佛语的文案，当一段感情觉得累了!

【第1句】：【禅心佛语】看到别人身上令自己讨厌的部分，把指出去的手指回来问问自己“这个我也有吗”，往往都有，其中有些是被压抑的。但这决不是为了让自己更挫败更讨厌自己，而是接纳自己的不完美，接纳自己好的以外的部分，也更能同理和饶恕别人的并不恶意的行为。

【第2句】：【禅语人生】我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。

【第3句】：【心灵禅语】曾经认为自己很宽容，直到有一天，才明白，宽容不仅是原谅，还需要自己超越痛苦；曾经以为自己很成熟，直到有一天，才理解，成熟不仅是成功，还需要有豁达的心胸，原谅别人，就是回报自己，成熟自己，就是释放自己，痛的时候，学会了坚强，苦的时候，学会了忍受，一个人，渐渐地，变得成熟，懂得宽容。

【第4句】：莫失自道，勿扰他心。不因其善而欺善，不以其恶而作恶，不倚其势而作伥。万法皆空，因果不虚，唯明唯暗，无人能逃。在众善面前，或众恶面前，要看护好自己的心。善恶在一心，善恶在一念，终有报。

【第5句】：有谁被人斥责，而不斥责对方，他得到大胜利，为自己与对方。你受到伤害，而你又去伤害别人，只会使痛苦继续。修行正念呼吸，你将制造一个双赢局面。-----一行禅师

【第6句】：愿意成就别人、为别人付出，不惜经历磨难、受到委屈，这不仅是一种境界，更是一种智慧。心中能时常想到别人的人，不成功都难。“苦而不言，喜而不语”，短短两句，包括了做人之最高境界：为人收敛，不大惊小呼；为人谦让，不傲慢自居。

【第7句】：若人虽念真如，不以方便种种熏修，亦无得净。以垢无量遍一切法故，修一切善行以为对治。若人修行一切善法，自然归顺真如法故。（古印度）马鸣《大乘起信论》

【第8句】：【佛心禅语】做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅仅是一个姿势，更是一种态度，一种品质。人往高处走，水往低处流。做人要有力争上游的勇气，更要有愿意低头的大气。

【第9句】：怀有爱心智慧之人，将钱财善用于拯救地球、提倡环保、救护生命、修桥补路、扶贫助困、解救灾祸，利人利己、积累资粮，这种人意味着从光明走向光明；自私愚昧之人，将钱财用于毁灭地球、破坏自然、伤害生命、吃喝玩乐、穷奢极欲、制假售假、贩卖武器，害人害己、种下恶业，这种人意味着从黑暗走向黑暗。

【第10句】：【一句禅语一种人生的经典文案】鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。

【第11句】：常有人说，我现在不幸福，等我结婚或买了房子就会幸福了。事实的真相是，幸福的人在哪儿都幸福，不幸福的人在哪儿都不幸福。所以要先培养自己的幸福力，不论发生什么，别人都动不了你我的自在开心。这，才是真正强大的气场及自信。

【第12句】：【禅语人生】水低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病。贵而不显，华而不炫。韬光养晦，深藏不露。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一步让人走；滋味浓时，减三分请人尝。无病第一利，知足第一乐，平和第一善，心诚第一亲，无忧第一福。

【第13句】：当你幸福时，若将幸福建立在他人痛苦之上，这不叫幸福，而是造业；当你快乐时，若那快乐会导致痛苦，这不叫快乐，而是痛苦尚未成熟；当你富有时，若那财富源于不正当行业，这不叫富裕，而是累债；当你自感聪明，若那聪明用于自私，这不叫聪明，而是愚昧。真正的幸福和快乐，因为不立于恶，所以不生苦。

【第14句】：【禅心佛语】生命里肯定有些曲折起伏，也许酣畅淋漓，也许痛不欲生。不管有多少磨砺坎坷，丝毫也不影响命运的给力。你的坚强，就是世界的方向。

【第15句】：【禅心佛语】假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在，加入命运凋零了美丽的花瓣，请不要沉沦，春还在，生活总会有一些麻烦，请不要无奈，因为：路还在，梦还在，阳光还在，我们牵手的爱心还在。

【第16句】：【一日禅文案】我们不妨去追求最好——最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等。但是，能否得到最好，取决于许多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我们尽了力，结果得到的不是最好，而是次好，次次好，我们也应该坦然地接受。在人生中需要妥协，不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚。

【第17句】：世间，若有人呵护你的痛楚，那就更疼。没有人，你欠矜贵，但是坚强争气。生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。梦想那是人生的精神支柱，现实才是生活的常态。没有梦想，现实将是一片黑暗；没有现实，那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气，才可能梦想成真。

【第18句】：【禅心佛语】低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥。思无邪，意无狂，行无燥；眉波不涌，吐纳恒常。低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几、一壶、一幽居，浅斟慢品，视尘世浮华如水雾，缭绕飘散。低调生活，是一种无限的优雅。

【第19句】：弟子问佛：“我应该如何修行？”佛陀说：“把善心带进你正在从事的任何事情之上，当你缝纫时，以慈悲的心念来裁制服装；当你做饭时，以耐心来烹煮食物；当你演奏音乐，以布施的心态来供养。让你所做的每一件事都变成你的禅修，而你的修持道路便将深化。”我们称为“动中禅”。愿您永具菩提心！

【第20句】：【心灵禅语】为什么说第五戒（不饮酒）能够维护前四戒？因为前四戒——无论是身体方面的还是语言方面的——是需要精神力量支持的，而酒是有可能削弱、消解这种精神力量的。

【第21句】：【禅语人生】正确的视角，常常决定我们的一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略。用正确的视角来看待世间的一切，为人自然能善始善终，这样的心态既可以让人在低谷时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在顶峰时不娇不狂。

【第22句】：一切痛苦和烦恼，一切失望和悲哀，在当时是一种煎熬，但当它成为回忆的时候，就有了雾里看花的朦胧之美。因为，它成就了我们的坚强，开阔了我们的眼界，增长了我们的智慧。当时的痛苦或烦恼，失望或悲哀的心情，也就都成为了值得欣赏的心情了！

【第23句】：莲花出在淤泥下，人才常现贫寒家。廉官可饮盗泉水，志士不受嗟来食。良田不由心田置，产业变为冤业折。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

【第24句】：古人云：“善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。”即便是再亲密的朋友，也不是你的附属品，不要按照自己的意愿去指责他或教训他。不适当的劝告于己于人都会产生不良影响。

【第25句】：【禅文案】【第1句】：好人不寂寞，善人最快乐，助人又利己，幸福也快乐。【第2句】：希望人缘好，心量不可小，接纳包容人，道路宽又广。【第3句】：人与人相处，需要多沟通，沟通不成就妥协，妥协不成学容忍。【第4句】：心要随境变，境会跟着变，保持好心境，善待好生命。

【第26句】：我们若要避开无义之事，就得“不亲愚人”——愚者是指没有智慧，完全只为自己着想，以自己为中心，自私自利的人。人必须时时“思从贤善”——常常追随贤人善士，如此，就可增长智慧；若时时附从善人，承受他们的教化，就能增加福德。

【第27句】：【禅心佛语】时间不能减轻我们所受的伤害，但却能让我们变得不那么害怕伤害。时间也不会帮我们解决问题，只会把原来怎么也想不通的问题，变得不再重要。

【第28句】：平常心说到底，就是“无为、无争、不贪、知足”等观念的集合，还可以进一步解释为淡泊之心、忍辱之心和仁爱之心。但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争，“知足”也不是不求上进，甘于堕落。把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。

【第29句】：苏格拉底还有一句名言：“需求越少的人越接近上帝。”一个人对物质的依赖越小，他的精神和身体越自由，可以自由自在地去做自己认为最有价值的事，那就离“天堂”比较近了。相反，对物质的依赖度越高，越是难得自由，为了支付吃喝玩乐的费用，不得不做许多自己原本讨厌甚至痛恨的工作。

【第30句】：【心静禅语】总会有一段路要一个人走，总有一些事要坦然面对。懂得接受生命中的遗憾，学会珍惜生命中的感动，让心溢满宁静与阳光，笑对红尘过往。岁月因经历而懂得，生命因懂得过而精彩，守着闲看庭前花开花落，漫看天边云卷云舒的淡然，剪一段流年的时光，握着一路相随的暖，把最平淡的日子梳理成诗意的风景。

【第31句】：沉默也是一种态度，放弃也是一种选择。生活中我们往往不愿意放弃的，一是我们已经付出的努力，二是即将得到的未来。然而，人生苦短，世事无常，我们没有多少时间可以挥霍，也经不起漫长的等待，不要因为过于执着而在一件事情上耗费过多的精力。只有不绝望，也不奢望，我们才能淡定从容。

【第32句】：心，只有一颗，不要装得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有许多不想做，却不能不做的事，那就是责任；生活中，有许多很想做，却不能去做的事，这就是命运。

【第33句】：【佛心禅语】《华严经》云：“尔时金刚藏菩萨告解脱月菩萨言：佛子，菩萨摩诃萨已修初地，欲入第二地当起十种深心。所谓正直心，柔轻心，堪能心，调伏心，寂静心，纯善心，不杂心，天顾恋心，广心，大心。菩萨以此十心，得入第二离垢地。”

【第34句】：【禅心佛语】大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。点火者明，近火者暖，玩火者焚。恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。

【第35句】：【禅心佛语】低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

【第36句】：【佛心禅语】最浪费生命的三件事：【第1句】：评论。别人不靠你活着，何况你未必了解他的全部，论人长短不如取人之长补己之短。【第2句】：责怪。责怪人人都会，却无法改变现状。共勉之所以好过责怪，在于既提高了别人，也欢喜了大家。

【第37句】：【佛家禅语】以律对治贪烦恼，以经对治嗔烦恼，以论对治痴烦恼，三藏对治三种惑。修不净对治贪，观修慈悲对治嗔，观修缘起对治痴，对治三惑殊胜道。施财物对治贪，爱护生命对治嗔，闻思佛法对治痴，日常之中断烦恼。足常乐对治贪，知母念恩对治嗔，树立正见对治痴，生活之中转烦恼。

【第38句】：【禅心佛语】古人云“一屋不扫，何以扫天下”，我们应当尽量少走“亡羊补牢”的痛苦之路，时刻将小事记挂于心，小心谨慎，则人生才会一帆风顺。

【第39句】：【报应谣】要长寿，多积阴功天保佑。要长寿，嬉嬉常笑眉莫皱。要长寿，远离美色如仇寇。要长寿，三餐量腹依时候。要长寿，热身莫教风寒受。要长寿，出言行事俱从厚。要长寿，大小物命都怜救。要长寿，书酒花月随前后。要长寿，诸般省俭常念旧。要长寿，上床鼾吁神不漏。

【第40句】：【禅心佛语】人可以不清楚，但不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。活一回，不是来过，活过，而是没白来，没白活。至少，你要活得像自己。这句话的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，这个世界才能找到你。

【第41句】：门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。父不慈，则子不孝；兄不友，则弟不恭；夫不义，则妇不顺。把意念沉潜得下，何理不可得；把志气奋发得起，何事不可成。百年之计种松，十年之计种柳，一年之计种谷，一月之计种韭。不安于小成，然后足以成大事；不诱于小利，然后可以立远功。

【第42句】：【悟】在人生中我，我摸索着前行，所有的一切我都明白，可参透了不代表没有奢望。人活着得靠理智，人活得快乐得靠奢望。而人活得失意是理智与奢望之间的落差。人活得绝望是因为您知道这个落差也许永远不能弥合。您所追求的与您所实现的差距就是您幸福的值域。可长可短，可远可近，可多可少，可高可低。

【第43句】：知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。活在自己的价值观里，不影响他人，也不轻易被同化，舒服就好。取悦别人远不如修行自己！宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我以诚待之；不入我心者，不屑以敷衍。若懂，请惜！不懂，自便！

【第44句】：【佛心禅语】别把自己看得太高，自诩之人众皆侧目，那些取悦你的，必是势利之徒；别把自己摆得过低，你总在别人视线之下，别人只能俯视你。我们要有自己的脊梁，不畏强，不凌弱，站得正，行得端，挫败不气馁，遇事守底线，得之不失态，失之无悲声，平等待人，坦然接物，于人无愧，于心有安，才不会丢了自身尊严。

【第45句】：计功多少，量彼来处：“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。”日常生活基本所需，不论是食、衣、住、行，皆由人群劳心劳力所奉献。例如一碗饭菜，需经农人辛勤耕作、工人制造农具以助生产、商人转运售卖以畅其流，才能送到每个家中；至于炊具杯碗及火源，也同样不能或缺。

【第46句】：人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮。心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途，真的是苦难人生。人世间的确需要更多明眼人，来引领“心眼盲瞎”的人走对路，这很重要。我们要把握时间，建设好自己的心，打开自己的心眼，才能去引导“心眼盲瞎”的人。

【第47句】：佛言：我曾于此不说一字，汝亦不闻。。甚深般若波罗蜜多文字言说皆远离故，由于此中说者、听者及能解者皆不可得。《大般若经》卷八十一，诸天子品

【第48句】：【心灵禅语】人要知足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。

【第49句】：【禅心佛语】乐和苦都是基于感官知觉和内在的满足。对我们来说，最重要的是内在的满足，它是人类特有的，除了少数例外，一般动物是办不到的。

【第50句】：【禅心佛语】每个人的生命中都会遇到遂自己所愿，珍惜每一份缘分，珍惜每一份相遇。既相遇，必相惜。既有缘，必在意。用一颗善良之心去款待每一份情意，用一颗宽容之心去恩待每一位朋友。用一颗理解之心去诚待世人，用一颗仁爱之心去善待亲人。

【第51句】：感恩，其实也是一种生活态度，是一种不忘他人恩情的情感。感恩并不仅仅只是为了报恩，因为在我们所接受的恩情当中，有些是我们永远无法回报的，有些不是直接还钱就可以还清的，唯有真诚的，发自内心的去感激，去铭记，在他们需要帮助的时候能够义无反顾的伸出自己的双手，才是真正的感恩。

【第52句】：【禅心佛语】既然是尘世，必定是不时地会扬起沙尘，这是红尘的真实模样，无需惊讶，无需拒绝，无需责骂，这个世界不可能按我们个人的主观意志而发展，我们要学会的只是如何让自己的心灵保持洁净。即使红尘滚滚，我们也可以让尘嚣随即隐匿，让快乐开出精美绝伦的花，温柔你我的眉眼。

【第53句】：慢一点，让你的生活跟上晨歌的节奏，细细品味那舒缓优美的旋律；慢一点，让你的灵魂等一下升起的朝霞，看朝霞怎样精心地鎏金天空和大地。人生的脚步太快，你会错过许多本该属于你的早晨风景；生命的节奏太快，你会踏乱原本流畅的清晨序曲。我们本就是一个短暂的偶然，没有必要那样匆忙。

【第54句】：赏一季春花，看流年落叶，才发现我们其实已经拥有了很多，只是把真正拥有的忽略，却时常追求那些虚幻的东西，等到失去了才懂得回过头来惋惜，可这一切是不是已经晚了呢？人总是找着各种理由诉说自己的不幸，这一切缘由恰恰是践踏了生命的神圣，比起那些只有一季的风景，还有什么理由去谈不满足呢？

【第55句】：这个世界是干净还是脏，并不取决于眼睛，而是取决于想法，心有多净，世界就有多净。这个世界是简单还是复杂，常常不取决于世界本身，而是取决于你和它相处的方法，你用复杂的办法对付它，它会呈现出无比的复杂；你用简单的办法和它相处，它就回馈出奇的简单。

【第56句】：【禅语人生】灾难中的人们，要勇敢的面对，不要轻易放弃。大家要认识到：这是世间的无常实相。为了受灾的国家和人民，以及世界的未来，请各位多念诵度母心咒和莲师心咒，作广大的回向祈福。

【第57句】：【禅心佛语】生活的起伏跌宕，也可以理解为是生活的种种禅机，哪里热闹，哪里清凉，全都在于心地的平衡。且看岁月如水去，哪有闲心品爱憎，不过人间借路行，百转千回总是通。

【第58句】：大自然的每一个生命的花开花落，都以安静来到这个喧嚣的人世，又以安静离开，我们无法以谁的准则去对谁做出判决，敬畏，是自然生命给予的馈赠。遵从自然，也遵从内心，如是莲开莲落，各有莲魂在。

【第59句】：【禅心佛语】人，都想随心所欲地过日子。像文中这个女人，随心所欲的生活不仅不快乐，反而还害了自己。让自己可能这一生或来生来世，永远会遭受痛苦和折磨。所以，我们要防止心念被“欲”污染了。

【第60句】：【静心禅语解烦恼】相信自己很坚强但别拒绝眼泪；相信金钱能带来幸福但别为它付出一生；相信缘分但别盲目等待；相信爱情但别求全责备；相信人性本善，但别忘记锁门。人，生下来就是一场旅行，童年的天真烂漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦杂糅，如岁月的不可往返，最终都会消失在漫漫旅途。

【第61句】：岁月向前，活出人生崭新和活泼的力量，顺境淡然，逆境悠然，不改生命的朴素，人在尘世间，心在烦恼外，生活不是一场盲目的追逐，生命的思考在于如何去喜悦和感激，给生活协调一个恰当的方式，简单与善意。

【第62句】：恒诲法师：得得失失平常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事业梯，凡事不必太在意，人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！

【第63句】：【佛心禅语】自己一再地说，佛教的任何一种用功或者说是修行方式都是训练我们的专注力，要把我们的专注力提高。同样饮食的禅文化，在我们正确的引导下一样能够变成一种修行手段，能够提高我们的专注力。只要我们善用其心，善待一切。我相信把饮食文化设计成一种禅，并且用她来修行是完全有可能的。

【第64句】：有一种东西不可利用，那就是善良；有一种东西不可欺骗，那就是感情；有一种东西不可愚弄，那就是真诚；有一种东西不可少，那就是友情；有一种东西不可言传，那就是思念；有一种东西很难原谅，那就是背叛；有一种东西很难拯救，那就是绝望；有一种东西不可忘，那是感恩；有一种东西不可贪恋，那是名利。

【第65句】：【禅心佛语】当然，人们在过分追求物质满足的同时忘记了给精神世界添砖加瓦，这并不是说物质和精神就是全面对立、此消彼长的。但是，人生观、世界观、价值观的正确引导和确认却可以指导物质生活的方向。

【第66句】：有种期待，永远不能实现；有种逃亡，永远不能停歇。有些味道，只能一个人静静品尝，有些景致，只能一个人远远观看；有些情怀，只能一个人默默珍藏。有些该记住的被忘记，有些该忘记的去口被记住。

【第67句】：【每日一禅语】人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你更好地面对喧嚣的尘世。

【第68句】：【禅语禅语的微博】肯于低眉，是一种大气；愿意低眉，是一种勇气。真正的勇者不是高调的人，而是敢于低眉的人。越是张扬的人，越是无所是处；越是低调的人，越是蕴藏着不可估量的能力。低调之人如淡雅之花，不靠华丽的外表吸引他人眼球，而用自己内在的芬芳让人敬服。外表易流逝，内心的丰满才会愈加有味。

【第69句】：【静心禅语】有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。佛说：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。放下越多，收获便越多。

【第70句】：【禅心佛语】犯错是平凡的，原谅才能超凡。嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。恨别人，痛苦的却是自己。怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧。

【第71句】：避开无事时过分热络的友谊，少些无谓的闲言；当心地去爱别人，不去泛滥；尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头；爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑。不求深刻，只求简单，只要这一切出于自然。

【第72句】：【禅心佛语】俗话说：“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，让我们的生命能有最充实的内容，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。

【第73句】：【禅心佛语】人生就是行动，就是拼搏。一切真善美的东西都是通过拼搏而获得的。因为历史的道路不是宽阔平坦的，它是在旷野中前进的，有时穿过尘埃，有时踏过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。总之，不迎头搏击，决不能前进。

【第74句】：不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。不争是慈悲，不辩是智慧，不看是非即自在，不闻烦恼即是清静。

【第75句】：平时所学的真理正法，必须应用在日常生活中，也就是要学以致用。若只是了解文字上的理论，却无法身体力行，那是得理而不会道，知理却不懂事，不能得到真正的法喜。

【第76句】：【禅心佛语】人生怎么活，遇伤疗伤，逢山看山，生活是一场自我的鼓励，不放弃对命运的信念，去努力创造那些让生活以各种幸福的方式存在的条件，学会忽略甚至忘记那些给生活带来障碍的无明，岁月如梭已如此，欲去烦恼莫待老。

【第77句】：抱怨存在于我们生活中的每一个角落，每个人可能都有自己要抱怨的事情，而似乎每个人都理直气壮，却忽略了幸福源自珍惜，生活不是攀比。当这些牢骚与抱怨化作心灵天窗上厚厚的尘埃时，灿烂的阳光又怎能照进心田？

【第78句】：所谓修行，即“修”心养性，端正“行”为，常存惭愧心勤勉精进。如修学而不精进，不知反省自己，就是没有惭愧心；心无惭愧者，行为必然不端，遑论修心养性？

【第79句】：而这布施就犹如沟渠河道一般，能将心灵世界贪毒的洪流疏导至仁爱慈悲的大海。而这份布施亦如同一粒粒种子，种下去的时候是种子，但是在四方开花散叶之后，收获到的却是累累的硕果。

【第80句】：六和文化【学禅三要】持平常心，做本分事，成自在人.一，作本分事。应当该作什么，就作什么。想得太多而不从当下落实，则是在浪费生命。二，持平常心。没有平常心的话，我们无论对什么事情都思前想后，百般思索，千般考虑。三，成自在人。终日吃饭，未曾咬到一粒米；终日走路，未曾踏到一片地。

【第81句】：【禅语人生】在快乐的时候喜欢流泪，相反，痛苦的日子是滴泪不流。习惯了坚强面对所有。好好地生活，好好地工作，好好地面对周围的人和事。

【第82句】：【禅心佛语】从苦难中走出来的人，即使正在受苦，也不会觉得那么痛苦，因为对他来说，已没有苦难这回事。能不以苦难为苦难，这就是真正的灭苦。因此，消极的出世，并不能带来真实的快乐，只能积极的知苦、体会苦，从苦难中成长，才能真正的离苦得乐。

【第83句】：拜山应该说是朝山，朝是方向，将自我的身心、行为，朝着一个目标、方向前进。山表示德高如山，所以朝山并不是拜哪座山，而是参悟自己崇高的心德，也就是——自性的高山。古德云：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”如能时时将朝山之心运用于日常生活中，即是“修行”。

【第84句】：临渊羡鱼，不如退而结网。有福不享，扯起蓬来荡桨。鼠偷蚕茧，浑如狮子滚秀球；蟹入鱼罾，恰似蜘蛛结网。兵对兵，将对将。一尺风，两尺浪。得一尺，进一丈。人怕名，猪怕壮。老了皮，定了相。亲兄弟，明算帐。

【第85句】：积钱不如教子，闲坐不如看书。家丑不可外传，流言切莫轻信。俭用亦能够用，求足何时知足。见了兔子开枪，见了老虎上香。将怕阵前失马，人怕老来丧妻。骄傲源自浅薄，狂妄出于无知。叫往东别往西，叫打狗别骂鸡。

【第86句】：【禅语感悟人生的文案】【第1句】：智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。【第2句】：身做好事，言说好话，心存好念。【第3句】：大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。【第4句】：君子相交，随方就圆，无处不自在。【第5句】：示弱而不逞强，示拙而不逞能。【第6句】：忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

【第87句】：僧问：“如何合道？”师曰：“我早不合道。”问：“如何是祖师西来的意？”师便答曰：“我若不打汝，诸方笑我也。”旁白：道可道，非常道。说来容易，但要使自己的身、心、性、命处处在与人生宇宙融为一体，却不是用“说”可以表达出来的。

【第88句】：人与人之间要相互扶持照顾，才是健康的群体社会。如果有意无意间毁人形象，无异于“逆风扬尘”，终会被自己撒出的沙子反拂自己的脸上。所以，毁谤他人只是徒然毁坏自己的形象。

【第89句】：【禅语感悟人生的文案】人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步海阔天空，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更加坚强。

【第90句】：俗话说，世上只有第七，没有第一。我的幸福感来自了然这个道理。没有必要一定比个高低，只要真正努力过，就已足够。决定结果的因素往往很多，有些并非人的意志所能左右，与其沾沾自喜，与其耿耿于怀，不如享受努力的过程。

【第91句】：【禅心佛语】恒光法师：人生难得心静。心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。静心，需要用理智去稀释躁动的心灵，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己、看清未来。静心，是一种修炼，也是一种修养。

【第92句】：【禅心佛语】人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

【第93句】：【禅心佛语】每个人身上有无量无边的众生。如果你有贪心，你身上的小虫子，也都有贪心。如有瞋心，每个小虫子，也跟着有瞋心。本身的贪瞋痴，影响到本身的众生，小虫子又变成很多小虫子，大虫子又变成大虫子，这也是千百亿化身，所以修道人举心动念要改变坏习气，而修好的习气。

【第94句】：【禅心佛语】命运的真相就是来自于朴实的人生态度，温和而亲切，平淡与坚持，生命什么样子，在于认识自我存在的心地与氛围，向内宽阔，向外平和，这就是这世间最客观的因果。

【第95句】：修行，让心灵回归宁静。今日之痛，源于昨日的放纵；今生之苦，皆因前世的孽障。于心头置一善念，让所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急着放。于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。修行，是用今日的努力，救赎曾经迷失的自己。

【第96句】：【禅语人生】有一种酒虽然不浓，但一点点就能醉人；有一种爱不深，但一点点就让人温馨。有一种人虽然不显赫，一相识就难以忘怀；有一种热血心肠的人，就算不经常见面，也会彼此牵念而直到永远。

【第97句】：【经典佛语】“善男子不能闻、见他聚落中男子、女人老、病、死苦，生怖畏心，依正思惟；然见聚落、城邑有善知识及所亲近老、病、死苦，则生怖畏，依正思惟，如彼良马，触其肤肉，然后调伏，随御者心”——第三善男子于圣法、律而自调伏。

【第98句】：【禅语人生】缘分要结的广大一些。佛和凡夫的区别，就在于凡夫心量很小。心量越大，就容易接近佛。佛的心中装得下九法界的众生。我们凡夫心中，只有自己的家庭眷属。心量就无法打开了，那缘分也结不大。有的家庭，这辈子是眷属，下辈子一样是眷属，因为他缘分只有这么多。生死轮回就如此。

【第99句】：顺其自然，生命因放下而美丽。江河山溪，顺势而流，弯弯曲曲是它们的美丽。人生，总有一些人和事，勉强不来，强势而为，终究两伤。缘深缘浅，早有天定。每件事，每个人的过去，注定了将来。能相聚的，早晚会自然相合；要分散的，谁也无法凑合。如同水与火。想开，看淡，自然而然在一起的才是永恒。