关于教育的中国古代名言
【第1句】：学然后能行，思然后有得。
【第2句】：故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。
【第3句】：立志在坚不在锐，成功在久不在速。
【第4句】：学以治之，思以精之，朋友以磨之。
【第5句】：天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
【第6句】：吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
【第7句】：学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
【第8句】：博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
【第9句】：老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
【第10句】：人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。
【第11句】：自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。
【第12句】：勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
【第13句】：学而不思则罔，思而不学则殆。
【第14句】：或曰：“学无益也，如质何？”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用？砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。()
【第15句】：一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
【第16句】：学贵心悟，守旧无功。
【第17句】：丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
【第18句】：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
【第19句】：大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
中国古代教育的名言
【第1句】：学然后能行，思然后有得。
【第2句】：故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。
【第3句】：立志在坚不在锐，成功在久不在速。
【第4句】：学以治之，思以精之，朋友以磨之。
【第5句】：天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
【第6句】：吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
【第7句】：学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
【第8句】：博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
【第9句】：老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
【第10句】：人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。
【第11句】：自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。
【第12句】：勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
【第13句】：学而不思则罔，思而不学则殆。
【第14句】：或曰：“学无益也，如质何？”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用？砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。
【第15句】：一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
【第16句】：学贵心悟，守旧无功。
【第17句】：丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
【第18句】：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
【第19句】：大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
关于教育的人生名言
【第1句】：智力教育就是要扩大人的求知范围。
【第2句】：志当存高远。
【第3句】：只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
【第4句】：只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
【第5句】：只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
【第6句】：因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
【第7句】：屋宽，不如心宽。
【第8句】：我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的.态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
【第9句】：我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
【第10句】：受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。作者:巴尔扎克
【第11句】：荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。
【第12句】：任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。
【第13句】：美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
【第14句】：每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。
【第15句】：尽多少本分，就得多少本事。
【第16句】：教子功夫：第一在起家，第二在择师。
【第17句】：教育人就是要形成人的性格。
【第18句】：教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
【第19句】：教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
【第20句】：教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。
【第21句】：教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。
【第22句】：集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
【第23句】：表扬要对人不对事，批评要对事不对人；表扬要公开，批评要私下。配合、服从要公开，意见、建议要私下。
【第24句】：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
【第25句】：爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
关于教育的名言
【第1句】：“师也者，教之以事而喻诸德也。”
——《礼记》
【第2句】：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
【第3句】：“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
——陶行知
【第4句】：“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
——陶行知
【第5句】：“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
——陶行知
【第6句】：“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
——陶行知
【第7句】：“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的.损失。”
——马卡连柯
【第8句】：“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
——爱因斯坦
【第9句】：“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”
——爱因斯坦
【第10句】：“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
——爱因斯坦
下一篇：返回列表
