【第1句】：吃罢黄连劝儿媳——苦口婆心
【第2句】：【人去不中留】（谚）指人决意想离开时，不宜勉强挽留。 也作人去不中留，花落难返枝。 人去不中留，留人难留心。
【第3句】：【风不摇，树不动】（谚）风如果不刮动，树枝就不会摇摆。借指凡事总有个起因，绝不会无缘无故地发生。 也作“风不吹不响，树不摇不动”。
【第4句】：【拾进篮子里就是菜】见“搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹”。
【第5句】：【哈密瓜】“哈密瓜”外形金黄灿灿，肉质丰厚，芬芳诱人，香甜满口，扬名四海。新疆正好有个地方叫哈密，所以人们以为哈密瓜的故乡在哈密。其实这是一种误解，哈密瓜的故乡可不是哈密。哈密瓜的种植历史超过千年，它的故乡确实在新疆，但不是哈密，而是鄯善。鄯善地区具有得天独厚的种植条件，绿水环绕，昼夜温差大，极适合甜瓜生长。鄯善瓜之所以变成哈密瓜，源于人们张冠李戴的误传。清代时，康熙皇帝封赏统治哈密的额贝都拉为哈密王。额贝都拉对清廷赐予他封号感激涕零，他亲自率领一个使团前来京城，以叩谢皇帝赐予的荣耀。出发前，特意从鄯善带了一大批鄯善甜瓜，当做送给皇帝的贡品。因为古代交通不便，那么遥远带来的瓜果自然非常珍贵，这种瓜果从来没有在京城出现过。康熙帝第一次吃鄯善甜瓜，感觉芳香扑鼻，味甘如蜜，于是赞不绝口，龙颜大悦。便问大臣：“这瓜享何贵名，产于何地？”大臣们从来没见过这种瓜，哪里知道它的名称呢。有一个大臣灵机一动，立刻回复皇帝说：“这瓜是哈密王上贡的，就是哈密瓜了。”自此之后，鄯善甜瓜便更名改姓，变成了“哈密瓜”。
【第6句】：壁上种灯草——白费功夫；白费劲；枉费工
【第7句】：【 米不够，水来凑】谓降低质量，凑足数量。类似的：貂不 足，狗尾续。杨沫等《青蓝园》：“汪不进行调查采访就杜撰 文章，米不够水来凑，不仅触法，这也是职业道德所不容。”
【第8句】：【商场如战场】经商如同作战，要能够抓住时机，大胆果 断，争利不认人。池莉《来来往往》：“俗话说商场如战场，恐 怕今后很难兼顾家庭这一头了。”
【第9句】：【话是开心的钥匙】释义：说话能打开人的心扉。例句：“人常说：话是开心的钥匙，只要打通大家的思想，事情就会好办得多。”
【第10句】：老母猪鼻子里插葱——装象
【第11句】：【近朱者赤，近墨者黑】此语比喻人与周围事物、人与人之间习性的关系，常因环境等改变自己。此典出自《北堂书钞》六十五卷引《晋傅玄少傅箴》：“夫金木无常，方圆应形，亦有隐括，习与性成，故近朱者赤，近墨者黑。” 晋朝的大臣傅玄是个品学兼优的人，很受皇帝敬重，被任命为太子的首席教师——太子少傅。太子府里属员很多，有宫女、太监以及一大批为太子办事的官吏。这些人为讨太子欢喜，阿谀逢迎，在这样的环境里，要想学好是很难的。为此，傅玄非常忧虑。有一次，他给太子讲课的时候，讲道：“想要做一个好人，做一个好皇帝，你一定要多接近正派的人。譬如，常接近朱砂，就会被它染红；多接近墨水，就会被它染黑。对自己则一定要严格要求，行为端正，做到这些，周围的人才会跟你学，正派的人才会围绕到你身边来。譬如：声音清亮，回声就一定和谐；自己站得直，影子就一定不会斜。你如果多接近正人君子，那么符合德义的话就会听得多，自己的行为就会逐渐符合规范准则。如果你多接近小人，那就好像进入卖鲍鱼的店一样，时间久了，你就闻不到兰花的芳香了。”后来皇帝听到了傅玄的这番话，觉得很有深意，就命人把它写在屏风上，放在太子的房里，让他每天读一遍，把它叫做《太子少傅箴》。从此，“近朱者赤，近墨者黑”成了太子警示自己的座右铭。
【第12句】：我见爸爸拖地没拖墙角，就告诉了妈妈。妈妈说：“他这是洗脸不洗耳朵，拖地不拖旮旯。”（湖南·攸县）
【第13句】：口袋里抓兔子——稳拿
【第14句】：【 门后边耍大刀】谓背后逞能。李晓明等《平原枪声》：“老 孟大爷，这可不能门后耍大刀，要拿到当街上去耍啊。”
【第15句】：【烧野火】（惯）指到处告状、说坏话。
【第16句】：【千日吃了千升米】（惯）比喻住的日子已多，花销很大。
【第17句】：【疯痨臌胀膈，阎王请下客】（谚）旧时认定，凡患疯、痨、臌、膈这类病的，都属于不治之症，必死无疑。 也作“疯痨臌膈，阎罗王请的上客”。
【第18句】：【自己的坟还哭不过来呢】清明有上坟哭亲的习俗。借指 自己事情忙不过来，管不了别人。成语：自顾不暇。从维熙 《泥泞》：“看三国掉泪，替古人担忧。自己的坟头还哭不过 来哪，还有心思去哭别人的坟头，活见鬼。”
【第19句】：【宁为鸡口，无为牛后】（谚）鸡口：鸡嘴。牛后：牛的肛门。宁可做小而能进食的鸡口，不愿做大而出粪的牛后。比喻人往往宁愿在局面小的地方作主，不愿在局面大的地方受制于人。 也作宁为鸡头，勿作牛尾。 宁为鸡尸，不为牛从。 宁做鸡头，不做凤尾。
【第20句】：纱线板做牌楼——枉费心机
【第21句】：老鼠爬冰凌——又尖（奸）叉滑
【第22句】：【牛圈里头伸进马嘴来了】（惯）骂人多嘴多舌，多管闲事。 也作牛圈里插进马嘴来。 牛槽里伸进马脑壳来。
【第23句】：我和小梅是同班同学，又是邻居，可屡次考试总落到她后面。我百思不得其解，便问妈妈。妈妈说：“人家小梅可是鸭子游水，看似优哉，使的是暗劲。”（河南·邓州）
【第24句】：【推开天窗说亮话】见“打开天窗说亮话”。
【第25句】：【眼中疔，肉中刺】（惯）比喻心中最恨的人。 也作眼中钉，肉中刺。 眼中钉，心上刺。 眼中之钉，舌中之刺。
【第26句】：夜饭太晚了，小红有点不高兴。妈妈说：“夜饭夜饭，吃到鸭子下蛋。”（注：鸭子是黎明前下蛋。）（江苏·南通）
【第27句】：【红蓝铅笔两头挨削】释义：比喻两头不讨好，两头受指责。例句：动不动就把黑锅一家伙捆在我的头上，我成了你的替死鬼，红蓝铅笔两头挨削，风箱里的老鼠前后受气。
【第28句】：龟兔赛跑——骄者必败
【第29句】：【凡药三分毒】（谚）凡是药物，总含有一些对身体有害的成分。指药能治病，但同时也有副作用，服用时必须慎重。 也作“是药三分毒”。
【第30句】：【 地里挑瓜，挑得眼花】数量多，难以选择。指拿不定主意。 地，也说：箩。类似的：满眼看花，看得眼花。成语：眼花缭 乱。柳青《创业史》：“‘商州牛多得很！到冬，荒山坡上一群 一群放着。你不知情，到那里买牛，是瓜地里挑瓜，挑得眼 花！”’
【第31句】：【老虎头上抓虱子——好大的胆】（歇）指胆量太大，不知危险。常含责骂意。
【第32句】：【 孙猴子七十二变】变化不定。或说：属孙悟空的，七十二 变。类似的：一天十八变。成语：变化无常。古华《浮屠 岭》：“放了口风。任什么人，都是跑了和尚跑不了庙。还讲 什么孙猴子七十二变，一个跟头能打出十万八千里，但逃不 出如来佛的巴掌心。”
【第33句】：【捕得老鼠，打破油瓮】（惯）瓮：缸。比喻因小失大。
【第34句】：【嘴上贴封条】指不准说话，或保持沉默。海外陈若曦《二 胡》：“爸爸自从摘了右派帽子后，嘴巴贴了封条，见人先矮 三分。”
【第35句】：【见橐驼谓马肿背】（惯）橐(tu。)驼：骆驼。看见骆驼以为是马背肿了。比喻对不知道的事物凭主观想象得出结论。
【第36句】：【猴子捞月亮】“猴子捞月亮”是家喻户晓的寓言故事，形容愚者盲目相随从而受苦受累，比喻竹篮打水一场空，白忙乎一阵子。它源自佛教。据《摩诃僧祗律》卷七第十一载，过去世时，有五百猕猴，闲游于林中，发现树下有井，井中有月影出现。这时猕猴头领看见月影，便告诉诸位伙伴说：“月今日死，落在井中，当共出之，莫令世间长夜昏冥。”于是，诸猴共同商议：“云何能出？”这时猕猴头领说：“我知出法，我捉树枝，汝捉我尾，辗转相连，乃可出之。”于是，诸猕猴便按照头领的办法，辗转相捉，快到水面时，因为猕猴加在一起分量太重，树弱枝折，所有猕猴皆坠入井水中……由此可见，“猴子捞月亮”乃佛教经典譬喻，后来广为流传，成为民间寓言故事。
【第37句】：【库里有粮心不慌】（谚）仓库里积存着足够的粮食，人心就稳定。指积存粮食备荒是头等大事。
【第38句】：【山高有攀头，路远有奔头】（谚）不要怕山高，山越高越有攀头；不要嫌路远，路越远越有奔头。指目标越是高远，越能磨炼意志，成就大的事业。
【第39句】：房脊上逮鸡——不好捉摸
【第40句】：春天的柳絮一一随风飘扬
【第41句】：【当局者迷，旁观者清】这则俗语的意思是形容身为其事的人反而糊涂，犹如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。它源自宋欧阳修《新唐书·元澹传》：“当局者迷，旁观者清，何所谓疑而不申列？” 这段话是唐朝的大臣魏光上书唐玄宗，要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》（即《礼记》列为经书，也就是作为儒家的经典著作）。玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。不料，右丞相张说对此提出不同看法。他说，现在的《礼记》，是西汉戴圣编纂的本子，使到现在近千年；再说东汉的郑玄也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征的本子呢？玄宗觉得说的也有道理，便改变了主意。但元澹认为，本子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：“《礼记》这部经典著作，戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个好呢？” 主人回答说：“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解，互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新修订，谁会想到那些墨守成规的人会反对！” 客人听后点点头说：“是啊，就像下棋样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得很清楚。” 原来，“当局者迷，旁观者清”是指下棋，围观者清，确实如此。
【第42句】：【行家眼，如夹剪】（谚）夹剪：像剪刀形状的夹取物件的工具。指行家观察事物的眼力非常敏锐而准确。
【第43句】：【成大事者，不惜小费】释义：办大事的人，不在乎花些小钱或受些小的损失。例句：“难得寻下这房舍儿。……常言‘成大事者不惜小费’。”
【第44句】：【八十妈妈休误上门生意】（惯）比喻切不可放过送上门来的好事或机会。
【第45句】：我在写《我的家乡》的作文时，问爷爷家乡以前的情况。奶奶在一旁插话说：“小亮子人小心路大，倒刨树清根地问不完了。”（江苏·盐城）
【第46句】：【人犯王法身无主】（谚）王法：国家的大法。人要是触犯了国法，就要受法律的制裁，自身也就失去了自由。指人要想保持自主自由，必须畏法守法。
【第47句】：妈妈叫我把盆子拿到铺子里修，而我自己却把盆子补好了。妈妈风趣地说：“现在黄鼠狼能拉磨，驴子也不值钱了。”（四川·成都）
【第48句】：【 老虎吃天，无处下爪】谓不知从何着手，或野心无法实现。 相关的：狗咬刺猬，下不了嘴。西戎《纠纷》：“可是他该说什 么呢？真是老虎吃天，无处下口呀！”
【第49句】：开锅的水——上下翻腾
【第50句】：【小孩儿口没遮拦】（谚）指小孩子的嘴巴无禁无忌，想到就说，不懂人情世故，也不计说话后果。
【第51句】：我们村有一家人，去年办厂，今年办店，结果借满了债。人们都说，他们这是烂泥中搬石头——越搬越往下陷。（江苏·无锡）
【第52句】：【 打一巴掌揉三揉】又打击又拉拢。成语：软硬兼施。老 舍《骆驼祥子》：“她撇开嘴，露出两个虎牙来。‘不屈心，我 真疼你，你也别不知好歹！跟我犯牛脖子，没你的好儿，告 诉你！“不……’祥子想说，‘不用打一巴掌揉三揉’，可是没 有想齐全。”
【第53句】：【打蛇不死，后患无穷】释义：除害不干净、彻底，留下无穷祸患。例句：要不是石永吉那个该死的不辞而去，特派员的暗杀队，只怕连一根汗毛也捞不到。“打蛇不死，后患无穷！”
【第54句】：【不能正己，焉能化人】（谚）自己不能严于律己，使自己品行端正，又怎能教化别人。指要想教育别人，必须先严格要求自己。
【第55句】：【三天两头歇】经常中断，停止。歇，亦可换用其他动词， 意思也随着改变，如：忙、跑。茅盾《子夜》：“然而目前天津 八介大厂倒有七个停工，剩下一家也三天两头歇！” ／虱多不痒，债多不愁借指事多解决不了，只好由它去。 台湾梁实秋《雅舍小品三集》：“即使命不该绝，明天还有明 天的事，事越积越多，越多越懒得去做。虱多不痒，债多不 愁，那是自我解嘲！”
【第56句】：【顶着石臼做戏——费力没讨好】见“背了石臼做戏——吃力不讨好”。
【第57句】：【真心要吃人参果，哪怕山高路难行】（谚）人参果：传说中形状像婴儿的一种仙果。比喻只要下决心做一件事，什么困难都能克服。
【第58句】：【笑贫不笑娼】看重金钱，不重道德。反义说：笑娼不笑 贫。李准《黄河东流去》：“城里人是笑贫不笑娼，乡下人是 笑娼不笑贫。”
【第59句】：【爱吃枣儿汤】（惯）旧指妇女贪爱风月。
【第60句】：【狐狸精】“狐狸精”指妖媚迷人的女子（骂人的话）。狐狸本是我国常见的一种动物，因为善于伪装，性情狡黠，自古就被人们“妖化”，并且常与不良女子联系在一起。东汉的赵哗《吴越春秋》说大禹娶了涂山女为妻，此女为九尾白狐变化而来。许慎《说文解字》干脆说：“狐，妖兽也，为鬼所乘。”晋代干宝《搜神记·陈羡》也说：“狐者，先古之淫妇也，其名阿紫，化而为狐。”郭璞的《玄中记》描写更详细：“狐五十岁能变为妇人，百岁为美女，为神巫，或为丈夫与女人交接，能知千里外事。”不过，这时尚未有“狐狸精”之名。 “狐狸精”之名始于唐初。《太平广记·狐神》载：“唐初以来，酉姓皆事狐神……当时有谚日：‘无狐魅，不成村’。”这个“魅”字，《说文》释为“老物精也”。狐魅，也就是“狐狸精”。 “狐狸精”名称始于唐初，第一个被称为“狐狸精”的女人则是女皇武则天。武则天被唐太宗赐号“武媚”，又名“媚娘”，因其秽乱春宫，淫乱狎邪，人们自然将“狐魅”与“狐媚”、“武媚”联系起来。由此，“狐狸精”成为“不良”女性的代称。特别是明代许仲琳写的《封神演义》，把商纣王的妃子妲己说是“狐狸精”变化而来，迷惑商纣王致使其社稷灭亡，更加重了“狐狸精”的淫恶形象。《封神演义》影响广远，于是遂把这个名称用到具有不良行为或妩媚、轻浮而具有诱惑力的女性身上，由此，流传开来并被广泛应用。
【第61句】：【一遭生，二遭熟】（谚）指人与人的交际，一次接触生疏，再接触就惯熟了。也指路径多接触，自然就熟悉。 也作一回相见两回熟。 一回生，二回熟。 一次相交，二次相熟。
【第62句】：【口子大小总要缝】（谚）口子：衣物破裂处。衣物破了，不管长短大小，总得要缝补起来。比喻发生的问题不论轻重，都必须解决。
【第63句】：葵花扭头——向太阳
【第64句】：不知为什么，李叔叔这几天满脸的不高兴，说起话来火药味十足。爸爸说：“这人是怎么搞的，像是人人借了他的米，还给他糠似的！”（安徽·宣州）
【第65句】：【蝎蝎螫螫老婆汉像】（惯）螫(shi)：蜂、蝎等用毒刺刺人。蝎蝎螫螫：指在小事上过分留意。形容人畏畏缩缩、胆小怕事，虽是男人，却一副婆婆妈妈的样子。
【第66句】：【腊月水土贵三分】（谚）指旧时一到腊月，逼近年关，所有货物都要涨价。
【第67句】：【钢刀虽快，不斩无罪之人】释义：指国法不会乱杀没有犯罪的人。例句：高祖日：“卿莫非官小职低，弃却寡人？岂不闻钢刀虽快，不斩无罪之人？”
【第68句】：老鸹插雉翎——装凤凰
【第69句】：【屎憋到屁股门边才解裤带】（惯）比喻事情逼到头上才想办法解决。 也作“屎到了门口才来挖毛厕”。
【第70句】：【癞蛤蟆跳到脚背上——不咬人硌痒人】（歇）硌：也作圪、格，用作词头，使形容词变为动词。痒：谐“厌”。指某人或某物虽没大碍，却叫人厌烦。常含责骂意。 也作“癞蛤蟆上脚面——不咬人格痒人”。
【第71句】：【求生不生，求死不死】谓活受罪。或说：求生不得，求死无 门。香港金庸《射雕英雄传》：“若是落入了他们手中，被充 作官妓，那真是求生不能，求死不得了。”
【第72句】：亡羊补牢——为时不晚
【第73句】：荷花出水——显高低
【第74句】：大榔头砸豆腐——笃定
【第75句】：【力敌不如智取】（谚）指凭勇力取胜不如用智谋取胜效果好。
【第76句】：大戏小戏一个唱法。
【第77句】：【宁吃天上二两，不吃地上一斤】见“能吃飞禽一口，不吃走兽半斤”。
【第78句】：崔莺莺送郎———肚子苦说不出；一片伤心说不出
【第79句】：【人不像人，鬼不像鬼】（惯）1形容相貌丑陋。2形容人受到惊吓、恐吓后难看的样子。3形容人行为不端，不务正业。4形容处在困境中或过着非人的生活。 也作“人不人，鬼不鬼”。
【第80句】：喜鹊落满树，乌鸦漫山飞——吉凶未卜
【第81句】：见小叔大把大把地花钱，爸爸劝他：“只有勤来没有俭，好比有针没有线。学会节约，才能过上好日子哟！”（河北·行唐）
【第82句】：上山钓鱼，下山打猎——路线错了
【第83句】：【麻将】打麻将牌是我国一种群众性的娱乐活动。“麻将”，也称之为“麻雀”或“雀牌”，它究竟起源于何时，据专家考证，麻将的雏形应该是明代盛行的马吊牌，最先流行于江浙一带。吴地方言，马吊发言近似为马鸟，雀又为鸟，所以演变为麻雀、麻将。关于麻将是怎么来的，有多种不同的说法，这里只介绍一种主流说法。麻将既然又名麻雀，当然与麻雀有关。一种说法认为麻将是由看守粮仓的小吏发明的，粮仓的一项重要任务就是防止雀患，捕雀就成为经常的事务。仓官为鼓励兵丁捕雀，就下发竹制筹牌记数酬劳，筹牌上刻有字，类似有价证券或奖券，可以用来作赌注定输赢。后来，筹牌慢慢演变为游戏工具，并固定成型，称作麻将牌，即今天的麻将。麻将的玩法、术语等仍包含捕捉麻雀的成分，例如“筒、索、万”。 “筒”的图案是打鸟用的火枪的象形符号，几筒表示几具火枪；“索”即束，是用绳捆绑起来的鸟雀，“一索”图案是一只鸟，“二索”以上图案像竹节，用来表示鸟雀的脚，官吏验收时以鸟足数量计酬；“万”即赏钱。此外，风向影响准度，打枪时需考虑风向，所以设“东南西北”风。“中”即打中，受伤鸟出血涂上红色表示击中。“白”即白板，放空枪未击中。“发”，即得赏钱发财。“碰”即“砰”，鸟枪声。成牌之“和”应为“鹘”，类似老鹰的一种猛禽，有了它就不愁抓不到麻雀，故赢牌日“鹘（和）”。还有麻将中的“吃”、“杠”等术语无一不与捕捉麻雀有关。麻将虽好玩，但不要成瘾，更不要赌钱，一旦沾赌，贻害无穷。
【第84句】：石灰见火——龇牙咧嘴
【第85句】：【 爱吃萝卜不一定爱吃梨】人的爱好、需要，各有不同。《人 民日报》(1981，4，7):“俗话说，爱吃萝卜不一定爱吃梨。很 多人因职业、年龄、气质、生活习惯不同，而有独特的消费要 求，怎可强求一律？”
【第86句】：【不听老人言，吃苦在眼前】（谚）指老年人的话，是实践经验的总结，后辈不听取，必然会落得个悔恨无及。 也作不听老人言，祸事在眼前。 不听老人言，必定打破船。
【第87句】：【人生唯有别离苦】（谚）指人生在世，最令人痛苦的是生离死别。 也作人生最苦是离别。 人间最苦处，死别共生离。 人生最苦难堪事，莫过死别与生离。
【第88句】：【不怕人老，只怕心老】释义：不怕年纪老，只怕意志衰退。例句：“这是一种悲观情绪，要不得！俗话说：不怕人老，只怕心老。”
【第89句】：【惜子如杀子】见“惯子如杀子”。
【第90句】：【以心度心，间不容针】（谚）间不容针：空隙之小容不下一根针。指以自己的心理来推测他人的心理，将心比心，就不会有多大的偏差。
【第91句】：锻炼是灵丹，卫生是妙药。
【第92句】：【窝里反】（惯）指家族或团体内部发生矛盾和斗争。 也作窝里斗。 窝里发炮。
【第93句】：【木匠要巧，郎中要老】（谚）郎中：医生。指木匠的手艺越巧，越能制作出精美的成品；医生的年龄越大，临床的经验越多，治病越有把握。
【第94句】：【发现新大陆】原指哥伦布发现美洲。借指有了新的发 现。王蒙《相见时难》：“杜艳叫了起来，好像发现了什么新 大陆。”
【第95句】：【占着茅坑不拉屎】（惯）指占着职位而不办实事。
【第96句】：【叫化鸡】“叫化鸡”是一道江苏常熟名菜，又称“黄泥煨鸡”。“叫化鸡”的来源，果然与叫化有关。清朝，在虞山有一个叫化子讨饭讨得一只鸡，可惜既无炊具又无调料，没办法吃，于是只能用土法来做了。他先将鸡杀了，去了内脏，带毛涂满黄泥，捡了一些树枝烂叶随意将鸡烘烤上，自己躺到一旁睡觉去了。一觉醒来，看到泥团表面有些裂缝，便往地上一损，泥壳脱落后，却露出香气四溢的鸡肉，令人馋涎欲滴。隐居在虞山的大学士钱牧斋正好路过此地，闻到香味就尝了一下，觉得味道独特，回家命其家人稍加调料如法炮制，味道更是鲜美无比。后来，这种烹制方法就在民间流传开来，大家把这种方法烹制出来的鸡叫“叫化鸡”。 “叫化鸡”产生后，很多人对其工艺进行改良，使其色、香、味俱全，因此长盛不衰。二十世纪初，山景园朱阿二对叫化子煨泥的方法略作改进，除去内脏后，涂上佐料，并将鲜肉、生虾仁、鸡肫、火腿、香菇、香料等什锦配料塞入鸡肚，用荷叶、高温纸包扎，涂上泥，然后煨鸡。这样煨出来的鸡，鸡肉酥烂异香，味透而嫩，上筷骨肉脱离，原汁原味，风味独特，此后山景园靠叫化鸡等菜名声誉鹊起，名满江南。如今“叫化鸡”的品种有山景园叫化鸡、王四叫化鸡、虞山牌叫化鸡等，已列入《江苏菜谱》和《中国名菜谱》。古老的菜肴正焕发出新的美味。
【第97句】：飞机离跑道——没辙
【第98句】：【嫩竹子做扁担——挑不了重担】（歇）指缺乏锻炼的年轻人，担当不起重任。
【第99句】：驾辕马套在车后头——想开倒车
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