【第1句】:钱到他人手,要等他人有。借钱是朋友,索债成冤仇。不以我为德,反以我为仇。内举不避亲,外举不避仇。宁与千人好,莫与一人仇。宁愿直中取,莫向曲中求。水不流要臭,刀不磨要锈。容得虎当道,不是好猎手。
【第2句】:命中只有八合米,走尽天下难满升。知恩报恩天下少,反面无情世间多。荣宠旁边辱等待,贫贱背后福跟随。各人生死各人了,管人闲事受人磨。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。红粉佳人休说老,风流浪子莫叫贫。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎,褪毛鸾凤不如鸡。
【第3句】:【劝孝歌】 养育之恩不思念,吃烟偷懒不耕田。不孝父母有偏见,重爱妻子伦长短。 对待父母如奴汉,交朋接友如祖先。父母吃穿不备办,照看儿女心太偏。
【第4句】:【三字经家训家规译文】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 〖启示〗用色彩学的标准解释,色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称,如黄色已成为我们的民族色彩,据说太阳升起的第一道颜色是黄色,所以黄色代表东方。
【第5句】:何时纷争一角墙,让他几尺也无妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。愚痴生嗔怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳边风。长短家家有,炎凉处处同。是非无实相,转眼完成空。
【第6句】:习惯好了才能命运好;要想命运好,就得习惯好。只有让良性习惯(包含学习习惯、生活习惯等)进入孩子的潜意识,演化为孩子曰常行为中的优秀品质,他们才会走在不断成功的道路上。只有沟通,才有教育。
【第7句】:有些行为我们很难辨别其是非对错。我们应该慎言,但不该说而说固然不对,该说的不说也不对。比如历代祖师大作狮吼,他们如果缄口默言岂不是大损失?又如发现一个间谍或坏人不去检举,因而危害到国家与人民的利益和安全,这样的慎言和持重是不可取的。保持对事物的正知正见是重要的。
【第8句】:【劝孝歌】二 父母有过务苦谏,好言相劝心喜欢。打你骂你莫强辩,子孝自然父心宽。 倘若父母有病患,请医调治把药煎。倘若一时钱不便,或借或当莫怨言。
【第9句】:朋友交的满天下,真正挚情有几人?有茶有酒是兄弟,为难之时不见人。人敬富、狗咬贫、财大气粗小瞧人。人在世、多交人,为人处事要留神。逢人要讲七分话,不可全露一片真。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
【第10句】:人生真正的幸福和快乐浸透在亲密无间的家庭关系中。没有爱情的人生,不是真正的人生。只有健康的身体,才能为家人的幸福遮风挡雨。适度消费,品质生活。
【第11句】:【颜氏家训——宠婿虐媳怨生谗行】 以女人的秉性来说,大多数都喜欢宠爱女婿,虐待儿媳。宠爱女婿,那么自己的儿子就会感到不满;虐待儿媳,那么女儿的谗言就随之而至。所以,不论是嫁女还是娶媳,都要得罪家人,这都是由母亲一个人造成的。以至有谚语这样说:“阿姑吃饭好冷清。”这正是对婆婆进行的报复啊!这些都是家庭中容易出现的弊端,不能不警戒啊!
【第12句】:黄炎培家风家训精华:理必求真,事必求是:言必守信,行出踏实:事闳勿先,事繁勿慌:有言班信,无欲则刚:和若春风,肃若秋霜;取象于钱,外圆内方。——黄炎培给孙子黄孟复的座右铭。
【第13句】:小文年纪尚小不懂事, 随地胡闹去吧。她在台湾念书时, 我就跟她开玩笑说: 你这样手胡闹, 簪你去了炙固, 炙国就要亡国了。 如今她长大了, 炙国尚未亡, 可见美国尚堪折腾。一李敖谈女儿李文的信。
【第14句】:一个美人映月,人间天上两嫦娥;五百罗汉渡江,岸畔江心千佛子。以言暖人甚于布帛,伤人之言过于矛戟。使假银买假货,弄假成真。有志妇人,胜于男子。孝弟忠信,礼义廉耻。贼是小人,智过君子。
【第15句】:【家风家训古文】 夫交友之美,在于得贤,不可不详。而世之交者,不审择人,务合党众,违先圣人交友之义,此非厚己辅仁之谓也。吾观魏讽不修德行,而专以鸠合为务,华而不实,此直搅世沽名者也,卿其慎之,勿复与通——晋代陈寿《三国志·刘虞传》。
【第16句】:腹有诗书气自华,面无惭色去留轻。各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜。根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。功名富贵草上露,骨肉团圆锦上花。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
【第17句】:【颜氏家训——学写文章先谋亲友】 学习写文章,应先请教亲朋好友,经过他们的鉴别,知道可以在社会上传播了,然后才拿出来;千万不能由着性子自作主张,以免被别人耻笑。自古以来执笔写文章的人数不胜数,但能够达到宏丽精美这种水平的,不过几十篇而已。 ⊙只要使文章不脱离它应有的结构规范,内容值得一看,就可称为才士。如果一定要出惊天动地的文章,只怕要等到黄河的水变清那一天吧!
【第18句】:《现代陋室铭--大款铭》 钱不在多,千万则横;车不在好,凌志则腾。即使光棍,美女紧跟。鼻孔镶白金,钞票糊窗门。谈笑有三陪,往来无穷人。可以攀权贵,任我评。无逆言之乱耳,无财税之劳神。北方甲乙丙,福建赖昌星。孔子云:“何仁之有?
【第19句】:人生或许有许多失意,但微笑是你与之对抗的有力武器。既然哭泣与悲伤不能挽回过去,那么笑看得失才会海阔天空,心入澄明才会春暖花开。怀着感恩之心生活,生活将赐予你灿烂的阳光。管理好你的情绪,让你的人生更优雅。
【第20句】:【醒世歌】 贫在闹市无人问,富在深山有远亲。 不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。 门前拴上高头马,不是亲来也是亲。 门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。
【第21句】:【千古奇文劝孝歌3】 为子先将孝道看,人老靠儿养百年,小靠父母老靠子,老而无子命难全。 父母吃穿靠子办,切记莫惜银和钱,父母在世休游远,游必有方对亲言。
【第22句】:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。书不在厚,有味则馨;言不在多,醒世则经。山静养性,水动慰情。落花有意,流水无情。物华天宝,人杰地灵。人有同貌,物有同形。闻鸡起舞,跃马请缨。兵马未动,粮草先行。春风解冻,与气消冰。大酒乱性,小酒怡情。
【第23句】:丘成桐的学生刘克峰说:“他所付出的辛苦无人能及。他比我们都用功,他也许不比我们更有天才,但是绝对比我们更用功,确实是我们做不到的用功。他做学生的时候,没有音响、没有电视,屋里只有文章,每天就是不停地读文章。”
【第24句】:【经典古语贤文-万世精典--报恩】说起人家养儿女,有了儿女望长成。乳哺幼年千般累,移床换布劳母身。斋麻荤痘求神佑,抽笺问卦许愿心。度过痘麻病魔龄,父母方才放宽心。怕儿玩水生意外,又怕登高吓成惊。略有伤风并咳嗽,急忙前去请医生。请得医生堂中坐,父母旁边侧耳听。听得好时心欢喜,听得不好闷沉沉。儿病恨不将身替,调理汤药不离身。喜得儿女病体好,人情礼物谢医生。请媒说合婚姻事,选择门当户对人。传庚递帖婚姻定,花费父母多少银。
【第25句】:不要让手机成为隔离亲情的屏障,也不要因为屏幕的精彩而忽略了生活的精彩——因为手机只是让我们的生活变得更好的一个工具,而非生活本身。夫妻相伴,品尝的是酸甜苦辣成。幸福是用来体验的,而不是用来攀比的。~ 。
【第26句】:【家风家训古文】 汝年时尚幼,所缺者学。可久可大,其唯学欤?所以孔丘云:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”若使墙面而立,沐猴而冠,我所不取。立身之道与文章异。立身先须谨重,文章亦勿放荡。 ——南朝萧纲《梁简文帝集》。
【第27句】:不怕路远,只怕志短。不怕县官,只怕现管。不怕一万,只怕万一。不求有功,但求无过。不入虎穴,焉得虎子。不是鱼死,就是网破。不为忠臣,便做孝子。不要怕死,但要知羞。不以为耻,反以为荣。
【第28句】:莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。一年之计在于春,一日之计在于晨。一家之计在于和,一生之计在于勤。一朝天子一朝臣,一辈新鲜一辈陈。一苗露水一苗草,一层山水一层人。闷坐书馆闲操心,看来全是论古今。书中有真就有假,世人认假不认真。假作真时真亦假,真作假时假也真。
【第29句】:坐吃如山崩,游嬉则业荒。座上客常满,杯中酒不空。做事不用脑,吃力不讨好。做事要在理,煮饭要有米。遍身绮罗者,不是养蚕人。病来如山倒,病去如抽丝。吃饭品滋味,听话听下音。处世忌大洁,至人贵藏辉。
【第30句】:【人生启示】 无论从空间的无限上还是从时间的永恒上来说,人类都是渺小的,单个的人则更是沧海一粟,所以在揭示世界真知的真理面前,我们永远都是处于无知的状态,正是因为这种无知,所以我们才要不断学习,不懈努力,一点点揭开世界的面纱,让人类在自然面前变得更强大。
【第31句】:【千古奇文劝孝歌2】 或稀或稠一大难,儿出痘花胆更寒,一见痘花有凶险,请医求神把心担。 幸蒙神圣开恩点,过了此关先谢天,八岁九岁送学馆,教儿发愤读圣贤。
【第32句】:【三字经家训家规译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。 〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂,认清自我也是非常不容易的。
【第33句】:【家风家训古文】 教子弟只是令他读书,他有圣贤几句话在胸中,有时借圣贤言语,照他行事开导之,他便易有省悟处。课子溥等读书,尝至夜分不辍,日:吾非望汝早贵,少年儿宜使苦,苦则志定,将来不失足也。 ——清代汤斌《汤潜庵文案》。
【第34句】:【千古贤文-戒贪财的(醒世诗)】儿孙胜如我,要钱作甚么?儿孙不如我,要钱作甚么?为人不必苦贪财,贪得财来天降灾。既是有钱人不在,不如人在少贪财。劝君作福便无钱,祸到临头使万千。欲要与君谈善事,一朝身死卧黄泉。报应分毫终不爽,世人枉费用心机,天理昭彰不可欺;任尔通盘都打算,有余殃庆总难移,尽归善报无相负,尽归恶报谁便宜。见善则迁由自主,转祸为福亦随时;若犹昧理思为恶,此念初萌天必知,报应分毫终不爽,只有来早与来迟!
【第35句】:宽性宽怀过几年,人生人死在眼前,随高随下随缘过,或长或短莫埋怨,自有自无休叹息,家贫家富因果显。万事忍字放在首,一日清闲一日仙。
【第36句】:平身不做皱眉事,世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。人情是水分高下,世事如云任卷舒。如山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。务求到处人情好,不饮随他酒价高。少时总觉为人易,华年方知立业难。用心计较般般错,退迟思量事事难。
【第37句】:人,只有通过与人交往、与人互动才能确证自己、发展自己。据研究,一个成功人士身上的专业知识所发挥的作用只占15%,而社交能力则占85%。所以教会孩子与不同家庭背景的人进行平等交往,做一个人格健全的人,可能比什么都重要。
【第38句】:《现代陋室铭--关系铭》 想人重用,拍马就行;欲己晋升,礼拜要勤。斯是竞争,惟吾高明。胡话贵乎多,献媚在于精。善于拉帮派,惯于巧钻营;可以讨喜欢,拿奖金。无办公之辛苦,无差旅之劳神。绒线细细结,清茶慢慢品。人赞云:“绝顶聪明”
【第39句】:看破、放下不是消极的,教人家看破、放下,不是叫你不认真,不是教你不负责,不是教你不忠不孝不仁不义,恰恰相反,只有真正看破放下后,才能真正做到这些。比如对父母要尽孝,对子女要慈,但都不必起贪爱心,要心无所住,才是真正的看破、放下,并不是叫你什么都不要管,而是要你虽知一切法,但心不随境转。比如见一美好东西,虽见而心不爱着;见一丑恶的东西,虽见而心不厌憎,这就是心不随境转。
【第40句】:【家风家训家规】 家中兄弟子侄,总应该以“勤敬”二字作为准则。一个家庭能够勤勉恭敬,即使处在乱世之中也会有兴旺气象;一个人能够勤勉恭敬,即使天资愚钝也会有贤者智者的风度。我平生在这两个字上努力不够,今天再三告诫各位兄弟子侄,一定要时刻遵守。
【第41句】:【家风家训家规】 交朋友的好处,在于能得到有才能的人的帮助,凶而交友日、f不能不f宋持仔细慎重的态度。而现在的人交朋友,不仔细选择对象,只是结党成群,违背了圣人交朋友的本义,这不是得益自己和辅助他人的交际。我看魏讽这个人不注重修炼品行,却专门搞小集团的勾当,华而不实,这简直是个搅乱世道、沽名钓誉的行为,你千万要谨慎,再也不要同他交往了。
【第42句】:【劝孝歌】 学课书籍钱不算,纸笔墨砚又要钱。放学归家要吃饭,缝衣造饭娘耐烦。 衣袜鞋帽父母办,冬穿棉衣夏穿单。倘若逃学不发奋,先生打儿娘心酸。
【第43句】:不在其位,不谋其政。不知深浅,切勿下水。不知义理,生于不学。才子难逢,佳人易失。财大气粗,艺高口狂。彩云易散,好梦难长。苍蝇贪甜,死在蜜里。趁热打铁,顺风煽火。成则为王,败则为寇。
【第44句】:【人生启示】 “知识即美德”,先哲斯言,于我辈应该受益良多。学习知识,不仅仅是获得知识本身,同时我们也获得美德,成为高尚的人,同时也将避免为恶的倾向。这是教育的更高层次的目的,也是我们作为社会人的另一项必备素质。
【第45句】:贫逢达士将金赠,病有高人说药方。龙归洞口云犹湿,麝过山头草亦香。生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。画水无鱼空作浪,绣花虽好不闻香。爽口食多偏作病,快心事过恐生殃。无限朱门生饿殍,几多白屋出朝郎。君不正臣逃外国,父不慈子奔他乡。
【第46句】:【家风家训古文】 人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。” ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
【第47句】:心美,看什么都顺眼。福,来自一颗懂得布施的心。讲话要温和轻柔,态度要谦诚亲切。孝顺要及时,行善也要及时。站在半路,比走到目标.更辛苦。多原谅别人,多得福,把量放大,福气大。心中有爱,才会人见人爱。
【第48句】:【苏格拉底留给哈佛的镇山之宝】 苏格拉底说:我母亲是产婆,我向她学到了接生术。所不同的是,她是肉体的接生者,我是智慧的接生者。苏格拉底就是通过这种启发式教学引导着他的学生在独立思考、分析中,得出结论,获得真知。
【第49句】:【千古贤文--名誉------守廉】不为众生谋欢乐,缀网劳蛛却为何?一人得福不是福,众人得乐方为乐合杯合盏易为醉,同苦同难应同乐。辛勤耕耘福满舍,贪赃枉法祸事多。过分求福易生祸,安分守己难出错。鸟随鸾凤飞腾达,人伴贤良品格高。勤能补拙才偏敏,廉不沽名品益高。
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