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儒家经典宣传标语聚集100句

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儒家经典名言大全

【第1句】:知之为知之,不知为不知,是智也。

【第2句】:贤者在位,能者在职。

【第3句】:权,然后知轻重;度,然后知长短。

【第4句】:假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

【第5句】:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

【第6句】:学而不思则罔,思而不学则殆。

【第7句】:人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

【第8句】:得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

【第9句】:夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

【第10句】:读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

【第11句】:君子泰而不骄,小人骄而不泰;——孔子

【第12句】:君子泰而不骄,小人骄而不泰。

【第13句】:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。

【第14句】:君子不怨天,不尤人。

【第15句】:君子讷于言而敏于行。

【第16句】:自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

【第17句】:君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

【第18句】:君子喻于义,小人喻于利。

【第19句】:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

【第20句】:君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;——孔子

【第21句】:恭者不侮人,俭者不夺人。

【第22句】:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

【第23句】:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。

【第24句】:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

【第25句】:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

【第26句】:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

【第27句】:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

【第28句】:巧言乱德,小不忍则乱大谋。

【第29句】:杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

【第30句】:仁者无敌。

【第31句】:不以规矩,不成方圆。

【第32句】:民为贵,社稷次之,君为轻。

【第33句】:穷则独善其身,达则兼济天下。

【第34句】:其进锐者,其退速。

【第35句】:仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。

【第36句】:天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

【第37句】:人有不为也,而后可以有为。

【第38句】:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

【第39句】:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

【第40句】:不患人之不己知,患不知人也。

【第41句】:君子成人之美,不成人之恶。——论语

【第42句】:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

【第43句】:故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

【第44句】:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

【第45句】:生于忧患而死于安乐也。

【第46句】:青,取之于蓝,而青于兰;冰水为之,而寒于水。

【第47句】:尊贤使能,后杰在位。

【第48句】:故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

【第49句】:得道者多助,失道者寡助。

【第50句】:鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

【第51句】:正其义不谋其利,明其道不计其功。

【第52句】:默而识之,学而不厌,诲人不倦。

【第53句】:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也。

【第54句】:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

【第55句】:养心莫善于寡欲。

【第56句】:不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。

【第57句】:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——荀子

【第58句】:心之官则思,思则得之,不思则不得也。

【第59句】:人而无信,不知其可。

【第60句】:祸福无不自己求之者。

【第61句】:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

【第62句】:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

【第63句】:正其义不谋其利,明其道不计其功;——孔子

【第64句】:贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

【第65句】:不患人之不己知,患不知人也。——孔子

【第66句】:吾日三省吾身。

【第67句】:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

【第68句】:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

【第69句】:君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

【第70句】:尽信书,不如无书。

【第71句】:人皆可以为尧舜。

【第72句】:惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

【第73句】:巧言乱德,小不忍则乱大谋;——孔子

【第74句】:世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。

【第75句】:临渊羡鱼,不如退而结网。——董仲舒

【第76句】:君子周而不比,小人比而不周。

【第77句】:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

【第78句】:君子成人之美,不成人之恶。

【第79句】:天时不如地利,地利不如人和。

【第80句】:虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

【第81句】:子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

【第82句】:己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

【第83句】:人之为学有难易乎,学之,则难者亦为易;不学,则易者亦为难。

【第84句】:穷则独善其身,达则兼善天下。

【第85句】:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

儒家经典名言汇集

【第1句】:君子成人之美,不成人之恶。

【第2句】:巧言乱德,小不忍则乱大谋。

【第3句】:正其义不谋其利,明其道不计其功。

【第4句】:不患人之不己知,患不知人也。

【第5句】:吾日三省吾身。

【第6句】:君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

【第7句】:君子泰而不骄,小人骄而不泰。

【第8句】:君子周而不比,小人比而不周。

【第9句】:知之为知之,不知为不知,是智也。

【第10句】:人而无信,不知其可。

【第11句】:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

【第12句】:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。

【第13句】:己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

【第14句】:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

【第15句】:不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。

【第16句】:得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

【第17句】:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

【第18句】:穷则独善其身,达则兼善天下。

【第19句】:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

【第20句】:不以规矩,不成方圆。

【第21句】:学而不思则罔,思而不学则殆。

【第22句】:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

【第23句】:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

【第24句】:君子喻于义,小人喻于利。

【第25句】:君子讷于言而敏于行。

【第26句】:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

【第27句】:生于忧患而死于安乐也。

【第28句】:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。

【第29句】:默而识之,学而不厌,诲人不倦。

【第30句】:仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。

【第31句】:子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

【第32句】:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

【第33句】:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

【第34句】:权,然后知轻重;度,然后知长短。

【第35句】:人有不为也,而后可以有为。

儒家名言名句大全

儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定生命力的学术流派。小编整理的儒家名言名句,欢迎大家一起来了解一下!

【第1句】:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(孟子)

【第2句】:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

【第3句】:得道者多助,失道者寡助。(孟子)

【第4句】:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)

【第5句】:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也。(孟子)

【第6句】:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

【第7句】:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

【第8句】:子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”

【第9句】:子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

【第10句】:子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

【第11句】:青,取之于蓝,而青于兰;冰水为之,而寒于水。

【第12句】:故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

【第13句】:假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

【第14句】:故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

【第15句】:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

【第16句】:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

【第17句】:君子泰而不骄,小人骄而不泰;孔子

【第18句】:巧言乱德,小不忍则乱大谋;孔子

【第19句】:正其义不谋其利,明其道不计其功;孔子

【第20句】:世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。

【第21句】:人之为学有难易乎,学之,则难者亦为易;不学,则易者亦为难;

【第22句】:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

【第24句】:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。荀子

【第25句】:不患人之不己知,患不知人也。孔子

【第26句】:君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;孔子

【第27句】:读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹

【第28句】:临渊羡鱼,不如退而结网;董仲舒

【第29句】:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也;淮南子

【第30句】:君子成人之美,不成人之恶。论语

【第31句】:君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子

【第32句】:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原

【第33句】:穷则独善其身,达则兼济天下。孟子。

【第34句】:君子周而不比,小人比而不周;

【第35句】:知之为知之,不知为不知,是智也;

【第36句】:人而无信,不知其可;

【第37句】:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也;

【第38句】:君子喻于义,小人喻于利;

【第39句】:君子讷于言而敏于行;

【第40句】:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;

【第41句】:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也;

【第42句】:默而识之,学而不厌,诲人不倦;

【第43句】:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之;

【第44句】:仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣;

【第45句】:子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能;

【第46句】:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜;

【第47句】:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧;

【第48句】:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为;

【第49句】:己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨;

【第50句】:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧;

【第51句】:见其礼而知其政,闻其乐而知其德;

【第52句】:无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;

【第53句】:天下之本在国,国之本在家,家之本在身;

【第54句】:桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也;

【第55句】:天作孽,犹可违,自作孽,不可活;

【第56句】:恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也;

【第57句】:善政者得民财,善教者得民心;

【第58句】:民为贵,社稷次之,君为轻;

【第59句】:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善;

【第60句】:心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身,在正其心。

【第61句】:故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣;

【第62句】:仁者以财发身,不仁者以身发财;

【第63句】:善读者玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣;

【第64句】:诚者,天之道也;诚之者,人之道也;

【第65句】:自诚明,谓之性;自明诚,谓之教;诚则明矣,明则诚矣;

【第66句】:故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明;

【第67句】:兴国之所本也在教化,教化之所本也在学校

【第68句】:权,然后和轻重;度,然后知长短。

佛教经典名言格言大全

1.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。

——《八大人觉经》

2.多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

——《八大人觉经》

3.菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。——《八大人觉经》

4.一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》

5.如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。

——《佛说十善业道经》

6.诸法集起,毕竟无主、无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有作者。故一切法皆不思议,自性如幻。

——《佛说十善业道经》

7.菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。

——《佛说十善业道经》

8.十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。

——《佛说十善业道经》

9.戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。

——《佛说十善业道经》

10.慈庄严故,于诸众生不起恼害;悲庄严故,悯诸众生,常不厌舍;喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉;舍庄严故,於顺违境,无爱恚心。

——《佛说十善业道经》

11.若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。

——《大方广佛华严经净行品》

12.于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。

——《大方广佛华严经净行品》

13.于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。

——《大方广佛华严经梵行品》

14.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。

——《大方广佛华严经梵行品》

15.闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。

——《大方广佛华严经梵行品》

16.于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

17.知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》

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