格拉西安名人名言集锦
1粗鲁损坏一切，甚至损坏理智和公正。
2当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。
3聪明人宁愿看到人们需要他而不是感谢他。
4命运女神很少陪伴人走到门口。
5倒霉之后是幸运。
6一个聪明人从敌人那里得到的东西比一个傻瓜从朋友那得到的东西更多。
7谈话犹如立遗嘱：话越少讼争越少。
8只有医道高明的医生才懂得何时不开方。
9如果独自一人时自言自语是一种愚蠢，那么在别人面前倾听自己的声音更是双倍的不智。
10对流言蜚语最好的.谴责就是不加理睬。
11许多人原本会成为聪明人如果他们不自以为聪明。
12一个大人物决不应该窥探事物的细节，至少不该窥探令人不快的事物。尽管了解一切是重要的，但也不必了解事物的全部细枝未节。
苏格拉底名人名言阅读欣赏
苏格拉底名人名言
苏格拉底不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
苏格拉底对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
苏格拉底我们的需要是越少，我们越近似上帝。
苏格拉底坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
苏格拉底在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
苏格拉底命运是机会的影子。
苏格拉底最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
苏格拉底当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
苏格拉底世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
苏格拉底自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
苏格拉底世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
苏格拉底自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
苏格拉底逆境是磨练人的最高学府。
苏格拉底假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
苏格拉底许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
苏格拉底一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
苏格拉底只期盼少许，才能接近最高的幸福。
苏格拉底世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。
苏格拉底不懂得工作真义的人，视工作为苦役。
苏格拉底许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
苏格拉底在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
苏格拉底谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
苏格拉底我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
苏格拉底真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
苏格拉底想左右天下的人，须先能左右自己。
苏格拉底知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
苏格拉底好习惯是一个人在社交场中所能穿着的'最佳服饰。
苏格拉底在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
苏格拉底知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。
苏格拉底谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
苏格拉底你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？
苏格拉底同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情
苏格拉底的底美文
雅斯贝尔斯把教育的基本类型分为了三类：经院式教育、师徒式教育、苏格拉底式教育。
这个分型，让我一下子想起了古代的四大书院，以经为典，教师就是传授，把经典传递给学生。这在很长一段历史时期，起到了重要的教育和文化传承的作用。而像一些江湖门派，宗教门派的门徒式教育和传承方式就是以师徒式教育为主。对于一些技术的学习，其实更明显一些。比如像医生，一些学医堂、甚至太医院都是以经院式为主，而一些登堂入室的大多是师徒式。当然也有一些有大成就者，他们突破了经院、突破了师徒，而自辟路径，通过自身的不断求索，而提升到一个崭新的高度。
经院式、师徒式都有些弊端在其中。比如师徒式，反目成仇者众，像今天的“相声大师”，以利相交，利尽缘分。比如经院式，刻板死旧者多，当然也有经院式教育下培养出来的大师。有利有弊才是正常的。
雅斯贝尔斯最为推崇的还是苏格拉底式教育，苏格拉底式教育是以自由平等对话交流为主的教育。苏格拉底认为，教师更应该像“助产士”，教育更应该是“催产式”的，也就是通过唤醒内驱力，而不是从外部进行施压。苏格拉底式教育，是完全符合雅斯贝尔斯存在主义哲学的，所以雅斯贝尔斯对其倍加推崇。实际山作为哲学家、教育家、思想家的奠基人，苏格拉底应该是西方哲学的发祥地。像我们伟大的孔子一样，有教无类、因材施教、师不必贤于弟子等思想，为几千年来的教育筑基。
从现代学校教育方式来看，其实也是在融合三大类型，并行走在逐步向苏格拉底式教育转型的路上。现代的学校教育，有经院式教育的传承功能，尤其是现在一些传统文化进校园以及读经典活动，更多的是一种经院式。而班级授课制，也有一部分属于师徒式教育。而学校教育追求的应该是一种基于学生自主的教育方式，这属于苏格拉底式教育的一部分。
苏格拉底认为教育应该是“催产式”、“反讽式”、“探索式”、“顿悟式”、“生成式”，这些教育思想都是现在学校教育的理论基础。苏格拉底讲究教育不是传递而是探索和发现；对话是探索的途径，师生应该是共同寻求真理；反讽是去芜存菁的一种教育方式；顿悟是精神体悟、拯救人生的财富；生成的静态形式是习惯，动态形式是超越。
一切法是相通的。佛说顿悟，苏格拉底也讲究顿悟。其实顿悟就是在长期积淀的基础上，突然的灵光一闪，然后衍生出一些新的思想。教育其实也应该是如此，应该把外在的知识技能内化以后，与自己的内心融合，从而显现出应有的价值。
这与生成是很想贴近的。雅斯贝尔斯认为，教育即生成。没有生成，就没有真正的'教育。雅斯贝尔斯认为，生成的静态形式是习惯，动态形式是超越。生成就是习惯的不断形成和不断更新。具体到课堂上，预设和生成更是现代课堂教学研究中，经常被拿来说事的一对关键词。
基于生命、成长生命，是教育的灵魂。无论什么样的教育方式和派别，教育的底在于生命成长。而这种成长绝不是外事外物强加的揠苗助长，而是基于内心自动自发的卓越追求。
微信圈里流传着一个《向幸福出发》的视频，一个六岁的小女孩，自幼熟读《四书》，还读了《易经》、《黄帝内经》《笠翁对韵》等经典。这种读不是一种死记硬背，而是有其自我的理解。陪着她共读的母亲，对这些经典理解也不如孩子。其中孩子的母亲有一句话，很令人赞叹，大意是：在孩子的眼里，现代文和晦涩难懂的那些经典是没有什么分别的。看这则教育案例，我们再来分析教育的经院式、师徒式、苏格拉底式，就会发现，教育必须经由内心自在的成长才会真正的融入生命。
苏格拉底文案精选
【第1句】：在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
【第2句】：我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
【第3句】：告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
【第4句】：许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
【第5句】：人类在改造世界的过程中，总是在做两件事情。一是认识客观世界的现象、本质、规律；二是尽力追求自我完善和发展。所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
【第6句】：最优秀的人就是你自己。
【第7句】：别人为食而生存，我为生存而食。
【第8句】：任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
【第9句】：神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
【第10句】：认识你自己。
【第11句】：清闲是一切财富中最难得的。
【第12句】：这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
【第13句】：不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
【第14句】：想左右天下的人，须先能左右自己。
【第15句】：幸运是机会的影子。
【第16句】：没有人因为知道了善而不向善的。
【第17句】：每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
【第18句】：未经思索的生活是不值的过的。
【第19句】：凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
【第20句】：教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
【第21句】：教育不是灌输，而是点燃火焰。
【第22句】：我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
【第23句】：人可以犯错，但是不可犯同一个错。
【第24句】：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
【第25句】：最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
【第26句】：假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。
【第27句】：对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
【第28句】：深入你的内心，认识你自己！
【第29句】：好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
【第30句】：如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
【第31句】：知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
【第32句】：我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
【第33句】：我平生只知道一件事，那就是：我为什么是那么无知。
【第34句】：我不只是雅典的公民，我也是世界的`公民。
【第35句】：人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
【第36句】：好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
【第37句】：女人的纯正饰物是美德，不是服装。
【第38句】：如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
【第39句】：一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
【第40句】：无知即罪恶。
【第41句】：当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
【第42句】：最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
【第43句】：美色不常驻。
【第44句】：真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
【第45句】：在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
【第46句】：要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
【第47句】：认识自己，方能认识人生。
【第48句】：如果我们把每个人的不幸堆一堆由大家均分，大多数人都甘愿接受一份，欣然离去。
【第49句】：知道的越多，才知道知道的越少。
【第50句】：真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
【第51句】：我们的需要是越少，我们越近似上帝。
【第52句】：我所有的智慧就在于我知道我没有智慧。
【第53句】：最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
【第54句】：好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
【第55句】：在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
【第56句】：许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。
【第57句】：坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
【第58句】：人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
【第59句】：所谓的哲学，就是引领和帮助人们认识自我，提高自我的工具。
【第60句】：如果一个男人娶了个贤妻，他会成为一个幸福的人；如果取了个悍妇，他会成为哲学家。
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