【第1句】:【搞一言堂】(惯)一言堂:旧时店铺中挂的匾额,上面写着“一言堂”三个字,以表示不二价。指领导干部作风不民主,一个人说了算,听不进群众意见。
【第2句】:【两只船合使一篷风】(惯)比喻两人同时得到一人的帮助。
【第3句】:【狗戴帽子装人】 释义:骂人假装正经。 例句:牛打江山马坐殿,你倒狗戴帽子装人了!你他妈的问问天,问问你祖宗!谁给你置的家,谁给你养活的人?
【第4句】:【近处不走,却去转远路】(惯)比喻省事的办法不用,却用复杂的。 也作“近路不走走远路”。
【第5句】:【打棍子】(惯)指罗织罪名陷害人,打击人。
【第6句】:【一退六二五】本是一句换算口诀,比喻推卸责任。它始创于民国初年。 之前的老秤,每斤为十六两,如成语“半斤八两”即来源于此。后更换为十两一斤的新衡器,为了换算方便快捷,有人编了《斤秤流法》普及推广。第一句就是“一退六二五”,也称“一推六二五”,说的是旧称的一两,等于新秤的六钱二分五厘。此口诀一诞生,伴随生出新的意蕴。久而久之,其原意随着旧秤的退出,被人遗忘,而次生的新意,却落地生根,甚至可以永久流传。在于以此形容当事人逃避责任,唯妙唯肖。“退”也,脚底抹油,溜之大吉;推也,嫁祸他人,找替罪羊。恰好“一退六二五”谐音“一嘟噜”,多少麻烦事,悉数向下推诿,比起“踢皮球”,意象更从容潇洒。
【第7句】:【裁缝的尺子——量人不量己】(歇)量(liang):本指用尺子量身材,转指估量。指人只知评说别人的长短.不掂量自己的分量。
【第8句】:【贼人有妙计】(谚)贼人有作案的狡诈手段。指坏人有常人意想不到的诡计阴谋。
【第9句】:【攀高枝儿】见“爬高枝”。
【第10句】:【用人不疑,疑人不用】见“疑则勿任,任则勿疑”。
【第11句】:人不在大小,马不在高低.人往高处走,水往低处流.
【第12句】:【拳头硬的是大哥】(谚)谁的拳头硬,谁就是老大。比喻在竞争中,谁的实力最雄厚,谁就是强者,谁就是霸主。 也作拳头大,做大哥。 拳头大是大哥,个头壮是强梁。
【第13句】:【天知地知,你知我知】(惯)指秘密只有彼此知道,不告诉其他人。 也作“你知我知,天知地知”。
【第14句】:【好鞋不踩臭狗屎】 释义:比喻品行端正的人不招惹思想行为不好的人,不跟他们一般见识。 例句:不过,话得往深处说,坏人尽管摇头摆尾地得意,好人还得做好人!咱们得忍着点,不必多得罪人,好鞋不踩臭狗屎,你明白我的话吧?
【第15句】:【破虽破,当家货】(谚)家传之物虽然破旧,却有保存以留念的价值。
【第16句】:【半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里】(歇)攮:用刀枪刺,谐“囔”(拼命地往嘴里塞食物)。本指枪头子刺到贼肚子里,转指东西被吃到贼肚子里。用于责骂人。
【第17句】:【六月里的梨疙疸——有点儿酸】(歇)疙疸:同“疙瘩”,小球状或块状的东西。本指六月的梨不成熟,味儿有些酸;转指人有些迂腐。
【第18句】:【眼皮也不眨一下】(惯)形容人满不在乎的样子。 也作“眼也不眨”。
【第19句】:【观景不如听景】(谚)亲历其境地观看景物,比不上听人介绍景物。 指听景能诱人心向往之,为观景所不及。 也作“看景不如听景”。
【第20句】:无耻的人脸皮结实;无病的人身体结实。
【第21句】:【宁扶旗杆,不扶井绳】(谚)旗杆是直的,可以扶起;井绳是软的,不能扶直。比喻帮人要帮有自强意识的人,不帮那些不能自立的人。
【第22句】:【无儿不使妇】(谚)没了儿子,就不要打算使唤儿媳妇。指儿子死后,最明智的做法是让儿媳妇另嫁。 也作无儿不留媳。 无儿难置妇。
【第23句】:【一人在朝,百人缓带】(谚)缓带:放宽衣带,形容舒适、安然的样子。旧指一人在朝做官,亲友都能过上悠闲的生活。
【第24句】:【被窝里伸腿——不是脚也是脚】(歇)脚:谐“搅”。指横竖都是胡搅蛮缠。
【第25句】:【靴里无袜自得知】(谚)光脚穿上靴子,别人看不出,自己是知道的。 泛指做下瞒人的事,自己心知肚明,无法瞒过良心。
【第26句】:人爱富的,狗咬穷的。
【第27句】:【病不瞒医】(谚)指病人对医生不隐瞒真实病情,以便医生对症下药。
【第28句】:【过河拆桥】“过河拆桥”这一俗语用来比喻达到目的后,抛弃曾经帮助过自己的人,属于一种忘恩负义、晶行不端的行为。典出元朝。 《元史·彻里帖木儿传》记载,元顺帝至元元年,朝廷首议罢科举。参政许有壬是科举出身,因此坚决反对。太师伯颜大怒,第二天在崇天门宣读罢科举的诏书时,专门让许有壬做了听诏的班首。许有壬害怕招致祸患,于是勉强答应了。治书侍御史普化讥笑他说:“参政可谓过河拆桥者矣。”自此赋予“过河拆桥”新的含义,至今未变。
【第29句】:【冯唐易老,李广难封】 释义:冯唐:西汉人,头发都斑白了还只做郎官,一次文帝过郎署,跟他谈论任用将帅的事,谈得很投机,拜他为车骑都尉。景帝时,被贬,出为楚相。武帝时,广求贤才,有人推荐他,可他已经九十多岁,不能任职了。“冯唐易老”是说在能发挥聪明才智时不去发现使用,当要使用时,人已经老了。李广:西汉人,文帝时因征讨匈奴有功,封为武骑常侍,景帝时擢为将军,在同匈奴作战中屡建战功,匈奴畏惧他,称为“飞将军”。到武帝时,李广手下的人因战功封侯的已达数十人,而李广却未能得封。现用“冯唐易老,李广难封”形容用人之弊,不能知人善任。也表示一种牢骚,批评人用人不当。 例句:“冯唐易老,李广难封”。历史上早就有这样的教训。如果发现了确实是人才,就要果断地把他放到一定的位置上去。
【第30句】:【铁打房梁磨绣针——功到自然成】(歇)绣针:绣花针。指只要功夫下到了,事情自然就能办成。多指世上无难事,只要肯下大工夫,就一定能成功。 也作“铁打的房梁磨成绣花针——工到自然成”。
【第31句】:【飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹】 释义:狡兔:狡猾的兔子。走狗:猎狗。烹:煮。比喻被人利用除掉了别人,自己也没得到好下场。 例句:古话说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”他们把日本人打垮以后,就该收拾到咱们头上来了。
【第32句】:【捧铁饭碗】见“端铁饭碗”。
【第33句】:【三个核桃两个枣】见“仨核桃俩枣”。
【第34句】:【斑鸠嫌树斑鸠起】 释义:斑鸠讨厌树,只能斑鸠飞起,而树不动。比喻客人与主人之间有了矛盾,只能是客人离开。 例句:谁不愿遵守军纪,请不要留在我的大旗下边,斑鸠嫌树斑鸠起,任诸位远走高飞,我决不相留。
【第35句】:学艺终身福,是艺不亏人。
【第36句】:【看得破,忍不过】(惯)指虽然看透了,却控制不住情绪。
【第37句】:有理不可丢,无理不可争.
【第38句】:【根深不怕风摇动】(谚)指树大根深,就不怕大风摇动。比喻人做事只要根基稳固,就不怕外力干扰。 也比喻自身行为端直,就不怕闲言碎语。 也作根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。 根正不怕黄风摆。
【第39句】:【人非圣贤,孰能无过】(谚)人毕竟不是圣人贤人,谁能生来不犯错误呢?指人人都有局限,免不了要犯错误。 也作“人非圣贤,谁能无过”。
【第40句】:【鲁班门前掉大斧】(惯)鲁班:也作鲁般,古时著名的木匠。比喻在行家面前卖弄本事。 也作鲁班门口抡斧头。 鲁班门口弄大斧。 鲁班门前耍斧子。
【第41句】:【百岁光阴如过客】 释义:人的一生极其短暂。 例句:世界上,倾城倾国人须有,还怕甚,干两黄金买不来?古人云,百岁光阴如过客,不开口笑是痴呆。
【第42句】:【虎毒不食子】 释义:人再凶狠,对自己的子女总是疼爱的。 例句;苏尔登立刻想到刚才那个不愿认亲的吴自荣,顿时骂了起来:“天下竟有这样禽兽不如的人!虎毒还不食子呢,他连自己的亲儿子看都不看一眼!……”
【第43句】:【三寸不烂之舌】(惯)形容人能言善辩。 也作三寸不烂舌。 三寸不烂之舌,两行伶俐之齿。
【第44句】:【不知天高地厚】 释义:不了解客现实际情况,对自己估计过高。 例句:他绝对不是那种不知天高地厚、贪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了!”李拐子用拐杖拄得地咚咚响,那气愤的样子,几乎要把地球捅个大窟窿。
【第45句】:【高足】“高足”指优秀的门生(学生)。那么,它是怎么来的呢? “高足”本义是指骏马,怎么从马演变成优秀的学生呢?我们的先人用高足、中足、低足来评判马的优劣的。高足是最好的,在古代就是指骏马。那么高足怎么又用来评价人呢?魏晋时的《世说新语·文学》中记载:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”又,《世说新语·规箴》有:“高足之徒,皆肃然增敬。”这里的“高足弟子”、“高足之徒”就是指才高优秀的弟子,都是把优秀的学生称为“高足”。例如,宋代的高俅在与高丽人踢球时,在大宋的球队落后的情况下,一个人踢进了三球而反败为胜。宋徽宗感慨地称高俅为他的高足。看来有其师必有其徒,君臣一对混入。 中华民族是礼仪之邦,对于一些敬辞用法是很多的,像“高足”一词就是用“骏马”比喻学生当中的高才生。
【第46句】:【谁家锅底没有黑】 释义:谁家都有不光彩的事。 例句:唉!这也是劫数啊!其实这也没有关系,谁家锅底没有黑?
【第47句】:【书到用时方恨少,事非经过不知难】(谚)到运用知识时才恨书读得太少,事情不经过实践就不知道艰难。指书要在平时勤学苦读,事要在实践中自觉磨炼。
【第48句】:【一寸光阴一寸金】“一寸光阴一寸金”这句至理名言是勉励人们要惜时如金。要知其来源,先要知其时间是怎么得来的,寸阴是多长时间。 古代用日晷计时,日晷是由铜制的指针和石制的圆盘组成的计时仪器。 铜制的指针叫做“晷针”,石制的圆盘叫做“晷面”,晷针垂直地穿过晷面中心,日晷安放在石台上,呈南高北低之势,晷面平行于天赤道面。这样,晷针的上端正好指向北天极,下端正好指向南天极。在晷面上划上12个大格,每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时,晷针的投影就会投向晷面,并随着太阳的移动而移动,于是,移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针,晷面则是表盘,以此来显示时刻。将晷面上的格子用“寸”来衡量,晷针投下的阴影,就叫“寸阴”。 那么“一寸光阴一寸金”这句话是怎么来的,古人早就使用“寸阴”一词了。如汉刘安《淮南子·原道训》:“圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”南宋陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》:“当效禹王,寸阴是惜;当效文王,日昃不食。”此处均是用“寸阴”代表光阴。将“寸阴”最早比作“寸金”的是唐代诗人王贞白,其诗云:“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑,周情孔思正追寻。”后来元代诗人同恕《送陈嘉会》也这样比喻:“尽欢菽水晨昏事,一寸光阴一寸金。”说的最完整的是清代周希陶编著的《重订增广贤文》云:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”从此,这句话就十分流行。
【第49句】:【天下乌鸦一般黑】 释义:多比喻各处的坏人都是一样坏。 例句:“天下乌鸦一般黑,这儿黑暗、龌龊,别处还不是一样。你,一个年轻女孩子可不能再去冒险。”
【第50句】:【当场不让步,举手不留情】(谚)临场交手比武,不管对手是谁都绝不能相让,下手也绝不能留情。指交手比武争高下,是只认输赢不认人的。 也作当场不让故,举手不留情。 故:故旧,老朋友。 当场不认父,举手不留情。
【第51句】:【财不露白】(谚)露:显露,外露。 指钱财不可外露;尤其是外出携带钱财,外露容易引起不测之祸。 也作“金银不露脸”。
【第52句】:【慈不掌兵,义不主财】(谚)生性仁慈的人,不宣统领军队;行侠仗义的人,不宜主管钱财。指掌兵的不宜讲仁慈,主财的不宜讲情面。 也作仁不统兵,义不聚财。 义不主财,慈不主兵。
【第53句】:【河水靠流,人群靠头】 释义:比喻做事要靠带头人。 例句:冯少怀说:“要我看也不赖。河水靠流,人群靠头。我们有个好村长,可是个好样的啦。”
【第54句】:【骑狗烂裤裆,骑猫烂眼窝】(谚)眼窝:眼睛。骑在狗背上玩,狗会咬烂他的裤裆,骑在猫背上玩,猫会抓烂他的眼睛。劝诫小孩不要玩狗玩猫的谑语。
【第55句】:【驴唇不对马嘴】 释义:比喻答非所问。说话离题或事物两方面不符合(yipinjuzi.com)。 例句:“咱两人是驴唇不对马嘴,你说了半天把我也说糊涂了,……”
【第56句】:【大江大河都过啦】 释义:比喻闯过大风险,经受适磨难,什么也不怕。 例句:儿子为这类的事儿挨过打,挨过骂,大江大河都过啦,还怕你喊哪?他照旧那句:“我没错!”
【第57句】:【头三脚难踢】(谚)原指武技表演场上开头的拳脚难施展。借指任何事在打开局面之前,很难理出头绪。也指凡事开头难。 也作头三脚难踢,头茬树难立。 头三脚难踢,开锣戏难唱。 头一脚难踢,头一句难唱。
【第58句】:【雷同】“雷同”现在指两个东西极为相似。一般指抄袭现象。 “雷同”最早出处是《礼记》。《礼记·曲礼》上记载:“毋剿说,毋雷同。”汉代郑玄注:“雷之发生,物无不同时应者。人之言当各由已,不当然也。”意思是说,打雷的时候,万物同时都响应。人应该用自己的心去断其是非,不要他人之说以为己语,像万物闻声而应那样。所以,雷同还有“随声附和”的意思。《汉书·刘欲传》:“或怀妒忌,不考情实,雷同相从,随声是非。”就是指随声附和。但,“随声附和”今已不取其义。后“雷同”引申为抄袭现象。
【第59句】:蜂多出王,人多出将。
【第60句】:【方木头不滚,圆木头不稳】(谚)指方木头放置时稳实,可有不便滚动的缺点;圆木头容易滚动,但放置起来不稳当。比喻世间人和事,有优点就有缺点,不会完美无缺。
【第61句】:【徐庶入曹营——一语不发】(歇)徐庶:字元直,东汉末颍川(治今河南禹县)人,先为刘备的谋士,后被曹操骗入曹营,发誓终身不为曹操出谋献计,指一句话也不说。 也指不替人出谋划策。 也作“徐庶进曹营——一言不发”。
【第62句】:【放空炮】(惯)比喻光说空话,不做实事。
【第63句】:【河狭水紧,人急计生】 释义:在紧急的时候,突然想出了好主意。 例句:自古道:河狭水紧,人急计生。这不,我们已逃出了虎口,来到江头了吗!
【第64句】:【吐不出来咽不下去】(惯)形容人有顾虑,说话吞吞吐吐。
【第65句】:【肠里出来肠里热】(谚)从亲娘肚里生出的,亲娘自然非常关切疼爱。指母亲总对自己的亲生子女格外关心。
【第66句】:【瓦片尚有翻身日】(谚)扔掉的瓦片,也还有拾起来再用的时候。比喻背时的人不必丧气,总会有境遇好转的一天。
【第67句】:【走红运】(惯)指交好运。 也作“走鸿运”。
【第68句】:【拉牛皮糖】(惯)牛皮糖:一种粘牙而嚼不动的糖。比喻事情很难办。
【第69句】:【闲时不烧香,急则抱佛脚】(惯)平时不在佛前烧香,急难之时才去求佛救助。比喻平时不作准备,事到临头才仓促应付。 也作闲时不烧香,急来抱佛脚。 闲时不烧香,忙时抱佛腿。
【第70句】:【棉袄改被窝——两头儿苫不过来】(歇)两头儿:本指头和脚,转指两边、两个方面。苫(shan):用席、布等遮盖。比喻顾此失彼,两边都照应不过来。
【第71句】:【谁为为之,孰令听之】(谚)谁为:为谁,替谁。孰令:令孰,让谁。我将替谁做事呢?让谁来听信我呢?指人没了知己,做事就失去了意义。
【第72句】:【少所见,多所怪,睹橐驼言马肿背】(谚)橐(tu。)驼:骆驼。见识少的人容易大惊小怪,看到骆驼就以为是马背肿高了。指把不常见的事物看作怪异的,只缘见识太少。 也作少所见,多所怪。 少见必多怪。
【第73句】:【路见不平,拔刀相助】(惯)指遇到不公平的事,出手相助弱者或有理的一方。 也作路见不平,拔剑相助。 路见不平,拔刀相向。 路见不平,拔拳相助。
【第74句】:【打谈的掉眼泪——替古人担忧】(歇)打谈的:宋元时称在街市上演唱或说书的人。本指替古时候的人忧伤,转指作虚假的或多余的担忧。
【第75句】:【说得好听,不如练得艺精】(谚)指人生在世,不贵嘴巴能说会道,只贵有实在的才学与本领。
【第76句】:【捞油水】“捞油水”指贪图便宜获得额外好处。源出一个民间传说。 据传,从前有一户人家,夫妻生活比较拮据。一天早上丈夫出门干活去了,妻子到街上肉店去买肉,要付钱时才想起家里已经是分文没有了,只好对肉店老板撒谎:“老板,对不起,我忘带银两了,肉我先拿回去,马上来付钱,你等着。” 肉拿到家后,她知道老板是不肯赊账的,眼睁睁看着肥得流油的猪肉买不到手,总不甘心。她想来想去,想出一个办法:把这刀肥肉放锅里去洗,洗来洗去,水面浮起了一层油。她就用这一锅油水来煮饭吃,那块肥肉仍旧退还给肉店。 中午,她丈夫回来吃饭时觉得奇怪:“咦,今天饭怎么这么好吃呢?你放什么东西了?”丈夫话音刚落,妻子就破口大骂:“你个穷鬼,家里穷得分文没有,哪里还有肉吃啊!如果不是我想办法,哪里有这么好吃的饭呢?” 丈夫被骂得莫名其妙,妻子把买肉的事说了一遍,等着他表扬自己。谁知丈夫脾气更加暴躁,骂个不停:“你这傻婆娘,你怎么不把这刀肥肉拿到水缸里去洗呢?假使放到缸里洗,不就有十来天好吃的吗?” 夫妻俩的吵骂声惊动了四邻,邻居们听了之后,感到非常可笑,于是故意说:“天下怎么会有这么笨的女人?怎么不把肥肉放到河里去洗?假如放到河里洗,我们大家舀河水煮饭,那么全村人不是都可以吃到油饭吗?” 后来,舀油水煮饭的事情传开啦,人们把那些贪便宜的人都以“舀油水”作比方,慢慢地“舀油水”变成了“捞油水”。
【第77句】:【一张床上说不出两样话】(谚)能睡在一张床上的夫妻二人,心想的、嘴说的总都一致。指夫妻思维方式、是非观念往往是相同的。
【第78句】:碾谷要碾出米来,说话要说出理来.
【第79句】:【拼着一身剐,敢把皇帝拉下马】(谚)剐:旧时凌迟处死,即割肉离骨。作好了身受极刑的准备,就敢于打倒皇帝。指只要豁出一条命,就什么事都敢做。 也作拼着一身剐,敢把皇帝打。 破着一身剐,皇帝也对打。 豁出一身剐,敢把皇帝拉下马。
【第80句】:【不钻不穴,不道不知】(谚)物体不钻就穿不出洞,意思不说就领会不清。指心意要表述清楚,不把话说清就容易引起误会。 也作“不钻不透,不说不知”。
【第81句】:【揭开皮看瓤儿】(惯)比喻揭开事物的外表看它的本质。 也作“揭皮看瓤儿”。
【第82句】:【吃眼前亏】(惯)指立刻就受到伤害。
【第83句】:【要得富,险上做】(谚)指要想发财致富,就得冒风险。
【第84句】:【老虎跟着猫学艺】 释义:民间故事说,老虎拜猫为师学艺,当它学会一些本领以后,就想吃掉猫,幸亏猫还没把上树的本领教给老虎,才得以上树脱险。比喻忘恩负义,学会了本领反过来加害于传授者。 例句:孙大伯磕了烟灰,把烟管吱吱地吹了两下,又指着虎子说,“小伙子呀,咱先说明白——我怕你老虎跟着猫学艺,最后要吃你孙大伯呐!”
【第85句】:【周身是刀没一把利】(惯)比喻满脑子的主意、点子,却没有一个能顶用。也比喻所学的知识多而杂,没有一门是精通的。
【第86句】:【抓大头】(惯)见“捉大头”。
【第87句】:【迟是疾,疾是迟】(谚)疾:快速。 慢,就是快;有时太快,事情反而慢了。指事情不能只图快,慢一点,稳重而求实,结果反而快了。
【第88句】:【丢把芝麻赚个西瓜】(惯)指以小的代价换取大的收获。
【第89句】:【一个萝卜顶一个坑】 释义:比喻一个人有一份工作,各有专职。也比喻钱物每人一份,不多不少。 还比喻工作踏实,一步一个脚窝。“坑”又作“窝”。 例句:留下的都一个萝卜顶一个坑,兵是精的,将是强的。
【第90句】:【老虎头上拍苍蝇】(惯)比喻冒险去触犯有权势、有地位的人或势力。 也作老虎头上扑苍蝇。 老虎头上抓毛儿。
【第91句】:【人不亲土亲,河不亲水亲】 释义:同乡人亲切,好说话,好办事。 例句:“俗话说,人不亲土亲,河不亲水亲,都是邻家邻舍,一出门就见面,胳膊肘折了总要袖子盖,事情已经做到了这步田地,大家商量着办吧,怎么着好怎么着来。”
【第92句】:【见苗三分收】(谚)苗:禾苗,秧苗。三分收:三分收成。见到禾苗从土里长出,收成就有几分希望。 指农作物要紧的是保苗,禾苗成长了,庄稼才能丰收。 也作见苗就有三分收。 有苗三分收。
【第93句】:【倒打一钉耙】(惯)比喻反咬一口。 也作倒打一耙。 倒打一棍。
【第94句】:【君子报仇,十年不晚】 释义:君子,道德高尚的人。君子十年以后报仇也不算晚。说明报仇要掌握时机,不能轻举妄动,鲁莽行事。 例句:“盛家有钱有势,有人有枪,还有两个武功超群的保镖武师,你去了也是白送死!喜财,君子报仇,十年不晚,我只要你记住这个仇!”
【第95句】:【人心不足蛇吞象】 释义:蛇吞象:蛇要把大象吞下去。比喻贪心不足。 例句:不要这山望着那山高,端着粗碗想细碗,吃了糠粑想细粮,人心不足蛇吞象。
【第96句】:【一事到官,十室牵缠;一人入狱,一家尽哭】(谚)因一件事告入官府,邻居左右受连累;一人坐牢,全家痛苦。指旧时诉讼造成的后果是十分严重的。
【第97句】:【涮羊肉】重庆火锅最有名,然而,“涮羊肉”并非源自重庆。那么,它是谁最先制作出来的呢? 相传,“涮羊肉”的问世与忽必烈有关。七百多年前,元世祖忽必烈前往和林征讨其弟阿里不哥。宿营途中,忽必烈突然想起草原美味——清纯羊肉来,于是就命厨师宰羊。谁知正当厨师准备将羊肉下锅时,忽然探兵来报,“敌军大队人马蜂拥而来,已离此不远”。按照正常的烹调过程,清纯羊肉要有一个多小时的时间,然而在这大敌当前的紧急关头,哪能坐等进餐呢?饥饿难耐的忽必烈一面下令部队开拔,一面喊着“羊肉,羊肉!”厨师在这个时候急中生智,手持菜刀,将一块生羊肉切成薄片,放在沸腾的水中,搅拌了几下,待肉色一变,马上捞入碗中,再加些调料,送到忽必烈的面前。忽必烈饥不择食,连吃几碗后,翻身上马率军迎敌,有这几碗羊肉垫底,力气大增,旗开得胜,生擒敌将。忽必烈得胜还朝,嘉奖了这位厨师,并让他做羊肉片大宴群臣。这位厨师选取了上等的羊肉,又精心调配了多种作料,加入香油、麻酱、辣子、韭花等,使羊肉的味道更加鲜美。群臣大饱口福后,赞不绝口。忽必烈高兴无比,便赐名为“涮羊肉”。
【第98句】:【拿着鸡毛当令箭】 释义:比喻把别人随便讲的话当作命令一样来对待,或把小事当成大事。 例句:“俺就得问,这是俺们民兵的责任!”“哼!别拿着鸡毛当令箭,你爹见着俺还得让三分。”
【第99句】:【打饥荒】(惯)1指为了达到某种目的,与人纠缠不休。2指借债或欠债。
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