【第1句】：【禅心佛语】到底是他让我们烦恼，还是自己内心的形象让我们烦恼呢。认识到自己生活在妄想的牢笼中，有助于我们减轻执着，解放自己。
【第2句】：【佛家禅语】当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼与执着；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私与欲望。42。
【第3句】：【禅语人生】与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
【第4句】：【佛心禅语】参禅这一法，本来无可分别，但做起功夫来，初参有初参的难易，老参有老参的难易。
【第5句】：别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。心态好的人，处处圆融，处处圆满。好的心态，能激发人生最大的潜能，是你最大的财富。
【第6句】：【禅心佛语】面湖而立，没有什么比触摸自己的心音更动魄的了。谁会等待，谁会如约而至，谁会陪我地老天荒。
【第7句】：若见世所誉趋之，见世所毁避之，誉我则喜，毁我则怒，如此只是度量不广，不知真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
【第8句】：【心灵禅语】生活里我们到处寻找幸福，追求幸福，却发现幸福无踪无迹，无处可寻，用百度寻找了许久，得到的全是连篇累牍的模糊，暮然回首，一股春风吹暖心怀，才感觉幸福是一种平凡的温暖。
【第9句】：总之，大家应该时时折服我慢心，对人心存敬重与信任。在日常生活中，孝敬父母、尊重师长、友爱兄弟姊妹；夫妻之间相敬如宾，对朋友温和礼让。
【第10句】：【佛心禅语】佛陀继续说：“你们外表虽然清洁，但是内心骄傲、无礼，心灵污秽。要知道，她外表的肮脏容易洗净，你们内心的肮脏才难于改善呀。内心的洁净才是真正的洁净”
【第11句】：【禅心佛语】人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而开脱，其实，世上无难事，只怕有心人，积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。
【第12句】：我们要选择正确的道路而行。在这行的过程中，确实能得到欢喜心，就是行在真理的路上。
【第13句】：【禅心佛语】佛是什么?就是觉性。觉悟以后，你就是佛。觉性在哪里?就在我们心中。
【第14句】：小楼又起春风，垂枝飘拂西东，忆别离，折柳相送，信誓重重。一去几度秋冬，飞雁来去匆匆。几时业成归来，畅怀饮，再圆梦？
【第15句】：【禅心佛语】世间万相皆是真心现显，空性显相能破相，相归空性能见性。万相纷纷其性不二，其体本一。会相归性，归性破相。
【第16句】：【禅语人生】云乡禅师：我们妄想操控一切，却不知道已经早被自己的欲望操控的团团转，佛说：这真是可怜悯者。
【第17句】：众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》
【第18句】：【禅心佛语】错误不一定是罪恶，如果错误就是罪恶，那么「成功者」便是满身罪恶的累积。
【第19句】：众生由于内心的污染而污染，众生透过内心的净化而净化。南传《相应部》Ⅲ，151，P．D．S版
【第20句】：【禅心佛语】能够降伏自己的身口意才有资格，才能与是团队合作，降伏身口意才是团队打胜仗的保障，才是团队提升素质的证明。团队就是一群，言必行，行必果。出去就能打胜仗的一群人。
【第21句】：爱，是两个人在经历了生活的琐碎之后，在生活的炼狱中历练之后，一起走到白发苍苍时依然手牵手，用心传递出的不离不弃的情怀。
【第22句】：【禅语人生】闻思修无疑是最可靠的通往幸福的大道，谁有闻思修谁就会拥有真正的快乐。
【第23句】：【佛心禅语】他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。”
【第24句】：【禅心佛语】天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。
【第25句】：【禅语人生】心态越自然，别人越能接受。带着情绪说话，就算有理，别人也难以接受，甚至产生抵触；不是不接受道理，而是不接受情绪。
【第26句】：欲修佛法，当勤精进。。所以者何？是身无常，无有决定坏败之相，不得久住，终归磨灭，未得法利，恐中坏故。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
【第27句】：我们做了一件很完美的事情，但无须沾沾自喜；我们做了一件别人做不到的事情，我们不要有优越感。能够如此的话，我们就会活得无愧无怍、心安理得，就能够得到内心的安详。——耕云先生
【第28句】：【佛心禅语】不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。
【第29句】：【圣经文案】285又当记念主耶稣的话，说：“施比受更为有福。”(徒20:35下)
【第30句】：二十一、净土为归十方诸刹土，众生、菩萨中，所有法、报佛，化身及变化，皆从无量寿，极乐界中出。《入楞伽经》卷九
【第31句】：肾功能不好，容易出现险情天灾人祸，甚至会引起官非口舌诉讼之事。做水产生意容易亏损，做事有头无尾易召小人，北方市场开发不好。
【第32句】：【禅语人生】这生当中，时时刻刻我对人生的看法、想法、态度、行为，就决定了我这生当中的命运。
【第33句】：【禅心佛语】身外的环境要天天清理和打扫，心的境界要经常保持清净。我们要做好社会环境的环保，也要做好心境的环保。忏悔是心灵的慰籍，也是精神垃圾的大扫除。
【第34句】：【每日一禅语】人生无论三天还是五天，都应该好好珍惜每一天，不在追思昨天中踌躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏实实地度过，把今天牢牢地抓在手中才不会愧对生命的意义。
【第35句】：【佛心禅语】习性是物欲所绕，禀性是人间的烦恼。能在道德场中尽义务，身界算是脱出去了。会当人的，脱出了心界。禀性化尽，才脱出了性界。不然怎能“超出三界外”呢？
【第36句】：一位名人说过：“人活着就是为了使别人活得更快乐。”有些人常常不能平等地看待他人，因而尽干些损人不利已的事。
【第37句】：【禅心佛语】四是无异想。佛对一切众生都平等怜愍、予以济度，毫无亲疏远近之别，犹如日光普照大地，为一切众生无偏依怙，无有异想。
【第38句】：【禅心佛语】你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
【第39句】：【心灵禅语】每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。
【第40句】：【禅心佛语】世间之事，求则不得，不求则得之，故而不得求之。仅空了不行，还要把这个空的境界在净空，如非絮窝，空空如是。
【第41句】：【禅心佛语】决定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是谁，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。
【第42句】：人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故“忍”为修学佛法的重心。
【第43句】：心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。
【第44句】：【禅心佛语】如果把成功看成是他人的评价，那么你就永远无法摆脱心灵的疲惫，甚至根本体验不到成功的乐趣。
【第45句】：【禅语人生】无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。
【第46句】：世间之所以有人我是非、内外事理不能调和，皆源自“贪、嗔、痴”。有此三念，故争长论短，永无休止。
【第47句】：【禅心佛语】命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
【第48句】：【智慧禅语】【第1句】：天下难事，必起于易；天下大事，必做于细。太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。
【第49句】：【禅心佛语】人性之美，在于温良；生命之韵，在于静美。这个世界，感觉越来越浮躁，真正能做到静笃的人愈来愈少。
【第50句】：今世不放逸，后世得大利，现利、他世利，解知二俱利。是名为健夫，明哲之所行。《别译杂阿含经》卷四
【第51句】：【禅语人生】众生为什么没有福报?因为不种福田的缘故，那么到什么地方去种福呢?就在佛、法、僧三宝面前种。
【第52句】：虽然没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
【第53句】：【禅语人生】我们的幸福不能建立在外在的事物上，因为外在不是我们主观意愿可以决定的，是会变化的。
【第54句】：业果若不定，便成无因果；业果若决定，众生不成佛。当知业可转，如二水相投：热多冷从热，冷多热从冷。（明）宗喀巴《显密次第修行科颂》
【第55句】：【禅心佛语】对自己要存不满的要求：众生之我贪、我执、我嗔、我怨、我妒、我私等等，都是缺陷，都是业障，人非圣贤，孰能无过，要知过能改才会增进道德人格。
【第56句】：其实，快乐和痛苦本是一体两面，幸运与不幸只是相对而言，都无绝对。只有快乐，没有痛苦，快乐就会变成痛苦；只有幸运，没有不幸，幸运就是最大的不幸。
【第57句】：帮助别人．其实也是在帮助自己。赠人玫瑰，手留余香。在帮助别人的同时，我们不但能在内心产生一种由衷的快乐，而且也会得到他人的帮助。
【第58句】：世界花花，纵得如愿而偿，无非一场春梦，转眼成空，况皆耗精损神。故热闹场中非立命之处，修心养性才是真正安乐之乡。
【第59句】：【佛心禅语】“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，还告诉我们终日坐禅不可以躺卧吗？”
【第60句】：【译文】孔子说：“君子对于天下的事情，没有固定不变地要求，也没有固定不变地认为，而是怎样适合情理，就怎么去做。”
【第61句】：【佛心禅语】学佛人不要以消极的心态，为逃避责任与现实而选择修行，而是要以积极的心态，愿意追求生命的觉醒之道而选择修行，毕竟在这一过程中，充满爱心与内心的觉悟是最大的收获。
【第62句】：【禅语人生】长大了，我们在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里处处阳光灿烂；有的人一生哭比笑多，因此，难免阴暗晦涩。
【第63句】：恭敬和尚及和尚同学，恭敬阿阁梨及阿阁梨同学，恭敬上下座，是名威仪行。《舍利弗阿毗昙论》
【第64句】：【佛心禅语】包容还是委屈，不是外在行为上的区别，而是自己内心的状态。心里超越了，放下了，就是宽广、包容；心里一直在计较、反抗，而外表却隐忍不发，就会觉得委屈受伤。
【第65句】：【禅心佛语】人不免有一点小错，就心理健康的法则来看，要懂得原谅自己。小错只要改正就行，用不着太在意。太在意就失去宽阔的心胸，无法超然物外，直证真空妙有的法性。
【第66句】：我们每一个人都能做到利他，就也都会得到自利，这便是所谓的“我为人人，人人为我”。
【第67句】：不要想得太多，就跟着自己的感觉走。内心变得强大点，独自一个人去看看外面的世界，去感受城市的脉搏，去了解自己内心最深处的想法，只有等到自己走出去的那一刻，才是自己成长的时候。
【第68句】：【禅语人生】一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
【第69句】：【禅心佛语】人世间的许多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么钢铁般的意志，更用不着特殊的技巧或谋略。只要你还在认真、诚实而乐观地坚持着，终究会迎来水到渠成的那一天。
【第70句】：观如来界五种功德：不可说，无二相，过一异，过觉观境界，一切处一味。《无上依经》卷上
【第71句】：【禅语人生】知退者进：能够检讨反思，就等于有了重新开始的基础，这就是人的成熟的过程。如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。
【第72句】：【佛家禅语】当面临死亡的时候，灵魂是否能找到美好的归宿，取决于具德善知识的正确引导，而不是肓修瞎练；灵魂是否能选择光明的前途，取决于自己一生的修行功夫，而不是临时抱佛脚。
【第73句】：【经典古语贤文-万世精典--夫妻】至于夫妇前生定，夫妻之道要讲明。夫是阳来妇是阴，阴阳调和万物生。少是夫妻老是伴，一言一语切莫轻。夫唱妇随操家计，里里外外要小心。
【第74句】：【禅心佛语】你觉得别人牛B，他不一定觉得你牛B，但你要觉得别人SB，在他眼里你也是一SB，所以我认为牛B像单恋，SB则是两情相悦。
【第75句】：没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。你话多的时候，别人要批评你；你话少的时候，别人也要批评你，你沉默的时候，别人还是要批评你，在这个世界上，没有一个人是不被批评的。
【第76句】：【禅心佛语】前生好杀害生灵的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好说谎的，今生金性就强；前生好怨人的，今生土性就厚。
【第77句】：【禅语人生】习神通，受王供。这里的“王”，乃是指摩揭陀国的阿阇世王(频婆娑罗王之子)。
【第78句】：【禅心佛语】寸有所长，尺有所短。用人要取长补短，个人发展，则要扬长避短。方能真做到人尽其才，也才能真做到少走弯路。
【第79句】：想爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙，相生不断，是等则以欲贪为本。《楞严经》卷四
【第80句】：【禅语人生】在佛教传统中，修行人不太会跟他人谈论自己的体验和了悟，主要是因为这样容易增长我慢，而且也可能导致滥用这些体验，以获取世间权利或用来影响他人，这对自己和他人都会造成伤害。
【第81句】：必须认清内在的心理与外在的事相，分别真伪、明辨是非，以学习明哲智慧，才能通达觉悟之理，更能反观自性，以安乐自得。
【第82句】：于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品
【第83句】：【禅心佛语】当我们的心有光明的时候，黑暗就不在了，当我内心追求智慧的时候，烦恼就会被消弱。如果智慧已经成为你心的一种相的时候，烦恼就没有办法再来，因为烦恼一过来，就会变成智慧。
【第84句】：【禅心佛语】法者，正也。清净慈悲为正，心地无非为正，利他无我为正，无念无相为正。
【第85句】：【禅心佛语】而且，包容别人的错误，虽然是气度恢弘的表现，但是在工作的品质上，却有待斟酌。因为下属犯的错，上司连带着要负责，如果还是一味包容，恐怕只会让事情愈来愈糟。
【第86句】：布施的人最可爱，众人都愿意与他交朋友。把自己所喜欢的东西布施给别人，一定得到自己所喜欢的东西。把幸福给予别人，自己也会得到幸福。南传《佛教格言·布施品第九》
【第87句】：有一些不会处理烦恼的人，到处自找烦恼，总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中，这实际上是一种心理作用，他不知道怎样要求自己和怎样谅解他人。
【第88句】：【禅心佛语】到了晚上参禅的时候，东阳恭恭敬敬地磕了三个头，然后在师父的旁边坐下。
【第89句】：一切诸佛身，唯是一法身，一心一智慧，力、无畏亦然。《华严经》卷十三，菩萨问明品
【第90句】：【佛心禅语】“一动不如一静”，这是多么美妙的境界；“既来之，则安之”，这是多么肯定的生活。静中的境界才是广大的、平等的；静中的生活才是安详的、富有的。
【第91句】：【禅心佛语】生活就是这样，你的柔弱注定倍受伤害，你的态度，就是你的从容，不要认为快乐很遥远，就在你的惆怅背后。人要活的坦荡，学会忘记，学会放下，学会心如止水。
【第92句】：菩提之道，不可图度。高而无上，广不可极；渊而无下，深不可测。大包天地，细入无间，故谓之道也。——《椤伽师资记》
【第93句】：或许，境界不同各有各的自在，但我们的生活需由自己谱写，他人不能替代，而我们也无法代替他人生活。
【第94句】：有一种让心灵复归平静的智慧，便是禅。禅是与生命与灵魂的相约，禅是要人活得明白，从而放下。平常生活，无一不含禅机，顿悟，便能成佛。
【第95句】：败家之子金如粪，成家之子粪如金。一失足成千古恨，再回头已是百年身。七十二座天门阵，阵阵离不了穆桂英。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【第96句】：【禅语人生】要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
【第97句】：若有不忘念者，诸烦恼贼则不能人。是故汝等，常当摄念在心。若失念者，则失诸功德。若念力坚强，虽人五欲贼中，不为所害，譬如着铠入阵，则无所畏。《佛遗教经》
【第98句】：佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故日凡夫。透得此门，出尘罗汉。《四十二章经》
【第99句】：【经典佛语】爱心是肥沃的土地，培育了参天的大树；爱心是大树，撑起了凉爽的绿荫；爱心是绿荫，挡住了肆虐的风沙；爱心是风沙，埋葬掉世间一切的污秽......
