佛语的文案朋友圈经典文案

【第1句】：人活于世，短短几十载，活一世就要有一世的修行，做人，要懂得感恩，没有什么是理所当然的，也没有什么人就是理应为我们付出的，即便是我们的父母。学会感恩，用感恩的心去感动那些真正为我们付出的人，用真挚的感情去回报那些一直在为我们奉献的人，世道轮回，因果循环，行善积善，才可得善，遇善。

【第2句】：远远地欣赏，往往是默默无声的，也不企求结果的。当风雨来临时，给美丽以呵护，当美丽欢笑抵达时，又远远地微笑着欣赏。远远地欣赏，更是一种人生的意境，是一管短笛共流水，惯看春风秋月，是“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”。

【第3句】：【佛心慧语】【第1句】：人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。吵闹处，须冷静。落处，须热情。适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。执着近于迷惑。善恶之间总在一念。念错，全盘皆输。无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。

【第4句】：【禅语人生】在两个人之间发生矛盾的时候，是一味的指责别人的缺点与过失，还是反省自己的不足，这两种不同的做法足以看出一个人的精神境界。俗话说：一个巴掌拍不响。

【第5句】：用一颗感恩的心，感恩生活赋予我们的一切，美的、丑的都要笑纳。用一颗包容的心，善待生命中的每一天，好的、坏的都要从容地走过。我们的一生会因感恩而快乐，因感恩而幸福。

【第6句】：无相性者，一切诸法但名言所显，白性无相貌放，名无相性。无相有三种：假名相、法相、无相相。。离三种相，故名无相。（古印度）龙树《大智度论》卷六十一

【第7句】：【佛心禅语】不要带着某种功利的目的去信佛，不要把佛信得那么痛苦，生活喂给你的苦，你不能指着佛去替你消化。快乐地信佛，相信自己身上善的力量，快乐地安妥那颗洁净如莲的心。在恼人的尘世喧嚣中听到佛音，闻见佛法，悟透佛理，慈悲地面对，智慧地领悟，宽容地接受，勇毅地改变。这样，你就与佛相互拥有了。

【第8句】：【禅心佛语】人最悲哀的，并非昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀中；人最愚蠢的，并非未发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去；人最寂寞的，并非想等的人还没来，而是此人已从心里走了出去；人最幸福的，并非终于得到了一束花，而是永远被花包围；人最快乐的，并非别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。

【第9句】：【禅语人生】我失去了我的家园，大半辈子都是在流亡中度过的，我实在一点快乐的理由也没有。然而，我却在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科学的接触中，增长了不少见识。我发现了一些之前我所不知道的世界观和自由的形式。

【第10句】：【禅语人生】学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白；学会用心看世界，因为这样才会看清人的本来面目。真正的美丽，不是青春的容颜，而是绽放的心灵；不是俏丽的服饰，而是内在的自信。

【第11句】：【禅心佛语】人生的境界，说到底，是心灵的境界。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑前的恬淡，是困苦中的从容，是笑对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难挨的过程。人们说，人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停地做选择。

【第12句】：收获大，再艰苦的工作也会变得惬意。收获可以使人忘却不快的往事，对前景充满信心。从失败的经验中吸取教训，因而获得最宝贵的经验，这亦是工作——即劳动带来的一种收获。没有付出，便没有收获可言。世上收获最多的人，往往是付出最多的人。记住：天下没有不劳而获的东西！

【第13句】：人海茫茫，人际关系错综复杂，许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真、较个劲就会得罪人，就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以，认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无须认真，无关大局的枝节无须认真，剑拔弩张的僵持则更不能认真。

【第14句】：【禅心佛语】没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪；没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。要留下人生足迹，就必须一步一个脚印；要少走人生弯路，就必须三思而行。听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。

【第15句】：靠自己，才能有所收获，靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛，还是做事，都不能像武侠电视剧里所演的那样，靠高人输给自己几十年的“功力”，或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。

【第16句】：【佛心禅语】寂天菩萨说：一个人做了享福百年的梦后醒来，另一个人做了瞬间享福的梦后醒来，他们都无法重复梦中所享的福，长寿还是短命，临死时都如同这两种梦一样，生前的荣华富贵都成了泡影，就算你生前获得了许多财富，并且得以长久的享受，但当你死去时，如同被盗贼洗劫一空一样，光着身子、空着手走向来生。

【第17句】：【顿悟人生的禅语】恒唯法师：人生聚散，原本平常，不管谁和谁擦肩而过，缘来由他缘去，不伤感，不担忧，就让心头留几分温暖，为了下一次能够更好的重逢，生活的烦恼有着不同的模样，固守心底那份淡然，淡淡的存在。

【第18句】：走对了路，每段都是精彩的；做对了事，每件都是开心的；爱对了人，每天都是幸福的，山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处；你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。

【第19句】：【禅语人生】有的人你可能认识了一辈子却忽视了一辈子；有的人也许只见了一面却影响了一生；有的人默默的守在身边为你付出却被冷落；有的人无心的一个表情却成了你永恒的牵挂，我们常常是努力珍惜未得到的，而遗忘了已拥有的。不要向远方寻找幸福，它也许就在你的手中，只要安然，握住。

【第20句】：人生的道理，一言以蔽之，就是得失的道理，任何一件事都有得有失，得就是失，失就是得，而最高的境界，应该是无得无失。但是人们经常处于未得患得、既得患失的状态。明智的做法不是想着怎么抓住，而是学会如何放手。

【第21句】：【佛家经典禅语】恒唯法师：生活的那些曲曲折折，是对人生的一种提醒，去面对那些避免不了的痛苦，不要认为哪些痛苦是对人生的煎熬，去承担，本来就是生命的责任和义务，世间的纷争，可以理解为是一种心地的失衡，用一种平和的心态，去对待，就是生活的洒脱。

【第22句】：高调的人生，低调地行事。学会何时高调和低调，就是一个不断学会超越自己、超越执着的过程，我们愈能把握自己，我们就愈净化自己，使自己愈趋向光明的升华。

【第23句】：【禅语感悟人生的文案】不要瞧不起你手头上所做的每一件琐碎的事，把它们干漂亮了，才能成就将来的大事。不要去焦虑太远的明天，因为焦虑并不能解决任何问题只会令现状变得更糟糕。虽说是谁的青春不迷茫，但你迷茫的原因往往只有一个：那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。

【第24句】：表现欲特别强烈的人，往往聪明有余智慧不足。因为表现欲的驱使，不少人总是会对所处场合的主题、氛围，以及自己所处的位置失去清晰的判断，从而因为另类和不合时宜，或被人轻视，或被人嘲笑。表现欲膨胀，往往会像气球一样被戳破，结果剩下的只有自卑和笑料。

【第25句】：【禅心佛语】人有一分学养，便有一分气质；人多一分器量，便多一分人缘。以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。谦卑在人前，所向尽通；傲慢在人前，寸步难行。以赞叹代替嫉妒，则事事圆满欢喜；以随缘代替执著，则处处方便自在。

【第26句】：心态不好，说穿了，就是心眼太小了，心胸太狭隘了。心态的态字，拆解开来，就是心大一点。心若每天都大一点，心态还怎会不好？任何事情，总有答案。与其烦恼，不如学会接受，大的心是被委屈撑大的，当许多的不满都能咽进肚子时，你的心不知不觉就大了，心若能容下不满与委屈，哪还有痛苦和伤害！

【第27句】：多心的人注定活得辛苦，没有过不去的事情，只有过不去的心情。在风雨中，我们激励自己，发挥潜能，度过一次又一次难关：在平凡中，我们放纵自己，任由缺点、抱怨、虚掷，一步一步侵蚀尽存的生命。最终，我们都成了“平凡”手下的败将。

【第28句】：【禅语人生】学佛之人想要超出三界，永得解脱证菩提，这是我们所有佛弟子共同的大愿，所以修行不走弯路，能够明理，能够真修。所谓真修，如何才是真修呢?我们佛教里说：但得除妄。妄心除去，真心就显，因为这个真本来是不灭的，只是被二障所遮蔽。

【第29句】：心静，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。

【第30句】：【禅语人生每日一禅】当我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己了不起，可一旦我们把心歇下来，用赤子之心来观察，就会发现我们是多么渺小。我们什么时候都能看清自己不如人的地方，那就是对生命有真正信心的时候。

【第31句】：【禅心佛语】世间万物都是有因有果。一切因果都是由人的善恶行为而来。一切法都是因缘和合而生，一切法都处在变数当中。因果不是定数，是行为和业报的结果。

【第32句】：【禅心佛语】凡事都要有个限度，过量的需求不但不利于身心健康，更会在冥冥中减损自己的福报。折福就会多灾多病，折福就会折寿，要想健康长寿，就要从觉悟奉献中培福修慧。

【第33句】：【禅语感悟人生的文案】有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我们的意志为转移。愿意也好，不喜欢也罢，该来的都会来，该到的都会到，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受，就是相处，默默地做好自己的一切。惜缘，善缘。

【第34句】：人生坎坎坷坷，忙忙碌碌的，忘记了什么，也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情待人。

【第35句】：【禅心佛语】密勒日巴尊者曾经说过，无论你是对世间法执着，还是对修行的形式上执着，都是一样离不开执着。就像一个人是被铁链绑住，还是被金链绑住，是一样的道理，其作用都是束缚。

【第36句】：做人烦恼天天有，不捡自然无。怀善良心，做善良事，一生无愧。怀平常心，做平常事日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分则云消雾散，让人一步则晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。

【第37句】：对愤怒的人，以愤怒还击是愚蠢的，那样只会给自己带来更大的愤怒。而且两虎相斗必有一伤。所谓“逢强智取”，如果保持冷静，态度更平和些，让对方心平气和地接受，对双方都有益。

【第38句】：【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第二苦——老苦。说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。得本体随时都是在新生和死去。对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？

【第39句】：人生路漫漫，蹉跎与欢笑会陪同我们一路前行，而我们总是把挫折牢记于心，把随行的欢笑淡漠，用回忆的方式，反复的去蹂躏那些已经过去的不愉快，残酷的对自己进行精神上的折磨，那些留在生命里的错落，已经无法再回到原来的起点，也就没有必要抓住过去的尾巴不放，而卑微现在的美好生活。

【第40句】：【禅语人生】也就是说，木乃伊以及特殊自然环境下形成的肉身不腐现象主要是依靠外力达成，而佛教的“肉身不坏”则是自力修行成就的结果，二者有着根本区别。

【第41句】：【禅心佛语】世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界；创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出。付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步，只有成功。

【第42句】：【心灵禅语】放弃那些该放弃的，珍惜那些该珍惜的，适当放慢你执着的步履，不要让人生太圆满。给大脑一点空间，给自己一点时间，给他人一些自由，随缘顺势过生活才叫真圆满。

【第43句】：【禅心佛语】忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。生活原则：往高处立、朝平地坐、向阔处行。生活态度：存上等心、结中等缘、享下等福。生活目标：为社会奉献经典，为人生创造精彩。

【第44句】：【禅言禅语】生活不是一场匆匆忙忙的急功近利、忙碌追逐，而是锻炼一种能够坦然超越的认知，和把控负面情绪的能力。让那些更积极的信念在内心更潇洒、更有魅力，不要让那些伤感的脆弱，在人生道路上妄自菲薄，都说修成人生的正果，简单的理解，就是让经过的日子更好过一些。

【第45句】：抱怨存在于我们生活中的每一个角落，每个人可能都有自己要抱怨的事情，而似乎每个人都理直气壮，却忽略了幸福源自珍惜，生活不是攀比。当这些牢骚与抱怨化作心灵天窗上厚厚的尘埃时，灿烂的阳光又怎能照进心田？

【第46句】：【佛心禅语】恒易法师：人生这一场炎凉穿梭，遭遇那些花样百出的故事，相逢那些形形色色的人群，生活只是在提示善意的面对过往，这不是生命的一种妥协，而是生命内在的光明，自己活在自己经过的时光，记住一句忠告，善待一切，彼此不伤。#延参法师禅修讲座#

【第47句】：【禅心佛语】是人都有脾气，都有心情不好的时候，但不应该将自己的脾气和坏心情发泄到不该发的人身上，那是很没修养的一种表现。一脸善意的微笑是一把金钥匙，它不需要任何成本却可以让你在无形之中、不知不觉之中收获很多很多你意想不到的东西。

【第48句】：【禅心佛语】人既要顺任自然规律各归其位，又要洞见自己的短长，知道自己能做什么，善于做什么。只有给自己找到一个准确的定位以后，才能真正明白自己人生的使命何在。

【第49句】：可以孤单，但不许孤独；可以寂寞，但不许空虚；可以消沉，但不许堕落；可以失望，但不许放弃。记住，没有伞的孩子必须努力奔跑。别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论生活怎样，无论现实有多难，无论绽放有多远。不要忘了，曾经对自己许下的承诺。

【第50句】：天上出太阳，地上就干；天若下雨，地面就湿。每一朵鲜花，都有绽放的权利，每一颗小草，都有生活的自由；每一粒沙，都有存在的价值。人生不如意事，十之八九，唯有遵循自然规律，坦然面对，笑对人生，才能顶天立地，如佛陀般“天上天下，唯吾独尊。”但我们没有见过仰头的佛陀，他们都是低首垂眉，面带慈悲。

【第51句】：一个真正有追求的人是以跨海这样大的追求为人生目标的。这样，就不可避免地要遇到过河、蹬湖、涉江的考验。如果你连河都不敢过，就别想涉江跨海的事了。

【第52句】：若佛子，以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生。。教人放生，若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。《梵网经》卷下

【第53句】：有颗随缘心，你会更洒脱；有颗平常心，你会更从容；有颗慈悲心，你会更善良；有颗知足心，你会更幸福；有颗因果心，你会少犯错；有颗忍让心，你会少烦恼；有颗超脱心，你会更淡然；有颗修行心，你会更智慧；有颗质朴心，你会更纯粹；有颗自知心，你会更清醒；有颗感恩心，你会不寂寞．

【第54句】：【禅心佛语】人生不要被过去所控制，决定我们前行的，是未来；人生不要被安逸所控制，决定我们成功的，是奋斗；人生不要被别人所控制，决定我们命运的，是自己；人生不要被金钱所控制，决定我们幸福的，是知足；人生不要被仇恨所控制，决定我们快乐的，是豁达；人生不要被表象所控制，决定我们成熟的，是看透。

【第55句】：【震撼人心的禅语】【第1句】：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。【第2句】：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，因为你自己的内心，你放不下。【第3句】：你永远要感谢给你逆境的众生。【第4句】：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

【第56句】：【禅语人生】有时发现人实在很可怜，别人赞美你一句“你穿的衣服好美哟。”就会高兴半天；别人批评你一句“这件事做得不对。”就生气难过，甚至饭也吃不下，觉也睡不好。自己的快乐与否完全受别人的左右，这就是因为我们没有生活在“如”的世界里。

【第57句】：【佛心禅语】刘念台云：“学者遇事不能应，终是此心受病处，只炼心法更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。”

【第58句】：笑不仅能使心灵感到平静，还有其他效果。诱使人发笑的故事里面必须要有出人意料的笑料，绞尽脑汁地制造这种意外性会使人的想法变得丰富起来，并成为产生新东西的原动力。

【第59句】：沉默也是一种态度，放弃也是一种选择。生活中我们往往不愿意放弃的，一是我们已经付出的努力，二是即将得到的未来。然而，人生苦短，世事无常，我们没有多少时间可以挥霍，也经不起漫长的等待，不要因为过于执着而在一件事情上耗费过多的精力。只有不绝望，也不奢望，我们才能淡定从容。

【第60句】：【禅悟人生】【第1句】：赞叹别人，要在大庭广众；【第2句】：责备人，必须在私下。忍人所不能忍，行人所不能行。作事不怕不成，只怕无恒。再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。山不转路转，境不转心转。世间一切，为我所用，非我所有。

【第61句】：被琐事缠身或者心情特别闷时，不要急着找人倾诉。朋友是你倾诉的对象，但你不能一味把他们当成你情绪的回收站。情绪会传染，糟糕的心情会蔓延，你会放大自己的苦。大多时候你急着找出口会更苦闷，翻遍通讯录才发现情绪无法表达。不如静下来，听歌深呼吸都会有帮助，学着自己去消化去化解。

【第62句】：我们都不是随便的一个人遇到另一个人，我们都是经过跋山涉水，漫漫长路才找到彼此，在我们的人生长河里，这因缘际会的短暂的一瞬，那不是偶然，那是我们的选择。

【第63句】：【心灵禅语】生活这场经过，遇到的善待，遇到的冷遇，谁对这叵测的命运安排都无能为力，但怎么活，力量都在心地。突破心地的狭隘，不去因为烦恼而抱怨，不去因为伤害而怀疑，生活就是一场坦然和积淀、希望和喜悦。

【第64句】：【心情六戒】【第1句】：发怒，是用别人的错误惩罚自己；【第2句】：烦恼，是用自己的过失折磨自己；【第3句】：后悔，是用无奈的往事摧残自己；【第4句】：忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；【第5句】：孤独，是用自制的牢房禁锢自己；【第6句】：自卑，是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些，你就会轻松许多。

【第65句】：【穷人的10大口头禅】①你讲的我知道。但是我；②我没办法；③这是不可能的；④我个性不是这样；⑤不要给我压力；⑥那是你。我办不到；⑦你放弃我吧；⑧人各有志；⑨我没办法一心二用；⑩这是我的命吧。

【第66句】：人生有伤，有痛，有甜更有苦。每一种创伤都是一种成熟，它使人思索，使人坚强，使人更懂珍惜。如果一个人没有品过苦，就难以知道甜的滋味。勇敢的面对苦难，乐观的克服苦难，也是一种修行。没有永恒的夜晚，没有永恒的冬天，苦难终会过去，而阳光总在风雨后！

【第67句】：【心灵禅语】人间冷暖心头自知，你如果看清了什么，请你沉默，如果你没有看清什么，请你沉默。如果说幸福，你已经是人间上上乘。如果说苦难，你的那些连皮毛都不算。你的美好，你的幸福，在有些人眼里，可以说是一种梦想。

【第68句】：【禅语】生活的烦恼在于我们体味生活的深度，生活的快乐也在于我们理解生活的深度，这与职位、权力、财富、名声都没有关系。我们看到一个人每一天都快快乐乐的，脸上总是洒满幸福的阳光，这说明这个人已经超越了自己。如果我们看到一个人每一天脸上都是愁容满面，说明这个人还没有发现真正的自己。

【第69句】：【禅语人生】西方有启蒙主义运动，当今中国社会大众是否也需要启蒙一下。佛教以为人类因为无明，看不清自身潜在的价值，不认识世界真相，或是把生命的主宰权交给神，或在物欲的追逐中迷失自己。在这种情况下，很需要用佛的智慧启蒙一下，主要我们看清楚生命的迷惑和烦恼，自然能找到生命的自由和价值。

【第70句】：【经典佛语】“得”是一种能力，“舍”是一种胸怀。没有能力的人得不到，没有胸怀的人舍不得。舍得金钱，才能收获友谊，赢得更多的财富；舍得功名，才能赢得轻松，活得洒脱。痛苦是因为舍不得，幸福是因为少要求；忧郁是为得不到而困扰，快乐是因为少欲不争。舍得之妙，妙在微言大义；舍得，舍得，有舍才有得。

【第71句】：【禅心佛语】天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

【第72句】：【禅心佛语】司马光曾以此标准来评判人：德才兼备是圣人，德大于才是君子，德才皆无是庸人，才大于德是小人。还感慨：传位授业，若不圣人君子，宁与庸人不与小人。可见，无论做人做事，德字为先，这是德性，人生首要。

【第73句】：【禅心佛语】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。

【第74句】：天人合一，宇宙的存在是一个整体，在这个整体中只有“一”，里面没有好也没有坏，没有生也没有灭，得到这个“一”之后你想好，这个力量就变成好的力量；想坏，这个力量就变成坏的力量，这个“一”的力量随着心念的改变而改变。

【第75句】：古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中人人都会犯错，人人都会有失误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。认识到错误后，能马上改过自新，还是一条好汉。佛说：“做人行事一是不可将错就错、不肯悔过；二是不可一错再错、积重难返。”正所谓：浪子回头金不换。

【第76句】：【佛家经典禅语】我们常常羡慕别人的好运，却不知时时为自己做好准备。人生没有捷径，成功没有侥幸。所谓的捷径，其实是最远的路；偷来的取巧，其实是致命的拙。无痛不快，无苦何甜，活着，本就是一种修行。要想到达最高处，就必须从最低处起飞；要想获得最大的成功，就必须做最苦的付出。

【第77句】：【早安禅语】人生也有涯，总有烛光熄灭的那一天，除了本身，什么都不能带来，也什么都不能带走。疲惫有时，总有志气昂扬的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必认真。一生的执着当中，不妨栽几棵恬淡的花，喝几杯淡雅的茶。下几盘得意的棋，交几个相知的友。

【第78句】：【禅心佛语】燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。

【第79句】：某人恋爱了，好久未见，突然电话求助我：“好不容易对一个男人有感觉，可一个星期里总有那么一两天想到这个男人就会恨恨的，想一巴掌扇死对方。”问我是不是有什么心理障碍。我说，恭喜你终于找到你的冤家了！这一生，如果有一个人老是跟你过不去，你却又很想跟他过下去，他一定就是你的最爱。

【第80句】：【禅心佛语】从现实生活中，我们也常常看到，「致远者托于骥，行远者假于车」。我们要能行远、致远，也要善于获取有利的外在条件，促进我们人生的成长，择取有益的书籍，可以增长我们的知识，亲近贤能的长者，可以丰富我们的阅历。而一个团队，需要互相的分工合作，互相的取长补短，才能使一个集体行得更远。

【第81句】：人生这一场得失浮沉，不是一条简单的弧线，而是一种悲欢离合的呈现，读得懂生命，活得起沉重，承担新的豁达，活出生命再一次的开朗与坦然。生命向前，就是生命创造的最大的意义，生生不息，即是如此。

【第82句】：红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。

【第83句】：万行法师:有道德底线的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底线的人。一个没有责任心的人既是一个没信仰的人，也是一个没有道德底线的人。

【第84句】：每个人的身体，都有厚的地方，他们各不相同，有些人厚的是手上的老茧，有些人厚的是背上的污垢，有些人厚的是脸上的老皮，我愿自己厚的是心脏的肌肉。打死也不能放弃，穷死也不能吭气，要让笑话你的人成为笑话。

【第85句】：【经典佛语】聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。——星云大师.

【第86句】：【佛系禅语】面对生活的烦恼，不是纠结于什么原因造成多大的伤口，或者说伤口多长时间治愈，生活的所有伤痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱，没有什么烦恼不可消亡，生活原本就需要一种超越的智慧和蔑视烦恼的艺术，还有就是自己人生独特的表达方式。#延参法师上海讲座#

【第87句】：【心灵禅语】这里说的三毒，是主观精神领域里的“毒品”，它同样能置人于死地。其实许多人也不是不了解它的危害，但是内心缺乏足够的坚持力量去戒除毒害。这种坚持的力量，应该来自灵魂的净化。

【第88句】：累与不累，取决于自己的心态，心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。

【第89句】：【道家经典禅语】胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。

【第90句】：【如何提升生活品质】①每天与伴侣做快乐的事，如一起看电视或读增加生活情趣的书；②不要牺牲健康，像通宵赶工、睡眠不足、不运动、吃垃圾食物应避免；③对身边的人有求必应，要急家人、朋友之所急；④量入为出，财务压力使人快速衰老；⑤不要把办不到当口头禅；⑥轻松面对杂务；⑦言出必行。

【第91句】：善心的力量无处不在，善待别人同时也善待自己。善心是心灵的呼唤，是人间的春风，是生命的源泉。善心是一颗种子，它会在人心中生根发芽，然后撼动整个世界，也可以成就自己美好的未来。

【第92句】：【禅心佛语】古人说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”向孩子提出要求后，最重要的是父母时时处于以自身的行动去严格贯彻自己提出的要求。这样做的父母能够对孩子取得威信，父母的正确行动就是无声的命令，是孩子效仿的榜样。久而久之，孩子就会耳濡目染，逐渐养成好的行为习惯。

【第93句】：看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常微笑的人，心里也有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。

【第94句】：人生一场千辛万苦，需要我们的亲力亲为，去包容那些失误，去创造那些简洁，生活的禅法，它是对生命提供的一种力量，也可以理解为善待生活的一种态度，世间一切本来如此，心与境相应，去修正与规范自己曾经的自以为是。

【第95句】：当家方知柴米贵，养儿方知父母恩。两人不可看井口，一人不可进朝门。佛法浩瀚广无边，度尽人间苦和难。开启自性真智慧，笑游清秀山水间。富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。高山平地出黄金，总怕懒惰不找钱。成家子弟贫不久，败家子弟富难延。

【第96句】：【禅语感悟人生的文案】人生是一场经历，人生也是一场品味，天边明月，林间溪水，眼下的得失，心头的悲欢，不要说人生孤独，也不要说人生匆忙，人生本来就是一种感动和体验、理解和认识，你的心态改变着你所处的环境，也改变着你的人生旅程，保持心地的清澈，活出那份豁达和淡然。

【第97句】：【经典佛语】禅师给新来的小和尚们传道。问：苹果是什么颜色的？大家七嘴八舌，有说红色，有说绿色，只有刚七岁的明尘说：是白色。大家轰堂大笑，认为他没吃过苹果。明尘一撇嘴：所有苹果咬下去，里面不都是白色的吗？禅师笑：没错，我们常常只看到物质表面，而错失了它的实质.

【第98句】：【洗涤心灵的禅语】所谓安宁，就是在追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。静享一个人的清欢，守住内心的风景，聆听岁月的脚步渐行渐远，惟愿，这一季的明媚，能许我浅笑而安。

【第99句】：【禅心佛语】大光明的境界特别奇妙、圆满。这就是西方极乐世界，一切都是佛菩萨。因为都是我们自心的显现。真正的佛就是法身佛。就是我们的自性，也就是法界。要明白、认识这样的道理也不难。因为自性都是清净的，自性都是佛。诸法一心，只有一个自性。这样，一切都是菩萨，都是佛；这样，看谁都舒服，都圆满。