不忘功名利禄的名言名句-经典名人名言

由 文心雕龙 分享时间：2024-04-14 14:02:17 加入收藏我要投稿点赞

关于看破功名利禄的名言名句

功名利禄只能带给我们短暂的快乐惟有平静的心灵加上对工作的热爱才能带给我们永恒的喜悦。

人的欲望是没有止境的，奢侈或节俭是由客观形势所决定的。

出身低微的人，不妨碍他的聪明才智，家境贫困的人，不妨碍他有好的德行。

有独到见解的言论，高尚的人，不愿舍弃，庸俗的人不喜欢，迷惑众人的书，愚蠢的人喜欢，贤能的`人离它远去。

一个人胸中没有学问，就像手中没有钱。

用什么东西可以解除忧愁，唯有喝杜康美酒。

一个爱学习的人，虽然死了还好像活着，一个不爱学习的人，虽然活着，但可称之谓没有灵魂的躯壳。

读书又有什么罪，一个早晨就成灰尘了。

习惯于鱼臭的人，忘掉了兰草的芳香，沉迷于某一事物的人，会改变原来的本性。

把千金看得如同草芥，不屑一顾，抛掉万乘之国的大位就如同脱掉一双草鞋。

人往往有时候为了争夺名、利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。

不管怎样的事情，都请安静而愉快地生活吧！这是人生。我们要依然接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

见到有利的事争着推让，听到正义的事争着去做，有了不好的行为争着改正。

人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。

不可以接近利剑，不可以亲近美人，接近利剑要伤身体，亲近美人会损坏名声。

虽然有巨万的财富，但穿的衣服，吃的食物却是粗糙，低劣的。

佛语名句-看破红尘的经典文案

看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。

【第1句】：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

【第2句】：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

【第3句】：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

【第4句】：佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。

【第5句】：在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

【第6句】：欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

【第7句】：缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。

【第8句】：爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

【第9句】：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

【第10句】：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

【第11句】：觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在!

【第12句】：人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

【第13句】：见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

【第14句】：放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。

【第15句】：原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

【第16句】：福报不够的'人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

【第17句】：觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

【第18句】：大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。

【第19句】：学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

【第20句】：所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

【第21句】：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

【第22句】：看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。

【第23句】：历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

【第24句】：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

【第25句】：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

【第26句】：人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。

拓展：

经典佛语禅语文案

【第1句】：一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

【第2句】：菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。

【第3句】：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。

【第4句】：以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。

【第5句】：关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。

【第6句】：悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。

【第7句】：一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。

【第8句】：一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。

【第9句】：一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。

【第10句】：一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。

【第11句】：众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。

【第12句】：知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。

【第13句】：欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。

【第14句】：生死涅槃，犹如昨梦。

【第15句】：菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。

【第16句】：幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。

【第17句】：闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

【第18句】：于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

【第19句】：一切万法不离自性。

【第20句】：何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

【第21句】：不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。

【第22句】：佛法是不二之法。

【第23句】：一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

【第24句】：三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。

【第25句】：若见一切法。心不染着。是为无念。

【第26句】：若真修道人，不见世间过。

【第27句】：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

【第28句】：菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。

【第29句】：人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

【第30句】：世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

佛语经典文案看破红尘

佛曰：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

【第1句】：佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

【第2句】：佛曰——人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

【第3句】：佛说：皮囊好恶，原是无常。

【第4句】：佛曰——不可说，不可说，一说即是错

【第5句】：佛曰——人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!

【第6句】：佛说：让我普渡芸芸众生。

【第7句】：佛说：在顺境中修行，永远不能成佛。

【第8句】：佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

【第9句】：佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。

【第10句】：佛说：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

【第11句】：佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

【第12句】：佛曰——不可说，不可说

【第13句】：佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

【第14句】：佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇!

【第15句】：佛曰——“人无善恶，善恶存乎尔心”问曰——“如何能静?如何能常?”

【第16句】：佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。

【第17句】：佛曰——放下屠刀，立地成佛佛曰——救人一命，胜造七级浮屠

【第18句】：佛说：人有108劫你才几劫?

【第19句】：佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

【第20句】：佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

【第21句】：佛说：道高一尺，魔高一丈。

【第22句】：佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

【第23句】：佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

【第24句】：佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

【第25句】：佛曰——前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

【第26句】：佛曰——一切皆为虚幻

【第27句】：佛曰：心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。

【第28句】：佛说：你随时要认命，因为你是人。

【第29句】：佛曰——种如是因，收如是果，一切唯心造。

【第30句】：佛说：道是修行，魔是心魔。

【第31句】：佛曰——一花一世界，一叶一菩提。

【第32句】：佛说：福报不够的`人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

【第33句】：佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

【第34句】：佛说：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

【第35句】：佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

【第36句】：佛曰——笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

【第37句】：佛曰——何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法

【第38句】：佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

【第39句】：佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

【第40句】：佛曰——刹那便是永恒。

【第41句】：佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

【第42句】：佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

【第43句】：佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

【第44句】：佛说：好好的管教你自己，不要管别人。

【第45句】：佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

【第46句】：佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

【第47句】：佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

【第48句】：佛说：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

【第49句】：佛曰——将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑

【第50句】：佛曰——人无善恶，善恶存乎尔心。

【第51句】：佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

【第52句】：佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

【第53句】：佛曰——菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。

【第54句】：佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

【第55句】：佛曰——一念愚即般若绝，一念智即般若生。。

【第56句】：佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

【第57句】：佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

【第58句】：佛说：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

【第59句】：佛说：握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

【第60句】：佛曰——坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

【第61句】：佛说：万法缘生，皆系缘分!

【第62句】：佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

【第63句】：佛曰——爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

【第64句】：佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入”无明“状态中，从而造下种种惑业。

【第65句】：佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

【第66句】：佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

【第67句】：佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

【第68句】：佛曰——“寻根。”问曰——“何谓之根?”

【第69句】：佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。

【第70句】：佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

【第71句】：佛说：今生种种皆是前生因果。

【第72句】：佛曰——为何不必?佛曰——一切皆为虚幻

【第73句】：佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

【第74句】：佛曰：人在荆棘中，不动不刺。人曰：人在莲台上，不动即佛。

【第75句】：佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

【第76句】：佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

【第77句】：佛曰——“寻找自我。”问曰——“世间为何多苦恼?”

【第78句】：佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

【第79句】：佛言——人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。

【第80句】：佛说：修行是点滴的工夫。

佛语经典文案55句

所以问题不在于一个人是否能永葆青春，永远健康幸福，而在于他在老年所具备的种种常见的不利条件下，如何来渡过他那永恒的生命。

【第1句】：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

【第2句】：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

【第3句】：佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

【第4句】：暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星启明星。

【第5句】：世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

【第6句】：离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

【第7句】：与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

【第8句】：源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。

【第9句】：佛观一碗水，四万八千虫。一花一世界，一叶一春秋。静一刻易，静一生难啊!

【第10句】：疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

【第11句】：从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

【第12句】：看来我上岸以后一被人发现在地上躺着，就有专差报告了皇帝，所以他早就知道了这事，于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干的)，又决定送给我充足的酒肉，并备一架机器把我运到京城。

【第13句】：好的书籍是最贵重的珍宝。

【第14句】：你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

【第15句】：书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

【第16句】：当落日沉没……银灰色的暮露笼罩着草原的时候，你就会看见无数点红火光，那是牧民们在烧铜壶准备晚餐。…………夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的退思。

【第17句】：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

【第18句】：自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

【第19句】：你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

【第20句】：一进大门我就看到了一片树林郁郁，有的颜色深绿。看起来像将士们一样挺立在路边，有的'颜色浅绿，看起来像孩子们一样没有长大，有的颜色黄黄的，看起来马上要枯萎了。

【第21句】：众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

【第22句】：住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

【第23句】：这时梯子已经架好，几个人爬了上来。猴子见状，发现自己几乎被四面包围，而三条腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顾逃命。我在瓦上坐了一刻;这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来，或者是自己头昏目眩，从屋脊一直滚到屋檐。但是，给我的保姆跑腿的一个诚实可靠的小伙子这时爬了上来，他把我装到他的马裤裤袋里，安全地带下了地。

【第24句】：你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

【第25句】：秋天，树叶仿佛是一个会跳舞的精灵，从树上翩翩飞舞而下。

【第26句】：欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。

【第27句】：夏夜，天上缀满了闪闪发光的星星，像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。大地已经沉睡了。除了微风轻轻的、阵阵的吹着，除了偶然一声两声狗的吠叫，冷落的街道是寂静无声的。

【第28句】：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

【第29句】：未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

【第30句】：读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

【第31句】：有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

【第32句】：婉转显赫懦弱虔诚狼藉慎重潦倒奢侈纯朴频繁隐瞒拘禁

【第33句】：海边的月夜是美丽幽静的，耳畔只能听到“哗哗”的海浪声;微风轻拂脸面，使人感到轻松愉快。

【第34句】：佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

【第35句】：死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!