佛禅静心文案-心灵禅语

【第1句】：禅定是一种境界，自由是一种心态，虽然抵达自由可以通过不同的禅修方法，但是绝对的自由只是从心灵角度而言。

【第2句】：【佛心禅语】大家都很疑惑，也无法了解：为何阿伯才四岁?老人这才把工作暂停下来，解释道：“若是算时间，我已七十八岁；若是算真正有用的人生，我真的才四岁。”

【第3句】：【禅语人生】邪恶的人看到别人的东西就想要，因为这样，所以这世间才有偷盗、奸淫和各种造成别人苦恼的欺压逼迫。

【第4句】：人都迷于寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。一个人几十年的生命，真正做人做事的时间实在很少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。

【第5句】：瓶、衣、车乘等，名言所分别，色相虽可说，体性无所有。世间众色法，但相无有余，唯依相立名，是名无实事。《大乘密严经》卷下，阿赖耶微密品

【第6句】：佛陀为人间设教说法，世间一切学问及生活都不离开因缘。但是多数人都在因缘中迷失了，没有彻底了解，所以迷惑逐渐增长，智慧自然减少。

【第7句】：【禅心佛语】老家有一座小寺庙，有一段日子，我情绪低迷，在家小憩。忽一日，我想去寺庙走走，借此涤荡内心的郁闷。

【第8句】：一位君子说：我就是个好色之徒。此话既出，举座哗然。君子笑言：看你们这些伪人，吾等俗人谁不好色？金钱官位，华裳浮名，香车美女，名山大川乃至佳肴美味，无不是色。

【第9句】：平淡之人懂得“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，所以善待生活，简化生活，得失恰如风过耳，名利富贵不须真。

【第10句】：【佛心禅语】布施，看起来是利人，实际是利己。持戒，看起来是束缚，实际是自由。忍辱，看起来是吃亏，实际是受益。精进，看起来是辛苦，实际是安乐。禅定，看起来是刻板，实际是活泼。智慧，看起来是放下，实际是拥有全世界。

【第11句】：【禅心佛语】没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。

【第12句】：天下没有不散的筵席，也没有人不会离开，包括死去。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。生命里，有许多的驿站，有许多幻灭的场景。一切都会幻灭，然后归于宁静。

【第13句】：人和人之间要友好相处，与人为善，慈悲为怀互相帮助。即使处于逆境，也要开阔胸怀，任凭他人评说，走自己的路。

【第14句】：【禅语人生】一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，却感觉不到真诚，那就选择离开。一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。放下过去，让心归零。

【第15句】：【佛心禅语】一天，有一位客僧前来挂单，所有的客房都已住满了，小和尚只好将他安排到那间小屋里，并对他说：“传说这间屋子里有鬼，经常出来吓人，你一定要当心啊。”

【第16句】：【禅心佛语】没有看住自己的身口意才会产生许多负面的情绪，进而导致轮回。真正的涅盘是福慧具足、証悟实相、再把福慧奉献给社会需要的众生，引领众生证悟实相。

【第17句】：设病比丘无弟子者，当于众中差次使看病人．所以然者，离此已，更不见所施之处，福胜视病人者。其瞻病者，瞻我无异。设有供养我，及过去诸佛，施我之福德，瞻病而无异。《增一阿含经》卷四十，九众生居品佛言

【第18句】：【禅心佛语】妄想，明明知道办不到，为何还要打呢？明明知道是妄想，为何不收拾干净？这就是一般人的习气毛病，明知故犯。说穿了，就是看不破，放不下，执东执西，着男着女，把宝贵光阴浪费掉了。

【第19句】：【禅心佛语】少一点贪欲，多一点知足，你会越来越快乐；少一点怨恨，多一点感恩，你会越来越幸福；少一点我执，多一点慈悲，你会越来越欢喜；少一点比较，多一点平等，你会越来越智慧。

【第20句】：内能战胜自己，外能包容万物。不论什么时候，当烦恼袭来的时候，一定要记得告诉自己：你活着不是为了生气的！

【第21句】：【禅心佛语】当一个人无欲无求时，在付出时不去想着要取回报时，那么就没有所谓的得与失了，没有了所谓的辉煌与破败了。这是一种最高尚的心德，在这种心德的面前，这个尘世间被人们趋之若鹜的争名夺利也就不值一提了。

【第22句】：应付困难最有效的方法，就是驾驭心念，解决问题，这也是最容易、无害的方法，不但不威胁任何人的安宁，且能获得心灵真正的安详。——堪忍尊者

【第23句】：【禅语人生】我们人要修行，除了智慧之外，要有勇气去改变那个习性，也就是习气，否则我们百千万生都无法成道，习气若是不改，听再多的经，还是没办法。

【第24句】：生活在时时刻刻提醒着我，不要轻易地将情绪表现出来，因为你不是那个天真的孩子了，你得坚强，将现实看透，这是生存的法则。是呀，生活就是一杯茶，慢慢品，慢慢回味。

【第25句】：三界如火宅，谨记“大慈悲为室，柔和忍辱衣”，摈除自大骄傲之心，以慈悲柔和的声色待人接物，方可安心立身处世于人间。

【第26句】：【禅心佛语】能忍受孤独的人只是低段位选手，能享受孤独的才是高段位选手。习惯于享受孤独的人，他们绝不会害怕热闹，要知道，越是在人多的地方，他们越能饕餮孤独的盛宴。

【第27句】：【禅心佛语】纪老操着一口南京下关话，陷入回忆之中：“面对这么多的难民，寂然法师没有一句怨言，一个个地将他们收留下来，而且把寺里所有的粮食都拿出来给难民吃。

【第28句】：【禅心佛语】人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道，也有崎岖的小路；有灿烂的鲜花，也有密布的荆棘。无论顺境还是逆境，都要从容面对；无论获得还是失去，都要平静地接受。

【第29句】：【禅语人生】言下便自认取本法。此法即心，心外无法，此心即法，法外无心。心自无心，亦无无心者。将心无心，心却成有，默契已。

【第30句】：【禅心佛语】佛法认为，一个人要做得像个人样，符合人的道德标准，就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。

【第31句】：一般来讲，人生有生、老、病、死四苦，是人人都无法逃避的痛苦。扩充来讲，还有爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。——净慧

【第32句】：【禅语人生】与人相处，不论任何的怨隙、过失，都要以宽宏的心量来包容，如大海之容纳百川，如泰山之不辞土壤。如《优婆塞戒经》说：少恩加己，思欲大报；于巴怨者，恒生善心。

【第33句】：佛说无我。人无常态，善恶无性。今日这样，明日又那样；遇张三这样，遇李四又那样。皆似真实，又皆不真。知此，则无苛求，而善转换。

【第34句】：若见众生，爱念欢喜着，当作是念：如是众生，过去世时，必为我等父母、兄弟、妻子、亲属、师友、知识，如是长夜生死轮转，无明所盖，爱系其颈，故长夜轮转，不知苦之本际。《杂阿含经》卷三十四，第945经

【第35句】：看世界不光要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经变得衰老。一个人的胸怀是否宽阔，很重要的一点就是看他是否能欣赏他人，义是如何欣赏的。

【第36句】：左手太阳，右手月光，我喜欢亮。爱夜晚的寂静，因为有星星做伴；恋尘世的皮囊，因为有蜡烛可以点燃。如果心空是透明的，生命就不会黑。为什么不告诉自己，其实，在孤独的人生道上，有一盏灯相随就已足够。

【第37句】：【禅心佛语】人活在这个世界上是非常不容易的。人类的生命数量，占全体生命的数量，是比例非常非常渺小的。而在人类中，信佛，进而学佛，追求内在幸福的，那就更少了。故而我们是非常幸运的。

【第38句】：【禅心佛语】对于曾经的驿站，只能剪辑，却不能驻足，对于曾经的过客，只能感激，不能强留。生命的脚步只有不停向前，才可能在生命没逝的时候找到自己的心灵归属。

【第39句】：修行，修的就是这颗心，每年，每月，每天，每时，每刻，把握好我们的心念，愿所有的生命，生活在美好和光明里。

【第40句】：【禅心佛语】沉静是一种准备，是一种积累，是再度宽阔浩瀚的序曲，是即将澎湃奔逐的前奏。沉静是沉淀，她过滤了浑浊，把澄明还原进了那种叫深刻的东西。去体味生命的渺小与普通及深刻与伟大，这就是沉静。

【第41句】：佛法中有句话，叫做诸法无常。一切所有皆是缘起，生活里不管是执着还是挫折，不断去创造幸福和善念的因缘，培养和气、温暖的力量，幸福也是生活的基础，也是一个心态，也就成了自己活过的时代。

【第42句】：人们往往羡慕大海的胸襟，这是为什么呢？因为大海永远把自己放在最低的位置，所以，它才能容纳百川。假如一个人心胸狭隘，总把自己放在高高的位置上，那么人人都会对他避而远之。

【第43句】：人虽至愚，责己则明。人虽聪明，恕己则昏。以责人之心责己，恕己之心恕人，便是圣贤。将心比心，以己之心，度人之心，便是佛心。

【第44句】：【禅语人生】喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单，人生本来不复杂，是我们自己把它搞复杂了。复杂的不光是人与人之间，还有理想中的自己和现实中的自己。人人都有佛性，人人都可成佛。

【第45句】：【禅语人生】只有懂得节制，才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己，时时审视自己，关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。

【第46句】：有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然面对，该放则放。培养对生活美好...

【第47句】：【禅心佛语】父母恩德难报，但一定要报。一个人，一定要好好孝敬父母，这对儿女是一个好的教育，儿女就会越孝敬父母。

【第48句】：【圣经文案】493所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。(启2:5)

【第49句】：【经典佛语】“忍耐”是成就修行的秘诀。行善、修身、进德、做事业，未必能得到众人的理解，不见得有立竿见影的效果，也未必事事都能办成。我们不仅要忍受种种阻碍，还要有耐心，一竿子扎到底，坚持不懈地努力才能有所成就。

【第50句】：中国传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。中国古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。

【第51句】：佛陀曾教我们理财四分法：一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社会公益事业。

【第52句】：每个人都有自己擅长的领域，都有自身的优缺点。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”宋代诗人卢梅坡借梅雪之争，告诫众生人各有所长，也各有所短，这是自然之理，不必过于执著。取人之长，补己之短，才是正理，才得洒脱。

【第53句】：【禅心佛语】人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。

【第54句】：【文案基地经典禅语】活这一场，让我们对人生心存感激，学会把所有的烦恼付与流云，今生来此，也不是找那个鼻青脸肿的纠缠，懂几分珍惜和感激，做好一份心理准备，修复所有被烦恼损坏的美好。

【第55句】：【品味人生】【第1句】：四安：安心、安身、安家、安业。【第2句】：四要：需要、想要、能要、该要。【第3句】：四感：感恩、感谢、感化、感动。【第4句】：四它：面对它、接受它、处理它、放下它。【第5句】：四福：知福、惜福、培福、种福。

【第56句】：圣人有人诽谤，恶魔有人颂扬。师如春风化雨，我如桃李芬芳。时间就是金钱，效率就是生命。使口不如自走，求人不如求已。世间孝子易求，家中慈孙难得。世路如今已惯，此心到处悠然。世事短如春梦，人情薄似秋云。

【第57句】：坐吃如山崩，游嬉则业荒。座上客常满，杯中酒不空。做事不用脑，吃力不讨好。做事要在理，煮饭要有米。遍身绮罗者，不是养蚕人。病来如山倒，病去如抽丝。吃饭品滋味，听话听下音。处世忌大洁，至人贵藏辉。

【第58句】：孔子说：“欲速则不达。”人们往往主观性急图快，违背了客观规律，反而因快而慢，达不到目的。瓜熟方能蒂落，与其焦虑未来莫测的前途，不如踏踏实实做好眼前的事情。

【第59句】：儿行千里母担忧，母走千里儿不愁。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。耳聪不学犹如聋，目明不学近乎盲。发财之路诱惑多，一时不慎进漩涡。发家致富勤为本，教子成才德在先。凡事向认真上做，为人从吃苦中来。

【第60句】：你打开快乐的窗子，就看见世界对你展开笑靥；打开悲伤的窗子，就看见泪痕阑干的脸；打开烦恼的窗子，就看见愁郁深锁的眉尖；打开希望的窗子，就看见光彩焕发的容颜，每一扇窗子都有一把钥匙，每一把钥匙也都正在你手边。

【第61句】：【佛门禅语】恒唯法师：生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。心本自静，何需外求。修行在心，不贪不嗔。

【第62句】：“静坐常思”，“思”的是什么？应该是自己不知足与攀比产生的错误；“闲谈莫论”，不让“论”的是别人的生活与作风。踏踏实实地做我们自己，幸福、快乐自然会围绕在我们身边。

【第63句】：快乐，源于一颗感恩的心掬一捧清水在手．月亮就会笑在你的掌心。心清水现月，意定天无云。所以，今夜的月亮，明天能不能挂在天上又如何呢？快乐原本就是如此的简单。

【第64句】：【禅心佛语】生活总是需要一份鲜活与不同，别因烦恼不自由，活好自己的存在，改正自己的偏颇和固执，人生活来不容易，理解大家，有你才成大家。

【第65句】：【禅语大全】生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。当我们把视角放在短暂的一生中，试图把生命解释清楚，那是不可能的。生命有无尽的过去，也有无尽的未来。无尽的过去都以现在为归宿，无尽的未来都以现在为开端。

【第66句】：【禅心佛语】古人的公案多得很，后来专讲看话头，有的“看拖死尸的是谁”，有的“看父母未生之前，如何是我本来面目”，晚近诸方多用“看念佛是谁”这一话头。

【第67句】：【禅心佛语】当我们没有能力无法改变环境的时候，那就改变自己的心态来适应环境的要求。古德教诫我们：一个人的心量有多大，他的福报就有多大，他的事业就有多大。可以从现实意义中体悟：量大福大，福大量大。

【第68句】：【禅语悟道】身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。来要惜，缘尽就放。世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐。

【第69句】：【每日一禅语净美心灵】人生有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦；三苦是，你轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以你觉得痛苦。

【第70句】：【禅心佛语】禅悟人生：日休禅师：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。今天便是每分钟，如全做好，人生就美妙。

【第71句】：【禅语人生】在我们的生活中总有那些充满真情的感动，在我们的身边，总有那么一些真情所至，真诚爱人的世人，愿每一个人都能学会用一颗至诚博爱之心去生活，去爱身边的人，用爱让我们的生活充满祥和、温暖、快乐和幸福。

【第72句】：仰山禅师和光涌禅师议论人不像驴马，不像佛，那么究竟像什么？像自己！唯有见到自己的自性，能够凡圣两忘，体用一如，那才是见到无相的真谛。

【第73句】：人生若欠缺爱，日子将了无生趣，毫无意义。如果有了爱，却只局限于染着的小爱，则容易损人毁己，造成伤害。所以，应该发挥无色彩的清净大爱，让自己爱得欢喜，让被爱的人自在、没有压力。

【第74句】：【一禅文案】时光若水，暗香浮动，细品人生的味道，苦涩，甘甜，入醉。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，将一切美好安放在心里，以一抹灿然的微笑，在岁月里行走，滋润生命的漫漫旅程。

【第75句】：过了河就拆桥的人，在以后的生活中不会再有桥。但这种人永不绝迹。他们的逻辑是：中国人有十亿，每个人为我搭一次桥就够了。可能吗？

【第76句】：【佛家看透生死的禅语】命运给我们设定了开始，也告诉我们最终的结局，但是中间这数十年如何过却掌握在我们手中，而若想成为更好的自己，唯有热爱，热爱这来之不易的生命，和我们遇到的人。——《从未想过失去你》

【第77句】：【禅心佛语】没有听到正法的人，生命是一场闹剧，从出生一直闹到死亡，争吵不休。不了解我们的清净自性的大寂灭，圆满的大般若智慧是什么，过着煎熬、痛苦、自我折磨，到最后精神崩溃、忧郁症、神经病，比比皆是。

【第78句】：好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。——《佛陀的格言》

【第79句】：态度决定一切。有什么样的态度，就会有什么样的选择。有什么样的选择，就会有什么样的行动。积极的人生态度，阳光温煦的内心，会觉得一切明丽无限，处处春光。即使遇到霾天，遇到沙尘暴，也能从中看到蕴含的勃勃生机。

【第80句】：种花须知百花异，育人要懂百人心。种田不勤收获少，养儿不教祸害多。周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。

【第81句】：问：“慈悲与爱顾相似而实异，差之毫厘，失之千里，愿闻其说！”答：“慈悲是理智作用，爱顾是情感作用，爱有分别，慈尚平等。”——李炳南居士

【第82句】：糖甜不如蜜，棉暖不如皮。体壮人欺病，体弱病欺人。天寒知被薄，忧思知夜长。天亮睡不久，老来命不长。天若无霜雪，青松不如草。天意怜幽草，人间重晚晴。铁肩担道义，妙手著文章。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

【第83句】：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采的这句话告诉我们，生命不是用来度过的，而是用来绽放的。

【第84句】：离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

【第85句】：我们总是自己给自己裹负了太多的拖累，只有卸掉它们，才可以让今后的生活轻松起来。所谓“自结玄关自活埋，自吾闭也自吾开；一拳打破玄关窍，放出从前者汉来”。要找回“真我”，放出“从前者汉”，只能靠自己。

【第86句】：亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒。佛无持犯，亦不造善恶。——《达摩大师血脉论》

【第87句】：【禅心佛语】境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

【第88句】：【禅语悟道】不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵和启迪智慧的唯一途径。

【第89句】：每个人心中，都有一个梦，艰也要面对，难也要坚持，因为执着；每个人心中，都有一条路，坎也要面对，坷也要坚持，因为已选择；每个人心中，都有一份累，痛也要面对，苦也要坚持，因为坚强。

【第90句】：在每一个人的生活中，苦与乐的数量取决于他的遭遇，苦与乐的品质取决于他的灵魂。欢乐与欢乐不同，痛苦与痛苦不同，内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在某种意义上，幸福是一种能力。

【第91句】：【禅语人生】在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。

【第92句】：如何用钱是一种甚深的智慧。而用钱最好使大众都能获得取之不尽、用之不竭的般若宝藏，才能使自己永远享有用钱的快乐。（当代）星云《往事百语》（一），第24页

【第93句】：【禅心佛语】是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而赏罚次之。

【第94句】：《增一阿含经》中有这么一句话：“随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。”意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。

【第95句】：机会的一半掌握在自己手中，往往没有被很好地运用，一半被客观把持，能让客观听命于主观者极少。因此，人的一生难免遗憾，注定残缺。残缺和遗憾是生命的常态，不妨乐观一点。

【第96句】：向往天上的行云，青草边的流水，羡慕它们的自然安详，和谐静谧。生活就应如行云流水般顺其自然，生活中点滴的残缺，并不应影响人生的旅途，“花自飘零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自扰。

【第97句】：愚痴与智慧：众生多愚痴，愚痴与智慧是相对的。学佛者皆期望能得智慧，而开启智慧必须灭除愚痴，减少一分愚痴就增加一分智慧。

【第98句】：【禅心佛语】人的身体就像一个小宇宙，身体的每一个小部分里生活着很多其他生命体，“你”只不过是这些生命体的国王，因为你福报大，掌握着这个身体。

【第99句】：人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。“贪”不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。