歇后语文案空间文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-03-20 20:31:41 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【眉毛胡子一把抓】不加区别，混在一起处理。或说：头发眉毛一起剃。成语：混为一谈。李英儒《野火春风斗古城》： “他越想越火：你们真个胡子眉毛一把抓，人人眼里插棒槌，难道姓苗的眼里那么好揉沙子？”

【第2句】：王婶的女儿前年出嫁，她退地时，地边不让半分；今年她添了小孙子，补地时，却想叫队长多让出一米。队长批评她说：“你呀，真是一个萝卜两头切，中间还想吃一截，什么好事都要占！”（山西·临猗）

【第3句】：我们村的小刚发了财，以前看不起小刚不来往的亲朋好友，现在都来攀亲。叔叔感叹地说：“富居深山有远亲。人，眼皮薄啊！”（河南·西华）

【第4句】：男大当婚，女大当嫁——由不得人

【第5句】：张大伯的儿子好睡懒觉，张大伯说：“谁家的烟囱先冒烟，谁家的粮仓先冒尖。像你这样早睡晚起，日子能过好吗？”（湖北·钟祥）

【第6句】：爸爸加班很晚才回来，我连忙给他倒了一杯茶。爸爸却说：“肚里没本儿，难下清水儿。还是让我先吃饭吧。”（河南·荥阳）

【第7句】：【丢去九霄云外】（惯）九霄：天的最高处。指扔得远远的。

【第8句】：【戴笼头】（惯）笼头：骡马等头上套的东西，用皮条或绳子做成，用来系缰绳，有的还用来挂嚼子。比喻被人控制，受人支配。

【第9句】：小明见又吃萝卜菜，嘟着小嘴说：“不爱吃。”妈妈笑着说：“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。”（河南·邓州）

【第10句】：【天落馒头，也要起早去拾】（谚）指机缘再好，也要靠自身的努力才能成功。

【第11句】：【温开水泡茶——慢慢来】（歇）指行动迟缓或行事慢慢腾腾。

【第12句】：【风马牛不相及】（惯）比喻人或事物彼此毫不相干。

【第13句】：【到老方知妒妇贤】（谚）妒妇：嫉妒丈夫有外遇的妇女。指男子到年老时，没有因贪色而伤身，这才体会到有个妒忌心强的妻子是有益的。

【第14句】：【抬头不见低头见】（惯）指彼此经常见面，很熟悉。也作“低头不见抬头见”。

【第15句】：观音菩萨坐轿——靠众人抬举

【第16句】：【害人之心不可有，防人之心不可无】释义：伤害别人的想法不该有，但是防备别人伤害的警惕性必须有。说明对人不可轻信。例句：“她家出身清白成分好，来往干部多，要是叫她拿着了我们母女的什么话把儿，可是要命的哩！害人之心不可有，防人之心不可无，你要记住呵！”

【第17句】：【鸡抱鸭子——干忙活】（歇）抱：孵。干：徒然，白白地。忙活：急急忙忙地做活，指白忙一场。也作鸡孵鸭子——干着忙。鸡孵鸭子——白忙乎。

【第18句】：池塘里的泥鳅——翻不了大浪

【第19句】：【没心没肺直肠子】谓人思想简单，直率。《1983年佳作集》：“这闺女是个没心没肺直肠子，待人挺实落。”

【第20句】：【圣诞节】每年12月25日是西方基督世界的圣诞节。圣诞节是基督教为纪念耶稣诞生而设的节日。早在公元336年，12月25日正式被罗马教会定为圣诞节。《圣经》中没有耶稣诞生日期的记载，12月25日原为太阳神诞生日期，基督教会以此作为纪念耶稣诞生的节日，系取耶稣为“正义的太阳”之意。到5世纪中叶，圣诞节已成为教会的传统宗教节日，后来逐渐大众化，成为许多国家的法定节日。圣诞节有许多重要活动，12月24日晚称为“圣诞夜”，也叫“平安夜”。人们团聚在一起，共进圣诞晚餐，互赠礼品。一棵漂亮的圣诞树是圣诞节必不可少的。到了圣诞节子夜时分，教堂举行隆重的子夜弥撒，黎明和上午还要举行两次。

【第21句】：【冒天下之大不韪】（惯）不韪：不是，过失。指不顾天下人的反对，明目张胆地做罪大恶极的事。也指遭到天下人的反对。

【第22句】：【和尚脑袋——一溜净光】（歇）形容光光的，什么也没有。

【第23句】：【吃秤砣，铁了心】铁，名词作动词用，谓狠下决心，不动摇。吃秤砣，或说：王八吃秤砣。浩然《山水情》：“刘三像吃了秤砣铁了心，一点儿也不松口：这一回，你就是去死，我也不能答应。”

【第24句】：【泥鳅难捉，人心难摸】（谚）泥鳅：鱼类，体呈圆柱形，有黏液，光滑难捕捉。指人心难以摸清，就如同泥鳅难以捉摸一样。

【第25句】：【玉波去四点，依旧是王皮】（谚）玉字去一点，还是王字；波字去三点，还是皮字。指表面上略有变化，但本质上还是不变。

【第26句】：【爱叫的麻雀不长肉】（谚）比喻轻浮而不务实的人，不会有什么作为。

【第27句】：水桶断了箍——散了

【第28句】：【马奶奶见了冯奶奶——差两点】（歇）“马”字比“冯”字少两点。点：本指汉字的笔画“点”，转为量词，表示少量。指还有一些差距。

【第29句】：【入圈套】见“落在圈套里”。

【第30句】：【不怕一万，就怕万一】要预防意外事件发生。谌容《人到中年》：“可是，不怕一万，就怕万一，任何意外的情况都是可能发生的。”

【第31句】：开甑的蒸气——直往上冲

【第32句】：电线杆挂灯笼——高明；有名（明）的光棍

【第33句】：【龙归沧海，虎入深山】释义：沧海：大海。比喻人们各自回到有所作为的地方去。例句：龙归沧海，虎入深山，各有所利耳。不可在此久停，可上白云山聚义。

【第34句】：【软不吃，硬不吃】（惯）指不管态度好坏，都不怕。也指人特别难缠。也作软的不吃，硬的不怕。软硬不吃，横竖不咽。

【第35句】：【春凳折了靠背儿——没的倚了】（歇）春凳：一种有靠背、宽而长的凳子。比喻失去了依靠或依仗的条件。

【第36句】：【先生】“先生”一词作为一种称呼，在我国已经使用了3000多年，其间有若干变化，但总趋势是使用范围越来越广。在先秦文献中，“先生”之称，最早见于《论语》。“先生”的含义较多，然其最主要最基本的含义是“古者称师日先生”（《初学记》卷十八引《释名》）。自先秦以来，“先生”是一个使用范围很大的称谓。不仅一般人使用，皇帝对臣下也以“先生”称之，如汉武帝称东方朔。不仅尊称别人，文士们还用作自称。“先生”成为文人别号中常见之称，如“五柳先生”。唐宋以后，“先生”之称愈用愈广。清人王应奎在《柳南随笔》卷一有如下感叹：“古者师日‘先生’……未尝混施也。今则不然，同辈而先生之矣，后进而先生之矣，医卜而先生之矣，商贾而先生之矣，甚则舆台皂隶而亦先生之矣。”清代末年，“上海高等妓女，世俗所称之‘书寓长三’是也，亦称先生而不称小姐。”实是指责“先生”之称越用越滥。总之，十多种称呼谓“先生”：古代老师称先生，知识分子和有一定身份的成年男子称先生，医生称先生，管账的称账房先生，文人学士自称先生，老成之人称先生，算命、看风水的人称先生，商贾称先生，工匠称先生，现在连妇女称自己的丈夫也称先生了。现在，“先生”称谓发生了很大变化。经常使用先生称谓的是礼仪之词“女士们，先生们”。还有对知名人士特别是无党派民主人士称先生。而老师和医生反而很少使用先生一词了。

【第37句】：【等到黄河清】黄河水夹带泥沙，浑浊。借指等待时间太长，没有指望。成语：遥遥无期。姚雪垠《李自成》：“如此世界，我们负屈衔冤，实在无路昭雪。要想等到是非水落石出，你就等吧，等到黄河清，日头从西边出来。”

【第38句】：姑姑刚把表弟上大学的钱凑齐，表弟却因贪玩儿摔断了胳膊，姑夫心慌的老毛病急得也犯了。姑姑无奈地说：“真是十个坛子九个盖儿，怎么盖也盖不住啊！”（内蒙古·集宁）

【第39句】：【千军容易得，一将最难求】（谚）干军万马都容易招募，一个智勇双全的将领却不容易求得。指领兵的将才自古以来就很难得。也作“千军易得，一将难求”。

【第40句】：【耍死狗】（惯）指使用无赖手段，放刁、撒泼，故意捣乱。也作耍无赖。耍赖皮。

【第41句】：暑假里，爷爷带小明到很远的亲戚家去。临走时，太阳火辣辣的像个大火球，爷爷却带把雨伞，小明感到很奇怪。爷爷说：“晴带雨伞饱带饭——有备无患嘛！”（江苏·响水）

【第42句】：蚊子找蜘蛛——自投罗网

【第43句】：【贴人不富自家穷】（谚）贴：补贴，帮补。在钱财上帮补别人，往往是别人没有帮补好，倒把自己拖垮了。指用财物扶持别人，并非救助人的好办法。

【第44句】：【花架子】“花架子”比喻徒有其表、华而不实的行为或中看不中用的用具。现在的机器为什么用“架”来表示，如一架飞机等。这和古代的纺车、织布机有关，它们的形状都像“架子”，时称一架织布机。“花架子”来源于一个有趣的传说。据说在元朝时，松江纺织家黄道婆的纺织技术非常高超，远近闻名。而和黄道婆同在一个镇上的李秀才，他不愿意从事认为低贱的体力劳动，生活不下去，就到浙江湖州乡下当私塾先生．以此维持生活。这个秀才教书的地方也是个纺织之乡，大家听说李秀才是黄道婆家乡的人，就纷纷找他请教纺织新技术。李秀才对纺织技术一窍不通，又不愿意承认自己不懂，就撒谎说自己是读书人，没动手亲自纺织过，但他可以把黄道婆的织机图纸画给乡亲们，让他们改进工具，提高技术。乡亲们拿着秀才画的图纸，请木工做_了一架织布机。织布机看起来很漂亮，很新颖，但是却不好用，根本没法工作。大家去问秀才，他却说你们的手艺不行，对最新的机器理解不透，所以才织不出布来。后来，黄道婆发明的织机传到这里，人们才知道李秀才画的织布机只是样子好看而已，根本不具备实用性，所以人们把它叫做“花架子”。

【第45句】：【蛤蟆死了还要跳三跳】（谚）比喻人在绝境中不会束手待毙，总要作一番拼死的挣扎。

【第46句】：【猴弹棉花狗拉车，什么都乱套啦】释义：比喻一片混乱，没有秩序。例句：这年头，猴弹棉花狗拉车，什么都乱套啦。不是有事，像她这样派头的，不会脚底板痒得没事干，跑到我们这门上来！

【第47句】：【好放手时须放手，得饶人处且饶人】见“得放手时须放手，得饶人处且饶人”。

【第48句】：【狗拿耗子，多管闲事】释义：责怪人管事太多。不该管的也要管。“拿”又作“扑”、“咬”、“捉”。例句：女护士勉强地把自行车搬进医院大门，但还是嘟嘟囔囔地说：“狗拿耗子，多管闲事！还不知安的哪份心呢！”

【第49句】：【生疮不晓得化脓，放屁不晓得脸红】（惯）斥责人不知羞耻或不懂道理。

【第50句】：吃饭舔碗边——穷相毕露；吝啬鬼

【第51句】：【忙者不会，会者不忙】见“会家不忙，忙家不会”。

【第52句】：【耗子倒管起山猫来啦】释义：比喻事理颠倒。例句：他忽然把胳膊一甩：“反正没有死罪，耗子倒管起山猫来啦。走！”

【第53句】：【食人之禄，忠人之事】（谚）禄：禄粮，饭食。指吃了人家的饭，拿了人家的俸禄，就要尽心竭力地报效人家。也作食人之禄，必当终人之事。食人之禄，当尽其心。

【第54句】：【吃菜要吃心，听话要听音】（谚）吃菜要吃菜的鲜嫩内瓤；听人说话要聆听话外之音，以便知道对方的真实意图。也作吃葱吃芯儿，听话听音儿。吃饭品滋味，听话听下音。

【第55句】：【打白客】（惯）指托人办事不花钱。

【第56句】：羊肠小道——弯弯曲曲；绕来绕去

【第57句】：【狼腿拉到狗腿上】（惯）比喻把不相干的事情扯在了一起。

【第58句】：【正月十六贴门神——迟了半月】（歇）门神：旧俗除夕或正月初一贴在门上的神像，迷信以为能驱逐鬼怪保平安。指行动迟缓，错过了时机。常含讥讽意味。

【第59句】：好花插在牛屎上——不合身份；不配

【第60句】：小鬼拜见张天师——自投罗网

【第61句】：【拈不得轻，负不得重】（惯）拈：用手指夹取东西。轻的拈不起，重的背不动。比喻人什么本事也没有。

【第62句】：【肉骨头落了锅——啃定】（歇）啃：谐“肯”。指某事是确定无疑的。

【第63句】：应声虫——随声附和

【第64句】：【荒年传乱话】荒乱的年代，人心不安定，多有谣传。茅盾《林家铺子》：“师傅，随他们造谣去，你不要发急。荒年传乱话，听说是镇上的店铺十家有九家没法过年关，时势不好。”

【第65句】：【看人看穿戴，生意看招牌】（谚）看一个人，先从他的穿戴看起；看商场生意，先从它的招牌看起。指人的仪表，生意的招牌，都是形象的标志，绝对不容忽视。

【第66句】：【有志不在年高】释义：人不在于年纪大小，贵在有志气。例句：老人们含着泪说：“雨来是个好孩子！死得可惜！”“有志不在年高。”

【第67句】：【肚里没病不怕吃冷瓜】没做亏心事，不怕受牵连。王蒙《相见时难》：“我不是乱七八糟的入，我一步一个脚印，肚里没病不怕吃冷瓜，欢迎你调查。”

【第68句】：【贼去了关门】（惯）去：离开，离去。财物被贼偷走后才关门。比喻事后才采取防范措施。也作贼走了才关门。贼走了才拴门。

【第69句】：【一锄头挖不出一口井来】（谚）深并不是一锄头下去就能挖成的。指做事要有一个过程，不能操之过急，简单处置。

【第70句】：黄鳝斗泥鳅——滑头对滑头

【第71句】：【人穷志不穷】释义：虽然贫穷，但是不能没有志气。例句：“同志们哪，我们穷，不假，可是我们人穷志不穷，我们有穷人的骨气。”

【第72句】：好花要有绿叶扶，好汉要有众人帮。

【第73句】：【龙不离海，虎不离山】（谚）龙不能离开大海，不然就无从发挥它的神力；虎不能离开深山，不然就难以施展它的威势。比喻权势人物不能超越自己行使权势的特定范围。也作龙不离滩，虎不离山。虎不离山，龙不离渊。

【第74句】：夫妻俩，女的偷，男的赌，邻居们讨厌透了。爷爷说：“好配好，坏配坏，弯刀只配切瓢菜，瘸驴单驮破麻袋。这两口子是南瓜花炒鸡蛋——对了色啦。”（河南·许昌）

【第75句】：【百姓】“百姓”现在指军人和官员以外的人民群众。但在古代百姓的含义正好和现在相反，是指上层社会的官宦。源自《尚书》。据载，在远古时代，各氏族部落经常发生冲突，黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟，他们同东部的夷族部落一起，打败了由南方前来进犯的九黎蛮族。因为炎、黄、夷部落联盟约有一百个氏族，每个氏族又各有一个表示区别的姓，这个代表氏族的“姓”当然是头领。所以黄、炎、夷部落联盟的氏族就称作“百姓”。他们在打败了九黎蛮族后，“百姓”强大起来，就成为贵族、奴隶主了。到商初，“百姓”的主体仍是奴隶主贵族。以后，各氏族内部逐渐分化，一部分人变成了穷人，成为“庶民”，即自由民。战国时，随着奴隶社会的解体，“百姓”的特权丧失了，而原来处于奴隶主地位的“百姓”成为平民的同义语。 “百姓”一词的出现，最早见于《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦……”郑玄注：“百姓，谓百官族姓；万邦，谓天下公民……百姓者，群臣之弟子是也。”郑玄的注解明白无误，百姓为官。司马迁《史记·夏本纪》中，也提到“禹奉帝命，命诸侯百姓，兴人徒以敷土。”由此可见，尧舜禹时代，“百姓”是指地位很高的人。清代学者俞正燮，他在《癸巳类稿》一书中，直截了当地阐明了“百姓”一词的真正含义，其云：“百姓，专以仕宦言之。” 可见，“百姓”最早并非指普通平民，只是到了战国以后，伴随着封建制彻底取代了奴隶制，“百姓”才逐渐演变为平民的通称。平民百姓，始终处在社会的最底层，新中国成立后，老百姓才翻身当了国家的主人。

【第76句】：【文臣不爱钱，武臣不惜死】（谚）文官尽心国事，不贪财物；武将保卫江山，不惜牺牲。指文武官员能达到这种境界，天下自然太平。也作文官不爱财，武官不怕死：文官不怕死，武官不惜命~

【第77句】：【平地有好花，高山有好女】（谚）平地里常会开出好看的鲜花，高山上常会有俊秀的女子。指僻野的山村往往有美丽的女子。

【第78句】：八仙桌上放盏灯——明摆着

【第79句】：星期天，妈妈买回一斤肠子，馋得我直流口水。妈妈有事要出去，把肠子放在桌子上后，转身叮嘱我说：“别叫小猫吃了。”妈妈走了，我望着桌上香喷喷的肠子，自言自语地说：“我只吃一口。”于是，我咬了一口。这一吃不当紧，再也控制不住自己，一下子就吃了一大半。妈妈回来一看，说：“这真是老鼠看仓——越看越光啊！”（河北·望都）

【第80句】：病人装进棺材——不可救药

【第81句】：五脏六腑抹蜜糖——甜透了心

【第82句】：【各肉儿各疼】（谚）肉儿：亲娘身上掉下的肉，指亲生儿女。指谁亲生的孩子，谁就对他知疼知痒。也作“各养的各痛”。

【第83句】：【王妈妈卖了磨——推不的了】（歇）王妈妈：泛指老婆婆。推：本指推磨，转指推托、推卸。指事情、责任等推卸不掉了。也指事情没有指望了。

【第84句】：【哪有媒人包生小孩】不能打包票，不可能万无一失。《台湾小说选》：“那是应该的，哪有做媒人包生小孩？”

【第85句】：【说话带脏字儿】话语中骂人。老舍《四世同堂》：“说话可别带脏字儿，我告诉你！好男不跟女斗，我要还口，你可受不了！”

【第86句】：【太刚则折】（谚）折：折断。物体过于刚硬，就容易折断。比喻人在为人处世上过于刚烈，就容易受挫折。

【第87句】：开水锅里加凉水——下子冷静下来

【第88句】：【担水向河里卖】（惯）比喻在行家面前卖弄本领。

【第89句】：看着躺在床上的大婶，满脸愁容的大叔想让在军队中服役的儿子回家一趟。大婶知道后，摇着头说：“千难万难扛在肩，不动长城一块砖。还是让他安心服役吧！”（河北·巨鹿）

【第90句】：【走路都踩鼓点】（惯）比喻做事有规矩，有条理。

【第91句】：【猫踏破油瓶盖——一场快活一场空】（歇）指白高兴一场。含讥讽意味。