【第1句】:【修戒定慧,息贪嗔痴】知足少欲就是修行,但这种修行不是一天两天、一年两年的行持,也不是肤浅地过个简单生活,而是要有根植于内心的认识作基础。否则,一旦财富等各方面因缘具足时,又会随波逐流,这不叫修行人。
【第2句】:【每日一禅语净美心灵】现代的人好象特别脆弱,报纸上天天报道众多名人得抑郁症,这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志,才坚信自己是完美的,是无所不能的,如果受到一点挫折,就会变得极度自卑,甚至失去继续生活的勇气。为自己找一个准确的定位,享受生活乐趣。
【第3句】:【佛心禅语】做一个坚强的女子,坦然面对,勇敢体会,忘记消逝的人和事。不能拥有的,懂得放弃,不能碰触的,学会雪藏。与其沉溺过往,不如沐浴晴朗,扔掉悲伤和孤寂,摆脱无助和漠然,不再害怕未知,也不必盲目迷茫。告诉自己,我可以。
【第4句】:每个人都不可能随心所欲地生活,人生注定要有所为有所不为。能为而不为,要么是懒汉,要么是懦夫;不能为而为,要么是故意找不愉快,要么就是一根筋。能察大势,洞悉规律,懂得何时静若处子,何时动如脱兔,顺大势规律,在为和不为之间自在取合的人,方为智者。
【第5句】:【走过球场,仿佛还有欢呼声在耳边回荡;走过教室,仿佛还有书声在耳边坏绕;这就是我们的母校,充满着美好的回忆,我们永远不会忘记。
【第6句】:【禅心佛语】评论古今:生命的意义在于圆满觉悟,即如理了知自己的本来面目,境来不拒,境去不留,一切随缘,能获自在,放下即得解脱。忧则天下皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚,怒则大敌当头。以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
【第7句】:世事本为无中生有,世人执有而忘无。话头本无意义,越是难以形象化、无可把捉的话头,越具功效,然而世人情识深重,于话头上生种种想,不能只是看一句话头,看不明何谈参得透?思量不思量,都是无中之有,什么是无?不知无,就会被有所惑,不知无,就不知妙有妙用。什么是无?干屎橛!
【第8句】:【佛心禅语】不想没意义的事,不说没意义的事,不做没意义的事。对待有些情况“回避”是更好的方式,对待有些问题“沉默”是更好的回答,对待有些事情“停止”也是一种智慧。复杂问题简单处理是智慧,简单问题复杂处理是愚昧。
【第9句】:【经典禅语】生活里的许多故事,需要我们学会随缘随喜,能够乐观的去对待,轻松的去化解,不管什么烦恼来眷顾,既能做到顺其自然,也能做到云淡风轻。不去抱怨遇到什么,以不变应万变,一定要学会和掌握运用温和的心态,让生命的轨迹丰富平和。
【第10句】:【佛心禅语】禅讲究天人合一、物我两忘,讲究精神的相通,注意意境的创造。好比一棵树,虽然接受同样的空气、阳光、水分,但树叶却有不同的生机,能彼此无碍地共存于同一棵树上。
【第11句】:当家方知柴米贵,养儿方知父母恩。两人不可看井口,一人不可进朝门。佛法浩瀚广无边,度尽人间苦和难。开启自性真智慧,笑游清秀山水间。富贵若从奸狡起,世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫,济人须济急时无。高山平地出黄金,总怕懒惰不找钱。成家子弟贫不久,败家子弟富难延。
【第12句】:【佛家经典禅语静心】每个人都有自己的事要做,不论是开心的事,还是悲伤的事。每个人都有自己的人要遇,不管是携手的人,还是擦肩的客。所以,不要羡慕别人的生活,不要评判别人的对错,不要计较自己的付出与收获。宠辱不惊,去留无意。花开花谢,我自安然。
【第13句】:【禅言禅语】因果就是你最终的历史,你亏了人家的,始终得还给人家。它是自然规律,谁都否定不了,你做了好事做了坏事,不要说下一辈,这一世对你儿孙,对你的后半生就有反应,不用等到下一辈子。过
【第14句】:布施不应论大小,而应论真诚。只要是真心施与,穷人的一元钱,不亚于比尔·盖茨的数百亿元;小学生的一句良言,不亚于孔子的一部((论语》,功德也相当。如果比较大小多少,就落俗套了!
【第15句】:【禅语人生】在佛经中提到,对叁宝有贡献的人将有很大的福德,所以我们也要随喜他们。虽然今生自己没有那么多的资粮金钱,但是那些大功德主他们所贡献、所发心的一切,就象是代表着自己、就象是代替自己贡献叁宝一样,我们这样来随喜是很重要的。不要将他人的供养看得很负面、凡俗,这样容易生起烦恼。
【第16句】:【学佛学什么?】就是学容纳、学圆融。不管是好是坏,都容纳一点、圆融一点,不要斤斤计较。我们心胸那么狭窄,什么都容纳不下,结果就烦恼痛苦。我们通过修行,把慈悲心、菩提心发出来,心胸打开,那个时候能够容纳一切。能够容纳一切的时候,你才是解脱;能够圆融一切的时候,你才有佛法。
【第17句】:【心灵禅语】一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢,保留自我的棱角又有接纳他人的圆润。成熟的人不需要辩解,仅仅一个微笑就足够了。
【第18句】:【禅语人生】严歌苓《金陵十三钗》:世上人大概都是离不开又合不拢的。A需要B时,正是B情感自足最不愿被打扰的时候,而当B需要陪伴和慰藉时,他的需求对于A已成了纯粹的负担。不合时宜的陪伴和交流就成了恼人的打扰,为了不被打扰,就不要接受他人的陪伴。人和人不是因为合得拢在一块,而是因为拆不开。
【第19句】:【禅语人生】在生活和工作中,明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后,你才能够达到自己的目的,你的梦想才会变成现实。
【第20句】:世间人为了财物,造作无量罪业,所以有句话说:“财欲是祸水。”学佛应认清:世间财物只是给予人们资生而非典藏,要能提起慈悲心、欢喜心、勇猛心而行善喜舍布施。
【第21句】:【禅语感悟人生的文案】命有己造不由天,命运只是一个过程,一个历练自己的过程,只是有些人把它过复杂了,辛苦备至,烦恼不断;有些人能简单生活,享受生活的那份美好。生活中难免困难坎坷,只要你能克服自己心中的这道坎,成功就迈进了一步,事在人为,想得到,就要克服万千努力去做,否则一切都是画饼充饥。
【第22句】:【佛心禅语】不沉迷于短暂的快乐,也不失意于短暂的痛苦,经历的每个生命阶段都是有意义的,生命的价值总是在苦乐得失的修行中得以提升。拥有一份欣喜并感恩的心境,明朗的生活着。不悲过去,非贪未来,活在当下,由此安详。
【第23句】:人一生的罪与福是自作的,世间人生活的形态是甜是苦、是幸或不幸,都是过去生的业力所带来的苦乐果报;因此我们应该以一分欢喜心来承受。
【第24句】:【佛心禅语】生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊。而人生,就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华《悲观论集卷》
【第25句】:“一个人,只有取悦自己,才能不放弃自己;只要取悦了自己,也就提升了自己;只要取悦了自己,才能影响他人。要知道,夜来香夜晚开放,可我们许多人,却都是枕着它的芳香入梦的啊。”
【第26句】:【禅心佛语】如果我们在主观上能够顺应外在的环境,能够尊重他人的意见和选择,抱着一份感恩的心来面对这个世界,那我们的内心会很平静,我们看到外在的一切东西非常美好,主观和客观、心识与环境就会形成一个和谐相处的良好关系。
【第27句】:【禅心佛语】人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的,你现在不累,以后就会更累。人生是很苦的,你现在不苦,以后就会更苦。万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜。唯累过,方得闲;唯苦过,方知甜。趁着年轻,大胆地走出去,去迎接风霜雨雪的洗礼,练就一颗忍耐、豁达、睿智的心,幸福才会来。
【第28句】:【禅心佛语】花开一春,人活一世,有许多东西你可能说不太清楚为什么与到底怎么了,人不是因为弄清了一切的奥秘与原委才生活的,人是因为询问着、体察着、感受着与且信且疑着才享受了生活的滋味的。不知,不尽知,有所期待,有所失望,所以一切才这样迷人。
【第29句】:【禅心佛语】慢下追逐的脚步,欲壑如井,钻得深了,你很难再回来;改变世故的心态,别让外界轻易倾斜、颠覆、扼杀你的本真;唤醒麻木的灵魂,人是需要一点精神支撑的,否则你就遗弃了自已;拒绝身外的喧嚣,只有当心宁静之后,我们才能渐渐地稳健和成熟。学会淡泊与放弃,是智慧之根;学会沉默与坚韧,是生存之道。
【第30句】:佛语说思想正确决定行动正确,这是个很重要的观念。消极情绪是从思想中产生的。清除大脑中对他人的负面想法,就会清除你脑中的问题、担忧与恐惧,这样你就不想八卦或诋毁他人,也不会再把消极情绪带给自己。
【第31句】:【禅心佛语】慈悲心具体可分为慈、悲、喜、舍四无量心,其中,舍的意思是平等,也就是说,在我们的训练中,慈悲的对象从亲近的人开始,将逐步扩展到认识却不相干的人、陌生人、憎恶的人,及至所有众生。同时我们要记住,无论是分享还是分担,都应以自他平等之心去做,道德上、物质上不要有高高在上的优越感。
【第32句】:天生我材必有用,即使我们某方面比别人差,也不必因此自轻自贱。每个人都是独特的,都有无限的潜能,只等自己去开掘出来,尽情发挥。发展自己的潜力,就等于掌握了看清自我、发掘自我、成就自我的秘诀。
【第33句】:【禅心佛语】大师教化:真正修行的人最要观察自己的起心动念、所作所为是否与佛的教诲相应。少批评人,少说是非长短。身口意三业,口业最易犯,往往障碍了自己与大众的修学。少发议论,心中自然清净慈悲。“无知”即古人所讲的大智若愚,心中有真实的智慧,在修持方面,永远精进不退,懈怠堕落都能离开。
【第34句】:人们在面临人生选择时,常常犹豫不决,不知道怎样作出最好的选择,不知道此时是不是一个最好的选择,不知道此时的选择给自己带来的是惊喜还是失望。怎么办呢?只有一个办法:按自己能看到的最好的方式去做,并且相信它就是一个最好的选择。
【第35句】:【禅心佛语】世间的水总是默默安静的流过,它润泽了世间万物,却终是以最安静的姿态俯视着世间。而那种干净透亮的深刻也是我们所向及的纯净。这是一种心高于尘世的样貌,而对于这个尘世的付出从不要求名利,是一种置身于世外的淡薄心境。
【第36句】:云何恶知识,现善友相者?内心实耻厌,口说我同心,造事不乐同,故知非善友。口说恩爱语,心不实相应,所作而不同,慧者应觉知。《杂阿含经》卷三十五,第978经
【第37句】:【佛心禅语中的人生智慧】每个人在生活里历练,包括去承担生活的那些悲欢苦乐、无奈酸楚,善待生活的现状,而不是运用主观的幻想。一个人面对烦恼的化解,包括那些伤痛的治愈,有时候需要反复的练习、努力的改变,所以更需要内心的宽阔与乐观,不至于让人生陷入莫名的辛酸。
【第38句】:【一句禅语一种人生】如若一段文字,能铭记一次心动,愿典藏瞬间的时光,篆刻于记忆的门楣;如若一季感觉,能锁定永恒,愿借一笔浓墨,饱蘸一腔温婉柔情,画于案前,尽藏于心;待到鬓染霜华,回首仍有暖意萦怀,眉心浅笑。
【第39句】:【禅语感悟人生的文案】人生不易,珍惜拥有,感谢所有的经历。每个优秀的人,都有一段沉默的时光。为了理想,付出了很多努力,忍受过孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,奉献是自己的,收获也是自己的。俗话说得好,唯累过,方得闲。唯苦过,方知甜。
【第40句】:佛法有“万法归一”之说,日子要一天一天地过,路要一步一步地走,事情要一件一件地做,人生就是这样简单,把“一”做好即可,何必为无限的时空烦恼呢?
【第41句】:【禅心佛语】拿贪欲来说,它就是对于自身以外的境界产生了依赖和追求,希望能够获得外在境界的某种支持或者某些快乐,如果缺乏这种支持和快乐我们就会感到非常的失落痛苦。那么,我们所要做的就是减轻自己对外界的依赖性,同时也就减轻了由于依赖性而带来的烦恼痛苦。
【第42句】:水太清则无鱼,人大明则无智。是非终日有,不听自然无。命里有时终须有,命里无时莫强求。磨刀恨不利,刀利伤自己。若登高必自卑,若涉远必自迩。墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。
【第43句】:爱为网、为胶、为泉、为藕根,此等能为众生障碍;为盖、为胶、为守卫、为覆、为闭、为塞、为暗冥、为狗肠、为乱草、为絮,从此世至他世,从他世至此世,往来流转,无不转时。《杂阿含经》卷三十五,第985经
【第44句】:【禅语人生】这个世界上唯一不会变的,就是这个世界随时都在变。你必须相信时间的力量,所以,请尽快从过去中走出来,释怀过去,总结过去,而不是一天到晚地琢磨着回到过去。过去的种种,对现在的你已经毫无意义,仰一仰你的头,看看前面崎岖的路,好好地接着前进吧。
【第45句】:【佛心禅语中的人生智慧】恒诲法师:人要先学会做人,再学着做事;先学会从众,再学着与众不同;先学会复杂,再学着简单;先学会爱自己,再学着爱别人;先学会爱亲人,再学着爱朋友;先学会生存,再学着生活;先学会适应,再学会独立;先要求自己,再要求别人。
【第46句】:【禅心佛语】每个人都是生活的行者,从烦恼走向豁达,不要认为自己的毛病有多么顽固,有什么样的病,岁月就给你准备了什么药。你越固执,就越难过,延长了治疗期,自找的麻烦。
【第47句】:【禅心佛语】日中则移,月满则亏。不圆则方,方则棱角分明,冷面无情,伤人亦伤己。不圆与人难以相交,处事难以成功。太圆,处处时时算计人、防算计,使人不敢轻易接近,无异于自设栅栏,自砌高墙,拒人于千里之外。做人三分傻,不可太圆滑,外圆内方,方圆有度,才是处世之道。
【第48句】:人生在世,总有一些事情,我们只能欣赏,远远地,终也无法走近,最后,选择走开。总有一些感情,我们只能体会,默默地,终也无法接受,最后,选择离开。轮回的路上,选择与命运相连,放弃与生活相关。人生,就是于选择中,走向新的生活,于放弃间,得到解脱自在,然后,继续前行。
【第49句】:【人心禅语】世间上没有一样东西是永远属于你的,包括你最爱的人,养大的孩子,包括你的财富,你的身体,最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以,凡事都有缘起缘灭,强求不得。人生如过客,欢欢喜喜的来,高高兴兴的走。诸恶莫作,众善奉行,随缘了业。
【第50句】:同时,坚持也反映了量变到质变的过程。刚开始的时候,可能你不会感受到有什么改变,但只要你继续坚持就会有质的变化。修佛参禅就是这样,持之以恒地修习佛法就好像钻木取火一般:当木棒不断地转动摩擦时,接触点的温度会逐渐上升而至出烟、生火;当木棒中途停止转动时,温度就会逐渐降低。
【第51句】:本钱易寻,伙计难讨,心宽福厚,量小禄薄。鄙吝之极,必生奢男;厚德之至,定产佳儿。才不胜,不可居其位;职不称,不可食其禄。成事不说,遂事不谏,存而不议,既往不咎。打虎不着,反被虎伤;放虎归山,必有后患。
【第52句】:【禅心佛语】土木工程的技师,懂得如何疏导水流,箭匠能把箭做得十全十美,木工能把弯弯曲曲的木材,刨至平滑。有智慧的人懂得如何整顿自己。
【第53句】:别让嫉妒心扰乱你的平静,嫉妒是件损人不利己的事,它既无法帮你超越嫉妒的那个人,也同时毁坏了你具有的一切功德。莲池大师说"最可怜的是怀有嫉妒心的人,最难得的是具有智慧的人。"佛门说随喜功德,多随喜别人的功德,放下嫉妒心,自己也就得到了祥和。
【第54句】:顺境时,提防贪恋心生起,应作惭愧想,如此,道业自然精进。逆境时,提防嗔恚心生起,应作除业障想,如此,心中自然平和。佛说:菩提即烦恼,烦恼即菩提。又说:顺境无乐受,逆境无苦受。还说:勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。顺境、逆境对我们来讲,都是考验,都在修行。
【第55句】:【禅心佛语】微笑露点,肚量大点。提到微笑,大家都不陌生,因为为人处世讲求和谐忍让,见面微笑,会有好人缘,遇事大度,能成就大事业。俗话说:“海纳百川,有容乃大”人生中要经历各种场面,不管酸甜苦辣都要品尝,遇事再难也要笑一下,“微笑露点,肚量大点”,可以使自己和别人生活得更加舒服。
【第56句】:【禅心佛语】圣贤们每天都要检讨自己的功过。我们也可以自己回顾一下,一天中自己说了多少好话,如你早。、你好。、谢谢你。、对不起。等等。如能常常说一些赞美人的好话,自然可以广结善缘、化解烦恼,就会使自已每天的日子过得很美好幸福。
【第57句】:每个人心中都有一扇窗,打开是尘世烟火,关上是云水禅心,禅如一朵花,开在心中,让生命豁然开朗。生活是七彩缎,也是一幅难描的画;生活是一片霞,常把那寒风苦雨洒;生活是一根藤,结着几颗苦涩的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加的年华。以看山是山、看水是水的简单来生活,快乐就会一路相随。
【第58句】:【禅语文案】俗话说,近朱者赤近墨者黑。在现实生活中,您和谁在一起确实很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定您的人生成败。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会少很多烦恼,更会看透世道炎凉。
【第59句】:有人说:喝茶喝的不是水,而是滋味,时间长了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是内心和人生的滋味。不同季节或一日之中不同的时间,对应着不同的茶,像极了生命中或凉或暖的时光。不同的是,生命中的平淡时光占大多数,而心静下来,茶里,却总有滋味。
【第60句】:无相,是“即有即空,即有相而知是空相”,也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空,一切都是暂时的假象,不是永恒不变的存在。
【第61句】:【佛心禅语】每个人都在思考生命向前的意义,而不是让自己的固执成为一种忙碌,对生命的思考并不是奢求外来的理解,山外青山楼外楼,生命的内涵蕴含在生命的广阔之中,这其中的历练,伤而不悲,哀而不迷,不求人知我,当知为谁来。#延参法师沧州讲座#
【第62句】:【禅心佛语】内心平和,才能在心里装下满满的幸福。平和的人,看得开,放得下,想得明白,过得洒脱。能容,能忍,能让,能原谅,平心静气。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求,活得洒脱,活得自在。活得平和的人,心底踏实安详,云过天更蓝,船行水更幽。
【第63句】:【禅语静心的文案】你看看这个世界,大家都沉迷在梦中,追逐名利,你争我夺,你好,我要比你更好,你强,我要比你更强,每个人都在比赛,看看谁的梦做的最大。结果,这些名,这些利,生不带来,死亦带不去,只是徒然多造一些新的恶业,而此生再斗下去,人身也就难得到了。
【第64句】:【禅心佛语】生活,是用来经营的,而不是用来计较的;感情,是用来维系的,而不是用来考验的;爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的;金钱,是用来享受的,而不是用来衡量的;谎言,是用来击破的,而不是用来粉饰的;信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。
【第65句】:【禅心佛语】世上任何事业的成就都不会是一帆风顺的。在通往成功目标的过程中,总会遇到各种困难,唯有那些始终坚守自己信念的人,才会取得最终的成功。胜利者不一定是跑得最快的那个人,而是最能耐久的人。
【第66句】:【禅心佛语】佛教强调依正庄严。个体的身心是正报,外在的世界是依报。庄严就是建设、美化、优化的意思。我们内在的身心要不断地优化、美化,外在的环境也要不断地优化、美化。依报和正报同时庄严,人与自然才能和谐发展。
【第67句】:【禅心佛语】命运的走向,从来都不是取决于发生什么事情,而在于自己用什么心态去面对所有,只有用一个积极、阳光的心态,才能引领自己的命运走向宽阔和温暖。如果说也会泪流满面,也会痛彻心扉,只要最后绽放的是笑容,展现的是一种千帆过尽的从容,那么,生命因为泪水而清澈,因为伤痛而觉悟。
【第68句】:人生不可或缺的三张网:知识网、人脉网和朋友网。知识网靠学习来织,人脉网靠社交来织,朋友网靠做人来织。三张网贯穿人的一生,就轻重缓急而言,年轻时要有一张拿得出手的知识网,事业上要有一张左右逢源的人脉网,退休后要有一张靠得住的朋友网。
【第69句】:英雄行道险,富贵似花枝。官有十条路,九条人不知。欲知心腹事,但听口边言。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。云掩中秋月,雪打上元灯。鼓不打不响,话不说不明。竹笋出墙,一节须高一节;梅花逊雪,三分只是三分。点塔七层,不如暗处一灯。黄金满箩,不如教子一经。
【第70句】:【佛家禅语】虽然一切显现都来自于自己的内心,但这绝不等同于唯心主义。据佛教的观点,心的本性是空性,心的自性是光明。心主义既不提倡心的本性是空性,也不主张心的自性是光明。们绝不能将大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。金刚经》里说得很清楚,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。82。
【第71句】:【禅心佛语】那人答道:“我正是观音。”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我也遇到了烦恼,但我知道,求人不如求己”人生有些时候就得独自面对烦恼。
【第72句】:人生若茶,有起伏才有淡定,有苦痛才有清香。生活的诡异之处就在于,不是选择了一个角色,就能终其一生,时常有变幻,有不测。最好,岁月无惊。若遇变故、纷乱,也有一颗处变不惊的心,一份进退自如的从容。
【第73句】:生命中许多的错失,是因为我们不坚持、不努力、不挽留,然后欺骗自己说一切都是命运。殊不知命运再好,都要经历风雨和黑暗;就算再糟,上天也会为你预留一片阳光,只要你用心找寻,就不会永远站在阴霾之下。认准了的事情,不要优柔寡断;选准了一个方向,就只管上路。
【第74句】:结缘的方法有很多种,你同别人讲几句话,是语言上的结缘;电梯间里对陌生人点头微笑,是心灵上结缘;别人不认识路,你指给他,也是一种结缘;别人遇到困难,你伸出援助之手,更是结缘。在世间要有缘才能生存,有些人步步难行,那是因为他结缘不广;有人做事方便,那是因为他善缘甚多。
【第75句】:佛与弟子远行,路上看到一块铁,让弟子捡起来。弟子懒得弯腰,假装没听见。佛陀自己去捡,路过城镇时用它换了3文钱,又用这钱买了18颗樱桃。两人经过荒野,弟子又渴又饿。佛陀故意丢下一颗樱桃,弟子慌忙捡起来吃掉。佛陀边走边丢,弟子共弯了18次腰。——不做小事,你会在更小的事情上操劳。
【第76句】:恒秋:生活的禅法,并不是否定什么对立,而是去掉我执,活出内心的一份光明,平静中的欢喜,疲惫中的复苏,不盲从于那些烦恼的干扰,活出生命真正恬淡的气息,岁月安然,心也安然,两两相守,两两相忘。
【第77句】:【禅语感悟人生的文案】处世之道当在诚敬静谨恒:诚,不自欺,亦不欺人,不蝇营于小利,不短视于眼前;敬,恭顺待人,顺势谋事,居功不自傲,得意须让人;静,不乱分寸,不事张扬,洞察世相,静观时变;谨,祸从口出,谨小慎微,不能凡事张扬,留得回旋余地;恒,持之不懈,意志笃定,困苦不退缩,挫败不止步。
【第78句】:【一句禅语一种人生】有的孩子没有用功,成绩还很好;有的孩子认真努力,成绩却不佳;有福报的人没有吃苦,也能拥有成功;福报不足的人一生劳累,却失败重重;身体健康的人不注重养生,仍然平安无病;身体虚弱的人小心调理,还是疾病缠身。这些都足以证明因果的存在,若没有前世的因果,怎么会有如此大的差距呢?
【第79句】:生活可以很复杂,也可以很简单,过什么样的生活,关键还是取决于自己用什么样的心态去对待。人的一生如此短暂,我们何不抛开烦恼,潇洒过一生呢?
【第80句】:【禅语】如果树根是毒,长出来的树干、树叶肯定都是毒;如果树根是药,从树根里长出来的这些树干、树叶肯定都是药。你的起心动念善,这些行为肯定是善;你的发心动机恶,这些行为也肯定是恶。这就是善恶的标准,一定要记住。修行修心,一切功夫都下在心地上。
【第81句】:相约江南,聊春一枝梅,梅香封喉,青梅煮酒,禅意写生。梅雨季节里,百转愁肠,无言无声无人诉说。执手杯尊话离殇,斜倚东窗贴花弄诗情,凝心锁眉孤鸿添心愁。
【第82句】:【禅心佛语】人生最可怕的是缺乏思想束缚。缺乏思想束缚,人就会茫然、浮躁、空虚、寂寞、颓废、无聊,人生不该发生的一切,都是因为如此。人应该时时刻刻保持清醒,在任何时候、任何情况下,都必须有思想约束,绝不能放纵自己。否则,人生的一切积累,都会前功尽弃,毁于一旦。
【第83句】:【禅语人生】遭遇挫折,放大痛苦,只会让生命暗淡。而微笑的人善于把挫折锤炼成壮美的诗行;善于把挫折化作心灵的灯盏;善于把生命的绊脚石转变为人生的垫脚石。遭遇挫折,让微笑去代替痛苦,让进取去代替沉沦,让振作去代替失意。~微笑~对于一切痛苦都有着超然的力量,甚至能改变人的一生。
【第84句】:对普通人来说,谦卑是为人处世的基本法则,如果你因为自己学历高、职位高、在某些方面比他人强,就不把任何人放在眼里,定会招致他人的反感,使自己陷入四面楚歌的境地。
【第85句】:【佛心禅语】做人贵在三慎:慎微,勿以善小而不为,勿以恶小而为之;慎隐,在无人知晓情况下,不做亏心事。慎恒,锲而不舍,始终保持高远的志向。
【第86句】:【禅心佛语】客观的面对眼前的生活,而不是还有多少期待,而应该思考为眼前是不是足够的努力和付出,生活也从来不会善待那些大脾气,但的确不会否定那些内心世界的大包容,生活的客观就在于不会认同那些过多的自恋,但永远尊重那些生命应有的自尊。
【第87句】:【禅心佛语】人这一生能力有限,但是努力无限,努力做一个善良的人,做一个心胸豁达的人,做一个积极向上的人,用阳光的心态激发自己,也感染身边的朋友,你阳光,世界也会因你而光彩。
【第88句】:我们做功夫,得到受用以后,不是把这种受用来显异惑众,而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。
【第89句】:【禅心佛语】人这一生,有梦想不难,要逆风而飞,绝不简单。有时候,前进不得,倒退不得,只能待在那儿,忍耐着面对。人生进退是常事,想要成功,关键在于能不能“熬”得住。所谓“熬”,是不轻易放弃,不轻易改变,是欢喜中持一份凝重,悲哀时多留一丝希望;是对生活的负责任,是谨慎对待每一个属于自己的日子。
【第90句】:【经典的人生禅语】抬头需要底气,低头需要勇气。抬头,就是要有一种永不服输的精神。只有昂首前行,相信自己,不退缩,不逃避,不懈怠,不轻言放弃,坚持到最后,才有资格迈进成功的大门。低头,不是谦卑,而是平和;不是怯懦,而是宽容。能抬头是勇者无畏,敢低头是大智若愚。
【第91句】:【心灵禅语】这段话并没有讲什么大道理,但鲜明地体现了一种说话、行事的风格:干净利落,讲究效率。现在有些冗长的会议,开几个小时,说太多空话,却不解决任何实际问题。与其如此,不如大家“各自珍重”,去干实事。
【第92句】:别把人生当作一段物欲的盛宴,当你大肆咀嚼的时候,空耗的只是时光的流逝,其它什么也无法留下;人活一世,其实是一场物质与精神的对垒,是一种困扰与解脱的抗衡。有些东西,要学会思而勿乱;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有弃;有些浮相,要甘于尘而不染,如此方能禅悟生命的智慧。
【第93句】:【凡夫知见】凡夫认为自己就是道,合于我者即是,不合我者即非。不是以佛知见为自知见,而是以自知见为佛法知见。对于这样的众生,菩萨来化,必现凡夫之身,不然即令尊贵的佛法自取其辱,众生于菩萨、圣人无敬信故。如帝王大人,于无敬人前不露身份,既不失尊严,也免使小民有罪。
【第94句】:真诚地感恩逆境,它是一次人生的淬火,让我们得到锤炼;它是一个课堂,让我们学会了刻苦、忍耐、淡?白和宽容;它是一块“试金石”,使我们体味真正的友谊,真正的朋友,体味一个冷暖人生;
【第95句】:恒诲法师:心灵有家,生命才有路。我们要学会和外界独处,和生命独处,和自己独处。学会独处的人,心胸才能够豁达;学会独处的人,心智才能够成熟;学会独处的人,才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间,独处让我们内心充实豁达。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处,让内心更强大。
【第96句】:缘聚缘散,犹如云烟,生离死别,天道自然。想一想,有多少已经不联系的朋友,默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系,实在是人生残酷,时空变幻,你我再无交集,与其相见,不如怀念,与其纠缠,不如随缘。人生不过是一场旅行,你偶遇我,我相逢你,修行路上,各自向前。
【第97句】:【禅心佛语】成功者历经的三个阶段:第一个老黄牛阶段,任劳任怨,委屈求全;第二个狮子阶段,攻无不克,战无不胜;第三个婴儿阶段,返璞归真,只有当下,享受当下。朋友,你完成了哪个阶段的成长啊。
【第98句】:面对进一步则死,退一步则亡的困境,我们与其像一头困兽在陷阱中绝望地嘶吼。不妨向旁边跨一步,说不定就会峰回路转,别有洞天。生活就是这样,它为你关闭所有门的时候,总还是悄悄留下一扇窗。当我们深陷命运的泥沟进退两难时,千万不要让狭隘的心态逼我们走上绝路。
【第99句】:【禅心佛语】和很多人在一起时,要观察自己所说的话---有没有得罪别人,有没有诽谤别人,有没有议论别人的是非,要时时观察。而当自己独处的时候,则要观察心中有没有生起违背佛法的念头,有没有生起不如法的念头,有没有生起贪、嗔、痴、慢、嫉。
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