【第1句】：人生旅途中，唯有逆境催人警醒，激人奋进；而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，却常常一事无成。
【第2句】：一个人的日子，虽然有点寡淡，但看似平常的日子却隐含着大的智慧。你可以心守一腔禅心云水，在万般喧嚣中，拾一点看似桃花源式的逃避理念，在修身、修心、修德、修性中感受佛境的清静。
【第3句】：修行是对你的生活方式的一种优化与提升，你会变得更有慈悲心、更有智慧力、更有奉献精神。
【第4句】：【佛心禅语】财富如同肥料，一直堆放不动的时候，便会腐烂发臭，散布开的时候，却能使土地肥沃。
【第5句】：修行，头一个就要懂得“吃亏是福”，我愿意吃亏、我愿意上当；不肯吃亏、不肯上当的人不能修行。
【第6句】：淡泊如菊，淡泊在荣辱之外，淡泊在名利之外，却淡泊在风骨之内。这样的淡泊，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，远离喧嚣，谢绝繁华，洞察世事，回归素朴，达到“落花无言，人淡如菊”的境界。
【第7句】：【禅心佛语】企业最大的成本就是，没有训练好的员工，那些不会做销售的员工。所以实现企业利润最大化，很重要的途径就是，增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易额。
【第8句】：【禅心佛语】大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养；群舍群得，看智慧；做大做小，看格局；可快可慢，看点悟。
【第9句】：真正的宁静，真正的闲适，真正的性情，就是让山水入怀，让脚步从容，不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。
【第10句】：【禅心佛语】为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。
【第11句】：【禅心佛语】糊涂，其实就是一种胸怀一个人在小是小非前学会糊涂，是一种化解矛盾的智慧，这样的人才能在大事。
【第12句】：【禅心佛语】人无远虑，必有近忧，虑之不远，其忧即至。祸因多藏于隐微，而发于所忽。智者避险于无形，明者远见于未萌。
【第13句】：智信者深体佛法的精神，迷信者曲解宗教的美意。一切虚饰作伪，皆起于染心，心虚则执迷不悟，无法体解大道。
【第14句】：【禅心佛语】某些国家会在这些武器的发展上投入巨资，浪费那么多的金钱、精力和才智，而意外事故失控的可能性，只会让人愈来愈害怕。
【第15句】：生活需要规范，但又不可以把自己变成规范的奴隶；因为死守着规范，就不能解决新的问题。有时候，为了达到某种目的，可以采取违反常规的方法，重要的是先改变自己看待事物的标准。
【第16句】：生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快的过生活。——海涛法师
【第17句】：一个有思想和远见的人，只有依靠自己，独闯大业，才能培养做事能力。敢于放胆一搏，就不愁夹缝里挤不出一条生路来。
【第18句】：所谓的烦恼并不是在人的生活物质中做标准，而是心境状态分别，人如不能知足就永远都在烦恼中。——《佛陀的格言》
【第19句】：【禅语人生】用心，就是用负责、务实的精神去做好每一件事；就是不放过工作中的任何一个细节，并能看透细节背后潜在的问题；就是要让自己比别人做得更好。任何事情，你只有用心，才能做到最好。
【第20句】：若犹聪明黠慧利根，能善分别，远离善友，不听正法，不善思惟，不如法住，如是之人能断善根。《大般涅槃经》卷三十五，迦叶菩萨品
【第21句】：【禅心佛语】你看，马沙就很聪明，铭记着朋友的救命之恩，却忘了对方的一耳光之仇。当他这么做了以后，在他的内心深处，就只有美好的回忆，而没有痛苦的纠葛。
【第22句】：【禅语人生】真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现；而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。
【第23句】：【以直报怨，以德报德】或日：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语·宪问》）☆有人问孔子：以德报怨，怎么样？孔子说：以直报怨，以德报德。
【第24句】：【禅心佛语】世间的一切一定是无常的，快乐的时光会过去，痛苦的时光也会过去，你只要习惯了就没有什么了不起。
【第25句】：四要：需要，想要，能要，该要。能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。（当代）圣严《108自在语》
【第26句】：路逢险处难回避，事到头来不自由。结交朋友难上难，得罪朋友一时间。酒中不语真君子，帐上分明大丈夫。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
【第27句】：清江水流，一曲云水禅心，云淡风轻，一首离别缠绵，花落流水，泛起层层波，撑舟而下，随流水而去，岸边亭台，一袭白衣，随弦而舞，相逢于红尘，奈何陌路，音随意奏，轻叩心扉，对风而吟。
【第28句】：【禅语人生】无法，无本心，始解心心法，法即非法，非法即法，无法无非法，故是心心法。
【第29句】：逃避不一定躲得过，面对不一定最难受，孤单不一定不快乐，得到不一定能常久，失去不一定不再有，转身不一定最软弱。
【第30句】：唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。位卑未敢忘忧国，官高更要为人民。文章似水清无玷，气节如松直有心。文章真处性情见，谈笑深时风雨来。问渠哪得清如许，为有源头活水来。
【第31句】：【禅语人生】心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。
【第32句】：【禅心佛语】花落伤多，人心墙多。心量大小决定了人生苦乐。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念利他，心的格局便不一样。
【第33句】：【禅语人生】现实生活中，我们在没有人爱的时候要学会爱，既要学会爱别人，更要学会爱自己。要给自己不愉悦的日子里给自己撒撒阳光。
【第34句】：【禅语人生】因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法；不相信因果就得不到佛法的真实受用。
【第35句】：【禅语人生】学佛、修行，切不可半途起心动念；我们必须在正道中保持定力，而且待人要退一步，爱人要宽一寸，那么在人生道上就可以过得很快乐、自在。
【第36句】：佛法、禅以直面人生的态度，要求我们在生存中安身立命，在生活中明心见性，在生死的流浪中了生脱死。
【第37句】：【禅语人生】有时候，选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为清楚的知道，他不属于你。
【第38句】：真正的实法，必合于日常生活的需要。既入宗教之门，就须在人间发挥效用；所修学的经典教理，要合乎人情事相，绝不可迷信。
【第39句】：【禅心佛语】人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
【第40句】：【禅心佛语】他蹑手蹑脚地绕到释迦牟尼身后，趁他不注意，抓起一大把沙土就往他的头上扔去。
【第41句】：【佛言禅语】人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。
【第42句】：爱的给予一定要理性，无原则无节制的爱不是爱，是债，是毁灭，最终的结果会逼死这些充满青春活力的祖国花朵。作为父母，我们最需要做的就是反思自己爱的方式究竟是不是可行的。
【第43句】：【圣经文案】238到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。(路23:33)
【第44句】：修行就是要从根本上，从心地上来培养戒、定、慧的力量。而戒、定、慧的力量，又要在具体的生活环境中来生成、在实际的修行过程中来生成。
【第45句】：【禅心佛语】孔子曰：“祭神如神在。”神明有没有来应供，那是另外一个问题。从有为道无为，从有相到无相，从生灭到无生灭，那是解脱的问题了。
【第46句】：如人一身居，去其故室中，神以形为庐，形坏神不亡。精神居形躯，犹雀藏器中，器破雀飞去，身坏身逝生。《法句经》卷下，生死品
【第47句】：你的一生会遇见很多人。有人爱你，有人忌妒你，有人把你当做宝，有人不把你当回事。你痛了，你累了，你失落了，你错过了，这些统统与人无关，你的未来，统统要你自己负责。
【第48句】：痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒绝接纳、害怕恐惧那个事件发生。脱离痛苦唯一的方式就是从容面对，放下抗拒，接纳痛苦，与痛苦共处。
【第49句】：【禅心佛语】吃斋是活着吃亏，因为未能满足美食欲，不能享口福；可是若不吃斋，吃了很多肉，死后便要到地府算帐。我是凭良心向你讲真话，大家不要贪口欲，贪享受，死后就不会上大当。
【第50句】：【禅语】所有的经历，都会是一种收获，教会我们从中汲取教训，总结经验，以期化蛹成蝶。所有的一切，我始终相信因果循环，今日种下的因，来日必结什么样的果。所以，不悲不喜，安之若素。
【第51句】：迷于伎乐，复有六失：一者求歌，二者求舞，三者求琴瑟，四者波内卑，五者多罗椠，六者首呵那，是为伎乐六失。若长者，长者子伎乐不已，其家财产日日损减。《长阿含经》卷十一，《善生经》
【第52句】：每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。
【第53句】：【一句禅语一种人生】对修行不负责的人分两种。一种是，到处皈依，从不修行；另一种是，从不皈依，到处学佛。
【第54句】：【禅心佛语】思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
【第55句】：【禅心佛语】人生的真正价值，不是在于职位和财富，而是在于品德和尊严。人的一生可以在仕途上“没职位”，事业上“没成就”，但不可以在做人做事上没道德、没尊严。
【第56句】：【禅心佛语】天能使我们感到冷，风能使我们感到寒，这些我们都能面对，其实，我们最怕的还是心灵的冷漠，但友情又使我们感到一阵阵的温暖。
【第57句】：凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
【第58句】：【禅心佛语】金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。律己要严，待人要宽。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
【第59句】：换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。
【第60句】：【禅心佛语】每个人都有各自的特点，都有适合自己的工作，与其盲目模仿别人，不如专心致志干好自己的本行。那才是自己的奋斗目标。
【第61句】：【禅语人生】中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自已不觉得。
【第62句】：【禅心佛语】那么佛陀度化众生为何要有间隔？为何不选择来而不去、毕竟永住？这里有六个原因。第一，佛陀随缘度化，若与一世众生化缘已尽，还要久住，反而有损无益。
【第63句】：以平常心观不平常事平常心既是一种生活态度，也是一种处世方法，更是一种寻求心灵平静的方法。
【第64句】：活着一天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
【第65句】：【禅心佛语】都是背了太多的心愿，流星会跌的那么重；都是藏了太多的谎言，我们分手才会那么伤。
【第66句】：【禅心佛语】如果没有产生正确的皈依心，没有任何一种可进人佛门之法，也无法获得三戒的正量。
【第67句】：【禅心佛语】当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
【第68句】：【佛心禅语】自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
【第69句】：了达三界依心有，十二因缘亦复然，生死皆由心所作，心若灭者生死尽。《华严经》卷三十七，十地品
【第70句】：【佛心禅语】专注才能集中力量，专注才能深挖深掘，哪怕再简单的事情，专心深入研究，也会有收获。
【第71句】：无法要求他人把“不可能”的事变成“可能”；但是可以自我要求，将“不可能”的事转为“可能”。
【第72句】：【禅心佛语】大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面、里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度。
【第73句】：【禅语人生】有德不孤、必有邻。依行为完善思想、依思想指导行为，依行为修福修慧，无行为、则无一切。
【第74句】：【禅心佛语】第八，你思惟一下自己处在顺境的时候，是不是真的以谦卑的心来把那个傲慢的心给它降伏住，不骄傲，不奢侈，能不能作到。
【第75句】：【佛家禅语】利生：水的存在就是利益。有水，人与动物无法生存；没有水，花草树木无法生长、发芽、结果。动物、一切生命，大自然的一切万物都离不开水的滋养。
【第76句】：【禅心佛语】如果，不能把向外的追逐投向自我的内心，甚至从来不懂得观照自我、训练自我、规范自我、控制自我，那么，终其一生，为外境所困。心不由他，束缚安在？心自由我，万境闲闲。
【第77句】：当人们暂时地获得了期望中的物质财富时，却发现青春年华已经消逝，身体健康已离我们而去，心情也经常闷闷不乐。这时即便付出再多的金钱，也无法换回原来的青春与健康。
【第78句】：真正的幸福是什么？是一种释然的智慧，是一种内心的安稳，可能是一次深深的呼吸，可能是减轻生命的包袱，更是一份与快乐结缘。
【第79句】：【禅语人生】无论何种生命：若弱、若强、若可见、若不可见、若将生、若已生—皆愿彼幸福，无一例外。
【第80句】：【禅语人生】无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人间，不要陷入其中。人在红尘中，心在万物上。天地有芬芳，随缘共花香。
【第81句】：【禅心佛语】当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
【第82句】：夫为一方主者，欲行所得之道而利于人，先须克己惠物，下心于一切，然后视金帛如粪土，则四众尊而归之矣。（宋）大觉怀琏禅师（《禅林宝训》）
【第83句】：【禅心佛语】达天时就是阳火，信因果就是阳土，找好处是阳金，认不是是阳水，能受气是真阳木，这是真五行。
【第84句】：世间并没有固定的魔或恶，如果魔能够体验到佛法，就能够变得慈悲，因为每个人都有能力慈悲。
【第85句】：【禅心佛语】还没有结婚之前，我们会很担心找不到配偶；结婚之后，我们还是没有办法高枕无忧。做先生的会问说太太是不是还肯听他的，做太太的则担心丈夫再也不喜欢她了。真是复杂。
【第86句】：尽心为，努力作，汗水换来金银垛。勤劳致富财运久，巧取豪夺必招祸。大方不少，吝啬不多，算什么？
【第87句】：【禅语人生】学佛，一定要学得心在宁静中。能够如此，则普天之下的一草一木，无不是如来的形相。
【第88句】：【禅心佛语】处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
【第89句】：受人攻击或陷害时，千万别起瞋恨心，反而应起感恩心：因为没有坏人显不出好人，没有苦难的众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂、中伤如饮甘露。
【第90句】：【禅语人生】一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。
【第91句】：空并不是指空空如也，什么都没有，而是指不能永恒，虚幻而难以捉摸，随时变化，只有空才是不变的真理。理解了无常，才能放下心中的执著。
【第92句】：富裕多福者，是过去生中多造福业、积善因、结好缘，自然今生富贵多福；又得遇善知识引导向善，更增福业因缘；进而信奉修持佛法，培植菩提善根，终成佛道。这是真正的智慧功德福报。
【第93句】：【禅语人生】勇气就是能够超越愤怒、悲惨、恐惧、不平，同时内心明确告诉自己生命是美好的，尽管多磨难，生命是有意义的。
【第94句】：【经典佛语】夫慈，故能容；俭，故能悦；不敢为天下，先故能成器长。－－《老子》披褐怀玉，韬光养晦，适时而用，伺机而动。）
【第95句】：【禅语人生】学诚法师：生活是一个过程，不是一个死板不变的结局。通过修行，一步步找到自己生命的意义和方向，转化内心的烦恼与痛苦。内心开阔了，处处都是路。
【第96句】：佛教微博经典：认清烦恼的来处，请它消失在远处。人生怎么活，量大福大，饶人失误，谅人错处。
【第97句】：【禅心佛语】你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
【第98句】：你就是一颗明珠不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我们的。因为你的那滴水已和缸中水结合在一起了，分不出是你的或不是你的。
【第99句】：【禅心佛语】莫轻小恶，以为无殃；滴水虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
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