佛语经典文案看破红尘【520】

【第1句】：秋来，叶舞，一季秋凉，一季心语；风起，雨落，一程风雨，一程心情。人生的季节，总是来来往往，欢乐有时，忧伤有时。不以物喜，不以己悲，用一颗恬淡的心，淡观花开，静听雨落。

【第2句】：【佛心禅语】坦山和尚听了小沙弥的问话，讶异地回答道：“我背那位女施主过河后，就把她放下了，没想到你却把她紧紧背着，到现在都还没放下来。”

【第3句】：【佛心禅语】但在客观上，未开悟的人就是未开悟，不容置喙。夹山对弟子说明不用开悟的原因：「明明没有开悟的法，你却当成有，东奔西走追求开悟，像这样的话，即使踏破铁鞋也无觅处，你则因此失去智慧，成了迷人。如果你心中无事，把追求开悟的念头放下，不执着真也不以为假，这就是悟境。」

【第4句】：【禅心佛语】所以，佛法告诉我们要回光返照，两眼往内看、两耳往内听，看到外面的境界时，要触物起照，“凡所有相，皆是虚妄”，把它照破，保持这个觉性。念佛的目的也是一样，就是把眼、耳、鼻、舌、身、意收回来。持咒、诵经也是如此，任运保持这个觉性，不贪、不瞋，不取、不舍。

【第5句】：懂得无常的人，知道这世上没有一样东西能真正属于我们。一切境遇，无论是称讥毁誉，还是利衰苦乐，刹那便化为云烟，不可留，亦无所留，又何须牵肠挂肚？懂得无常的人，不会因“有”而沾沾自喜，当然也不会因“无”而闷闷不乐。透视无常就透视了生命。

【第6句】：【禅心佛语】其实禅的作用并不仅仅是去除烦恼。禅是生活的智慧和艺术，禅的宗旨不是要人们逃避现实，而是要人们在生活中承担责任和义务，发扬人性中的善良的一面，抛弃人性中自私的一面，增长智慧，培养爱心。可见禅是积极入世的，是面向人生的，更是理解人生的一把特殊的钥匙。

【第7句】：大闲之人闲其心。真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候，一是因为价值的迷失，二是因为过多的欲望。人生有了方向，有了奋斗的理由，心就安定了；少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。心的安定和闲适，才是真正的清闲。

【第8句】：世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂，又非常纷乱，既不易认识，又难以梳理，也很难控制。要管理好自身情绪，需要极强的修养，需要洞察力，唯其如此，才能辨别情绪的好坏，并找到适当的管理方法。

【第9句】：【夫唯不争】老子曰：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”夫唯不争，故天下莫能与之争。（《老子·二十二章》）☆老子说：不自我表现，反能明显；不自以为是，反能昭彰；不自我夸耀，反能见功；不矜持傲物，反能长久。因为不汲汲于名而与人争，所以天下没有人能把他作为对立而与他争。

【第10句】：【一句禅语一种人生】人生最美是淡然。生活未必都要轰轰烈烈，简单的生活也可以很迷人。人生的繁杂欲望，都是源自心的不清净、不安稳，当生活的需要简化到最低限度时，生活反而更加充实。在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲壑难填之外，不依附权势、不贪求金钱，心静如水、无怨无争，安然一份简单生活，如此足矣。

【第11句】：人生苦的根源即是“病”。众生共造病因、共受业报。由心理病态转而成为身体、言语行为、习气等病态，并且扩展成家庭、社会、人际间的不调顺，进而国体失和，导致人祸天灾、多难多殃。

【第12句】：信心就像太阳，上师三宝的功德犹如雪山，上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说：“像雪山一样的上师四身上／如果虔诚心的阳光不照的话／加持的水就不会流出来／所以，请用专注的心去修持此虔诚。”

【第13句】：学习是一生的事，所谓活到老，学到老，要永续学习。学习最重要的是：学习奉献，学习利人，学习尊重异己，学习共生和谐。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

【第14句】：一本好书，宛如一捧甘霖，在品读中，自上而下清洗你沾尘的心灵；一处美景，宛如一阵春风，在游览间，从外至内抚慰你疲惫的灵魂；一个好友，宛如一把折伞，在阴雨里，从上至下护卫你单薄的身心。生命如此短暂，别把时间浪费在糟粕间，张开双臂，尽情拥抱好书、好景、好人，如此才不枉此生。

【第15句】：世俗人常常会彼此争执，以为“我是他非”而据理力争，每个人都认为自己的道理比对方充足，于是互相争斗不已。为了私我而竞争，这就是一般凡夫。

【第16句】：人生就是一场旅行，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。生活中，我们就是这样依恋，诚恳，坚韧。有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常的。要是自己心情不好受时，不妨去看一次电影，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去享受一下阳光。让烦恼心事见鬼去吧，先开心一乐。

【第17句】：心被境遇束缚则烦恼，心能驾驭境遇则喜悦。乐莫大于无忧，苦莫大于多欲，富莫大于知足，贫莫大于贪婪。懂得知足的人得到快乐，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘记的人得到轻松。过分的贪婪和欲望，是心灵的锁链，砍断这些，我们才会拥有自由完整的人生。

【第18句】：肯于低眉，是一种大气；愿意低眉，是一种勇气。真正的勇者不是高调的人，而是敢于低眉的人。越是张扬的人，越是无所是处；越是低调的人，越是蕴藏着不可估量的能力。低调之人如淡雅之花，不靠华丽的外表吸引他人眼球，而用自己内在的芬芳让人敬服。外表易流逝，内心的丰满才会愈加有味。

【第19句】：【禅心佛语】经典说，佛陀以他的禅定力到一个贪欲聚集的市集，所有人的烦恼都会止息，这是二乘人做不到的。我们可做的是，一早起来，就对世界投射一个心念，希望每个人都不生烦恼。有人喜打扮，如为了吸引别人、引别人的贪欲而打扮那就不好，应以慈悲和善为庄严而打扮，我们要尽力做自己能做的。

【第20句】：【禅语人生】喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。世界再精彩，他人再美好，都与你无甚关系，你就是你，只须梳理自己的羽毛，飞你想去的地方。

【第21句】：老家有两位黄先生，一位是黄埔军人，很有学问；一位是先天失明的盲人，会算命。我记事时他们已经老而孤单，过着困顿的独居生活。无论年节还是平时，家里有什么好吃的，母亲必让我们为两位老人各送一份。当时我们家也很困难，并无多余的吃食。长大后，我才明白母亲的身教：尊重知识，同情老弱。

【第22句】：马虽有千里之能，无人则不能自往。马要骑，人要闯，生铁不炼不成钢。马有四蹄走千里，人有两手创奇迹。蚂蚁爬树不怕高，有心学习不怕老。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

【第23句】：【佛心禅语】爱拼才会赢，这是一种心情。是啊，如果我们有一个愉快的心情。那么做任何事情，都是会事半功倍的。可见一个好心情，对我们的成功，影响是多么深呀。一个真正有城府的人，心情是不会绘在脸上的。他们会压在心底。是喜，是悲，我们根本看不出来的。这才是强者。

【第24句】：【拜佛】拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，借拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，不但有助于人格的提升，也能让人的身心安定。以，拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。

【第25句】：【禅语人生】有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

【第26句】：【佛心禅语】把自己抬得过高，他人未必仰视自己；把自己摆得过低，他人未必尊重自己。世间没有完美的人，不需遮掩自己的缺失。能抬头，又能低头，俯仰之间，不仅是一个姿势，更是一种态度和品质。逆境时抬头，是一种勇气和信心；顺境时低头，是一种冷静和低调。有力争上游的勇气，更有愿意低头的大气。

【第27句】：【禅语感悟人生的文案】中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，唯一的权力是法律；对个人而言，唯一的权力是善良。善良其实就是人对人的同情。一个人，最基本的品质就是善良。

【第28句】：【禅语人生】这个瞋心觉得人人都不好，哪一个人都对不起我，于是乎对所有的人发脾气，拿烦恼当饭吃，吃了一顿又一顿，吃了一顿又一顿，永远觉得吃不够。

【第29句】：【禅语人生】知道时间总是不能停留，就没必要伤春悲秋；知道孤独总是如影随形，就没必要难以自制；知道遗忘总是必然，就没必要为回忆伤感；知道感情不可能刻意强求，就没必要寻死觅活；知道过去总是始终存在，就没有必要遮掩或炫耀；知道美好总是会在某一刻消逝，就要好好把握生命中每一个精彩瞬间。

【第30句】：【心灵禅语】这里除了提出家庭生活要节俭，读书、做事要勤奋之外，还特别提到了家庭的储蓄、理财问题。理财既要学会节流，又要学会开源。传统的理财观念注重于节流，现代的理财观念则更注重于开源。其实，二者都很重要，“节流”与“开源”相结合，应该是现代家庭应有的理财观念。

【第31句】：【佛家禅语】佛教的团体本来就应该是具有博爱、包容、智慧与与谐精神的一个团队。们的使命就是要将这些博爱、包容、智慧与与谐精神传递于全世界的每一个角落，使全世界任何角落都充满这种精神。不是一个人或几个人可以完成的，而是要靠一个团队的集体力量。我们大家的力量聚集，将这种精神传递于无限的宇宙吧。

【第32句】：【禅语感悟】和商人的名字“不识恩”一样，他的噩运就来自不会知恩图报，反而忘恩负义，损人利己，因此他们这样的下场正是咎由自取的结果。在现实生活中，我们应当知恩图报，从内心深处感谢那些帮助过我们的人。

【第33句】：现代人有一种通病，那就是普遍不了解自己，在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、体力、经验和条件之前，便一头栽进一个过高的目标中，所以每天要受尽过劳和疲惫的折磨。——郑石岩

【第34句】：简约的时光里，沏一盏茶，随着袅袅升腾的水汽，静观细叶沉浮。无意于水温的冷暖，亦不去在意烟波的流转，沉淀下来的，终是生命的厚重。人生如茶，由浓而淡，最后才是真。一个人，只要恪守内心的宁静，于一盏茶中，亦能喝出淡淡禅意，品味人生静好。

【第35句】：【经典佛语】有一种人之所不能进步，是因为总是固执己见，有一种人天天在进步，是因为善于接受别人的建议。接受别人是自我的死亡、是灵性的成长、是智者勇者的体现.

【第36句】：【一禅文案】所谓人生如戏，戏如人生。电影中一切的美好，在于舞美师的协调，剪辑师的筛选。人生只要选择性的记忆，不忘对风和日丽的执念，保持对人生不断冲刺的执着，一切都会在风和日丽里变得美好而又温馨。历经春夏秋冬，细细回首，人生会像电影版美好精彩，而且我们就是这部独角戏的花旦。

【第37句】：禅是禅非；佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

【第38句】：【禅语感悟人生的文案】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。

【第39句】：待人处世中，谁都不愿意与小人打交道，他们人品差、气量小，时刻盯着自己的利益，为此甚至不惜损人利己、落井下石，而且说不定什么时候就会在背后给你一刀。

【第40句】：见飞花落絮，莫惜春老色退；仰翠竹苍松，当效节亮风高。金杯银杯，不如老百姓口碑；金奖银奖，不如老百姓夸奖。乐以忘忧，行现在可行之乐；书能益智，读平生未读之书。莫愧家贫，应教儿女早立志；莫恃家富，须防骄奢出败儿。莫怨自己穷，穷有穷的乐趣；莫羡他人富，富有富的烦恼。

【第41句】：生活中的阴阳感悟：发生任何事情好或不好，都会有压力来对应。压力是一种预兆和示现。如手术当天是全家人压力最大时，同时，也是解除压力生命康复希望时。压力即希望，烦恼即菩提！压力最大时是事物得以实现的最佳期，也是不二法门！成功就是痛并快乐着！犯贱就是机会到来前的奠名欢喜。

【第42句】：活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景；要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心；要坦然淡忘，往昔心灵的负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。

【第43句】：【禅语人生】细行能成万法，所以不能小看看花，不能明知而走错一步，万一走错了要赶紧忏悔回头，就像花谢还会再开。就像把坏的枝芽剪去，是为了开最美丽的花。

【第44句】：【佛心禅语】仔细想想，小时候的玩伴现在还能在一起的有几个？反过来讲，我们现在所执着的事业、人际关系、亲情，在不久的将来，也许会突然间在你面前消失，到时候你怎么面对？

【第45句】：【禅心佛语】人当变故来时只宜静守，不宜躁动，即使万无解救，而志正守确：虽事不可为，而心终可白；否则必致身败名亦不保，非所以处变之道。

【第46句】：【禅语】【第1句】：心量要大，自我要小。要能放下，才能提起。放自如，是自在人。识人识己识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善缘。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。身心常放松，逢人面带笑。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

【第47句】：【经典佛语】五种障碍当中的前两种，会影响进入禅定；第三种，会影响禅定的本质；后面的两种，会影响禅定的发展。所以，作为修行人，首先一定要设法对治、祛除这五种障碍。（慈诚罗珠堪布）

【第48句】：心细·气柔·愿大·志坚：生而为人，造福行善须及时，能付出一分力量，即得一分成就；能多发挥自己的功能，从事人间所需要的工作，就是最有意义的事。

【第49句】：【禅心佛语】凡情不尽，习气不除，终不能成佛。命根未断，妄念仍起，生死真不得了。故修行非用实在功夫，将凡情习气及命根彻底掀翻不成。生死事大，无常迅速，一失人身，万劫难复，此身不向今生度，更向何生度此身。