像“孜孜奉国,知无不为”的房玄龄、“才兼文武,出将入相”的李靖、“敷奏详明,出纳惟允”的温彦博、“处繁治剧,众务毕举”的戴胄、“耻君不及尧舜,以谏争为己任”的魏徵、“激浊扬清,嫉恶好善”的王珪等均能各尽所能。

特别是房玄龄和杜如晦,前者善谋,后者能断,二人配合默契,同心报国,世称“贤相”,被并称为“房谋杜断”。

一个精诚团结又深得皇帝信赖的宰相班子对于实现贞观之治,显然是功不可没的。

  太宗还是封建社会少有的善于纳谏的君王。

他非常赞同魏徵“兼听则明,偏听则暗”的说法。

他曾说过,自己自幼精于弓矢,自以为尽得其妙,后来得到十几张良弓给专业工匠验看,结果被告知这些弓木心不正,脉理皆邪,并不是真正的良弓。

他由此悟出,对自己最拿手《资治通鉴》中有关唐朝攻灭突厥的记载的事还有失误,更何况天下之大,四海之广,只凭他一人之力是不能做到尽善尽美的。

因此,太宗主动要求臣下就政事得失发表意见。

魏徵就是以直言极谏而著名的大臣,有人统计过,魏徵在贞观时期进谏多达二百余次。

太宗说:“以人为镜,可以明得失。

”贞观十七年正月,64岁的魏徵病死,太宗认为自己痛失一镜。

  天可汗太宗君临天下,威服四海,他借东突厥因内乱势力削弱之际,于贞观四年(630)派李靖、李世绩率大军深入大漠,一举俘获东突厥颉利可汗。

贞观九年,任命李靖、侯君集率军平定位于今青海地区的吐谷浑。

十三年,又派侯君集出兵攻打交河(今新疆吐鲁番),于次年收服高昌,之后又擒获龟兹王,安西都护府地方官印  平定西域大部地区,将安西都护府移至龟兹(今新疆库车),重新打通了沟通中西的陆路交通——丝绸之路。

唐朝在东到大海,西至焉耆,南尽林邑,北抵大漠“凡东西九千五百一十里,南北一万九百一十八里”的广袤疆域内设立州县,成为当时世界上最强大的帝国。

  由于太宗相信“中国既安,四夷皆服”,所以实行了开明的民族政策。

自东突厥灭亡以后,西北各部首领都来长安朝见,尊称太宗为“天可汗”。

“可汗” 是西北各部对君主的称呼,称“天可汗”就是拥戴太宗为他们共同的君主。

唐朝对北方少数民族地区的管理,主要是任命各民族上层首领担任地方长官,不改变原有民族习惯与生活方式。

他们职务世袭,代表中央政府对当地进行管理。

到太宗晚年,漠北地区各部又相继归附。

为了方便来长安朝拜唐朝皇帝,他们在大漠南北专门开辟了一条大道,称为“参天可汗道”。

沿途设置驿站68处,备有马匹与食物供应往来使者。

太宗表示:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。

”各少数民族也把太宗当成了自己爱戴的可汗。

我们可以看到许多番将的名字,铭刻在昭陵的祭坛上。

  松赞干布与文成公主松赞干布是吐蕃历史上杰出的政治家与英雄人物。

吐蕃是很早就生活在松赞干布像文成公主像青藏高原一带的古老民族,是今天藏族的祖先。

吐蕃民风骁勇,以战死为荣。

松赞干布做赞普(藏语“伟丈夫”之意,后为对君王的尊称)的时候,基本统一了各阎立本《步辇图》,记录了吐蕃使者朝见太宗求婚的场面  个部落,迁都逻些城(今拉萨),并建筑碉堡式的布达拉宫。

在松赞干布多次求婚的强烈要求下,太宗答应以文成公主出嫁。

  唐朝许婚的消息传来,吐蕃人民欢呼雀跃。

为了减少文成公主入藏途中的艰难,他们沿途准备了马匹、牦牛、食物和水。

松赞干布非常兴奋。

他说:“我父祖没有和上国通婚的,我能娶大唐公主,深感荣幸。

当为公主筑一城以夸示后代。

”松赞干布仿照唐朝的建筑为文成公主修建了宫室。

他亲自前往青海迎接,并以皇帝女婿的身份拜见唐朝的护婚特使,然后陪文成公主回到逻些城。

  在逻些城,松赞干布与文成公主举行了盛大婚礼。

文成公主入藏,带去了许多工艺品、谷物、菜籽、药材、茶叶以及历法、生产技术与各种书籍,大大促进了吐蕃经济文化的发展与进步,奠定了唐蕃密切交往的基础。

正如唐朝诗人陈陶《陇西行》诗中所写:“自从贵主和玄奘像亲后,一半胡风似汉家。

”后来,松赞干布又接受唐朝授予他的西海郡王的爵位和驸马都尉之职。

据不完全统计,从634年到846年的200多年间,唐蕃之间的使臣往来共191次,唐使入蕃66 次,蕃使入唐125次。

  玄奘西行玄奘是唐朝高僧,又称三藏法师。

贞观初年,为了求取佛经精义,他从长安出发,毅然西行前往佛教圣地天竺(唐朝时对印度半岛上各部的统称,包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等国),途经我国新疆及中亚诸国,一路上备尝艰辛。

在天竺,他用大约17年的时间遍游各地,寻师访友,研习佛法,因佛学造诣精深而获得极高声誉。

  玄奘从天竺带回佛经657部,又经过20余年的努力,共翻译出75部1335卷,约1300多万字。

他是第一个把天竺佛教、历史、地理、宋刻《大唐西域记》书影  风土人情等完整地记录下来并介绍到中国的人。

太宗亲自为他的译经写了《大唐三藏圣教序》。

玄奘还把自己西行途中的见闻口述下来,由弟子整理成书,这就是著名的《大唐西域记》。

他还曾把《老子》翻译成梵文,介绍到天竺。

贤德“良佐”,内助名君贞观十年(636)元月二十一日,皇后长孙氏在京师长安大内的立政殿殡天驾崩了。

殿内的太宗皇帝,禁不住心中的哀伤,放声痛哭起来,这哭声没有丝毫的矫饰,确实悲痛至极。

  长孙氏在与太宗共同生活的23年中,实在是起到了外人无法代替的作用。

那一桩桩,一件件,此时此刻,在太宗的脑海里历历闪现,那一切不能不令哀痛之中的太宗皇帝铭心刻骨。

  少年结缘长孙氏嫁给李世民时,正值13岁妙龄。

时在大业九年(613),李世民也是一位16岁的翩翩少年。

  长孙氏家住长安永兴坊。

她的祖上是北魏献文帝第三兄,本来姓拓跋氏,因为祖上在北魏时功劳最大,世袭大人之号,为宗室之长,后来改姓长孙氏。

她家是出身代北的名门望族,当时号称“门传钟鼎,家世山河”。

她的父亲长孙晟,武艺超群,精于骑射,又有奇谋远略,隋朝时甚得朝廷倚重。

她的母亲高氏是隋朝刺史高敬德之女,高士廉的妹妹。

高士廉是位精通文史的儒雅之士,隋大业中任治礼郎。

长孙氏在这样的家庭中,从小就受到熏染,养成了喜爱读书的习惯。

  据说,还在长孙氏很小的时候,她的伯父长孙炽很折服李世民母亲窦氏夫人的见解,就和长孙晟约定日后与李家结为姻亲。

长孙氏长大后,高士廉便为她选中了李渊的二郎李世民。

  唐朝建立后,长孙氏便成了秦王妃。

在李世民策划玄武门之变的过程中,长孙氏坚决地站在丈夫李世民一边。

太宗即位后,长孙氏便被立为皇后。

  贤良国母贞观年间,她以克己奉公、阴柔明哲的品性,默默地影响着壮年天子太宗,在幕后发挥着她的作用。

正是这种贤良的品格,使她能够遵循法度,永不超越现实的界限,从太宗的长治久安出发,处处为大唐着想,并且决无僭越之举,甘做配角。

她与太宗志同道合,感情笃睦,一直受到太宗的尊重。

  太宗即位之初,正是大动乱之后,长孙皇后深知国困民贫,便率先提倡节俭,平日的穿着打扮从不求华丽,日常不讲排场,物品也仅够用而已。

  长孙后很注意加强自身修养,总是抽空读书学习,希望从古人的活动中得到借鉴。

据说,她在梳头时,也不忘把书卷放在面前读上几页,太宗对此深表敬佩。

长孙后把宫里的事情也处理得很好,她从来不在宫内耍威风,对手下的嫔妃宫人,总是以礼相待,有时候,哪个妃子病了,她都要亲自前往探视,详细询问病情,嘱咐有关人员好生照料。

这样一来,宫中的各种关系显得比较融洽。

  太宗耳闻目睹,对长孙后更增几分敬意。

日常相处,太宗对长孙后显得优礼有加。

饭后茶余,床前灯下,太宗常常与她论及天下大事,尤其是朝廷中的赏罚和人事安排。

当太宗想听听她的见解,她却闻而不答,一言不发。

其实,长孙后这样做是担心由她开始启后宫干政之源。

实际上,长孙后无时无刻不在关心皇帝的一言一行,她往往以独特的方式发表自己的意见,向他提出劝谏。

据《资治通鉴》的记载,她常常与太宗讨论历史上的事情,借古喻今,“因而献替,裨益弘多”。

  有时候,长孙后也见机行事,随事变通。

太宗有时由于大臣进谏过于逆耳,冒犯了他的尊严,心里不痛快,当着群臣不便发作,回到宫主明臣直(明《帝鉴图说》)  内却无法掩饰怒容。

遇到这种情况,长孙后总能很巧妙地化解。

一次太宗退朝回宫,满脸怒容,嘴里不住地说:“我一定杀了这个乡巴佬。

真是气死我了。

”长孙皇后见他这副样子,心里已猜到几分,连忙问:“皇上这是生谁的气呢

”太宗道:“魏徵那个糟老头子,他在朝廷上羞辱朕,让朕下不了台。

”长孙后听罢,一言未发,转身回到内室,换下常装,穿着皇后大朝时的礼服径直走到太宗面前,施以款款大礼。

太宗摸不清她葫芦里卖的什么药,忙问:“皇后这是做甚

怎么穿得如此郑重

”长孙后答道:“妾闻知,主明臣直。

今魏徵犯颜直谏,足见皇上是有道明君,这样的事,我怎能不郑重道贺呢

”太宗听长孙后说自己是明君,顿时转怒为喜,杀魏徵的想法也云消雾散了,他因此能更好地听取臣下的谏诤。

  长孙后对待子女,更是严加训教,决不允许奢华与超越礼法规范。

一向崇尚节俭的长孙后,平日训导诸子,常常是谦俭为先,让他们生活节俭,行为举止谦逊循礼,不要做有伤大体的蠢事。

正是长孙后的表率作用,贞观时期的法令、制度能够较好地贯彻执行,这是贞观之治出现的重要原因。

  在长孙后的一生中,最值得称道的,是她对外戚预政的防范。

  长孙后的哥哥长孙无忌,与太宗是布衣之交。

他出生入死,战功卓著,在玄武门之变中,更是打了头阵,因而深得太宗恩信,出入卧内,委以腹心。

太宗即位后,曾几次想任命他为宰相,执辅朝政,都遭到长孙后的坚决反对。

长孙后的这一做法,虽有保全家族的意思,更重要的是为防止外戚威胁李氏子孙,以永保大唐的长治久安。

长孙无忌及其家人,也始终表现得谦虚谨慎,从不仗势傲物,目空一切。

这保证了贞观时期的政治丝毫没有受到外戚的干扰,一直遵循既定的道路前进,终于迎来了一代盛世——贞观之治。

  长孙皇后对这一治世的鼎助之功,是不可磨灭的。

  长孙皇后逝世后,被加谥号为“文德”,所以史书中称为长孙文德皇后。

到她的儿子高宗李治时,又为她加上了文德顺圣皇后的尊号。

去世的当年十一月,长孙氏被安葬在醴泉县(今陕西省礼泉县)内的九嵕山上,称为昭陵。

太宗为示悼念,亲自写了表文,记叙了修建山陵的始末,让人刻石,立于昭陵,表彰皇后的克己奉公和严于律己。

  有心的人也许能够看到,自贞观十年长孙皇后死后,太宗越来越不像从前那样英姿勃勃,晚年的太宗不仅身体状况越来越差、开始饵食丹药,还逐渐陷于骄傲自满和个人陶醉之中,兼听纳谏的作风也已冲淡;发民力,兴作役,也不再像从前那样谨慎。

这个时候,太宗怎么不去重温长孙皇后的临终遗言呢

  李世民个人小档案  姓名:李世民出生:开皇十八年十二月二十二日(599年1月23日)  出生地:陕西武功属相:马  卒年:贞观二十三年(649)卒所:终南山翠微宫中  享年:52岁谥号:文皇帝  庙号:太宗陵寝:昭陵  父亲:高祖李渊母亲:太穆顺圣皇后窦氏  皇后:文德顺圣皇后长孙氏子女:14子,21女  继位人:儿子高宗李治最得意:开创贞观盛世  最失意:发动政变才取得皇位最不幸:误食金丹而死  最痛心:长孙皇后之死  最擅长:骑射、书法

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