【第1句】:【早知水淹人,何必偏下水】(谚)比喻早知道后果严重,当初就不该贸然行事。
【第2句】:【芦席夹囤——随方就圆】(歇)芦席:用芦篾编成的席子,一般为方形。囤:用席子等围成的盛粮用具,圆形。本指用方形的东西去迁就圆的,转喻顺应当时的情势或按照别人的意志说话、做事。
【第3句】:【除了灵山别有佛】(谚)灵山:灵鹫山,佛祖圣地,相传释迦牟尼曾在此居住。比喻凡事不可只认一条死理,要能够灵活变通。 也作“除去灵山别有庙”。
【第4句】:【厅上一呼,阶下百诺】见“堂上一呼,阶下百诺”。
【第5句】:【官差吏差,来人不差】(谚)差:差错,错误。不论官吏有什么差错,被官吏派来办事的人没有差错。指上层策划的人负有责任,被派的人不担责任。 也作“官错吏错,来人不错”。
【第6句】:【只要青山在,不怕没柴烧】见“留得青山在,不怕没柴烧”。
【第7句】:【牛鼻子穿环——让人家牵着走】(歇)指自己没主见,完全听从别人。也指受制于人,只能任人摆布。 也作“牛穿鼻子——任人牵”。
【第8句】:【当家人,恶水缸】(谚)恶水缸:盛污水的缸子。掌管家事的人就像个盛污水的缸子,无论什么脏污都有可能往里倾倒。指当家人往往受累又受怨,只有默默承受。
【第9句】:【矮子肚里疙瘩多】(谚)指身材短小的人心里的算计往往比常人多。 也作矮子心内三把刀。 矮子多心。
【第10句】:天不生无用之人,地不长无名之草。
【第11句】:【不管三七二十一】“不管三七二十一”,意为不分青红皂白,不管是非曲直,什么也不管不顾的蛮干行为。它源自战国苏秦。 战国时期,苏秦主张合纵抗秦,张仪主张连横事秦。一次,苏秦到了齐国的都城临淄,见了齐宣王,对他进行游说抗秦。齐宣王犹豫不决,说齐国的兵力不足。苏秦说,都城临淄有七万户,我私自计算了一下,每户按三个男子服役,这就是三七二十一万兵,抗秦的兵源,用不着再往别处征兵,仅临淄一城便绰绰有余了。苏秦确实是个游说家,后来竟挂六国相印,联合抗秦。苏秦的这个算法,显然是不切合实际的,全城不能达到每户都出三个男子当兵,有的人家只有女孩没有男孩。即使有男子,也不一定都能从军,因为还有老、幼、病残在内。所以苏秦的计算是即兴蒙一下齐宣王,按现在流行的说法叫忽悠人,达到说服对方,鼓舞对方,使对方不再悲观失望,看到光明的前途,达到出兵抗秦的目的。 后来,人们把苏秦的话概括为“不管三七二十一”,作为讥讽的贬义词来相传,并且在含义上有所扩展,形成了一味蛮干、愣头青的同义语。
【第12句】:【人莫踬于山,而踬于垤】见“不踬于山,而踬于垤”。
【第13句】:【多儿多女多冤家】(谚)生的儿女多了,就像还不完的债一样遭灾受罪。指多生不如少生,少生不如优生。
【第14句】:【哈密瓜】“哈密瓜”外形金黄灿灿,肉质丰厚,芬芳诱人,香甜满口,扬名四海。新疆正好有个地方叫哈密,所以人们以为哈密瓜的故乡在哈密。 其实这是一种误解,哈密瓜的故乡可不是哈密。 哈密瓜的种植历史超过千年,它的故乡确实在新疆,但不是哈密,而是鄯善。鄯善地区具有得天独厚的种植条件,绿水环绕,昼夜温差大,极适合甜瓜生长。鄯善瓜之所以变成哈密瓜,源于人们张冠李戴的误传。 清代时,康熙皇帝封赏统治哈密的额贝都拉为哈密王。额贝都拉对清廷赐予他封号感激涕零,他亲自率领一个使团前来京城,以叩谢皇帝赐予的荣耀。出发前,特意从鄯善带了一大批鄯善甜瓜,当做送给皇帝的贡品。因为古代交通不便,那么遥远带来的瓜果自然非常珍贵,这种瓜果从来没有在京城出现过。康熙帝第一次吃鄯善甜瓜,感觉芳香扑鼻,味甘如蜜,于是赞不绝口,龙颜大悦。便问大臣:“这瓜享何贵名,产于何地?”大臣们从来没见过这种瓜,哪里知道它的名称呢。有一个大臣灵机一动,立刻回复皇帝说:“这瓜是哈密王上贡的,就是哈密瓜了。”自此之后,鄯善甜瓜便更名改姓,变成了“哈密瓜”。
【第15句】:【横下一条心】(惯)指下了非常大的决心。 也作“横下心”。
【第16句】:【见缝子就钻】(惯)比喻利用一切可乘之机进行钻营活动。 也作“见缝儿就钻,见洞儿就入”。
【第17句】:【好郎没好妻,瘌痢配花枝】(谚)郎:男子。瘌痢:黄癣,长满黄癣的头,形容形象丑陋。俊美的男子娶不到娇妻,丑陋的男子偏配上美女。指男女婚配往往不相称。 也作好汉无好妻,赖汉娶娇枝。 好汉无好妻,赖汉娶仙女。
【第18句】:【腊月生的,冻手冻脚】 释义:腊月天冷,冻手、脚。“冻”与“动”谐音。比喻人手脚不老实,好动。 例句:我对耿大田说:“你这个人,腊月生的,怎么老是冻(动)手冻(动)脚呢?”
【第19句】:【锅里多了,碗里也就多了】 释义:比喻集体富了,个人也就多得。 例句:弯弯绕希望有个人出头露面,能够钳住萧长春,多报点产量,多分点麦子。不论怎么一个方法,锅里多了,碗里也就多了——弯弯绕的要求仅仅是这个。
【第20句】:【万夫不当之勇】(惯)万夫:万人,泛指众多的人。当:抵挡,阻挡。形容人武艺高强,极其勇猛。
【第21句】:【三十六计走为上】此语指事态无法挽回,别无妙计,只有一走了事。常言说:三十六计,走为上计。“走为上”确实是三十六计之一,排在最后一计。那么,是谁把“三十六计走为上”组合成一句俗语呢? 据《南史·王敬则传》,南朝齐代,明帝萧鸾病情严重,生命垂危,辅国将军王敬则趁机谋反。明帝的二儿子萧宝卷当时正在东宫议事,派人上屋观望,见征虏亭大火冲天,王敬则大兵将至,萧宝卷吓得赶紧收拾行装准备逃走。有人报告了王敬则,王敬则自言自语,像是对着明帝父子说:“过去檀道济三十六策,走是上计,就让你们父子赶快逃命去吧!”看来王敬则虽然谋反,但没把事做绝。
【第22句】:【傻公子,好奉承】(谚)愚蠢的公子少爷,最爱听向他吹捧讨好的话。指凡是爱好人们奉承的人,实质上都属傻公子之流。
【第23句】:【此可忍,孰不可忍】 释义:此:这,这个。“此可忍”又作“是可忍”。孰:什么,哪个。这如果可以容忍,还有什么不可以容忍的?指到了不能容忍的程度。 例句:到现在,竟自屈膝自卑,叫外来的居上,此可忍,孰不可忍!
【第24句】:【百人之堡,干人不能攻】 释义:堡:城堡。一百人防守的城堡,一千人也难攻下。比喻地理形势的重要。 例句:百人之堡,千人不能攻,其势便也。
【第25句】:【防人之心不可无】(谚)防范别人伤害自己的心不可没有。指人不可有害人之心,但防人害己的警惕性总要经常保持。 也作防贼之心不可无。 害人之心不可有,防人之心不可无。
【第26句】:【没有好果子吃】(惯)比喻没有好的结果。
【第27句】:【强宾不压主】(谚)宾:客方。指客方的声望再大,势力再强,也不得压倒主方。用在交战中的同盟者之间的常语。
【第28句】:【满盘车马炮士相,没有保住一个老将】 释义:车、马、炮、士、相、将:都是象棋棋子名称。比喻人虽多,却都无能、无用,连一个人都保护不住。 例句:唉,满盘车马炮士相,没有保住一个老将!但过了一段时间,他那紧张的心理渐渐松弛了,没啥了不起的,只不过抓了几个人嘛。
【第29句】:【打猎的不说鱼网,卖骡马的不说猪羊】(谚)指各行各业的人不会谈论与本行业无关的话。
【第30句】:【磨砖砌的喉咙——又光又滑】(歇)喉咙像用磨砖砌成似的很光滑。形容食物吞咽得很快。
【第31句】:【天作孽,犹可违;自作孽,不可活】(谚)指天降的灾害,还可以逃避;自惹的罪孽,无法逃脱。
【第32句】:【黄狸黑狸,得鼠者雄】(谚)狸:狸猫。不论是黄色的猫还是黑色的猫,哪个能捉住老鼠,哪个就是好猫。比喻用人只求有实际的办事能力,其他可以不论。 也作黑猫白猫,抓住耗子的就是好猫。 不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。
【第33句】:【钱到公事办,火到猪头烂】见“火到猪头烂,钱到公事办”。
【第34句】:【八哥嘴巴毒蛇心】 释义:比喻嘴上说得好听,心地狠毒。 例句:他真是八哥嘴巴毒蛇心,假装来调解讲和,但正是让敌人跟来杀我们。
【第35句】:【偷食猫儿性不改】 释义:比喻恶性难改。 例句:常言道:偷食猫儿性不改。他在外边放荡惯了,看在家中,犹如牢狱一般,哪里坐立得住。
【第36句】:【送君千里,终须一别】见“千里相送,归于一别”。
【第37句】:【百金买骏马,千金买美人,万金买爵禄,何处买青春】(谚)骏马、美人、爵禄,都可用金钱买到,惟独人的青春是无法用金钱买到的。 指青春是人生最可宝贵的。
【第38句】:【想当然】“想当然”指做事没有根据,不加考证,只凭主观想象。这种现象在现实生活中太普遍了。 “想当然”源自《后汉书·孔融传》。东汉末年,曹操与袁绍共争天下。 有一次,曹操打了胜仗,长子曹丕私自将袁绍的儿媳甄氏纳为妾。孔融听说后写信给曹操,提到武王曾把纣王的妃子赐给弟弟周公旦。曹操没有领会到孔融是在讽刺自己,便问此事出自何典,孔融随口答道:“以今度之,想当然耳。”意思是以今之事,想起当年。名人一句话,形成一个词。 楷模“楷模”指榜样、模范。“楷模”一词源于两种树木,据《资治通鉴》卷五十五记载,东汉时期的太学生中广泛流传有“天下楷模李元礼”这样的说法。北宋人陈奕在其所编著的《履斋示儿编》一书的卷十三中说:“孔子冢上生楷,周公冢上生模,故后世人以为楷模。”
【第39句】:【打败的鹌鹑斗败的鸡】 释义:鹌鹑:一种小乌,也叫鹑,雄性好斗。比喻人失利后,完全丧失了战斗力。 例句:“是啊,打败的鹌鹑斗败的鸡,这家伙上不了阵势。”老孟也附和道。
【第40句】:【贼不打三年自招】(谚)指盗贼作案后隔的时间长了,即使不经官府拷问,也会有意无意说出来。也泛指人做了错事或丑事,久后就会自我招认。
【第41句】:【高楼一席酒,穷汉半年粮】见“富家一席酒,贫汉一年粮”。
【第42句】:【刀伤好治,舌伤难医】(谚)受了刀伤还容易治好,受人恶语所引起的精神创伤却很难平复。指恶毒的诽谤对人的伤害最大。
【第43句】:【吃得筵席打得柴】(惯)既能在宴席上做宾客,又能到深山里当樵夫。指人既能过富日子,也耐得了贫苦。
【第44句】:【扣屎盆子】(惯)指无中生有地陷害人,损害其名誉。
【第45句】:【水浅藏不住鱼】 释义:比喻条件不好,无法躲藏。 例句:我们这里就没有这个条件,除了平原就是丘陵,丘陵虽说也有点用,到底水浅藏不住鱼。
【第46句】:【烧野火】(惯)指到处告状、说坏话。
【第47句】:【锯倒树儿捉老鹳】(惯)比喻死板教条,不灵活,不知变通。
【第48句】:【把死马当活马治】 释义:比喻在绝望的情况下,尽最后的努力来挽救,寄希望于万一。 例句:忠大伯上下打量了一下,看他不像个起眼的人物。可是大火烧着眉毛,只好把死马当活马治,立刻请他喝酒吃饭。
【第49句】:【天睛总有天雨时】(谚)天气不可能总是晴的,总会有下雨的时候。 比喻得意中不免会有失意,顺利中要谨防出现挫折。
【第50句】:【感冒】“感冒”也叫伤风,是一种传染性呼吸道疾病,多发生在冬春季节。它看似是个现代医学流行词,其实古已有之,它源自宋代。 宋代的最高学府是太学,隶属于国子监,负责招收官民子弟学习经典。 太学有严格的考核升级制度和管理规定,凡是太学生有特殊情况需要外宿的,都要在请假薄上登记。这个请假薄的封皮上,常按惯例写上“感风”二字,因此被称为“感风”簿。“感风”是医学词,感风的意思就是感受到了风寒的侵袭,造成身体不适。 太学生毕业后通常会成为学者或官员,因此“感风”这个请假的理由也顺理成章地进入了官场。例如,宋时的馆阁有规定要求每天晚上安排一名官员值宿,也就是值夜班,这是个很辛苦的差事,因此官员们常以“感风”、“感冒”、“伤风”为由请假。 到了清代,“感冒”更受官员们的青睐,是官员请假时最常用的托辞。再后来,感冒被大众广泛认可,成为上呼吸道感染的俗称。
【第51句】:【饭{呙吊起来当钟打】 释义:形容锅空着,没有饭吃。 例句:从前咱打会走路那天起,就下田翻泥巴:起半夜,爬五更,一年累到头,未了还是饭锅吊起来当钟打,家无一颗粮。
【第52句】:【狗窝里落不下剩馒头】 释义:比喻人贪婪,有便宜必贪。 例句:舍不得羊羔,逮不住狼;舍不得姑娘,能逮住和尚?这常二光是狗窝里落不下剩馒头的人,他能不就范?
【第53句】:【矮半截】(惯)个子比别人矮一半。比喻在某一方面比别人差。 也作矮一头。 矮三分。 矮几分。
【第54句】:【锣鼓长了无好戏】(谚)锣鼓:锣和鼓,两种打击乐器,常在正戏开演之前敲打一阵。指锣鼓敲打的时间长了,是为正戏的演出拖延时间,正戏准定不会好。比喻时间拖得长了,事情就办不好。
【第55句】:【穷嫌富不爱】(惯)形容东西没有价值,谁都不喜欢。 也作“穷嫌富不要”。
【第56句】:【成大事不记小仇】 释义:要成就大事业,就不能在小事上计较。 例句:“他的左右人都巴不得一下子攻破城市,替他报仇。……他说,成大事不记小仇。”
【第57句】:【追星族】“追星族”指对明星崇拜到迷恋程度的人们。时下,追星族成群、跟风。看看蔡明、郭达、赵丽蓉的小品《追星族》就完全明白什么叫追星族了。 “追星族”一词,起源于1974年至1976年之间的台湾地区。当时的媒体,把追随著名歌星凤飞飞的一群青少年,称为“追星族”。这些青少年,为了追星,常常逃课、旷工,凤飞飞到哪里演唱,他(她)们就跟随到那里,给凤飞飞呐喊、造势。这种追逐明星的人群就被媒体称为“追星族”。现在,他们又有了一个新名词——粉丝。
【第58句】:【借梯子下楼】(惯)比喻利用机会摆脱困境。 也作借梯子下台。 借台阶下去。
【第59句】:【一石激起千层浪】(惯)比喻某种言论或行动引起了人们强烈的反响。
【第60句】:当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
【第61句】:【钻空子】(惯)比喻利用某种漏洞,进行对已有利的活动。
【第62句】:【公鸡头上一块肉——大小是个冠】(歇)冠:鸡冠,谐“官”。指不管职位高低,总还是个官。
【第63句】:【扬州虽好,不是久恋之乡】见“长安虽好,不是久恋之乡”。
【第64句】:【脖子枕在刀刃上】(惯)指随时都有生命危险。
【第65句】:【穷灶门,富水缸】(谚)灶门:烧锅灶的火口。灶门口要少积柴火,以免引起火灾;水缸里要经常放满水,以备灭火。指在容易发生火灾的地方,要有高度的防范。
【第66句】:【大篓洒油,满地捡芝麻】(惯)l比喻大处浪费,却在小处节省。 2比喻大事不在乎,却注意小事。 也作大缸里打翻了油,沿路儿拾芝麻。 整篓洒油,满地捡芝麻。
【第67句】:【吃了秤砣——铁了心】(歇)本指心变成铁打的,转指人拿定了主意,下定了决心。 也作“吞下秤砣——铁了心”。
【第68句】:【丑话说在头里】 释义:把不好听的话说在事前。 例句:“不!”花四季沉着脸,“万事一个理儿,丑话说在头里,免得日后闹一脖子狗蝇,翻脸无情不香甜。”
【第69句】:【和尚跟着月亮走——借光】(歇)光:本指光亮,转喻好处。指凭借某人或某事得到好处。 也作“和尚跟着月亮走——沾光”。
【第70句】:生人不生胆,力大也枉然。
【第71句】:【千年纸墨会说话】 释义:纸墨:指文据契约。指文据契约时间再长也能作为凭证。 例句:他一想,“不成,账上还欠支了四斗米,千年纸墨会说话,还得写个文约落住一笔。”又一想:“空口无凭,有字据为证,你不识字,千年纸墨会说话,还可以请旁人给念念听听。”
【第72句】:【敬酒不吃吃罚酒】(惯)比喻对别人好言相劝或抬举不理睬,被逼迫或受到惩罚时才肯答应。 也作赏酒不吃吃罚酒。 请酒不吃吃罚酒。
【第73句】:【歪嘴和尚念不出正经】(谚)比喻人由于心术不正或水平太低,会把正确的原意宣讲成歪劣的。 也作歪嘴和尚念不出好经。 歪嘴和尚念歪经。
【第74句】:【事不三思,终有后悔】(谚)三思:反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考,轻率地作出决定,最后就会懊悔莫及。 也作事不三思,必有后悔。 事不三思,忙中有错。 事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
【第75句】:【张公帽儿李公戴】(惯)比喻弄错了对象或事实。 也作“张冠李戴”。
【第76句】:【响鼓偏用重槌敲】(谚)响度很大的鼓,偏要用重槌敲打,才能发出更亮的响声。比喻对德才兼优的青年,更应加强教育,以造就成出类拔萃的人才。 也作响鼓还须重锤敲。 响鼓离不开重槌。
【第77句】:【钝刀子割肉】 释义:比喻做事不干脆,不痛快。 例句:疲疲沓沓的工作作风,拖拖拉拉的工作效率,岂不也是用“钝刀子割肉”。
【第78句】:【官官相卫】(谚)旧指当官的为了各自的私利,往往互相包庇、袒护。 也作“官官相护”。
【第79句】:生命的幸福在身体,身体的强壮在健康。
【第80句】:【姜太公钓鱼——愿者上钩】(歇)姜太公:太公望吕尚的俗称,字子牙,传说曾于渭水边用无饵的直钩在离水面三尺之上钓鱼,说:“负命者上钩来!”比喻心甘情愿去做某事。也指心甘情愿落入圈套。 也作姜太公稳坐钓鱼台——愿者上钩。 太公钓鱼——愿者上钩。
【第81句】:【你嫌我的脸黑,我嫌你的脚大】(惯)比喻互相嫌弃,互不买账。
【第82句】:【别人求我三春雨,我去求人六月霜】 释义:别人求自己容易,自己求别人困难。 例句:桂迁恐怕又说,慌忙道:“足下来意,我已悉知,不必多言,恐他人间之,为吾之羞也。”说罢,先立起身来,施还只得告辞道:“暂别台颜,来日再来奉候。”桂迁送至门外,举手而退。正是:别人求我三春雨,我去求人六月霜。
【第83句】:【近水知鱼性,近山识鸟音】 释义:比喻接近什么,对什么就熟悉。“近山识鸟音”又作“靠山知鸟音”。 例句:俗话都有得说啦,近水知鱼性,近山识鸟音,你摸得多了,也就自然知道它们的脾性了。
【第84句】:【吐了舍不得,咽了怕撑着】(惯)比喻做事迟疑,拿不定主意。
【第85句】:【打着灯笼没处找】 释义:说明难得,少有。 例句:“你再要娶这么一个媳妇儿,……只怕打着灯笼儿也没处找去。”
【第86句】:【人不说不知,木不钻不透】见“话不说不知,木不钻不透”。
【第87句】:【人非草木,谁能无情】(谚)人不是花草树木,谁能没有感情?指人都是有感情的。 也作人非草木,岂能无情。 人非草木,孰能无情。 人非草木,焉能无情。
【第88句】:【箭在弦上,话在嘴边】(惯)指事情到了不能不说出来的时候。
【第89句】:【软刀子割头不觉死】(谚)指使阴谋、设圈套去暗害人,会使人在不知不觉中死去。 也作软刀杀人不见血。 软刀子割头不觉疼。
【第90句】:【把眼泪往肚里咽】 释义:有苦说不出来或不愿说出来。 例句:为了不影响大家的情绪,她装着若无其事,把泪水往肚里咽,只是在眼前无人时,才咬着嘴唇无声地哭一阵。
【第91句】:【乱点鸳鸯谱】(惯)《醒世恒言》卷八“乔太守乱点鸳鸯谱”中描写,乔太守不了解情况,凭自己的主观错判了三对姻缘,歪打正着,成全了三对美满夫妻。比喻胡乱为人搭配婚姻。也指不根据情况瞎安排事情。 也作“乱点鸳鸯”。
【第92句】:【饿死不吃瞪眼食】(谚)瞪眼食:瞪着鄙视的眼睛给人吃的饭。宁肯饿死,也不吃别人瞪眼施舍的食物。指宁可不要命,也不能舍弃人格。
【第93句】:【过二十年又是一条好汉】见“二十年后又是一条好汉。”
【第94句】:【壶中无酒难留客】(谚)没有酒肴招待,就难以留住客人。比喻没有必要的物质条件,就吸引不住想要得到的人才。
【第95句】:【纺车头上出黄金】 释义:纺车头上能生出黄金来。比喻辛勤劳动可以致富。 例句:纺车头上出黄金。皆由车出。
【第96句】:【搽胭脂抹粉】(惯)胭脂:一种红色的化妆品,常涂在两颊或嘴唇上。粉:化妆用的细粉末,多涂于面部。本指用化妆品化妆,比喻掩饰缺点、错误或罪行。
【第97句】:【水不流要臭,刀不磨要锈】(谚)比喻人必须经常运动,才能保持健康。
【第98句】:【在家靠父母,出家靠朋友】(谚)指在家生活靠父母操心,出门办事靠朋友帮忙照应。 也作在家靠父母,出门靠朋友。 在家投爹娘,出门投朋友。
【第99句】:【玻璃人儿——透极了】(歇)本指极其透明,转以形容人非常聪明伶俐。
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