生活佛语经典文案【506】

【第1句】：【佛心佛语】佛曰：1不可说，不可说，一说即是错。2人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。3命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。4笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

【第2句】：【禅心佛语】荤食造杀害生。大违慈旨。令人智昧神昏。增长贪嗔淫欲。身后业案如山。冤怨债报。宁有了日。静坐修行的目的。要了生死。荤食则增加无边生死。漏瓶盛油。虚劳精神。智者可以自审矣。莲池大师戒杀放生文。当熟览谛受。

【第3句】：【禅语人生】熙熙攘攘的人海，有人用幽默化解生活的苦涩，有人用悲情承受一路艰辛，每个人的思索成就了各自的视野，同样的街道走成了不同的故事，同样的时光雕刻成了林林总总的众生。只有一个道理从来就没有例外过，能够用生命的顽强去诠释着生命的滋味，走成了路，走成了远方。

【第4句】：佛家告诉我们，一切都是因果相生，每个人的贫富穷通，都是过去所种的因成熟后所得的果，没有谁亏待过自己，假设对现今的一切不满意，那也是自己亏待了自己。

【第5句】：【佛家禅语情】心理学家认为：保持着好心态的人，就好像一条活鱼，能够在社会、家庭、生活的海洋中自由自在地邀游。我们确信，一个人只有有好心态，他才能拥有成功的人生。从现在开始我们的好心态之旅，它会给我们带来一份鼓励，带来一份慰藉，带来一份豁然，带来一份快乐。

【第6句】：【禅心佛语】六、布施。也许你会怀疑，布施既然是给人，给人又怎能发财呢？其实我们应该知道，布施如播种，你不布施，怎么能有收成呢？佛教告诉我们，我们做功德就如种田，福田分悲田、敬田。以慈悲心救济贫苦大众，叫做悲田；对师长、父母、国家，尽忠尽孝，叫做敬田。在敬田、悲田里播种都会有收成的。

【第7句】：只有放下，才能得到解脱。困扰我们的往往不是生活，而是欲念。如果能够以一颗平静心对待生活中的一切，就能享受一种超然的人生。拥有了平静之心，也就拥有了一种豁达。

【第8句】：见处透脱，闻处精明。一念返本还源，即具顶门三眼。万里更无纤翳，千圣齐立下风。坐断报化佛头，直得壁立千仞。——《圆悟佛果禅师文案》

【第9句】：【禅心佛语】人生有四苦：一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。

【第10句】：【禅心佛语】禅是禅非【人生三得。】「沉得住气」、「弯得下腰」、「抬得起头」。【第1句】：沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。【第2句】：弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。【第3句】：抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。

【第11句】：【经典禅语】眼里，是幽幽的绿意，耳边，是潺潺的流水声，心中，是世事通透的安然，拥一缕阳光在心，守望属于自己的一季风景，任岁月温良如玉，独享一段清宁的时光。不去管几渡蒹葭，几度花开，只管，驿外修篱，深山种菊。在心中植一朵莲，恬淡悲喜，不想前尘，不念过往，于红尘烟雨中，静待莲花开后的那一场清欢。

【第12句】：【佛心禅语】在这人海里茫茫中穿梭，每个人都需要面对生活的困境和内心的灰色，生命就在这一片纷扰中，思考与突破。这大千世界中所经过的故事，那所有的相逢何尝不是一种契约，包括那些泪流满面更是对生活的贴切。人生这一场冰与火的走过，当然不是一场苟延残喘，而是一种尊敬与希望。#延参法师#

【第13句】：【心灵禅语】成长就是这样，痛并快乐着。人生就是呼吸，大处无止境，小处为呼吸。呼为吐故，吸为纳新。呼是为了释放排解，吸是为了汲取接纳。若想好好地释放排解，便要努力地汲取接纳。人生真的是这样，你想释放某些情感，享受安逸，便要努力地吸收某些东西，奋斗劲取。

【第14句】：人生能有几个朋友，想打电话的时候就打电话不用犹豫，想说什么就说什么不用顾忌，吃饭聚会的时候酣畅淋漓不带面具，需要帮忙的时候直截了当不用客气。是一个人最值得骄傲的成功之一。

【第15句】：【禅语人生】别离只是下一路的转角，人生路曲折而漫长，每个人都有自己的方向，我们无法去保证谁能陪伴自己一直前往，因为每个人的梦都不一样，也不能为了一己私欲，而让别人为自己牵强。生命是一个人来的，沿途会遇到很多的风景，会经历很多感动，但路终究还是要一个人去闯。

【第16句】：一个人在人生的奋斗历程中都会遇到各种各样的困难、挫折和失败，而面对各种局面和问题时的心态则是成功者与普通人的最大区别。任何成功者的早期经历都能够印证温德尔·菲利普新的那句至理名言：“失败是成功之母。”许多人最终迈向成功，都是在经历了无数次失败之后才得以实现的。

【第17句】：【禅心佛语】懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是“舍得”的最高境界，亦是对灵魂的再次升华。放下能除去灵魂里暗藏的重量，能让疲惫的身躯心轻如燕，让困顿的人走出泥泞的沼泽。人生这条路，无论如何艰辛，总要走下去，而生命的愉悦，不是抵达目的地，而是学会享受苦乐交融的过程。

【第18句】：【禅语悟道】平淡的日子里，生命就是一种认识，一种感悟，一种追寻。无论日子过得愉快，还是并不愉快，我们对生活都有切身的体会，独特的感受。也许，曾经有过努力，有过坎坷，不管怎样，对现今都有属于自己的认识、自己的感悟。都想通过努力改善生活，获得美好，不论能否达到，我们都愿追寻，生活就是这样。

【第19句】：拳打千遍，心话自圆。米汤泡饭，仰本还原。日日知非，日日改过。夜觉晓非，今悔昨失。失意事来，治之以忍；快心事来，治之以淡。虱多不痒，债多不愁。礼下于人，必有所求。十二时中，莫欺自己。不得如此，必得如彼。事有必至，理有因然。寄果有失，寄语有添。

【第20句】：【佛家禅语】以律对治贪烦恼，以经对治嗔烦恼，以论对治痴烦恼，三藏对治三种惑。修不净对治贪，观修慈悲对治嗔，观修缘起对治痴，对治三惑殊胜道。施财物对治贪，爱护生命对治嗔，闻思佛法对治痴，日常之中断烦恼。足常乐对治贪，知母念恩对治嗔，树立正见对治痴，生活之中转烦恼。

【第21句】：生活中会有各种各样的担当压在我们肩上，就算我们竭尽全力，也不可能把所有的问题都一肩扛，就像在一望无际的麦田里拾麦穗，前方可能会有更大更好的麦穗，关键是要拾起最适合自己的麦穗，理性的权衡，正确的取舍，才有可能收获最有价值的人生。

【第22句】：诸恶莫作，众善奉行，善有善报，恶有恶报，恶人虽能一时得志，但罪恶会陪伴他的一生，还要受到自己良心的责罚和别人的责罚，这便是恶报。不做亏心事，不怕鬼敲门，做了亏心事，自然心难安稳。佛说：不必非要把恶事做出来才是恶，只要起心起恶也是恶，无愧于心，心自安。

【第23句】：相见是缘，不见亦是缘，相逢是缘，别离亦是缘。尘世两茫茫，都在来回间。见与不见，何苦贪恋。见与不见，一笑之间。#延参法师微开示#

【第24句】：【禅心佛语】佛教里面也有很多的宗派，尤其现在在修藏密的人，藏密里面有很多的传承，就会说我是哪一个教派的，白教、花教、黑教，红教，反正就是说宗派的执着，宗派的分别心很强。修了之后，反而变得更糟糕，变得更有分别心，变得更不和谐。

【第25句】：【佛心禅语悟人生】既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的长度，长不过春夏秋冬；人生的广度，越不过南北西东；人生的无常，无非就是悲欢离合。人生苦短，不要负载太多的痛苦不堪。生活不简单，尽量简单过；人生不完美，尽量快乐活。

【第26句】：【佛言禅语大合集】佛教微博经典：那些过去的，现在的，未来的，眼前的，手中的，天边的，都经不起风的折磨，都会缥缈成云烟，只留下风化过的故事在人间流传。人生一段缘，聚散写伤感，回首无尽愁，一念一忘间。

【第27句】：【禅心佛语】火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升；一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快。

【第28句】：【人而无信不知其可】人而无信不知其可也。《论语·为政》人如果不讲信誉那怎么可以呢？☆诚信是一种良好的美德，也是一个人不可或缺的道德品质。只有守信用别人才会信任你，你才会得到别人的信赖。☆一位名人曾说过：对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

【第29句】：主动吃亏是一种风度，善于称赞是一种智慧；放下才有能力承担，舍弃才有机会获得；没有境界的人，讲不出高远的话，没有使命感的人，讲不出有责任心的话；没有格局的人，讲不出大气的话；智者善于花时间让自己成长，愚者习惯花时间苛责妒忌别人。

【第30句】：【禅心佛语】生活不是一种刁难，而是一种雕刻。人生就像一条流淌的河，有平静的水面，也有波涛汹涌的险滩，每个人都是生活的舵手，而用来掌舵的，不是你的双手，而是你的思维。睿智的人看得远，故不争；宽容的人想得多，故能忍；看透的人拿得起放得下，故不悲；坚强的人能屈能伸，故不败。

【第31句】：【禅心佛语】凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就做了；生活就是一种简单，心静就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去计较得失，因为它是一种的修养。与其伸出脚绊倒别人，不如伸出手帮助别人。

【第32句】：如何用钱是一种甚深的智慧。而用钱最好使大众都能获得取之不尽、用之不竭的般若宝藏，才能使自己永远享有用钱的快乐。（当代）星云《往事百语》（一），第24页

【第33句】：【禅语人生】心中有根，就能开花结果；心中有愿，就能成就事业；心中有理，就能走遍天下；心中有德，就能涵容万物；心中有佛，就能立处皆真。佛性就在自心，无须向外求索。自我观照，反求诸己，就能认识自己；自我更新，不断净化，就能控制自己；修一颗本心，在任何境遇下都坚守自我，就能活出精彩，改变命运。

【第34句】：善福大慧弱，而有少罪恶，是罪无救者，能令堕地狱。大慧福德者，虽有罪恶事，不令堕地狱，现身而轻受。譬如央掘魔，多杀于人众，又欲害母、佛，得阿罗汉道。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷五

【第35句】：【禅心佛语】每个人的生活都会经过烦恼与辛苦，那些悲观和失落，总是很难逃避，生命的旅程没有负担这些负面情绪的义务，更何况它们对生活带来摧毁的影响，提醒自己一句话，生活不能伴随负面情绪，如果是逆境，那么只能去超越。

【第36句】：若有菩萨将护恶人，不能治罚，令其长恶，恼乱善人，败坏正法，此人实非，外现诈似，常作是言：“我行忍辱”。其人命终，与诸恶人俱堕地狱，是故不得名为忍辱。（陈）慧思《法华经安乐行义》

【第37句】：【佛心禅语】拜山报恩，非深悲大愿而不能为；途中艰险，非坚毅决志而不能逾；菩萨相救，非精诚至心而不能感。而文殊菩萨所化现的乞丐文吉，更以救治之方便，为长老留下“雪化成水”之疑案。

【第38句】：哀其不幸，怒其不争。爱在心里，狠在面皮。安不忘危，治不忘乱。八仙过海，各显神通。百尺竿头，更进一步。百花盛开，万紫千红。百里之行，九十为半。百善可做，一恶莫为。百事粗通，样样稀松。

【第39句】：恒东法师：人要自信。一个获得成功的人，首先因为他有自信。自信，使不可能成为可能，使可能成为现实。不自信，使可能变成不可能，使不可能变成毫无希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。

【第40句】：【心静禅语】有时候我们倾其所有，为的只是获得一种安全感。却不知，人从出生开始就背负着博弈、抵抗、挣扎的使命，而心灵的漂泊与惶恐是永久且无法回避的。所以，真正的安全感取决于我们对这个世界的认知与体验，以及内在修为和自身力量的强大，而不是依靠赢得他人的赠与。

【第41句】：【静的禅语】一直都在寻觅与自己默契的那个灵魂，在哪呢？终有一天会发现，你苦苦寻觅的那个人就在你内心深处，是那个最真的自己，也懂得了，心灵深处，住着另一个自己，一直与我虚行。因为没有人比自己更了解自己了，自己就是自己的灵魂伴侣。大千世界，每个人都是不同的个体，无需去强求一致，只做真实的自己。

【第42句】：静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“无为自化，清静自在”，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。

【第43句】：忏即“发露先恶”，悔即“改往修来”。人人皆有良知，能勇于面对现实，忏悔反省，始能自觉错误。进而坦诚告白，誓愿改过，并力行正道，则能明心见性，清净圆满。

【第44句】：选择不了生命，但我们可以选择度过生命的方式。做人淡泊，清风细雨；做事从容，洒脱自在。不刻意，不虚伪，任诗书熏陶，由岁月简朴；历练沧桑路，宠辱心不惊。情是人生最重的滋味，淡是人生最浓的色彩。

【第45句】：世上什么最重要？你的健康，你亲人的健康。别拿健康不当回事，健康从来就不是一个人的事，她关乎所有与你有血缘关系的人。世上什么最珍贵？你的爱，你身边所有人的爱，保持你的真爱，爱可以唤醒内心和世界的善良，爱可以传递爱！

【第46句】：住场好不如肚肠好，坟场好不如心肠好。不贪权，敞户无险；不贪杯，心静身安。行，使人童颜常在；动，使人青春永驻。千人安岂怕己身累，万家富何患自家贫。贪小利终会吃大亏，做恶人毕竟无好报。

【第47句】：任你再高贵，抑或再卑贱，不过修炼一个“心”字。心静者，必登高，然后可以望远，俯瞰众生心愈清；心和者，必仁爱，然后可以济人，包容万物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若静，得到不长奋，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到终失去，失去亦重来。

【第48句】：【禅语人生】学诚法师：现在人的精力，大部分是被烦恼消耗掉的；人的心力，则是靠信念与理想来充实的。出家人正是在这两个方面下功夫：降伏烦恼、坚定信念，作息方式既是修行的需要，一定程度上也是修行的结果。另外，寺院的环境也比较清净。离开了内涵和条件，在外相上模仿，能有多大效果就不好说了。

【第49句】：【禅心佛语】真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。

【第50句】：回首往昔，那些消失在生命里的风景，其实并没有离开过，一直在激励着今天的生活，放下的只是对过往的纠结，而那些感动，都经过灵魂的铭刻，因为有了那么多的感动，才使我们更爱今天的日子，更珍惜现在的拥有。生命，就是在不断的经历中完美，在释怀后的静怡中解脱，在慢慢的回味中懂得。

【第51句】：多少个五百年，我曾游离于离恨天外，为你撑一盏灯，燃亮赤瑕宫的经卷；食一粒蜜青果，为你吐一丝梵香，温馨赤瑕宫里的金缕玉帐；也曾饮一口灌愁水，为你参悟一层禅心，扑灭了赤瑕宫里的明火。多少个五百年，寻你至人间烟火，深居潇湘馆，修竹拥翠。心行千年。

【第52句】：【禅心佛语】净慧长老：大家都觉得，开悟简直是一个天方夜谭，太不容易了。如果开悟是那么不容易的话，修行还有什么现实意义呢?修行的目的，第一条就是要求开悟，所谓明心见性。以开悟为目的的修行，才是真正的正修；不以开悟为目的的修行，都不过是杂修而已。

【第53句】：可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。人生的路要自己走，日子要自己过。每个人都是为自己活着，不是为别人而活，别人也无法代替你活。所以，人生的每一个过程，都要自己去经历，每一处风景，要自己去欣赏。困苦，迷茫，无助时，可以寻求帮助，但别人永远只是助力。自强、自立是人生的主打歌。

【第54句】：【禅心佛语】玩物往往丧志，贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了，当今世界，日新月异，新生事物，层出不穷，如不以事业和修养为重，随时都会陷入可怕的危机。

【第55句】：【佛系禅语】改变能改变的，接受不能改变的。一个贪得无厌的人，即使拥有再多的财富、再高的地位，总是不满足，生活没有幸福感；而知足者，却能在极为简单的物质条件中，得到满足和快乐。一首歌的词唱得好：知足为福，无欲则怡。德比于高，欲比于低。廉者乐乐，贪者戚戚。智者悟之，不以物役。

【第56句】：欢喜月——结夏至解夏期间，修持悟道证果的人很多，佛陀于结夏安居圆满日（七月十五日），召集弟子发表修行心得，佛见弟子都有成就，心生欢喜，因此称为佛的欢喜月。

【第57句】：【禅心佛语】戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德；有了品德，就应尝试让自己的心平静；内心平静了，应进一步提升智慧。

【第58句】：【禅语人生】用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀。有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行。

【第59句】：【一日禅语】当一个人生活枯燥的时候——别忘了用心体会是一种习惯。当一个人人生乏味的时候——别忘了培养幽默是一种习惯。当一个人体力日差的时候——别忘了运动健身是一种习惯。当一个人工作疲惫的时候——别忘了认真休息是一种习惯。当一个人孤傲狂放的时候——别忘了感恩惜福是一种习惯。

【第60句】：【禅语人生】修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

【第61句】：【禅心佛语】认真看待生命，并不表示要我们住在禅堂或古老的寺院，终日禅坐。活在现代社会，我们必须赚钱过活，但切勿受朝九晚五的生活束缚，而不去探寻生命的深层意义。我们的任务就是要求取平衡，发现中道，不要过分膨胀自己，要越简单越好。寻得生活快乐平衡的关键就在简朴。

【第62句】：【禅心佛语】善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态，就是心大一点。心态好，人缘好，因为懂得宽容；心态好，做事顺利，因为不拘小节；心态好，生活愉快，因为懂得放下。别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。心态好的人，处处圆融，处处圆满。好的心态，能激发人生最大的潜能，是你最大的财富。

【第63句】：【晚安禅语】禅是禅非【佛法四个字】一缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观。二空。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。大其心，容天下之物；虚其心，应天下之变；平其心，论天下之事；定其心，爱天下之善。

【第64句】：【禅心佛语】禅是禅非【八戒养心】【第1句】：戒躁，别轻易易发脾气；【第2句】：戒卑，别认为处处不及旁人；【第3句】：戒傲，别总是自鸣得意；【第4句】：戒妒，别妒忌别人，总希望别人栽跟头；【第5句】：戒愁，不要生活在忧虑中；【第6句】：戒慎，不要提心吊胆；【第7句】：戒悲，别让不幸的事常浮现；【第8句】：戒疑，别总以为别人暗算自己。

【第65句】：跟自己说声对不起，因为总是莫名的忧伤；跟自己说声对不起，因为曾经为了别人为难了自己；跟自己说声对不起，因为伪装让自己很累；跟自己说声对不起，因为很多东西我没有学会好好珍惜；跟自己说声对不起，因为倔强让自己受伤了；生活还在继续，我微笑着原谅了自己。

【第66句】：【禅心佛语】如果，不能把向外的追逐投向自我的内心，甚至从来不懂得观照自我、训练自我、规范自我、控制自我，那么，终其一生，为外境所困。心不由他，束缚安在？心自由我，万境闲闲。

【第67句】：【禅心佛语】人生没有绝对的公平，而是相对的平衡。在一个天平上，你得到越多，势必要承受更多，每一个看似低的坑洼，都是通往高峰的必经之路。让自己心情更平和一点，更豁达一点，对身边的过错淡然，让自己更宽容一点，乐观，阳光，幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少。

【第68句】：才华充足的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。——证严法师

【第69句】：经、律、论三藏是属于教法，戒、定、慧三学是属于证法。教法以闻思来通达，证法以实修去现证。印度的大成就者世亲菩萨说：“佛之妙法有二种，教法证法之体性，持教法者唯讲经，持证法者唯修行。”

【第70句】：生活的幸福，来自于对生活一种温暖感觉，化解那些世态人情的阴影，放开自己看世界的宽度和高度，人生也就成了一场随缘自然，善待安然，不是把所有的烦恼一篮子照收，更不是活得矫情与敏感，去迎接每一个阳光布满天空的日子，别管生活给了多少磨难，把自己活成一个还能够灿烂的人。

【第71句】：【经典佛语】有人告诉我鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小的鱼缸里鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事都可以烟消云散，可我不是鱼。无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛...

【第72句】：蝶是会飞的花朵，如梦的蝶生生不息的轮回与再生，年年岁岁在春天苏醒那段不了情。美如仙子的精灵曾是毛毛虫所变，经过涅槃之后破茧成蝶，这期间正是不懈追求与痛苦沉思的过程。其实我们都是毛毛虫，只要心中有化蝶的愿望，珍视人生，修炼自身，便会如蝶一样自由自在的飞舞了！

【第73句】：四、不绮语：不说矫情伪饰的言词，不必处处迎合别人的喜好；甜言蜜语与柔言爱语不同。许多人为达到目的，不择手段，说得天花乱坠，颠倒人生，却是口蜜腹剑，迷乱人心。

【第74句】：人生，总有一些委屈要我们承受，委屈，考验的，不是我们的脾气，而是内力与定力；展示的，不是泪水与火气，而是，容忍的胸怀。何时何地，能忍、能让、能屈，能升，都是一种不可企及的能力，人生，要学会适时控制情绪。

【第75句】：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。但也不能为了将来的圆满，停止修行在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑，早日抵达清静的彼岸。

【第76句】：【禅心佛语】对佛法感兴趣是非常好的，这能令你在日常生活中得到一丝宁静。当你得到一些内在的进步，这将会增加你的平和。通过这些内在的改善，会最终带来甚大的收获。

【第77句】：【王阳明啾啾吟】智者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁，信步行来皆坦道，判天之下非人谋。智者因咽遂废食，愚者畏溺先自投，千金之珠弹鸟雀，掘土何须用髑髅。东家老翁畏虎患，虎夜入室衔其首，西家儿童不畏虎，执芊驱虎如驱牛。人生达命自洒落，避谗忧毁徒啾啾。

【第78句】：【禅心佛语】公众的视野中，灵隐寺向来展示出“财大气粗”的一面。但在经济发达、人员往来稠密的地区，相比于经济利益，宗教形象的纯洁和清净才是更需要重视的。

【第79句】：【禅语人生】优雅的人生，淡而有味。我们的生命犹如一注燃香，过去的都过去了，快乐或痛苦，如烧至尽头的香灰，终会落下。人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅。

【第80句】：【禅心佛语】生命是一条长河，若只截取一段来看，我们也许失落，沮丧，无聊，但就整体生命本身来看，一切都好，因为一切都在经过，就因为这“有好有坏”的经过，我们最终认识到~缺陷即是生命本身的一种圆满经历。

【第81句】：【禅心佛语】太阳每天是新的，所有的阴晴天气都是云风涌动，雨水运行的结果；月亮每天都是圆的，所有的圆缺变化都是月球运动及人们所处的位置和角度来体现的。如果我们的内心永远充满快乐，我们的处境就会是：千江有水千江月，万里无云万里天。

【第82句】：噶举祖师密勒日巴尊者曾经说：“内在所起的一切意识，当不明其性的时候，意识即是无明，即一切业烦恼之根源；一旦证悟的时候，意识即是自证智慧，善缘的功德都会得以圆满。究竟的意义中，智慧不可得，一切诸法消融于穷尽之中。”穷尽一一空性或者法界之义。

【第83句】：【欲速则不达】无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。（《论语·子路》）☆不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大事。

【第84句】：【禅心佛语】今春，鸡足山僧俗在护持茅棚住山传统与抵制挟佛敛财闭门谢客诸事件中，表现出的护法勇气与团结一气令人感动。住山传统得到保全和护持，闭门谢客向十方昭示佛法立场。如同当年虚老中兴，正法与佛教的信仰再次在鸡足山得到了捍卫。

【第85句】：【静心禅语解烦恼】人生中，许多的事情，我们都没办法预料到，有人说计划总是赶不上变化，有人说，办法总比困难多一点，有的人大起大落，有的人历经坎坷，有的人平淡一生，但不管是哪种人，其实，我觉得人生还是平淡最好，追求的理想往往都可能落空，追求的成功也会遭遇失败，平平淡淡，才是人生最大的幸福与满足。

【第86句】：低头是为了不碰头跌跤，是为了在人生路上走得更顺畅。正如种子长到饱满便是它的生命昂扬的时候，但种子再饱满，也知道自己的饱满源于大地，始终明白自己永远脱离不了大地的供养，因此种子的根始终在地里，默默无闻，坚韧地成长，只因它也深刻地懂得高下之道。

【第87句】：人生在世非常短暂，名利亦无常，以因果观而论，人生世事只是南柯一梦，都是因缘的聚合，一切名利情爱都带不走，随身的只是“善”、“恶”业而已。

【第88句】：【禅心佛语】生命的价值远远超过物欲的价值，可是现在的人恰恰相反、迷失了生命存在的意义和价值，过分的对物欲贪求，而荒芜了生命存在的价值和意义。

【第89句】：人生最大的遗憾，就在于坚持错误。想得太多，自然很累。世事难预料，遇事莫太执，再多名利，最终也无法带走一片。何须纠结某一时、某一事、某一人。当你看开了，想通了，前路随缘随意，人生不悲不喜，心灵静默淡然，一切无忧无惧。

【第90句】：【关于心静的禅语】人生苦乐无常，有时候我们不能理解生活的苦，以为那是上苍的不眷顾，是外界环境的不成全，其实，是我们的心灵被扭曲了，生活的禅法就在于我们如何去克服和转化那些生活的苦痛，把生命活向幸福，苦并不是要把谁折磨的疯疯癫癫，苦恰好是一味良药，经历了苦的折磨，才能够享受清凉的人生。

【第91句】：【每日一句禅语】被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。

【第92句】：人这一辈子，可能觉得活得很累!无论男女，从你到世界的那一刻起，你注定要度过你漫长的人生、经历无数的磨难。走在人生的旅途中，会遇见各种人，有朋友、有敌人、有知己、有爱人。活着就要过得精彩。

【第93句】：休嫌家舍简与陋，天涯无处似家园。修身不为名传世，做事唯思利及人。须知叶落根未死，待看春来芽又生。虚己则附之者众，倨傲则去之者多。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

【第94句】：【禅心佛语】持名一法，收机最广，下手最易，故释迦慈尊，无问自说，特向大智舍利弗拈出。可谓方便中第一方便，了义中无上了义，圆顿中最极圆顿。故云清珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛也。

【第95句】：【佛家经典禅语】凡是你想控制的，其实都控制了你。生活中，很多人都犯了这样的错误：越是拼命地想去操控一件事物，结果都反而成了被自己的欲望操控的对象。有时候，我们以为自己是有理想，有野心，有抱负，其实说到底，不过是贪婪。

【第96句】：【禅心佛语】对“安全感”的解释：我们要把它说到攻击性，比如说我对你有敌意，我往往潜意识里感觉不到是我对你有敌意，我会把它转换成或投射成你对我的敌意，然后我的安全感就降低了。所以我们需要把安全感说到尽头就是，我对环境和他人的敌意的投射，就变成了好像别人在威胁我，我的安全感就降低了。

【第97句】：【经典佛语】“会看”就要先有细致的人，细微的心从细行开始，细行犹如划起一枝火柴，细致的心犹如被点燃的火炬，火炬不管走进多么黑暗的地方，非但和黑暗同其黑暗，反而能照破黑暗，带来光明。火炬不但为自己照亮，也可以分燃给别人，让别人也有火炬，也照亮黑暗。

【第98句】：“不以物喜，不以己悲”的平常心，是中国传统文化中睿智的典型。这种平常心带来了生活中的和谐和宽容心。世上有走不完的路，也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回，这也是一种智慧。但真正的智慧还是不要因为小挫折而灰心丧气，最后影响了你的人生脚步。

【第99句】：【佛家禅语悟道人生】在有仇恨的地方，让我们播种慈爱；在有伤害的地方，让我们播种宽恕；在有绝望的地方，让我们播种希望；在有忧苦的地方，让我们播种喜乐；在有黑暗的地方，让我们播种光明。不求他人的安慰，但求能安慰他人；不求他人的谅解，但求能谅解他人；不求他人的付出，但求能为他人付出。