孟子说过逆境的名言
孟子，战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。下面是关于孟子说过逆境的名言的内容，欢迎阅读！
孟子说过逆境的名言
●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的'。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
拓展：孟子的名言
【第1句】：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
【第2句】：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
【第3句】：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
【第4句】：假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
【第5句】：仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
【第6句】：则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
【第7句】：远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
【第8句】：惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
【第9句】：不以规矩，无以成方圆。
【第10句】：则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
【第11句】：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
【第12句】：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
【第13句】：独乐乐，与人乐乐，孰乐？
【第14句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
【第15句】：孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
【第16句】：为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
【第17句】：五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
【第18句】：老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
【第19句】：穷困便独善其身，得志便兼善天下。
【第20句】：桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
【第21句】：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
【第22句】：如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
【第23句】：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
【第24句】：贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
【第25句】：君子莫大乎与人为善。
【第26句】：臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
【第27句】：说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
【第28句】：斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
【第29句】：万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
【第30句】：王知夫苗乎？【第7句】：八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？
【第31句】：不以规矩，无以成方园。
【第32句】：惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
【第33句】：孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
【第34句】：惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
【第35句】：吾善养浩然之气。
【第36句】：王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
【第37句】：言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
【第38句】：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
【第39句】：有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
【第40句】：不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
【第41句】：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
【第42句】：孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
【第43句】：君子之守，修其身而天下平。
【第44句】：今王与百姓同乐，则王矣。
【第45句】：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
【第46句】：不耻不若人，何若人有？
【第47句】：生于忧患而死于安乐也。
【第48句】：有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
【第49句】：不以规矩，不成方圆。
【第50句】：富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
【第51句】：杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
【第52句】：以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
【第53句】：仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
【第54句】：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
【第55句】：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
【第56句】：地方百里而可以王。
【第57句】：定天下者，在乎仁政为一者也。
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