佛语禅心文案句句写进心坎里！

【第1句】：【禅语励志感悟人生文案】如果很多东西看不惯，那么你会发现，永远都有看不惯的人事出现在眼前。既然阻挡不了它们生，就不要诅咒它们灭。物生物灭不由我，不必白忙活。学不会接受，至少先沉默。如果自己都不能开心生活，还去指责别人做什么。

【第2句】：不在乎一朵花，怎能祈求满地花开？不在意一棵树，怎能奢望一片森林？一花一世界，一木一浮生，任何伟大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，将每一件平凡的事做到极致，才有可能不平凡。

【第3句】：一个人的心胸能容得下多少人，就能够赢得多少人心。心胸宽广，才能成就事业，才会有平和愉悦的人生！心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。

【第4句】：【佛语悟道】所有事物都是依据一定的因缘产生的，并没有一个真正的主宰，既然一切事物都是因缘和合而生，所以这个世界上没有一个绝对的、起主宰作用的自我，即“无我”。

【第5句】：【禅语人生】时间很短，天涯很远。往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应记得，有一条河流，叫重生。这世上，任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。那么，别来找我，我亦不去寻你。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现世安稳。

【第6句】：参禅先需要净心，种种心意识如波浪止息，不思不想，此虽有定的功夫，然而若以此为禅，实为大谬。有志之士还需更进一步，透脱能感受波浪感受平静的自心意识，百尺竿头更进一步，全身进入不可思的境界，此时，你能看到普贤菩萨的一根毛孔之中有无量的世界。

【第7句】：【禅心佛语】豁达是一种大度，一种胸襟。豁达的人都有着宽广的胸怀，有着海纳百川的气势。豁达的人不会为小事而斤斤计较，更不会为个人的得失而郁郁寡欢。

【第8句】：菩萨于乞求者生难遭想，所以者何？若无乞者，檀波罗蜜则不满足，无土菩提则不可得。（古印度）提婆《大丈夫论》卷上，施主乞者增长品

【第9句】：我们要沿着一切风景美丽的道路开过去，带着你最喜欢的人，把那些影子甩在脑后。去看无限平静的湖水，去看白雪皑皑的山峰，去看芳香四溢的花地，去看阳光唱歌的草原。去远方，而漫山遍野都是家乡。

【第10句】：静坐流年里，捻一抹心香，携一抹阳光，笑看红尘过往。生命的美，就在于经历人生起起落落后的安然。安然，是岁月深处的一种静好；是繁华过后的一种美丽，是品尝过人生的千回百转后的从容。

【第11句】：【心灵禅语】人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步海阔天空，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更加坚强。

【第12句】：人感到纠结，…是因为：只从自己的角度和感受去看事看人；只用自己的经验和经历去评判他人；只想让别人知道自己的观点和情绪；没有看到到事情的全相。感到痛苦纠结时，静下心来，放下自己的评判和情绪，了解对方的想法感受，也从第三方的角度看人看事，就会看到全相，事情的全相会让人自由！

【第13句】：佛教讲悟道前后的三个阶段为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水。”是山是水，看得见；不是山，不是水，也很清楚。悟的魅力就在于——长久地追寻和执著地思索之后，突然感受到了宇宙和生命的那种永恒和谐的意义。

【第14句】：【禅语人生】一位禅师曾经说过：人生只有三天―――昨天，今天和明天。活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最踏实。的确，世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。也许，你辛辛苦苦得到的东西，永远不是你梦里寻它千百度的东西，也许追求的东西永远是水中月、镜中花。

【第15句】：【禅心佛语】人生五个三：三个遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。三个不斗：不与君子斗名；不与小人斗利；不与天地斗巧。三个修炼：看得透想得开；拿得起放得下；立得正行得稳。三个陷阱：大意、轻信、贪婪。三个悲哀：遇良师不学；遇良友不交；遇良机不握。

【第16句】：生命走过它的旅程，在经历的故事中观察和发现，探索和尊重，清醒地认识幸福和痛苦不过是在一念之间，生命的主动权都在自己心地的把握，不仰望幸福，只把幸福活成生命最最的寻常。

【第17句】：【禅语人生】要重质量，这个原则可以适用于人生中的各种情况。一座寺庙宁愿只有很少僧人，但人人努力认真。一间学校，重要的不是招揽一大堆学生，而是该怎么样给他们好的教导。一个家庭，重要的也不在多子多孙，而是拥有身心健康、教养良好的下一代。

【第18句】：弥勒菩萨在《宝性论》当中说过，佛教的真理具备八种功德：一、不可思议；二、无二；三、无念；四、清净；五、光明；六、对治；七、灭谛；八、道谛。

【第19句】：【～惜缘～】在晨钟暮鼓中，初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。说：我想忘记。佛说】忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。如放手，放下的越多，越觉的拥有的更多。

【第20句】：【禅语人生】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

【第21句】：前世你若是我皓腕下错过的莲。汲日精月华，听禅语梵音，转世轮回。今生你便是我颈上那一枚珠玉，莹润温碧，倾尽一生的柔情来珍爱。做伴红尘，朝夕相对。用前世的错过换得今生的圆满。

【第22句】：【一日禅语】岁月若水，走过才知深浅；时光如歌，唱过方品心音。爱情因珍惜而美好；友情因真诚而长久；亲情因相依而温暖。人与人之间，就是一份缘；情与情之中，就是一颗心。情再浓，时间久了，也会淡忘；爱再深，回应少了，也会心凉；心再热，冷漠惯了，也会冷却；人再好，疲惫累了，也会离开。珍惜每一次的相遇。

【第23句】：【禅心佛语】万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心，知足是富人，平常是高人；无事是仙人，无心是圣人；想开了自然微笑，看破了肯定放下。

【第24句】：【修行智慧禅语】所谓幸福，就是从来就没有准确和永恒的答案；金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸；这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉；幸福从来都与贫富无关，与地位无关；人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感觉幸福其实就是幸福！

【第25句】：【禅心佛语】活着，是因为关爱与求知。如果把关爱的范围扩大，由己及人及众生，那就是慈悲了。如果把求知的深度延展，由物及心，那就是智慧了。

【第26句】：【佛家经典禅语文案】病树前头，万木葱茏，一段枯枝遮不住春天的容颜；沉舟侧畔，千帆竞发，一叶孤舟系不住波涛的脚步。面对社会变革的潮流，我们不能孤芳自赏，亦无须顾影自怜，唯有拼搏、奋进、坚强，我们才能领略春天，笑傲潮头。

【第27句】：【佛心禅语】无相禅师如实回答道：“佛法好像慈航，普度众生；好像日光，遍照大地。不只是你的妻子可以从中受益，一切有情众生无不得益。”

【第28句】：生活的悲哀不在于故事如何折磨人，而在于自己崩溃的心，世间风波从来多，不能输掉的是态度和信心，记得生活的一句忠告，伤而不言，或者笑而不语，既然能忘掉的伤，何苦占据生活的空间，和快乐的余地。

【第29句】：念若起时，即不拟他是觉是迷，是善是恶，辄不得执滞他、断绝他。如一念瞥起，千重关锁锁不得，万丈绳索索他不住，既若如是，争合便拟灭他止他。。即不用愁他虑他。（唐）希运《黄檗断际禅师宛陵录》

【第30句】：一切自性习气，藏、意、意识，见、习转变，名为涅槃。。涅槃者，圣智自觉境界，离断常妄想性自性。。谓自相共相妄想断，故非常；。谓～切圣去来现在得自觉，故非断。。涅槃不坏不死。。涅槃非舍非得、非断非常、非一义、非种种义。《楞伽经》卷二

【第31句】：【佛心禅语】最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。路由“足”与“各”组成，所以才“人各有路”；正因为“人各有路”，所以才人各有成。

【第32句】：【禅心佛语】如果让欲望不断膨胀，整日驰逐于外在物欲的追求，那么你永远也不会幸福。当我们不再为名利所累，不再追逐相距甚远的目标，知足于我们拥有的一切时，用清澈的心时时观照感悟，当下看破就是幸福，放下就是快乐，就是坦然、真诚、阳光般的生活。

【第33句】：【禅心佛语】反观当代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依时，大部分人对于皈依仪规中诸多文句的含义不甚明了，三番三皈时没有戒体之纳受，为何要皈依，皈依是何义，全然不知。此种皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作为佛弟子，切莫轻视三皈。

【第34句】：【禅心佛语】害羞也有可能是想要自我保护，自我意识太强的缘故。不过很矛盾的是，我们愈是自我保护，就对自己愈没有信心，变得愈害羞。相反的，我们愈是用爱和慈悲来对别人开放，就比较不会那么只想着自己，就会更有信心。

【第35句】：人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。

【第36句】：【禅心佛语】其实诸佛的道法，皆是众生本分上的东西，大众只须遵守佛门的戒律，着实行持，“诸恶莫作，众善奉行”，久而久之，恶染渐渐捐除，身口意习渐渐清净，智慧光明。

【第37句】：菩萨摩诃萨布施时，我不可得，不见受者，施物不可得，亦不望报，是名菩萨摩诃萨三分清净檀那波罗蜜。复次，舍利弗．菩萨摩诃萨布施时，施与一切众生，众生亦不可得。以此布施回向阿耨多罗三藐三菩提，乃至不见微细法相。舍利弗，是名出世间檀那波罗蜜。《摩诃般若经》卷八，无生品

【第38句】：【禅心佛语】所谓门坎，过去是门，过不去是坎。生命的历程，总是有很多门坎。门坎太高怎么办，三个办法：一是找个凳子；二是绕个弯子；三是掉头换个低的。最简单的，也是最智慧的。

【第39句】：【禅语人生】优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。——（美）海明威。人比人气死人。人不要轻易与别人相比，因为每个人的起点不同、背景不同、机会不同、能力不同。但是，人要学会不断与自己的过去相比。超越自我，其实就是超越昨日之我，就是今天做得比昨天更好，明天做得比今天更好。

【第40句】：【禅语感悟人生的文案】修行其实并不遥远，它就在你的周围，就在你的内心，就在你的言谈举止、行住坐卧当中。修行也并不难，难的是时时处处都能遵守戒律、法规，修正你的偏执偏见，毕竟风起于青萍之末，堤之决始于蚁穴。

【第41句】：【禅语人生】一个人活着，除了与命运抗争、为事业、为自己的人生目标而奋斗之外，还在于无论是面对生活的“激流险滩”勇往直前，还是匍匐行走于喧嚣闹世之中，都能够怀有一个心淡如菊的心态，清静、安宁、祥和、知足而尽兴地享受生活的乐趣，这才是生命的真正意义所在。

【第42句】：【佛心禅语】爱情就是这样，默默的对视，就会心有灵犀；默默的相守，就会刻骨铭心；默默的思念，就能意会彼此的寂寞；默默的感应，是我们一辈子的尘缘。

【第43句】：【禅心佛语】你终会原谅伤害过你的人。无论多么痛，多么不堪，等你活得更好时，你会发现，是他们让你此时此刻的幸福更厚重，更弥足珍贵。仇恨，怨怼，只能让你活在黑暗的世界里。当你走出仇恨，眼前的世界一定是云淡风清，阳光明媚。其实，放过他们，也是放过自己。

【第44句】：【禅心佛语】生命中所有的挫折与伤痛、所有的经历，都是为了造就你锻炼你。身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少。大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。心静，才能听到自己的心声；心清，才能照见万物的本性。死死守护的，不一定是自身拥有的。

【第45句】：【禅语】佛法的明灯为我们在漫漫修行的道路上指明了方向。难行能行，难忍能忍，内心需要充满自在与包容，不攀缘于未来，也不执着于过去，而是安住于当下，把握现在。内心充实、安祥，时时刻刻保持一颗平常心，以平常心而为道场，去实践佛法，去体悟宇宙人生的真谛。

【第46句】：【禅心佛语】生活中，我们常自以为是地认为，自己已经放下了，但是在细微的意识里，或是在潜意识中，却抓得正紧呢。比如生活中的得到与失去、工作中的成功与失败、情感中的付出与努力，总让我们寝食难安、揪心不已。说“放下”二字容易，若真能放下，人生大事也就无碍了。

【第47句】：【禅心佛语】懂你的人，会用你所需要的方式去爱你。不懂你的人，会用他所需要的方式去爱你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他爱得自如，你受得幸福。不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力，你受得辛苦。两个人的世界里，懂比爱，更难做到。所以，要让那个能懂你的人爱你。

【第48句】：【禅心佛语】很多人希望自己成功，想选择一条别人没有走过的路，其实只要是路，就已经被人走过了，我们要做的，是应该在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远，走得更久就能够走出别人没有走出的距离，走得更远就能够看到别人所没有看到的风景。

【第49句】：休嫌家舍简与陋，天涯无处似家园。修身不为名传世，做事唯思利及人。须知叶落根未死，待看春来芽又生。虚己则附之者众，倨傲则去之者多。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

【第50句】：【佛心禅语】生活中的痛苦和喜悦，从来就不是一种对立，而是一种融合和沟通，生命当中最难治愈的是那种看不见的创伤，那么在人间的所有岁月，本身就需要承担一种责任，不是看别人脸色，而是自己能够主动的去改变，去寻找那些疗伤的力量，但起码不缺这种力量。#延参法师沧州讲座#

【第51句】：【禅心佛语】禅修不仅是证悟的基础，也具有现实功效。一方面，禅修可以调节心态，心态调好了，再大的压力也不会把自己压垮。另一方面，如果想事业有成，也可以借助于禅修。前面提到的乔布斯就是一个典型。

【第52句】：子曰：食色，性也。时间在变，时势在变，人性其实亘古未变。食，我的理解就是吃饭，是纯物质的东西，要维持生命机体，就得靠吃饭来进行能量补充。色是什么意思，无非就是世界万象，它主要作用于人的精神。食色是人物质和精神的双重需求，没有这个色字，人和猪便无本质的不同。

【第53句】：【佛心禅语】美国加州工学院的史柏理博士也认为：“人们所谓的‘自我’，实际上是超越物质并且非常崭新、重要的一种非物质，它只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑中，并实际控制大脑每一部分的活动。”

【第54句】：有时我们很累，却习惯着依然坚持；有时我们很苦，却依然面带微笑。生活给予我们的并非全是快乐、忧愁，大部分是平平淡淡，不温不火。平凡的生活中不乏劳累，平淡的生活中难免苦闷。我们终不会因生活的苦累，而放弃家庭的追求与责任，累也好，苦也罢，该做的我们依然，该干的依旧，生活就是这样。

【第55句】：【禅心佛语】断了线的风筝只能让它飞，放过它，更是放过自己。杯空香气来，心空福禄至。再香的茶，不能隔夜，隔夜则坏；再美的回忆，不要经年，经年必累。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝坏今天的肠胃；放不下既往的人事，难免有损当下的幸福。空杯心态，让往事安眠，让当下幸福。

【第56句】：【佛语悟道】世界上万物的存在、产生都有一定条件，既然是这样，所以不是自我存在的。因为不是自我的存在，所以是“无我”。那种绝对的“我”的性质也就不可得知了。

【第57句】：【佛心禅语】顺境固然好，它可以让你毫不费力地到达自己理想的彼岸，但如果一个人处于逆境之中怎么办？只有秉着信念之灯继续前行，一直到达阳光地带。正如大多数成功者所坚信的那样：“我知道我不是境遇的牺牲者，而是它们的主人。”

【第58句】：【禅心佛语】历经生活的沧桑，更历练心地从窄到宽的过程，那些过往的日子有风有雨，有欢喜也有忧伤，都为了成就生命的厚重，但不是生命的沉重。有句话这么说，因为懂得所以慈悲，去运用心地那些积极光明的力量，把那些经过的伤痛活成一场诗意年华，坐看云起，静看花落。

【第59句】：【禅心佛语】佛陀曾说过：“自己是自己的救星，自己也是自己的敌人。”我们是要成为自己的救星，还是要成为自己的敌人，取决于我们自心的发展方向。如果我们的心朝着觉醒的方向发展，那么我们就是自己的救星；如果我们的心朝着欲望的方向、朝着烦恼的方向发展，那么我们就是自己的敌人。

【第60句】：【禅心佛语】禅悟人生：蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

【第61句】：人生向前，需要清楚一个道理，最轻的是烦恼，最重的是岁月。多少铭心刻骨的伤痛，在记忆里都是很浅很浅，在宽阔的世界里，落花人独立，自己人生信念的坚强，很重很重。

【第62句】：【禅心佛语】人生如镜，言行举止它都会一一呈现，如果笑对人生，生活自然报以微笑；如果愁眉苦脸，镜子里的又哪会容光焕发呢。好好享受生活，笑对人生吧。

【第63句】：【禅心佛语】内心失去了与道的联系，才会不停地追赶潮流，这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信，忠于自己的人生，才能与内在的道沟通。

【第64句】：有些人头脑中只有问题，没有解决问题的方法和路径，所以问题永远存在，这是抱怨者；有些人能够看到问题，并同时思考出解决问题的方法和路径，这是管理者；有些人在问题出来之前就把问题消灭掉了，这是智慧者；有些人没有问题，却自己创造了一堆问题，这是庸人自扰。

【第65句】：【禅心佛语】凡事都要有度，信息社会，人们要学会驾驭信息，运用信息为我们服务，而不是让信息反过来驾驭我们。看得见的危险可以预防，看不见的伤害影响深远。世界上最远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。低头族”能引以为戒，放下手机，珍惜与家人、朋友的相伴。

【第66句】：厩里买回千匹马，又思无官被人欺。居处恭，执事敬，接众和，与人忠。举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。看海听涛增度量，寻梅赏竹长精神。

【第67句】：【经典佛语】聪明是件好事，糊涂未必是坏事，真正的聪明是难得糊涂，这话是有道理的。人生苦短，执着认真，聪明糊涂。在淡然中升华理性，让生命的旅程，简单而明白，糊涂而快乐。执着真诚的自己，认真所爱的亲朋，简单的走世看景，聪明糊涂的身心。是健全又丰满的人生...

【第68句】：一个好的制度能令坏人不敢为恶，甚至变为好人；而一个坏的制度却完全可以让一个好人也变成了坏人。因为人是特定文化环境熏陶下的产物。真正获得自由及懂得自由意义的人，他才会尊重自己也尊重别人，维护自己的自由也维护别人的自由。

【第69句】：【佛家禅语人生】流水年华，我们总是害怕，时光会带走温馨的相遇。其实，光阴带走的只是虚幻的拥有，沉淀下来的是真情守候。滚滚红尘，学会随缘聚散；世事沧桑，自己妥善安放。繁华三千，看淡即是云烟；萍聚萍散，想开就是晴天。只要曾经拥有过，曾经珍惜过就已经足够。来是偶然，去是必然，心有沉香，何惧浮世。

【第70句】：恒愚法师：走过人生，岁月给我们许多启示，忙碌中思考，失落中希望，人生在路上，相逢很多人，相约很多人，相遇很多人，不要去怀疑所有同行的人，需要向他们学习，因为每个人身上都有我们难得的生命真相。

【第71句】：老娘，我是您放飞的一只风筝，线永远在您手中。有一天飞倦了，您手中的线就是我回家的路。那时候，您已经很老，我也老了，您的儿子会牵着您的手走在故园的路上，给您讲故事，讲风筝飞过的那些地方。

【第72句】：【禅语禅语的微博】人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，享乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。

【第73句】：【佛心禅语】自己做个好人，会是社会的中流砥柱。这世界要是没有正直正派的人，就没有希望没有意义没有精神了。虽然遇到些业缘，却也期许要成为正直正派成为世界上赋予寄望的人。我们也要有志气有热忱的去做个品行高尚的好人，若没有志气与热忱，是不可能在很安逸没事情的情况下而成为一个好人的。

【第74句】：【心灵禅语】人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是仍沉浸于昨天的悲哀之中；人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。世间，没有不能尊重的选择，没有不能宽容的失落，没有不能共唱的千千阙歌，更没有不能释怀的似水流年。

【第75句】：这个世界上不是所有东西都能让人满意，也没有任何一件事物是十全十美的，它们或多或少都有瑕疵。体会了没有脚的痛楚，才明白为没有鞋子而哭泣是多么浅薄；经历了归途的风雨坎坷，蓦然回首，才发现来时的路是怎样美丽的一种风景。

【第76句】：【禅心佛语】世上没有任何人能够带给你痛苦，除了你自己。佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。最后还说，其实也没有什么善，也没有什么恶，只是人们的分别，超越善恶，才能获得真正的自由自在。

【第77句】：【生命——脆弱还是坚强】生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时，它是一种快乐的享受；当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时，它又是一种痛苦的煎熬。

【第78句】：生命需要面对的，与其说是风雨，或者说是曲折，不如可以理解为是一种生活的重新发现、重新感悟。如此的处境，如此的升华，生活的那些伤痛，也许能留在生活里一些印记，但一定在心态氛围的转化中，成为一种崭新的生命内涵，和对生命充满力量的一种解析。#延参法师禅语人生#

【第79句】：【佛心禅语】【佳句欣赏】【第1句】：怕苦的人将苦一辈子，不怕苦的人只苦一阵子。【第2句】：没有备胎意识的人，人生将有很大的风险。【第3句】：想过与众不同的生活，就要有与众不同的想法。【第4句】：眼睛能看到的地方需要视力，眼睛看不到的地方需要眼光。

【第80句】：幸福是一盏烛光，当你穿行在万家灯火，总有一片暖暖的萤光照亮你回家的路；幸福是一抹回味，萦绕在心际，酸甜苦咸都是曾经追逐的时光；幸福是一份渴望，憧憬岁月的皱纹爬满两个人的额头，坦然欣喜而无愧怍悔恨；幸福是一杯想象，梦想把平凡的谷米酝酿成美酒的芬芳，然后用生命守候与珍藏。

【第81句】：【禅语佛心】延参法师：每个人在生活里都希望得到理解，许多时候是不经意间希望别人能够认同自己的偏激和固执，甚至加重了内心的纠结，或让自己疲惫不堪，用一颗固执的心去对接这活泼的生活，本来就是一种人生的脆弱，人生中最需要做的是面对自己、认识自己，在包容里学会宽恕，在善意里学会释怀。

【第82句】：如果你非要将友情提纯致崇高，非要将亲情提纯成挚爱，非要将爱情提纯至完美，那么，你苦心所求的结果，最终也只是一个无法达到目的的结果，反而把自己推上人生的苦旅。

【第83句】：可以不仁，但不可以害人；可以寡义，但不可以弃义；可以薄礼，但不可以无礼；可以弱智，但不可失智；可以少诺，但不可以背信。这是最起码的做人底线。做人要有底线，没有底线容易堕入深渊。这个底线的标准可以不一样，但不能没有，否则人世间岂不到处是鬼魅，形同地狱？

【第84句】：对世间善行、恶迹，以自然的眼光看待，不要形成偏见。例如，有人看了“小悦悦事件”的新闻报道，便惊呼“中国人道德滑坡”，分明是偏见，犯了“以偏概全”的逻辑错误；有人看了美国某青年跳下河中救起落水者，便赞叹说：美国人的素质真高。这也是毫无意义的偏见。

【第85句】：【佛心禅语】不圆满是自己有烦恼，不清净是自己有业障。心有慈悲，没有看不起的人；心有智慧，没有看不惯的事。一切随缘，缘生缘灭，寒来暑往，真心不变。——延参法师

【第86句】：【禅心佛语】当我们抑制我们的情绪，而且拒绝注视我们的伤痛，我们就是在做对抗自己的暴力行为。非暴力的修习就在此地，就在当下，就在辨识出我们自身的伤痛或绝望。不要在我们的情绪上制造战场，或拒绝我们的情绪；只要辨识出我们的情绪、拥抱它们，并转化它们。

【第87句】：【禅心佛语】美好的人生，阴晴不定，要靠相互的支撑来共同抵挡风雨来袭；美好的世界，兴衰成败，要靠相互的支撑来携手走过难关。悲欢离合、阴晴圆缺，我们共同支撑。只要心中有爱，就一定可以走过人生所有的彷徨；只要心中有爱，就一定可以迎来岁月里最美的霞光；只要心中有爱，生命里最美的花朵就会次第绽放。

【第88句】：赢得祝福，解除诅咒！人要收集助力（阳气），消除阻力（阴气）。说对方不好是收脏，看对方都好是聚灵。看人不对就是把别人不好的东西收到体内，那就是病毒！看人好就是收集阳气，随时补充好的能量！任何人只要你把他看成佛，就可以得到佛的加持，反之你把他看成傻瓜，就只能得到傻瓜的结局！

【第89句】：甩手很简单，坚持几天可以，坚持几月也可以，那么坚持几年、几十年呢？是不是绝大多数人就打退堂鼓了呢？我们说成功最简单，那是因为门槛很低，每个人都有机会；说成功很难，是因为只有持之以恒，才可能看到成功的曙光。

【第90句】：【禅心佛语】法师们进行了艰苦卓绝的护法抗议，来自台湾的住山僧见宽法师说：“守土有责，修行在这里，也死在这里。”海峡两岸住山僧众的协同护法，展示出“你挟佛敛财，我闭门谢客”的佛门刚骨和化导世俗砥柱中流之风范。

【第91句】：【佛心禅语】很多人嘴上说不信因果，但他的所作所为却离不开因果的规律。们为了秋天的好收成而努力耕种，为了未来的好前途而培养孩子，为了富足的生活而拼命赚钱，为了生老病死的保障而购买保险。就连口渴时要喝水，饥饿时要吃饭都是因果的现象。们的生活点滴都离不开因果，又有什么理由不信善恶果报呢？

【第92句】：【禅心佛语】或许庸庸碌碌也会名利双收，可那种镀着光的铁疙瘩怎能与埋在地下的金子相比，辉煌的虚荣只不过是美丽的肥皂泡，吹得再大，终究会破灭的。只有真正的金子，才会在烈火中闪光。

【第93句】：觉之教育：社会上一般人，多以为：“自己一生没做坏事，问心无愧就好了，何必信佛、拜佛、念佛？”又有人以为：“自己的常识、学问都很丰富，何必研究佛法的教理？”这种见解，实在是极大的错误！因为佛法有如大海中的指南针，有了佛法的信仰，可得到心灵上永恒的安乐与欢喜！

【第94句】：胜义谛有五种相：一离名言相，二无二相，三超过寻思所行相，四超过诸法一异性相，五遍一切一味相。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷七十五

【第95句】：【佛心禅语】贪婪是饿鬼的心理，嗔恨是地狱的心理，愚痴是畜生的心理。只要我们内心有贪嗔痴，就离不开三恶道。因此，在人道中也有三恶道。——济群法师

【第96句】：【佛语悟道】如同砍伐树木，一片片慢慢地砍，到最后树忽然就倒了，又好比远行前往都城去，一步步慢慢地走，到某一天一下子就到达了目的地。

【第97句】：【心灵禅语】人生旅途中难免会经历失败，也会经历挫折，有狂风暴雨、雷电交加，也有雨后彩虹，但只要心中有希望的阳光，就足以击碎任何忧郁。只要还能笑，就扯起嘴角悠然一笑。相信一句话，人间三千事，一笑皆了之。自己的心态才是自己命运的走向，让每一次思考成为一种崭新的承担。

【第98句】：【佛心禅语】清醒的认识烦恼的真相，全世界都忽略和忘记了，而你还揪着不放，不要在意烦恼如何来势汹汹，每个人的心地才是我们负责任的地方，每个人都会成为被时光忽略的一张容颜，那些所谓的烦恼更没地方存放，烦恼是什么，随它是什么，谁不显摆，便不伤谁。#延参法师话羊年#

【第99句】：【禅语说】你有信仰就年轻，疑惑就年老。有自信就年轻，畏惧就年老。有希望就年轻，绝望就年老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤，但如果失去了热忱，你的灵魂就不再年轻。